Núi bao nhà, số gian, thiên tỉnh và cây trồng quanh sân

Bốn ngọn núi bao nhà: ngọn nào cúi đầu, ngọn nào ngẩng cổ

Ngôi nhà tốt không chỉ nằm ở bản thân nó mà ở cách núi non xung quanh đối xử với nó. Người xưa ghép bốn hướng núi thành bốn con thú giữ nhà, và đọc lành dữ từ dáng của từng con.

Thanh Long sơn cúi đầu hướng vào nhà, chủ phúc đức lâu dài.

Bạch Hổ sơn ngẩng cổ vào nhà, chủ phúc mỏng mệnh bạc.

Chu Tước sơn chĩa thẳng vào nhà, sẽ bị kiện tụng liên miên.

Huyền Vũ sơn kéo dài, gây tổn hại cho con cái trong nhà.

Ở giữa núi thì kỵ chỗ chứa gió. Ở nơi phố thị thì kỵ nóc nhà quá cao và đường phố đâm thẳng vào cửa; sống trong hẻm mà mái hiên các nhà ngang nhau thì lành. Gió từ bốn phía thổi tới thì khó ở lâu. Thanh Long và Bạch Hổ cùng sa sơn tụ về một phía như cùng chầu tới, ấy là nơi ở tốt. Trong nhà ngói gạch ngổn ngang thì cốt nhục chia lìa; ngoài cổng mọc đầy bụi gai thì người thân sinh hiềm khích.

Cao thấp, lõm lồi từng phương và người trong nhà

Mỗi phương của khu đất ứng với một người trong nhà. Chỗ nào đầy đặn thì người ấy được nhờ, chỗ nào khuyết thì người ấy chịu thiệt.

Phương Chấn có cây đẹp nước trong, con trưởng sớm phát tài. Phương Khảm có nước chảy uốn lượn, con thứ thi đỗ cao. Phương Kiền chếch xéo thì họa đến với người cha. Phương Chấn và Đoài vượng thì con trưởng đỗ đạt, thứ nữ xinh đẹp. Phương Khôn và Cấn vượng thì mẹ sống lâu, thứ nam vinh hoa phú quý. Vị trí Dần Sửu vuông vức rộng rãi thì lương thực trong nhà dồi dào. Vị trí Dần Thân khuyết hãm thì con cháu nghèo khổ. Vị trí Mão lõm xuống thì cha hại con. Vị trí Thìn có hầm hố thì có người chết đuối. Vị trí Cấn thấp lõm thì nhân đinh tuyệt bại. Vị trí Tuất nham nhở thì tiền tài tiêu tán. Vị trí Dậu có ngọn cao thì hại người chồng.

Hai chái nhà đông tây đều đặn thì vợ chồng sống lâu. Góc tây bắc trống trải thì người nhà ho ra máu. Góc đông nam khuyết hãm thì con nhỏ trong nhà bị trúng phong. Phía nam thấp, phía bắc cao vọt, có nước chảy quanh là đất lành đẹp. Nước chảy trước lớn sau nhỏ, hoặc ngược lại, thì chỉ còn con cái nghèo khổ cô đơn ở lại. Bên phải cao thì con cháu gian nghịch bất hiếu; bên trái cao thì gia đạo bình an.

Trước sân nhà không nên có đống đá lổn nhổn, giữa sân không trồng cây cảnh. Trước nhà có hai ao liền nhau, tiếng nước chảy nghe như than khóc, sẽ gặp hình ngục. Chái nhà phía sau có hình như chiếc xe đẩy thì nhà đói kém. Nước chảy ngược thì dù tiền tài dư dả cũng sinh con bất hiếu ngỗ nghịch. Cây chĩa cành ra phía ngoài thì trong con cháu có kẻ thành gian thần. Đầm hay cầu xung vào cửa nhà thì người nhà chết thảm. Giếng chắn ngay cổng là bất lợi. Dòng nước xối vào cổng thì nhà có nghịch tử.

Nhà khô, nhà ẩm, cổng lệch, đường đâm thẳng

Nhà quá khô ráo thì con cháu khó phát; nhà quá ẩm thấp thì con cháu mới như ý. Cổng lệch lạc thì dịch bệnh tràn vào. Con đường đâm thẳng vào nhà là điều tối kỵ cho gia chủ. Nhà nằm sát ngã tư thì tính mạng khó toàn. Nước chảy thẳng vào cửa thì tiền tài suy tán, người trong nhà bị câm. Nước chảy ra cổng thì tiền tài khó hưng vượng.

Người ở nhà hướng nam tối kỵ mạch Long từ phía bắc đâm thẳng tới, vì đó là Thủy khắc Hỏa, sẽ tuyệt tự. Người ở nhà hướng đông tối kỵ mạch Long từ chính tây tới, vì đó là Kim khắc Mộc, sẽ sinh bệnh.

Điều cấm kỵ lặt vặt mà không thể xem nhẹ

Người xưa dặn rằng phép âm dương ít ai thấu hết, cha dạy con còn khó tường tận, huống hồ người ngoài; nên giữ gìn, đừng tùy tiện tiết lộ thiên cơ.

Thanh Long và Bạch Hổ không được bên thấp bên cao; huyệt vị nhô cao hứng gió thì tai họa liên miên, mười năm sau cả nhà tuyệt. Trước nhà có cây cầu cao, hai bên tả hữu ngay ngắn thì tiền của dư dả, phú quý; nhưng nếu cầu chĩa thẳng vào đầu nhà thì gia sản suy bại. Bên cạnh nhà có tiếng nước róc rách suốt ngày đêm thì gia đình lụn bại, thân nhân chết chóc.

Cổng và cửa rộng hay hẹp tùy ý chọn, nhưng phải đúng thước tấc của người xưa thì gia tài mới hưng thịnh. Tường hai bên cổng lớn không được lệch hoặc xéo. Rất kỵ ba cửa thông một trục, sẽ bị tà ma và trộm cướp. Buổi tối thắp đèn không để cho người ngoài nhìn thấy rõ mồn một mọi việc trong nhà.

Trước nhà trồng cây hòe, sau nhà trồng cây tử, xưa nay vẫn thế, bóng râm trùm hai phía nam bắc; tuyệt đối không trồng hòe, tử ở phương xấu, sẽ phạm hung tinh mà chuốc họa. Vườn phía đông không trồng cây đàn. Hoa lạ trồng bên giếng thì còn được, nếu đem hoa lạ thờ cúng tổ tiên thì nhất định mang tai họa. Giếng và bếp không được liền nhau.

Trước nhà có hồ, sau nhà có sông, nếu nước chảy quá xiết thì bất lợi. Gần nhà có mộ phần cũ thì còn được, nhưng thêm mộ mới thì tổn hại nhân đinh. Nói chung mộ phần không đặt ngay trước nhà, vì trong vòng ba mươi năm số nhân khẩu sẽ chết quá nửa. Nếu nước uốn lượn quanh Thanh Long, Bạch Hổ thì con em chắc chắn đỗ cao. Thanh Long thấp nhỏ, Bạch Hổ cao lớn, đất đá lổn nhổn thì gia tài lụn bại, người nhà ly tán.

Mí cửa cao to mà tường vách thấp nhỏ là không hợp. Cổng lớn làm vượt mí cửa thì họa hại liên tiếp, có kiện tụng, hình ngục, anh em bất hòa. Cổng lớn mà bên trái hẹp nhỏ thì đàn ông trong nhà gặp họa; bên phải hẹp nhỏ thì đàn bà gặp nạn; hai bên đều đặn thì tiền tài mới tăng.

Giường ngủ: số gióng, số chân, độ cao

Giường ngủ có tám gióng là con số hung, làm đàn ông giảm thọ; có bảy gióng cũng xấu, đàn ông lưu lạc, cô khổ lạ thường. Giường có sáu chân, cao tám tấc thì nam nữ đều phát tài, ra làm quan, ngủ yên giấc không mộng mị. Cao sáu tấc hoặc bảy tấc thì có tai họa, chẳng thể sinh con.

Thiên tỉnh và minh đường: cái sân nói gì về nhà

Giữa các dãy nhà bao quanh thường có một khoảng trời hở ra, gọi là thiên tỉnh. Hình dáng khoảng sân ấy bị đọc rất kỹ.

Thiên tỉnh không nên làm thành hình chữ Nhất, vì chữ Nhất chủ nhân đinh ít, tiền của sút giảm. Nếu thiên tỉnh hình chữ Nhất lại dựng thêm lầu che mất thiên môn thì đàn ông trong nhà bị bắt đi biên ải. Thiên tỉnh cũng không nên quá sâu, quá sâu thì nhà có quả phụ, tài vận không vượng; không nên quá dài, quá dài thì nhân đinh không thịnh. Vừa dài vừa sâu thì hại cả người lẫn của. Cho nên thiên tỉnh nên làm thành hình bàn cờ.

Minh đường mà hẹp và sâu thì thuộc Thủy tinh. Minh đường có chỗ nổi cao rộng rãi thì là Kim tinh. Vuông vắn bằng phẳng là Thổ tinh. Ở giữa có lối thẳng như mũi hổ là Hỏa tinh. Ở giữa có chỗ nhô cao hay thẳng, bậc lên xuống bốn phía cân bằng là Mộc tinh. Minh đường sâu thuộc âm, chủ phụ nữ cô quả, dâm đãng. Minh đường vừa dài vừa sâu thì gia nghiệp lụn bại. Trong minh đường có đá lổn nhổn hoặc giả sơn xếp lộn xộn thì người nhà mắc bệnh tim và lao.

Trong thiên tỉnh trồng hoa mà cỏ mọc um tùm thì phụ nữ sảy thai, tiếng xấu làm hỏng nếp nhà, đàn ông đau mắt. Thiên tỉnh hình tròn thì trong nhà thiếu thốn, người già cô quả. Bên trái khuyết hãm thì đàn ông chết trước; bên phải khuyết hãm thì phụ nữ bị tổn hại. Minh đường bị chính ốc khắc thì phát tài. Trong minh đường có nhà nhỏ thì con thơ khó nuôi.

Đường, nước và cây quanh nhà

Phía đông nhà có dòng nước chảy là lành; phía đông có đường lớn thì hung; phía bắc có đường lớn cũng hung; phía nam có đường lớn thì lành. Phía đông trồng cây lang du, phía tây trồng cây táo thì lợi cho gia súc. Trước cửa có cây hòe thì phú quý, sau nhà có cây du thì ma quỷ không dám lai vãng. Phía tây có cây liễu thì nhà có người vướng hình ngục. Quanh nhà trồng đào, trồng mận thì trong nhà ắt có kẻ dâm loạn phóng túng. Trước nhà không nên trồng chuối tây, vì loại cây này dẫn ma quái vào nhà.

Số gian nhà nói lên sự thịnh suy

Nhà năm gian sảnh phòng và ba gian đường ốc thì trong ba năm nhà mất năm người, trong bảy năm nhân khẩu giảm hẳn, tiền tài lụn bại, người nhà ly tán, rồi không còn ai ở lại. Nhà bảy gian sảnh phòng, bảy gian đường ốc thì rất hưng vượng.

Nếu không có sảnh phòng, chỉ có đường ốc, thì xem số gian mà đoán. Một gian thì tuyệt tự. Hai gian thì gặp hung tai. Ba gian rất lành. Bốn gian rất hung hiểm. Năm gian lành. Sáu gian thì về sau nghèo khổ. Một gian đứng riêng, không có tường chắn, rõ ràng như hình cỗ quan tài, chủ liên lụy kiện tụng, tiền tài rỗng, sống qua ngày. Nhà một gian đơn độc sửa thành hai gian cũng không tốt, chủ nhà không con cháu nối dõi, sống cô đơn. Một ngôi nhà đơn độc có ba gian thì rất lành, tiền của dư dả, gia súc đông, mọi người bình an. Còn lệ chung, nhà một gian là đơn độc, hai gian bình thường, ba gian lành, bốn gian hung hiểm, năm gian cát tường, sáu gian bần khốn phá bại, bảy gian tốt hơn cả.

Khởi tạo nhà năm gian mà không có phòng nào khác thì người trong nhà có kẻ bị thương tích hình phạt. Xây nhà năm gian có ba gian trệt mà không có phòng nào khác gọi là tam âm, gia đạo tan tuyệt. Dựng sảnh đường, cửa nhà mà không làm phòng khác, lại đi thẳng vào nội thất, nhất định có người chết. Dựng ba gian trệt mà không có sảnh đường để ở gọi là tam tuyệt; nếu có hai họ cùng ở thì trước bình thường, sau tất có họa.

Nước là Chu Tước của ngôi nhà

Người xưa coi nước là Chu Tước, đọc hình thế nước để đoán nhà thịnh hay suy. Nước chảy xiết thì kỵ. Phép đúng là khi nước chưa vượng thì chia dòng, khi nước vượng nhất thì để dậy sóng, khi nước sắp suy thì ngăn giữ lại thành ao đầm, rồi mới cho chảy vào huyệt đường; như vậy gọi là nước có tình. Một nhà khó mà đón được toàn bộ nước, nên mới cần tới kỹ thuật tiêu sa phóng thủy.

Bốc Công nói: họa phúc của núi ứng rất chậm, họa phúc của nước ứng rất nhanh.

Nếu được nhà đất lành mà dáng nước không hợp phép thì giống như một chàng trai tuấn tú, tuy vinh hoa phú quý nhưng không chú ý điều hòa khí huyết, lâu dần sinh bệnh. Khí huyết lưu chuyển khắp cơ thể con người, cũng như thủy pháp có quan hệ với đất nhà ở vậy, cho nên phải rất coi trọng thủy pháp.

Nguồn: Lưu Bá Ôn, Địa Lý Toàn Thư, tập 2.