Mười ngôi nhà còn lại, mười hai môn lâu và chỗ nuôi lục súc

Giữa muôn kiểu cửa và lối đi giao nhau, chỉ riêng nhà Chấn bị chê là không có đường vào nào thật lành: ba cửa Càn, Đoài, Khôn đều là cửa diệt vong, muốn yên thì phải mở cửa phía Khảm. Và không chỉ con người, đến con ngựa, con heo, con dê cũng có chỗ đứng riêng được tính từng phương vị. Vì sao một chuồng gia súc đặt lệch phương lại làm chết cả đàn?

Nhà Quý: cửa Chấn đem tiền tài, cửa Tốn đem chức quan

Nhà Quý mở cửa ở Chấn vị thì gia chủ hoạnh tài, gia súc đầy chuồng, con cháu thông minh tuấn tú. Cửa ra từ hướng Diên Niên thì nhất định xuất hiện một vị thám hoa, người đỗ sau trạng nguyên. Cửa ở Tốn, tức Sinh khí, phò trợ thăng quan tiến chức, ra vào chốn triều đình, đời sau có người khoa bảng, ruộng vườn vạn khoảnh. Nhà Quý thoạt đầu mở cửa ở Chấn vị, quanh sang Ly vị, ra Tốn vị mở cổng lớn thì vô cùng cát lợi.

Quý sơn tháo nước. Hướng Đinh tháo nước Bính thì gia đình vừa giàu vừa quý; nước Đinh đến chầu thì gia nghiệp hưng vượng. Tháo nước ở Khôn vị cũng cát lợi, phú quý vạn năm. Hướng Quý Mùi, sơn khởi từ sao Tham Lang, đi chiều thuận, gặp cát tinh thì chiết hướng mà tháo nước; xem sân rộng hẹp, lớn nhỏ mà định cho hợp năm tháng, không chạm vào trụ sinh mệnh thì vô cùng cát lợi. Nguyên thần mở nước bảy thước nhập đấu, rộng bảy thước bảy phân. Bước thứ nhất là sao Lộc Tồn, bước thứ hai là sao Văn Khúc; cửa ra cát lợi.

Nhà Ly: mộc hỏa sinh nhau, thủy hỏa giao nhau thành Ký Tế

Nhà Ly lấy Thiên Ất mở cửa, mộc hỏa tương sinh, các phòng đều có tiền tài dồn đến. Con em trong nhà thông minh tuấn tú, lương thực dồi dào, nhân đinh hưng vượng. Vị trí Sinh khí cũng chủ phú quý; mở cửa ở Diên Niên thì người già trường thọ, tiền tài dư dả, vợ chồng vui vẻ đến già. Thủy hỏa ở vị trí Ký Tế là cát lợi. Nhà Ly thoạt đầu mở cửa nhỏ ở Chấn vị, sau quanh về Khảm vị, vòng sang bên trái nhà, từ Ly vị mà ra thì cửa ra cát lợi.

Ly sơn tháo nước. Ngọ sơn hướng Tý, nước chảy ở Nhâm vị thì nhất định trong nhà có người làm đại thần; có thể tháo nước ở các vị Càn, Thân, Quý đều được, các con đều phát tài như nhau. Hướng Giáp Tý, sơn khởi từ sao Liêm Trinh, đi chiều thuận gặp cát tinh; nếu chiết hướng mà chạm đến trụ sinh mệnh thì làm đấu Nguyên thần. Nước mở bốn thước nhập đấu, rộng chín tấc, sân phải sâu. Bước thứ nhất là sao Lộc Tồn, bước thứ hai là sao Vũ Khúc, bước thứ ba là sao Văn Khúc đại thần; cửa ra cát lợi.

Nhà Bính: sinh khí đem hoạnh tài, diên niên giữ tôn quý

Nhà Bính mở cửa ở Sinh khí thì chủ về hoạnh tài, điền sản, gia súc tự nhiên đến. Mở cửa ở Tốn vị thì con cháu thông minh tuấn tú, văn chương hiển đạt, ắt làm đại quan. Mở cửa ở Diên Niên thì nhất định hưng vượng đông đúc, gia tộc trung hiếu nhân nghĩa, tiếng tăm lưu ra trăm dặm, tài vận phát đạt, được tôn quý lâu dài. Nhà Bính thoạt đầu mở cửa ở Chấn vị, vòng đến Khảm vị mở cổng lớn mà ra thì tối cát lợi.

Bính sơn tháo nước. Bính sơn hướng Nhâm, nước chảy ở Quý vị, hay chảy về phương Tân, Càn cũng hưng vượng phát đạt. Con cháu có thể đến kinh sư ứng thí, được gặp thiên tử. Hướng Bính Tý, sơn khởi từ sao Văn Khúc, đi chiều thuận, gặp cát tinh thì chiết hướng mà tháo nước; nếu gặp trụ sinh mệnh hay đầu máng thì làm Nguyên thần đấu hộc. Nước mở bốn thước chín tấc tám đấu, rộng chín tấc, sân phải hẹp. Bước thứ nhất là sao Lộc Tồn, bước thứ hai là sao Vũ Khúc, bước thứ ba là Ngự Nhai đại thần; cửa ra của nước vô cùng cát lợi.

Nhà Đinh: ba cách mở cửa, con gái được tiến cung

Nhà Đinh mở cửa ở vị trí Khảm; từ Sinh khí phần lớn chủ về phú quý, nếu thiếu Sinh khí thì tốt nhất đặt cửa ở Chấn, như vậy gia tộc đời đời hưng thịnh. Mở cửa ở Thiên Ất thì quỷ vận đưa tiền tài đến nhà, tôi tớ đông đúc. Với cả ba cách mở cửa ấy, con em trong nhà hiếu thuận trung hậu, con cháu thông minh tuấn tú làm quan trong triều, được vua phong tước, con gái được tuyển vào cung làm hoàng phi. Nhà Đinh thoạt đầu mở cửa ở Tốn vị, sau đó từ Chấn vị đi ra, chuyển đến Khảm vị mở cổng lớn thì rất cát lợi.

Đinh sơn tháo nước. Đinh sơn hướng Quý, nước tháo ở Quý vị, vòng lại Nhâm vị rồi chảy đến Càn vị thì gia nghiệp hưng vượng. Tháo nước ở các vị Tốn, Giáp, Cấn đều rất cát lợi, đời đời khỏi lo buồn. Hướng Ất Sửu, sơn khởi từ sao Cự Môn, đi chiều thuận, gặp cát tinh thì đổi hướng. Nếu động chạm đến trụ sinh mệnh thì ắt phải xê dịch vài bước, đặt một thủy quỳ ở đầu máng để giải trừ. Nguyên thần mở nước bốn thước chín tấc nhập đấu, ngang chín tấc, sân phải hẹp. Bước thứ nhất tháo tiểu thần, rồi chiết vào Trung thần để nước ra từ Càn vị.

Nhà Chấn: con đường duy nhất không cát lợi, phải trở về cửa Khảm

Cửa và lối đi trong các nhà giao thoa rất nhiều kiểu, chỉ riêng đường lối của nhà Chấn là không cát lợi. Mặt chính diện, mặt tây nam và mặt tây bắc mà mở cửa ở các cung Càn, Đoài, Khôn thì đầu tiên đã là cửa diệt vong. Muốn được an toàn thì đặt cửa ở Khảm: Thiên Y mang tiền tài và chức quan cao đến, chỉ có điều Thương Khố vị bị tranh giành, tức con em trong nhà không hòa thuận vì tranh quyền lợi. Đường đi quy về phương chính nam là vị trí Sinh khí; mộc hỏa tương sinh, cát khí rất vượng, nhân đinh đông, phúc khí tốt, con cháu làm quan đại thần. Nhà Chấn nên khởi đầu bằng cửa mở ở Khảm vị thì cát lợi.

Chấn sơn tháo nước. Mão sơn hướng Dậu, nước chảy ở Tân vị. Mở cửa tháo nước ở Canh, Đinh vị thì gia đình phú quý; tháo nước ở Cấn, Càn vị thì giàu lớn và làm đến chức thái thú. Hướng Ất Dậu, sơn khởi từ sao Vũ Khúc, đi chiều thuận, gặp vị trí cát tinh thì vòng chuyển vài bước, xem sân dài ngắn thế nào. Nguyên thần mở nước một thước năm tấc nhập đấu, bề ngang một tấc năm phân, sân phải hẹp. Bước thứ nhất là sao Cự Môn, bước thứ hai là sao Tả Phù, bước thứ ba là sao Vũ Khúc; cửa ra của nước cát lợi.

Nhà Giáp: vào bằng Sinh khí, đường quanh co, ra ở Thiên Y

Có chỗ ở mà ánh nắng chiếu vào, ánh trăng cùng nước hiện ra, ấy là nơi bậc thánh nhân chọn để ở.

Nhà Giáp trước hết đặt cửa ở vị trí Sinh khí, đường đi uốn lượn quanh co; mộc hỏa tương sinh, vượng cả nhân đinh lẫn tiền tài. Đường quanh co đến vị trí Thiên Y, tức Khảm, thì mở cửa. Cửa này là nơi thánh nhân cư trú, ánh nắng chiếu vào, ánh trăng cùng nước hiện ra, gia đình tôn quý vô cùng. Mấy ai biết được sự ảo diệu này; người thông minh sẽ lập tức đến đây cư trú. Nhà Giáp thoạt tiên mở cửa ở Ly vị, vòng quanh đến Khảm thì mở cửa ra mà đi, ấy là tối cát lợi.

Giáp sơn tháo nước. Giáp sơn hướng Canh, nước chảy ở Đinh vị rồi vòng sang hướng Tân, Khôn ra Cự Môn, như dùi trống gõ vào nước Thôi Quan: trong vòng sáu năm sẽ xuất hiện đại thần. Hướng Giáp Thân, sơn khởi từ sao Vũ Khúc, đi chiều thuận, gặp cát tinh thì chiết hướng mà tháo nước, lượng xem sân dài ngắn, rộng hẹp. Nguyên thần mở nước năm thước hoặc năm tấc, làm tài nhập đấu, rộng một thước năm tấc, sân phải hẹp. Bước thứ nhất là sao Văn Khúc, bước thứ hai là sao Liêm Trinh, bước thứ ba là sao Cốc Tướng; cửa ra của nước cát lợi.

Nhà Ất: đường vào như lưỡi câu, bên trong có ao tụ nước

Nhà Ất có đường đi và cửa vòng vào như cái lưỡi câu, bên trong có ao tích tụ dòng nước. Kiểu này nhất định làm quan to, tự nhiên có người đem tặng nhà đẹp, ruộng tốt. Nước gặp Khảm vị mà mở cửa thì trong nhà có con tuấn tú, văn chương lẫy lừng thiên hạ. Mở cửa ở Sinh khí, Diên Niên cũng rất cát lợi; phú quý từ đó mà có. Nhà Ất thoạt đầu mở cửa ở Khảm vị, vòng sang Ly vị, quanh đến Tốn vị thì đi ra, ấy là tối cát lợi.

Ất sơn tháo nước. Ất sơn hướng Tân, nước chảy ở Tân vị; tháo nước ở các vị Tân, Đinh, Càn thì gia đình rất vinh hoa. Dương công đã tháo được nước Thôi Quan, nhờ đó gia tộc đời nào cũng có anh hùng hào kiệt. Hướng Ất Dậu, sơn khởi từ sao Vũ Khúc, đi chiều thuận, gặp vị trí cát tinh thì tính bước mà tháo Nguyên thần. Nước mở năm thước năm tấc nhập đấu, ngang một thước năm tấc, sân phải hẹp. Bước thứ nhất là sao Phá Quân, bước thứ hai là sao Văn Khúc, bước thứ ba là một ngôi sao Văn Khúc nhỏ; cửa ra của nước cát lợi.

Nhà Tốn: lối đi như chiếc thước gấp, ra cổng lớn ở Khảm

Nhà Tốn đặt cửa và lối đi như một chiếc thước gấp thì vạn sự đại cát. Mở cửa ở Khảm thì chủ nhà phát tài nhanh, tôi tớ đông đảo. Mở cửa ở các vị Ất, Tân, Đinh, Hợi cũng đều chủ hưng vượng, con cái học giỏi từ nhỏ. Chấn vị là sao Tả Phù, Ly vị là sao Hữu Bật, khí thế hiên ngang, gia tài hưng vượng; mở cửa ở Tốn vị cũng rất tốt. Kiểu nhà này có tượng văn minh. Cửa nhỏ của nhà Tốn phải mở sang bên phải, đi theo hình chữ chi, ra vị trí Khảm đặt cổng lớn thì đại cát.

Tốn sơn tháo nước. Tốn sơn hướng Càn, nước chảy đến Canh vị thì làm việc gì cũng xứng tầm như ý; cũng có thể mở cửa ở Càn vị, nhà cửa ruộng vườn thênh thang. Hướng Mậu Tuất, sơn khởi từ sao Văn Khúc, đi chiều thuận, gặp vị trí cát tinh thì lượng bước mà đổi hướng; nếu chạm trụ sinh mệnh thì đặt một thủy quỳ để hóa giải. Nguyên thần mở nước một thước năm tấc nhập đấu, rộng một thước năm phân, sân phải sâu. Bước thứ nhất là sao Cự Môn, bước thứ hai là sao Văn Khúc, bước thứ ba là sao Cốc Tướng; cửa ra của nước cát lợi.

Nhà Thìn: thủy kim gặp nhau, ôm ngang thân nhà

Nhà Thìn mở cửa hướng Khảm thì hoạnh tài, gia súc hưng vượng, điền sản ngày càng tăng. Đường đi và cửa tốt nhất là thủy kim gặp nhau, ôm ngang thân nhà; khi ấy được phúc lộc và trường thọ, nhà có người làm phò mã. Nhà Thìn thoạt đầu mở cửa nhỏ ở góc bên phải Khảm vị, ôm lấy thân nhà, rồi từ bên trái Ly vị mà ra thì vô cùng cát lợi.

Thìn sơn tháo nước. Thìn sơn hướng Tuất, nước chảy ở Càn vị thì gia đình phát tài, của cải như núi. Nếu có thầy cao minh tháo nước theo kiểu này thì quả là hay. Hướng Giáp Tuất, sơn khởi từ sao Văn Khúc, đi chiều thuận, gặp vị trí cát tinh thì lượng bước dài ngắn mà tháo nước. Nếu chạm trụ sinh mệnh thì đặt một thủy quỳ ở đầu máng để hóa giải, hoặc xê dịch nửa bước. Nguyên thần mở nước một thước sáu tấc nhập đấu, rộng một thước, sân phải hẹp. Bước thứ nhất là sao Văn Khúc, rồi đến bước thứ tư là sao Tham Lang; cửa ra của nước cát lợi.

Nhà Tỵ: cửa Khảm với nguồn nước dài, thêm cổng ra Phù Tang

Nhà Tỵ phải mở cửa ở Khảm vị. Như thế nguồn nước phải dài; nếu còn mở thêm cửa ra vị trí Phù Tang thì gia đình nhất định có con cái phú quý, làm đại quan, con cháu thi cử đỗ cao. Nhà Tỵ thoạt đầu mở cửa nhỏ ở góc bên phải, rồi mở cổng lớn ở Khảm vị mà ra thì đại cát.

Tỵ sơn tháo nước. Tỵ sơn hướng Hợi, nước chảy ở Tân vị rồi vòng sang Càn vị thì gia nghiệp hưng vượng. Cũng có thể tháo nước ở Quý vị rồi trở về Canh mà ra, khi ấy con em đỗ tiến sĩ, làm quan lớn. Hướng Tỵ Hợi, sơn khởi từ sao Văn Khúc, đi chiều thuận, gặp vị trí cát tinh thì tháo nước; nếu động chạm đến trụ sinh mệnh thì có thể xê dịch hoặc làm một cái đấu để hóa giải điều xấu ấy. Nguyên thần mở nước hai thước nhập đấu, rộng chín tấc, sân phải hẹp. Bước thứ nhất là ở Tiểu thần vị, rồi sang hướng Càn vị là Đại thần; cửa ra của nước cát lợi.

Mười hai môn lâu: dựng cổng theo thứ tự từ Chất Khố

Có mười hai môn lâu: Chất Khố, Tuyệt Tự, Hoạnh Tài, Đồ Hình, Tao Quan, Tiến Điền, Thực Ấp, Tiến Long, Xứng Đấu, Cửu Trách, Phạn La, Đại Hao. Phép dựng bắt đầu tính từ Chất Khố, tìm đến vị trí tốt, rồi cứ theo thứ tự mười hai môn lâu mà đặt.

Chất Khố có thể bắt đầu dựng ở nhiều nhóm sơn khác nhau: ở các sơn Càn, Hợi, Nhâm, Tý, Quý, Sửu; hoặc ở Cấn, Dần, Khôn, Thân; hoặc ở Mão, Ất, Thìn, Tốn, Tuất; hoặc ở Đinh, Mùi, Tân, Tuất, Thìn; hoặc ở Khôn, Thân, Canh, Dậu, Dần. Các cách dựng môn lâu kể trên đều lấy từ Chu Thư và Môn Lâu Kinh, vì lý luận của hai bộ ấy chính xác.

Lục súc và phương vị: ngựa, heo, trâu, dê, chó, gà đứng đâu mới yên

Chuồng của gia súc cũng nằm trong nền nhà, và cũng nhận điềm lành dữ từ phương vị mà nó đứng.

Mười hai phương vị gồm: Nhất Đức ở Sửu Mùi, Tam Thai ở Thìn Tuất, Kỳ La ở Càn Tốn, Tử Khí ở Đinh Quý, Tham Lang ở Giáp Canh, Thái Dương ở Mão Dậu, Hổ Báo ở Cấn Khôn, Hồ Ly ở Dần Thân, Sài Lang ở Ất Tân, Đao Binh ở Nhâm Bính, Đao Châm ở Tý Ngọ, Huyết Nhẫn ở Tỵ Hợi. Với một nhóm mười hai sơn khác là Càn, Giáp, Tốn, Tân, Khảm, Thìn, Thân, Quý, Ly, Nhâm, Dần, Tuất thì các vị lại được xếp theo một vòng khác.

Phương vị Nhất Đức hợp nhất với việc thuần dưỡng ngựa; phương vị Tam Thai hợp nuôi heo; phương vị Kỳ La hợp làm chuồng trâu bò; phương vị Tử Khí hợp làm chuồng dê; phương vị Tham Lang hợp nuôi chó, gà; phương vị Thái Dương thì nuôi đủ sáu loại gia súc đều thích hợp. Phương vị Hổ Báo và Hồ Ly phần nhiều không cát lợi. Phương vị Sài Lang và Đao Binh phần nhiều có đại nạn. Phương vị Đao Châm và Huyết Nhẫn thì sát khí trầm trọng, nuôi gia súc ở đó thì chết hết.

Nguồn: Lưu Bá Ôn, Địa Lý Toàn Thư, tập 1.