Phương vị của ngôi nhà theo mười hai chi, cửu tinh và mười can

Chia vòng tròn quanh nhà thành tám phương, hai mươi bốn sơn

Phương vị mà phong thủy dùng vẫn là phương hướng thông thường, và khi chẩn đoán cát hung của ngôi nhà, của thế đất, thầy phong thủy luôn coi nó là gốc. Khi xem nhà, phương vị phải chính xác: người ta chia ba trăm sáu mươi độ thành tám phương, mỗi phương bốn mươi lăm độ, gồm Bắc, Đông Bắc, Đông, Đông Nam, Nam, Tây Nam, Tây, Tây Bắc. Ngoài tám phương ấy, người ta còn dùng mười hai chi như Tý, Sửu, Dần, Mão... và các can để chia nhỏ thêm, đưa ba trăm sáu mươi độ thành hai mươi bốn phương vị, cũng gọi là hai mươi bốn sơn hướng. Chỉ cần nhìn sơ đồ là rõ: phía Đông Nam có Thìn, Tỵ và Tốn, tổng cộng ba phương; Đông Bắc có Sửu, Dần và Cấn; Tây Bắc có Tuất, Hợi và Càn.

Khái niệm phương Tý bắt nguồn từ mười hai chi, và mười hai chi được dùng để phán đoán ngôi nhà. Ví dụ nhà của người sinh năm Tuất: hướng Tuất tương đương phương Đông Bắc nghiêng một góc bốn mươi lăm độ; nếu ở đó có bếp, phòng tắm thì là hung, vì phương vị ấy vốn đã không nên đặt bếp mà lại trùng với chi của bản thân, mức xấu tăng thêm nhiều. Để tránh điều này, hãy chú ý năm sinh của mình, mình thuộc phương vị nào.

Phương vị cũng có thể phán đoán bằng chín sao gọi là Cửu Tinh. Phạm vi bốn mươi lăm độ Bắc là Thủy tinh Nhất Bạch; Đông Bắc là Thổ tinh Bát Bạch; Đông là Mộc tinh Tam Bích; Đông Nam là Mộc tinh Tứ Lục; Nam là Hỏa tinh Cửu Tử; Tây Nam là Thổ tinh Nhị Hắc; Tây là Kim tinh Thất Xích; Tây Bắc là Kim tinh Lục Bạch; Thổ tinh Ngũ Hoàng ở trung tâm. Phân loại ấy rất quan trọng khi phán đoán vận thế của người. Hai mươi bốn sơn hướng chia đều cho tám phương, mỗi phương có ba sơn, mỗi sơn mười lăm độ, lấy từ mười hai chi và các can, còn chín sao được phân phối cho tám phương. Dựa vào đó mà vận đoán cát hung của ngôi nhà thường khá chính xác.

Khi dùng la bàn xem phương vị, trước hết lập sơ đồ mặt bằng căn nhà tỷ lệ một phần năm mươi hoặc một phần trăm, tìm ra trung tâm căn nhà. Nếu trung tâm không rõ, không thể đối chiếu la bàn thì khó xác định hướng các phòng, hướng mở cửa. Kế đó phải tránh xa ti vi, máy móc có dòng điện chạy qua, để từ trường không ảnh hưởng đến kim nam châm, thì mới đo chính xác được phương vị.

Phía Bắc chính xác và những ngôi nhà tốt mà vẫn trục trặc

Mọi bước tính sau đó đều dựa vào một điểm, và chỉ cần điểm ấy lệch một chút là cả bản đồ lệch theo.

Khi xem phương vị, việc đầu tiên là tìm ra phía Bắc chính xác. Phía chính Bắc trong mười hai chi là phương Tý, đứng đầu mười hai địa chi, nên phía Bắc là sự mở đầu của tất cả. Nhưng cần để ý rằng phía Bắc trên bản đồ và phía Bắc thật của trái đất ít nhiều khác nhau. Thường người ta không để ý chênh lệch nhỏ này, nhưng vì chưa xác định đúng từ Bắc nên kết quả đoán cát hung cũng sai khác.

Từng có trường hợp hướng nhà rất tốt, vậy mà chuyển đến ở, chủ nhà gặp một vài trục trặc nhỏ. Xem xét kỹ mới biết do xác định cực Bắc chưa chính xác, cửa nhà trùng vào phương vị sao ngày sinh của chủ. Điều đó cho thấy ngoài hướng nhà, các phần bên trong như hướng cửa ra vào, nhà vệ sinh... đặt ở đâu cho đúng đều liên quan mật thiết với việc xác định chính xác cực Bắc. Vì vậy khi phán đoán nhà phải đo chính xác cực Bắc của trái đất, hoặc khi dọn đến nhà mới nên có sơ đồ chính xác, dùng la bàn đo phía Bắc cẩn thận.

Chín sao và chín kiểu người, mỗi kiểu một thế nhà hung cát

Phương vị Cửu Tinh chủ yếu dùng khi xem vận thế; sao sinh khác nhau nên cách cát hung hiện ra cũng khác. Nếu kết cấu nhà không may là thế hung, thì sẽ xảy ra những chuyện gì tùy phương vị của từng người?

Người Thủy tinh Nhất Bạch (phía Bắc): thế hung thì đừng say mê cờ bạc, tửu sắc, kẻo vận thế thấp, sự nghiệp tổn thất nhiều; thế cát thì quan hệ xã hội ổn định, mọi việc như ý, được đồng nghiệp và cấp trên giúp đỡ, có triển vọng lớn. Người Thổ tinh Nhị Hắc (phía Tây Nam): thế hung thì nên giữ hòa hợp với mọi người, tăng cường học vấn, không nên bồng bột, không được mất chữ tín; thế cát thì cuộc sống yên ổn, nỗ lực thăng tiến, nghiên cứu nhiệt tình, được mọi người mến, trong nhà đoàn kết. Người Mộc tinh Tam Bích (phía Đông): thế hung thì mọi sự khó thăng tiến mạnh, nóng vội, bị dồn nén mà nhụt chí; thế cát thì đầu óc linh hoạt, sớm đạt mục tiêu, có dũng khí và tính quyết đoán, gặp khó khăn cũng không nguy hại, danh tiếng lẫy lừng. Người Mộc tinh Tứ Lục (phía Đông Nam): thế hung thì giao dịch dễ thất bại, người hỗ trợ dần rời xa; thế cát thì chữ tín tăng, tích lũy lâu ngày mà phát triển, quan hệ xã hội thuận lợi, được nhiều giúp đỡ.

Người Thổ tinh Ngũ Hoàng (trung tâm): thế hung thì đời có nhiều thay đổi lớn, nên cẩn thận sức khỏe và quan hệ thân thuộc trong nhà; thế cát thì vừa thăng tiến vừa thuận lợi, gia đình an khang, tiền của đầy nhà. Người Kim tinh Lục Bạch (phía Tây Bắc): thế hung thì mọi việc không như ý, khí lực thấp, vận thấp, hoặc hư trương thanh thế, tự đại nhưng thiếu hòa đồng nên bị người xung quanh cô lập; thế cát thì có của cải, thực lực, tu dưỡng tốt, được người giúp đỡ, mọi việc thuận lợi như ý. Người Kim tinh Thất Xích (phía Tây): thế hung thì kinh tế gia đình luôn túng thiếu, cẩn thận bệnh tật, thích thể diện mà gây hiểu lầm, mất chữ tín; thế cát thì sự nghiệp được người giúp, cũng được nữ giới yêu mến. Người Thổ tinh Bát Bạch (phía Đông Bắc): thế hung thì vì tửu sắc hay đầu tư mà tiêu tán của cải tổ tiên để lại, tính cố chấp càng tăng, cuối cùng tổn hại quan hệ xã hội, bạn bè người thân cũng rời xa; thế cát thì người nhà đoàn kết, con cháu phồn vinh, tiếng tăm tốt, vận nhà ngày càng hưng. Người Hỏa tinh Cửu Tử (phía Nam): thế hung thì gặp nhiều khó khăn trong công việc, phải quan tâm đồng sự, nếu thiếu quan tâm thì đó là lý do quan trọng của thất bại; thế cát thì đầu óc linh hoạt, có cơ hội thành người chỉ đạo, nhà chính trị, nhà doanh nghiệp có thành tựu.

Mười hai chi: năm sinh của người ở và chỗ đặt bếp, nhà vệ sinh

Cùng một ngôi nhà, đặt bếp ở chỗ này thì vô hại, ở chỗ kia lại đụng ngay vào chi năm sinh của một người trong nhà.

Con người, tùy năm sinh, chia thành mười hai loại: năm Tý, năm Sửu, năm Dần... Xem nhà đặc biệt coi trọng mười hai chi vì phương vị sao sinh của mười hai chi liên quan đến sức khỏe. Sao sinh của mười hai chi vẫn được xác định bắt đầu từ trung tâm nhà ở, định từng phương vị riêng. Người sinh năm Tý ở chính Bắc; người sinh năm Sửu ở phương Sửu, cách Bắc mười lăm độ về phía Đông Bắc; người sinh năm Dần ở phương Dần, hướng Đông Đông Bắc, tiếp tục thuộc hai mươi bốn phương vị.

Về căn bản, nếu nhà vệ sinh, hỏa khí của bếp, hỏa khí của phòng tắm, chậu rửa, kho, nơi xử lý nước thải đặt đúng phương vị của sao năm sinh trong mười hai chi của mình thì là hung. Cũng cần biết sao năm sinh của mình ở phương nào để chú ý đặc biệt phương ấy. Sinh năm Tý: chính Bắc có hỏa khí của nhà vệ sinh, bếp, cầu thang là xung; phòng sách, tủ chén bát là tốt. Sinh năm Sửu: phương Sửu của Bắc Đông Bắc có nhà vệ sinh, kho là xung; phòng khách, phòng ngủ là tốt. Sinh năm Dần: phương Dần Đông Đông Bắc có nhà vệ sinh, bếp hoặc hỏa khí phòng tắm là hung; phòng khách, tủ bát, phòng ở là tốt. Sinh năm Mão: chính Đông đặt bếp, hỏa khí phòng tắm, hay hình dạng phòng thụt vào là hung; phòng sinh hoạt, phòng ngủ là tốt. Sinh năm Thìn: phương Thìn của Đông Đông Nam có hỏa khí của nhà vệ sinh, bếp, phòng tắm, phòng học, chỗ thải nước là hung; phòng sinh hoạt, phòng đọc sách, phòng học là tốt. Sinh năm Tỵ: phương Tỵ của Nam Đông Nam có hỏa khí phòng vệ sinh, bếp, phòng tắm hay chỗ thụt vào là hung; phòng đọc sách, sinh hoạt, khách là tốt. Sinh năm Ngọ: chính Nam có hỏa khí bếp, phòng tắm, chậu tắm, kho chứa là hung; phòng sinh hoạt, phòng khách là tốt. Sinh năm Mùi: phương Mùi của Nam Tây Nam có hỏa khí phòng vệ sinh, bếp, phòng tắm, ao nước là hung; phòng cá nhân, phòng cho người già là tốt. Sinh năm Thân: phương Thân của Tây Tây Nam có hỏa khí phòng vệ sinh, bếp, phòng tắm là hung; phòng cá nhân, phòng ngủ, phòng sách là tốt. Sinh năm Hợi: phương Hợi của Bắc Tây Bắc có hỏa khí bếp, phòng tắm, hay hình dạng phòng thụt vào là hung; phòng ngủ, phòng sách, phòng lưu giữ là tốt.

Phương vị mười hai chi của ngôi nhà không chỉ liên quan đến vận thế mà còn ảnh hưởng tới sức khỏe tinh thần lẫn thể chất; để làm ăn hưng thịnh, tài lộc đầy nhà, điều quan trọng nhất là có đủ sức khỏe. Mười hai chi chủ yếu phán đoán cát hung về sức khỏe, Cửu Tinh thì phán đoán cát hung về vận thế.

Cửu tinh năm sinh và những việc nên tránh ở từng phương

Tám phương bốn mươi lăm độ cùng trung tâm Ngũ Hoàng hợp thành chín sao. Cũng như mười hai chi, con người lần lượt được Cửu Tinh định vận mệnh và phương vị vốn có, nên khi xem nhà, mười hai phương vị và Cửu Tinh đều tuyệt đối không xem nhẹ. Ví dụ người sinh năm Sửu có sao năm sinh là Kim tinh Lục Bạch; vậy người ấy nếu không coi trọng phương Bắc Đông Bắc của năm Sửu và phạm vi bốn mươi lăm độ Tây Bắc của sao Lục Bạch thì sẽ không tốt.

Người sao Thủy tinh Nhất Bạch: trong bốn mươi lăm độ phía Bắc mà có phòng vệ sinh, chậu rửa, hỏa khí bếp, hỏa khí phòng tắm là thế hung; tủ chén, phòng sách, phòng tiếp khách thì tránh được tai họa. Người Thổ tinh Nhị Hắc: phạm vi bốn mươi lăm độ Tây Nam mà có chỗ thụt vào của phòng vệ sinh là thế hung; phòng sách, phòng khách, phòng ngủ thì tránh được họa. Người Mộc tinh Tam Bích: phía Đông có phòng vệ sinh thụt vào là hung; phòng ngủ, bàn thờ Phật là tốt. Người Mộc tinh Tứ Lục: phía Đông Nam có hỏa khí bếp hoặc phòng tắm là hung; chỗ ấy nhà lồi ra thì tốt. Người Thổ tinh Ngũ Hoàng: giữa nhà mà có phòng vệ sinh, cầu thang, vườn hoa lớn là hung; phòng sinh hoạt, phòng khách, phòng ngủ là tốt. Người Kim tinh Lục Bạch: phía Tây Bắc có vệ sinh, hỏa khí bếp, phòng tắm là hung; đặt phòng ngủ, tủ bát thì cải thiện được môi trường sống. Người Kim tinh Thất Xích: phía Tây có bồn cầu là hung; tủ bát, phòng sách, phòng khách là tốt. Người Thổ tinh Bát Bạch: phía Đông Bắc có kho chứa, gara, phòng vệ sinh, phòng tắm là hung; phòng sinh hoạt, phòng khách, phòng ngủ là tốt. Người Hỏa tinh Cửu Tử: phía Nam có chậu tắm, bếp, chỗ để xe, hồ nước là hung; phòng sinh hoạt, phòng khách, phòng tắm là tốt.

Âm lịch ghi bảng can chi như Ất Sửu, Đinh Mão, Mậu Thìn..., chỉ cần tra là biết; mười hai chi cứ sáu mươi năm lặp lại một lần, gọi là lục thập hoa giáp. Về thứ tự quan trọng, mười hai địa chi đứng đầu vì liên quan mật thiết nhất đến sức khỏe, kế đến là Cửu Tinh, quan trọng nhất về vận thế, cuối cùng là mười can, cũng ảnh hưởng đến vận thế, thậm chí đến sức khỏe thể chất lẫn tinh thần. Trong mười can chỉ có sao sinh Mậu, Kỷ nằm trên bốn phương Cấn, Tốn, Khôn, Càn, trên đường trung tâm của Đông Bắc, Đông Nam, Tây Nam, Tây Bắc; ở đó nếu có chỗ thụt vào, phòng vệ sinh, hỏa khí, chậu rửa, phòng tắm là không tốt, và nếu có người ở mang sao sinh Mậu, Kỷ thì chịu ảnh hưởng xấu nhiều.

Mười can: năm mươi phần trăm, ba mươi phần trăm, hai mươi phần trăm

Ba lớp phương vị cộng lại mới ra bức tranh đầy đủ, nhưng mỗi lớp nặng nhẹ không như nhau.

Khi xem nhà, không chỉ hình dạng và kết cấu căn nhà, mà phải xét cả sao sinh của người nhà, nếu không thì không thể phán đoán chính xác chỗ tốt, chỗ xung. Ảnh hưởng đến cát hung của phương vị được chia như sau: khoảng năm mươi phần trăm là sao sinh của mười hai chi, ba mươi phần trăm là Cửu Tinh, khoảng hai mươi phần trăm là phương vị mười can. Ở phương vị này mà có hỏa khí của phòng vệ sinh, chậu rửa, bếp, phòng tắm là xung; kiến trúc thụt vào thì vận thế càng khó chuyển.

Theo phân loại mười phương vị, ý nghĩa xung phạm như sau. Phạm phương Nhâm (Bắc): dễ mắc bệnh thận, dạ dày, bệnh từ eo trở xuống; vận thế nhiều điều không như ý, mệt mỏi, ảnh hưởng tinh thần làm việc. Phạm phương Quý (Bắc): sức khỏe dễ mắc bệnh thận, sỏi gan, đường ruột, phụ khoa, bệnh tim; vận thế thiếu sức, làm việc chỉ thành một nửa, bảo thủ, chỉ biết mình. Phạm phương Cấn (Đông Bắc): có thể mắc bệnh độc tính mạnh, mụn phù, tinh thần loạn, tay chân bị thương; vận thế mê muội, khó thành công, dễ mất tự tin, sống trong bất an. Phạm phương Giáp (Đông Bắc): có thể đau đầu, bệnh gan, thần kinh suy yếu, nôn nóng; vận thế không tập trung, dễ bị người khác làm tổn thương. Phạm phương Ất (Đông Bắc): có thể mắc bệnh ưu tư, đau eo lưng, chân tay; vận thế do dự, luôn đi sau, không có sức phát triển. Phạm phương Tốn (Đông Nam): có thể mắc bệnh phù nội tạng, tay chân bị thương, bệnh tim; vận thế gặp việc bất thành, hôn sự bị ngăn cản. Phạm phương Bính (Đông Nam): có thể mắc bệnh tim, mắt, tinh thần hoảng loạn, viêm phổi cấp, bệnh sốt cao; vận thế bị người khác chèn ép. Phạm phương Đinh (Nam): có thể mắc bệnh dạ dày, đau đầu, tai, phổi; vận thế gia đình không hòa hợp, ở ngoài bị gây khó khăn. Phạm phương Khôn (Nam): bệnh tiêu hóa, phụ khoa, trúng phong, bệnh nặng thần kinh, viêm khớp; vận thế độc đoán, tham lam, tranh chấp quyết liệt ở nhà lẫn nơi làm việc. Phạm phương Canh (Tây): bệnh hô hấp, ưu phiền, ung thư phổi, bệnh sinh dục, bệnh mạn tính nội tạng; vận thế vì tửu sắc mà không được người yêu mến. Phạm phương Tân (Tây): bệnh đường ruột, tim loạn, hay nổi nóng, đau thần kinh, lao lực, bệnh phổi; vận thế xung khắc với cấp trên, quan hệ với người khác giới ảnh hưởng đến công việc. Phạm phương Càn (Tây Nam): bệnh thận, gãy xương, đau đầu, bệnh đường huyết, chân khí hư tán, viêm khớp; vận thế mắc sai lầm trong công việc hoặc bị sai lầm của người khác ảnh hưởng.

Phía Bắc vẫn là phía của thần thánh

Vì sao kim nam châm lại chỉ phía Bắc? Vì sao sao Bắc Cực luôn ở phía Bắc? Khái niệm này vẫn còn mơ hồ, chưa lý giải trọn vẹn. Chỉ biết rằng từ xa xưa loài người đã lấy phương Bắc làm vị trí định hướng cho đời sống. Tàu thuyền ngoài biển, máy bay trên trời nếu không định được phía Bắc thì rất nguy hiểm. Nói theo phương hướng học, phía Bắc được xem là phía của thần thánh. Khi xây nhà, người Trung Hoa thường không để đồ dơ ở phía này, sợ làm ô nhiễm sinh khí phương Bắc: phòng vệ sinh, nơi đổ rác bẩn (kiểu xả, chậu rửa, bồn cầu), cống thoát nước, bếp, phòng tắm mà đặt ở phía Bắc đều không tốt.

Nếu đặt đồ dơ ở phía Bắc, có thể xảy ra như sau. Đặt phòng vệ sinh: dễ mệt mỏi, sức đề kháng bệnh tật suy yếu. Đặt chậu rửa bát, rửa chân tay: dễ bị táo bón, nếu là nữ thì xuất hiện hành vi quá ý thức, cũng có thể có triệu chứng bệnh dạ dày, ruột, ung thư. Đặt bếp: có thể đau đầu, có khi gây chứng hư lạnh. Để phía Bắc không thành thế hung, nên bố trí lần lượt phòng sinh hoạt, tủ chén bát, phòng sách; đặc biệt người sinh năm Tý nên sắp phòng sách, tủ bát, và lấy người phụ nữ thường ở nhà, nếp sống của người lớn tuổi làm trung tâm để bố trí phòng.

Quỷ môn: gốc tích của một chữ đáng sợ

"Quỷ môn" thường được dùng như từ chỉ điều không tốt. Thực tế nó chỉ phương vị nào? Từ trung tâm phòng hoặc nhà mà nhìn, phạm vi bốn mươi lăm độ Đông Bắc gọi là Nam Quỷ Môn (hay Biểu Quỷ Môn), ngược lại phạm vi bốn mươi lăm độ Tây Nam gọi là Nữ Quỷ Môn (hay Quả Quỷ Môn); đường nối qua trung tâm hai cửa ấy gọi là đường Quỷ Môn, rất quan trọng khi xem nhà.

Chữ "Quỷ Môn" xuất phát từ Trung Quốc. Đời Tần thường có luồng không khí lạnh từ Đông Bắc tràn xuống, giặc cỏ cũng thường từ Đông Bắc đến quấy phá; Tần Thủy Hoàng cho xây Vạn Lý Trường Thành để tăng cường phòng bị phía Đông Bắc. Điều ấy cho thấy nhận thức sâu xa của người Trung Hoa rằng ảnh hưởng xấu đến từ Đông Bắc, nên coi Đông Bắc là phương Quỷ Môn; nhiều học giả công nhận quan điểm này. Một truyền thuyết khác nói ở Đông Bắc Trung Quốc có vùng đất trồng đào, nơi vô số ma quỷ ở, thường ăn gỗ đào; truyền thuyết ấy cũng coi Đông Bắc là Quỷ Môn.

Ý nghĩa của khái niệm Quỷ Môn trong xem nhà: người ta coi trọng quy luật tự nhiên, tức nhấn mạnh mối hòa hợp giữa con người và khí của thổ nhưỡng. Khí lớn chỉ cần không bị ngăn trở, lưu thông thuận tiện thì giúp con người khỏe mạnh; nhưng nhà mà cản sự lưu thông, khí suy yếu, không lưu thông thì có hại. Nữ Quỷ Môn ở Tây Nam là chỗ hút không khí ô nhiễm vào nhà; Nam Quỷ Môn là chỗ thoát khí suy yếu tích trữ trong nhà ra. Vì vậy Nam Quỷ Môn phía Đông Bắc và Nữ Quỷ Môn phía Tây Nam nên được cải thiện cho khí suy yếu tuần hoàn, tạo sự lưu thông; ở lâu trong khí suy yếu thì sức khỏe tổn hại là điều đương nhiên.

Phán đoán phương vị của ngôi nhà có hai cách: từ trung tâm khu đất, hoặc từ trung tâm ngôi nhà. Từ trung tâm khu đất thì gặp hai tình huống khó: nhà nằm ở hướng nào của khu đất, và việc đặt nhà thờ họ trong nhà. Ngoài ra đều lấy từ trung tâm nhà ở để định phương vị, phán cát hung. Vì thế khi quyết định bố cục cần từ trung tâm phòng ở mà định phương vị chứ không phải từ trung tâm khu đất.

Nguồn: Thiệu Vĩ Hoa, Phong Thủy Toàn Thư.