Lục Bạch đến Cửu Tử và lẽ lấy sao hướng làm chủ

Bốn sao Lục Bạch, Thất Xích, Bát Bạch và Cửu Tử mang những khí chất khác hẳn nhau: Lục Bạch của quyền uy, Thất Xích của dao kiếm và phong lưu, Bát Bạch của ruộng vườn bền lâu, Cửu Tử của ánh lửa bừng sáng. Mỗi sao khi gặp từng sao khác lại sinh ra một cảnh nhà riêng. Gom tất cả lại, có một nguyên tắc đứng trên mọi cặp sao: trong tinh bàn, ngôi sao ở hướng nhà nắm quyền quyết định.

Lục Bạch: Vũ Khúc, cát tinh của quyền uy

Lục Bạch là sao Vũ Khúc, một cát tinh. Khi vượng thì quyền uy chấn động bốn phương, làm võ tướng thì công trạng hiển hách, nhà giàu và đông người. Khi suy thì sống cô độc hoặc chết vì binh đao; người nhà thường góa vợ, góa phụ đông.

Lục Bạch gặp Nhất Bạch: thế sinh xuất

Vượng thì quan vận hanh thông, tiền của dồi dào, con cái học hành đỗ đạt. Suy thì quan lộc tuy không giảm nhưng người nhà hay đau đầu hoặc gặp tai nạn sông nước.

Lục Bạch gặp Nhị Hắc: thế sinh nhập

Vượng thì phát lớn, nhà có nhiều vàng bạc ngọc quý, cuộc sống bình yên, xuất hiện người làm nghề thầy thuốc cứu đời. Suy thì tham lam vô độ, bủn xỉn, hoặc có người đi tu, vợ chồng bất hòa chia cách; người nhà thường mắc bệnh ở đầu, xương, dạ dày và đường ruột.

Lục Bạch gặp Tam Bích: thế khắc xuất

Vượng thì tài vận và quan vận cùng hanh thông, quyền uy hơn người. Suy thì dễ gặp nạn binh đao, bị thương, cha con bất hòa, có tang tóc.

Lục Bạch gặp Tứ Lục: thế khắc xuất

Vượng thì giàu có, thành công trên thương trường, nhất là buôn bán đường xa, hoặc làm quan võ. Suy thì khắc vợ hoặc bị khổ sai, có khi người vợ không chịu nổi mà bỏ nhà đi. Người nhà thường đau tay, đau đầu hoặc bị tê liệt.

Lục Bạch gặp Ngũ Hoàng: thế sinh nhập

Vượng thì tài vận và quan vận đều tốt nhưng có tiểu nhân ngầm hại. Suy thì bị tiểu nhân chống đối, hao tổn tinh thần hoặc mất chức. Chủ nhà nhiều bệnh, thường là đau đầu, tinh thần bất ổn có thể làm điều sai quấy.

Lục Bạch gặp Lục Bạch: thế tỷ hòa

Vượng thì quan vận hanh thông, quyền chức cao. Suy thì gặp nhiều rắc rối, khó thoát thân, có khi phải ngầm dời chỗ ở, hoặc bị hung đồ đuổi theo mà phải trốn chạy, của cải tổn thất, dễ gặp tai nạn trên đường.

Lục Bạch gặp Thất Xích: thế tỷ hòa

Vượng thì dù làm văn quan hay võ chức đều nắm quyền lớn, tài lộc thuận lợi. Suy thì dễ bị thương vì đao kiếm hoặc vì tranh chấp. Nhà có thể bị trộm cướp, hoặc vì xích mích mà gặp rắc rối. Già trẻ không yên, hay đau đầu, đau miệng, đau họng.

Lục Bạch gặp Bát Bạch: thế sinh nhập

Vượng thì có văn chức, võ quyền, công danh bổng lộc đều đủ, con cháu thừa hưởng gia nghiệp hưng thịnh. Suy thì quan lộc tuy không giảm nhưng người nhà phần nhiều đau đầu, đau xương.

Lục Bạch gặp Cửu Tử: thế khắc nhập

Vượng thì lửa chiếu cửa trời, nhân đinh và của cải đều vượng, chủ nhà quyền cao chức trọng lại sống thọ, người nhà xuất hiện võ tướng tài ba. Suy thì lửa đốt cửa trời, nhà sinh con bất hiếu. Con cháu dòng trưởng sa sút; lửa khắc kim thì dễ thổ huyết. Lửa thiêu cửa trời nên trong nhà dễ sinh nghịch tử, lửa thịnh thì dễ gặp tai ương.

Thất Xích: Phá Quân, tặc tinh nên tĩnh không nên động

Ánh thép lạnh luôn nằm sẵn trong vỏ, chỉ cần bị đánh thức là máu đổ.

Thất Xích là sao Phá Quân, còn gọi là tặc tinh. Khi vượng thì phát về võ quyền, nhân đinh và của cải đều vượng. Khi suy thì trong nhà xuất hiện trộm cướp hoặc có người chết nơi trận mạc, bị giam cầm; gia đạo không yên, có thể vì hỏa tai mà tổn hại nhân đinh, hoặc có người ham mê rượu sắc.

Thất Xích là hung tinh, nên giữ yên mà đừng động. Động thì điều xấu càng nhiều, nhất là nhà ở đầu phố hay ngã ba thì nguy hại càng lớn. Khi sao Thất Xích ứng với hình thế Loan Đầu bên ngoài thì có những biểu hiện sau:

• Bên ngoài có sa hình hồ lô thì nhà có người làm nghề y.
• Bên ngoài có sa hình con dao thì có con làm nghề đồ tể.
• Bên ngoài có sa hình cái kìm thì nhà có người làm thợ thủ công.
• Bên ngoài có sa hình cờ trống thì trong nhà dễ có người phản nghịch.
• Bên ngoài có sa hoặc dòng nước thập thò, phình ra bên hông thì trong nhà dễ có kẻ làm trộm cướp.
• Bên ngoài có sa xung chiếu thẳng tới, gặp Nhất Lục bay đến thì trong nhà dễ có người thổ huyết nặng.

Thất Xích gặp Nhất Bạch: thế sinh xuất

Vượng thì võ chức thăng tiến, con cái đào hoa. Suy thì kim thủy đều lạnh, con cháu mê rượu sắc, phá tán tiền của hoặc vong ơn bội nghĩa. Gặp Thái Tuế bay tới thì tiếng xấu đồn xa, hoặc bị cướp, đau bụng dưới, thổ huyết, thương tật, hay bị tù đày mà phá sản.

Thất Xích gặp Nhị Hắc: thế sinh nhập

Vượng thì ruộng đất của cải thêm nhiều, thăng quan tiến chức, phụ nữ sang quý. Nếu gặp được thế số Nhị Thất của bát quái tiên thiên thì trong nhà luôn có đèn chiếu sáng, hưng vượng nhộn nhịp. Suy thì dễ hỏa hoạn, phụ nữ trong nhà bất hòa, người nhà dễ ngộ độc thức ăn, bệnh ở răng miệng hay kiết lỵ.

Thất Xích gặp Tam Bích: thế khắc xuất

Vượng thì làm văn thần võ tướng, quyền cao chức trọng, trong nhà có người văn võ song toàn, bốn phương kính phục, con cháu giỏi giang hơn người. Suy thì đối xử thô bạo với mọi người, con cái hống hách lộng hành. Gia đạo bị xuyên tâm sát nên dễ gặp binh đao, trộm cướp; trong nhà cãi cọ kiện cáo, bất hòa, con cái ly tán. Người nhà dễ thổ huyết, thương tật hoặc vướng việc quan.

Thất Xích gặp Tứ Lục: thế khắc xuất

Vượng thì phụ nữ sang cả quyền thế, quan lộc đều có, đồng thời gặp vận đào hoa. Suy thì phụ nữ làm chủ nhà, gặp kiếp đào hoa nên nam nữ ham dâm, trong nhà bất hòa, mẹ chồng nàng dâu không thuận. Dễ thổ huyết hoặc chết yểu.

Thất Xích gặp Ngũ Hoàng: thế sinh nhập

Vượng thì giàu có, ruộng vườn của cải đại phát. Suy thì bệnh ở miệng, ung nhọt, hay tranh chấp nên dễ vướng kiện tụng hoặc rắc rối vì đào hoa.

Thất Xích gặp Lục Bạch: thế tỷ hòa

Vượng thì văn võ toàn tài, quan lộc đều có. Suy thì tranh chấp chốn quan trường, gia đạo bất hòa, dễ bị thương vì đao kiếm hoặc tai nạn xe cộ; hay bệnh ở miệng, đau đầu, viêm nhọt.

Thất Xích gặp Thất Xích: thế tỷ hòa

Vượng thì của cải và quyền bính đều được quý nhân giúp đỡ, nhưng kiếm tiền không ngay thẳng. Suy thì dễ gặp trộm cướp hoặc hỏa hoạn, hay tranh chấp. Trai gái vì mê rượu sắc nên dễ vướng quan tai.

Thất Xích gặp Bát Bạch: thế sinh nhập

Vượng thì thăng quan tiến chức liên tiếp, tài vận hanh thông, giàu có, gia đình hòa thuận, con cháu khỏe mạnh và phát triển thuận lợi. Suy thì tiền tài tổn thất, ra đi nhanh chóng, dễ tật ở miệng hoặc con nhỏ lắm bệnh.

Thất Xích gặp Cửu Tử: thế khắc nhập

Vượng thì lửa chiếu sảnh đường, gia đạo hưng vượng. Suy thì dễ gặp hỏa hoạn. Phương Thất Cửu mà có Nhất Bạch bay đến thì dễ hỏa tai. Nếu phương Thất Cửu nằm ở hướng nhà mà bị động thì hỏa hoạn xảy ra. Thất Cửu ở phương sơn mà gặp Nhị Hắc thì hung sát càng nặng, dù không động cũng gây hỏa hoạn. Nếu Loan Đầu bên ngoài có miếu màu đỏ thì khó tránh hỏa tai.

Bát Bạch: Tả Phụ, cát tinh của ruộng vườn bền lâu

Núi vững, đất dày, phúc của tổ tiên chảy dài qua nhiều thế hệ.

Bát Bạch là sao Tả Phụ, một cát tinh. Khi vượng thì trung hiếu, phú quý dài lâu, con cháu hưởng phúc lộc tổ tiên. Khi suy thì chỉ có thương tổn nhỏ hoặc bệnh dịch.

Bát Bạch gặp Nhất Bạch: thế khắc xuất

Vượng thì rất lợi cho học hành văn chương, văn chức thăng tiến, đặc biệt thuận lợi về kinh doanh đất đai. Suy thì dễ thiếu máu, bệnh tai; anh em trong nhà bất hòa, bạn bè phản bội, phụ nữ không sinh đẻ, trẻ nhỏ chết đuối.

Bát Bạch gặp Nhị Hắc: thế tỷ hòa

Vượng thì giàu có nhờ đất đai. Suy thì đau dạ dày, đường ruột hoặc bị chó cắn. Nếu Loan Đầu bên ngoài có dải núi chạy đi thì có thể xa quê hương đất tổ, đi tu hoặc chết nơi đất khách.

Bát Bạch gặp Tam Bích: thế khắc nhập

Vượng thì nhà cửa ruộng vườn dồi dào, quyền lực tăng đột ngột; nhờ được số của bát quái tiên thiên nên việc hợp tác rất tốt. Suy thì của cải thất thoát, chức quyền giảm sút, người nhà bị thương nhẹ ở tay chân hoặc mắc bệnh gan, dạ dày.

Bát Bạch gặp Tứ Lục: thế khắc nhập

Vượng thì vợ nắm quyền, giàu về ruộng vườn nhà cửa. Suy thì có tổn thương nhỏ, vợ lấn quyền chồng, gia đạo bất hòa. Ra ngoài dễ gặp tai nạn xe thuyền, hoặc làm ẩn sĩ chốn núi rừng.

Bát Bạch gặp Ngũ Hoàng: thế tỷ hòa

Vượng thì tài lộc phát đạt, vận thế hanh thông. Suy thì hao tài tổn sức, dễ bệnh nhẹ, vận thế trở ngại; hay đau bao tử, đường ruột hoặc ngộ độc thức ăn.

Bát Bạch gặp Lục Bạch: thế sinh xuất

Vượng thì dễ làm quan văn, nhiều quyền thế, phú quý và phúc đức tăng cao. Suy thì vẫn giàu sang nhưng cha con bất hòa, dễ đau đầu, nhức xương.

Bát Bạch gặp Thất Xích: thế sinh xuất

Vượng thì văn chức võ quyền đều có, tài lộc sung túc, vợ chồng hòa thuận, con cái an khang. Suy thì tài sản dễ tiêu tán, vợ chồng mâu thuẫn bất hòa, con cháu tổn thất.

Bát Bạch gặp Bát Bạch: thế tỷ hòa

Vượng thì có lợi về văn chương học hành, phát về ruộng vườn nhà cửa, giàu sang phú quý đều có, sự nghiệp hưng vượng. Suy thì sự nghiệp tàn lụi, của cải tan tác, thường nhức xương đau vai.

Bát Bạch gặp Cửu Tử: thế sinh nhập

Vượng thì tin vui dồn dập, giàu có không ai sánh kịp, có địa vị trong triều. Suy thì mắt mũi lắm bệnh, bụng nhiệt, đi cầu ra máu, hoặc gặp hỏa hoạn.

Cửu Tử: Hữu Bật, ngọn lửa của vinh hiển bất ngờ

Lửa sáng nhất ngay trước lúc cháy rụi, và chính điều ấy khiến vinh hiển của nó vừa bất ngờ vừa mong manh.

Cửu Tử là sao Hữu Bật. Khi vượng thì văn tài lừng lẫy, vinh hiển đến đột ngột, con cháu dòng giữa hưởng phú quý. Khi suy thì bị hỏa tai, tai họa chốn quan trường, thổ huyết, điên loạn, bệnh về mắt, hoặc sinh đẻ khó.

Cửu Tử gặp Nhất Bạch: thế khắc nhập

Vượng thì trong nhà nhiều việc vui mừng, âm dương chính phối, thủy hỏa đủ đầy, vợ sinh nhiều con trai, giàu sang đến đột ngột. Suy thì con cháu dòng giữa lụn bại, bệnh ở mắt và tai. Nếu kèm sao Thất Xích bay đến e có hỏa tai.

Cửu Tử gặp Nhị Hắc: thế sinh xuất

Vượng thì giàu có về ruộng vườn nhà cửa, mẹ quản lý gia sản. Suy thì sinh con đần độn, trang viên bị hỏa hoạn, dạ dày nóng nên đi cầu ra máu, dễ bệnh đường ruột hoặc bệnh mắt.

Cửu Tử gặp Tam Bích: thế sinh nhập

Vượng thì đèn đuốc rực sáng sảnh đường, quyền cao chức trọng, uy chấn bốn phương, con cháu thông minh đắc chí. Suy thì e có kiếp nạn vì dâm loạn, có hỏa hoạn. Đàn ông hung ác, bại hoại thanh danh; người nhà dễ bệnh mắt hoặc tật ở chân.

Cửu Tử gặp Tứ Lục: thế sinh nhập

Vượng thì sảnh đường rực sáng, chồng vẻ vang danh tiếng, vợ sang quý đẹp đẽ, con cháu thông minh, văn tài nổi bật, có nhiều món tiền bất ngờ, tin mừng dồn dập. Suy thì nam nữ dâm loạn, danh tàn thân bại, sự nghiệp tiêu tan, thường bệnh mắt hoặc đau lưng eo, con cháu hoang đàng.

Cửu Tử gặp Ngũ Hoàng: thế sinh xuất

Vượng thì giàu có về đất đai. Suy thì sinh con đần độn, con tổn thương về mắt. Nếu Loan Đầu bên ngoài có ngọn núi trọc vì bị tàn phá thì con cháu thi cử khó đỗ, trong nhà có người tật mắt hoặc mù lòa, hoặc vì sắc dục mà mắc bệnh giang mai, nhọt độc.

Cửu Tử gặp Lục Bạch: thế khắc xuất

Vượng thì văn chương hiển đạt. Ba sao Thất, Bát, Cửu liền nhau ứng nghiệm tám đời đều có tài văn. Chủ nhà khỏe mạnh sống lâu, gia đạo an khang. Suy thì lửa thiêu cửa trời, trong nhà sinh nghịch tử, hoặc con cháu bỏ nhà ra đi. Hỏa khắc kim (phổi thuộc kim) nên dễ thổ huyết hoặc bệnh lao.

Cửu Tử gặp Thất Xích: thế khắc xuất

Vượng thì nam nữ thông minh lanh lợi, tiền của bất ngờ đến tay. Suy thì nam nữ nghiện ngập, vì rượu sắc hoặc hỏa hoạn mà tài sản tiêu tan, nhà có người mắc bệnh lao. Cửu và Thất đều là hỏa của bát quái tiên thiên và hậu thiên, nên chủ về hỏa hoạn và cũng là quan tai.

Cửu Tử gặp Bát Bạch: thế sinh xuất

Vượng thì giàu có về ruộng vườn nhà cửa, văn chức thăng tiến, tin mừng dồn dập. Suy thì hỏa viêm thổ táo, sinh con ngu đần; nhà có người tật mắt hoặc đau bao tử.

Cửu Tử gặp Cửu Tử: thế tỷ hòa

Vượng thì văn tài hiển hách, nổi tiếng khắp nơi, gia cảnh rực rỡ, nhân đinh và của cải phát đột ngột. Suy thì sinh nhiều con gái, nam nữ hiếu sắc. Trong nhà có người tật mắt hoặc mù lòa, lại dễ mắc bệnh bạch đới cấp.

Ba mặt của phép đoán trên tinh bàn

Các cặp sao chỉ có giá trị khi biết lúc nào chữ vượng đáng tin, lúc nào chữ suy phải lo.

Bạch Hạc Minh cho rằng các cặp sao nói trên là phép xét quan hệ giữa sao hướng và sao sơn, có giá trị thực dụng rất lớn. Những bậc cao nhân của phái Huyền Không mỗi lần xem một ngôi nhà mới đều dựa vào đó để đoán việc như thần.

Khi tinh bàn của một cuộc đất đã lập xong, địa sư phán đoán cát hung trên ba mặt. Một là quan hệ giữa thời vận và ngũ hành. Hai là quan hệ giữa hình thế Loan Đầu của cảnh quan chung quanh với Lý Khí của tinh bàn. Ba là quan hệ giữa phi tinh của sơn và phi tinh của hướng.

Thời vận trước, sinh khắc sau

Phong thủy Huyền Không đặt thời vận lên hàng đầu, còn ngũ hành sinh khắc chỉ là thứ yếu. Thời vận được chia làm hai dạng: đắc vận và thất vận, tức đúng thời và không đúng thời. Được một sao đương vận sinh ta là tốt, được sao đương vận khắc ta cũng tốt. Vượng tinh sinh ta thì hiển nhiên tốt; còn bị vượng tinh khắc thì chứng tỏ khí của ta là khí suy, mà khí vượng khắc khí suy cũng là điều tốt.

Lấy ví dụ vận 7, lập sơn Mão hướng Dậu: sao hướng là Thất, sao sơn là Tam. Thất Xích hành kim, Tam Bích hành mộc. Thất là khí vượng, Tam là khí suy tử. Khí vượng khắc khí suy, đương nhiên là tốt. Ngược lại, nếu sao sinh ta là sao suy thì ta ắt hung, và nếu sao khắc ta là sao suy thì ta càng hung hơn.

Vì vậy, cát hung vượng suy của một ngôi nhà được đo bằng sao nhập trung cung rồi chuyển dịch tới sơn và tới hướng. Được vượng sơn vượng hướng thì cả ngôi nhà vượng; gặp thượng sơn hạ thủy thì cả ngôi nhà suy. Lấy chuẩn "đúng thời" và "không đúng thời" để đoán là nét đặc trưng lớn của phái Huyền Không; còn đoán theo sinh khắc ngũ hành chỉ là cách dùng đặt trên tiền đề ấy.

Núi sông ngoài nhà làm nền cho tinh bàn

Phương pháp Huyền Không lấy môi trường núi sông của Loan Đầu kết hợp với Lý Khí của tinh bàn để đoán. Loan Đầu là nền tảng của sự phán đoán, còn nguyên lý tinh bàn là chỗ dựa vào Dịch lý để chứng minh. Cảnh núi sông đẹp, nói theo lẽ tinh bàn, là vượng sơn vượng hướng.

Khi gặp phản ngâm, phục ngâm, khi tuyến vị xuất quái (tuyến vị cấm kỵ), hoặc khi thời vận xấu, thì phải nhờ hoàn cảnh núi sông ngoài nhà để điều chỉnh tượng quẻ: chẳng hạn chọn chính hướng hay kiêm hướng, hoặc chọn thành môn để phù trợ. Những cách như "thu sơn thoát sát" và hai cung "thành môn" đều căn cứ vào cảnh Loan Đầu mà quyết định dùng hay bỏ.

Trên thực tế, có thể dựa vào cảnh Loan Đầu để lập quẻ trên tinh bàn rồi chỉnh lại theo Lý Khí. Ngày nay, ở thành phố tấc đất tấc vàng, người ta không thể tùy ý chọn một khu đất đẹp, đành gượng dùng, nhưng vẫn phải theo nguyên lý của tinh bàn mà điều chỉnh cho đúng phép. Còn việc dựa vào nguyên lý tinh bàn để tìm đúng môi trường mình cần thì ngày nay cơ hội rất hiếm, khi dân cư đã quá đông đúc.

Cảnh sông núi, ngoài bố cục để đoán cát hung, còn có thể xét theo hình thái: dáng núi, độ uốn của sông, đường đi cong hay thẳng, cây mọc thẳng hay nghiêng, cầu cao hay thấp, "sa" chạy thuận hay nghịch, vách đá lởm chởm hay dựng đứng, nước đầm hồ ao trong hay đục, màu sắc chùa chiền, vị trí tháp, hang động lớn hay nhỏ, gió tụ hay tán, v.v. Tất cả đều là căn cứ để phán đoán.

Sao hướng nắm quyền chủ

Sau khi đã rõ hai mối quan hệ trên, phải xét tiếp quan hệ giữa phi tinh sơn và phi tinh hướng. Lập tinh bàn xong sẽ xuất hiện ba mối quan hệ giữa địa bàn, vận bàn và phi tinh bàn. Xét vận bàn với phi tinh bàn thì vận bàn là chủ, phi tinh bàn là khách. Xét phi tinh của sơn và hướng với phi tinh của sáu cung còn lại thì hai phương sơn, hướng là chủ, sáu cung kia là phụ. Xét sao của tọa và sao của hướng thì sao hướng là chủ, sao tọa là thứ. Còn xét riêng từng nơi: ở hướng thì sao hướng là chủ, ở tọa thì sao sơn là chủ.

Nói cho cùng, trong cả tinh bàn, mấu chốt là phi tinh của hướng. Sao hướng là vượng tinh thì cả bàn vượng; sao hướng là suy tinh thì cả bàn suy. Sao hướng cầm quyền bính của vận nhà, chủ quản họa phúc của cả ngôi nhà. Đó lại là một đặc trưng lớn khác của phái Huyền Không.

Nguồn: Nguyễn Vũ Anh, Thẩm Thị Huyền Không Học – Phong Thủy Trong Bối Cảnh Kiến Trúc Hiện Đại.