Tám căn nhà vận 7 và ca sửa lại thủy vị cho tài vận

Nước đặt đúng chỗ thì kéo tiền về, đặt sai chỗ thì tiền theo nước mà đi. Tám căn nhà vận 7, từ tọa Canh hướng Giáp đến tọa Hợi hướng Tỵ, được xét theo cùng một nếp: tìm cung có sao tốt, đặt nước hoặc vật bày hợp hành vào cung ấy, rồi đối chiếu với lẽ Huyền Không Đại Quái của hướng mở cửa. Mỗi hướng nhà đều chia ra nhà dọc và nhà ngang, và cách bố trí khác nhau chính ở chỗ đó. Đại thái cực nói đến cả căn nhà, tiểu thái cực nói đến từng phòng, nhất là phòng khách; hai tầng này có khi cùng chỉ về một phương, có khi mỗi tầng nhắc một chỗ riêng.

Nhà tọa Canh hướng Giáp

Cùng một hướng nhà mà đặt dọc hay đặt ngang thì nước và cây cảnh phải dời sang chỗ khác.

Nhà dọc

Xét cả căn nhà, đông bắc là chỗ có Nhất Bạch, Bát Bạch và sao Diên Niên cùng bay tới, toàn cát tinh. Ở đó nên đặt chậu bonsai phun sương: vừa vượng tài vừa giữ được tài.

Nước ra vào của nhà bếp nằm ở phương tây. Trong vận 7 phương tây vốn không nên gặp nước, gặp nước thì chủ phá tài. Nhưng ở đây có sao Phục Vị là cát tinh bay tới; Thất Xích thuộc kim sinh vị trí nước, nước lại sinh sao Phục Vị thuộc mộc. Sao cát được sinh như vậy nên vẫn luận là vượng tài.

Phương tây của đại thái cực và tiểu thái cực cũng hợp để nuôi chín con cá vàng, thêm một đường vượng tài nữa.

Nhà ngang

Với căn nhà đặt ngang, đông bắc có hung tinh Tam Bích, nhưng đi cùng là Nhất Bạch, Bát Bạch và Diên Niên. Cát tinh đông thành bầy, hung tinh chỉ có một, nên sức mạnh nghiêng hẳn về phía cát. Chậu bonsai phun sương đặt ở đây thì tài vận rất vượng.

Đông nam của đại thái cực và tiểu thái cực có cát tinh Bát Bạch bay tới. Bày tượng ngọc kỳ lân ở đó cũng sinh thêm sức đẩy tài.

Nước ra vào của nhà bếp ở tây nam. Tây nam của vận 7 là phương chiêu thần, gặp nước là thúc đẩy thủy khí, lợi cho hoạnh tài. Lại theo Huyền Không Đại Quái, nhà mở cửa ở hướng nam thì phương bắc gặp nước là vượng chính tài, nên một chậu bonsai phun sương ở phía bắc rất hợp.

Nhà tọa Dậu hướng Mão và tọa Tân hướng Ất

Cửa mở về tây hay về nam, nước chạy sang đông hay sang bắc: mỗi cách mở cửa chọn một phương đón tài.

Nhà dọc

Trong phạm vi cả căn nhà, hướng đông và khung cửa sổ của hai phòng ngủ, trong đó có phòng chủ nhân, nên đặt chậu bonsai phun sương thì tài vận sẽ lớn. Lý do là nhà mở cửa ở hướng tây mà hướng đông gặp nước thì hợp nguyên tắc Huyền Không Đại Quái: hai thần linh và chính phối với nhau, chủ đại vượng chính tài. Ô cửa sổ còn lại ở phía đông nên bày kim long, vì đông là vị trí của Thanh Long.

Nước ra vào của nhà bếp ở tây bắc, nơi có cát tinh Sinh Khí bay tới, sức vượng tài cũng khá mạnh.

Tây nam của đại thái cực và tiểu thái cực, ở bức vách gần cửa chính, được cát tinh Thiên Y bay tới. Theo Đại Quái, nhà mở cửa tây thì tây nam thấy nước là vượng chính tài; vận 7 lại coi tây nam là chỗ thúc đẩy thủy khí, chủ vượng hoạnh tài. Vì vậy bày phong thủy luân ở đó thì không những chính tài vượng mà hoạnh tài cũng vượng lên.

Nhà ngang

Xét cả căn nhà theo Huyền Không Đại Quái, cửa mở ở hướng nam thì lấy phương bắc gặp nước là đại cát. Đây là cuộc thu khí của trời đất, chủ đại vượng chính tài.

Nước ra vào của nhà bếp nên đặt ở tây nam. Một là phương này gặp nước thì thúc đẩy thủy khí, vượng hoạnh tài. Hai là tây nam có hai cát tinh Bát Bạch và Thiên Y bay tới, nên chủ vượng tài.

Ở tây nam của đại thái cực, nơi phòng khách sát góc vách nhà bếp, bày phong thủy luân cũng thúc đẩy vận tài.

Nhà tọa Tuất hướng Thìn

Ngũ Quỷ vốn là sao xấu, nhưng đứng giữa nhiều sao tốt và gặp nước thì lại đẩy tiền về.

Nhà dọc

Phương đông của đại thái cực là vị trí linh thần, gặp nước thì vượng chính tài. Theo tinh bàn của toàn cuộc, ở đông có ba sao Ngũ Quỷ, Nhất Bạch, Bát Bạch; sao cát nhiều hơn sao hung, nên nước đặt tại đây thành cuộc "Ngũ Quỷ vận tài", chính tài và hoạnh tài đều vượng. Vì thế khung cửa sổ phía đông nên bày phong thủy luân.

Khung cửa sổ còn lại ở đông nam: theo lý luận Huyền Không Đại Quái, nhà mở cửa tây bắc thì đông nam gặp nước, gọi là chính thủy, chủ đại vượng chính tài. Bày chậu bonsai phun sương ở phương vị này là lấy nước mà vượng tài.

Tây nam của đại thái cực trong vận 7 là chỗ thúc đẩy thủy khí, gặp nước thì vượng hoạnh tài; tinh bàn của toàn cuộc lại có Diên Niên bay tới, cũng luận là vượng tài. Còn nước ra vào của nhà bếp thì đặt ở phương tây tốt hơn đặt ở tây bắc.

Nhà ngang

Theo Huyền Không Đại Quái, cung Chấn ở phương đông là vị trí linh thần, gặp nước là chính thủy, chủ lợi lớn về chính tài. Du tinh Bát Trạch ở đó gặp Ngũ Quỷ, nên bày chậu bonsai phun sương tại phương này để thành cuộc "Ngũ Quỷ vận tài", chính tài và hoạnh tài đều vượng.

Tây nam của đại thái cực là chỗ của nhà bếp, và cũng hợp để đặt nước ra vào. Thứ nhất, phương này gặp nước là thúc đẩy thủy khí, chủ vượng hoạnh tài. Thứ hai, du tinh gặp Diên Niên, cũng chủ vượng tài.

Nhà tọa Kiền hướng Tốn và tọa Hợi hướng Tỵ

Có chỗ gặp nước vốn phá tài, vậy mà đủ sao cát vây quanh thì nước lại thành nguồn vượng.

Nhà dọc

Tây bắc của đại thái cực, luận trong vận 7, là tam ban quái; du tinh gặp cát tinh Phục Vị. Nước ra vào của nhà bếp đặt ở phương này thì vượng tài.

Khung cửa sổ ở đông nam nên bày tượng kỳ lân đồng. Một là để hóa giải sát khí của hung tinh Họa Hại thuộc thổ, hai là làm mạnh thêm khí của sao Thất Xích, nên cũng có thể vượng tài.

Khung cửa sổ phòng ngủ của chủ nhân nằm ở góc đông. Trong vận 7, hướng đông gặp nước là chính thủy, vượng. Đáng tiếc cát tinh ở phương đông của toàn cuộc không mạnh, trong khi sát khí Ngũ Quỷ lại mạnh. May là căn nhà này hợp bí quyết thành môn, nên suy mà hóa vượng, sao Ngũ Quỷ bị hóa giải, đúng là lấy sát làm quyền, thành cuộc "Ngũ Quỷ vận tài".

Phương tây là nơi các sao Sinh Khí, Nhất Bạch, Bát Bạch, Cửu Tử cùng đến. Đặt thủy tinh cầu ở đó sẽ làm cát tinh mạnh thêm, nên vượng tài.

Nhà ngang

Phương đông của đại thái cực là phương cát, bày phong thủy luân ở đó hợp với bố cục "Ngũ Quỷ vận tài".

Ở đông bắc, bày chậu bonsai phun sương cũng có thể vượng tài, vì Nhất Bạch, Cửu Tử và du tinh Thiên Y ở đông bắc đều là cát tinh. Ở đông nam, bày tượng cóc ba chân cũng vượng tài.

Phương tây của nhà bếp là vị trí chính thần. Gặp nước ở đây vốn chủ phá tài; may là Nhất Bạch, Bát Bạch, Cửu Tử cùng du tinh Sinh Khí đều là cát tinh, nên gặp nước lại thành đại vượng. Bởi vậy phương chính thần không nên tùy tiện đặt vị trí nước; nếu đặt thì phải có nhiều cát tinh.

Một chỗ khác ở phương tây của đại thái cực và phương tây bắc của tiểu thái cực cũng có cát tinh bay tới, đặt thủy tinh cầu thì tài vận cũng vượng.

Căn nhà họ Hoàng: nước đặt sai chỗ, tài vận tụt dần

Ba người bạn làm theo một người thầy mà phát tài, người thứ tư làm theo cũng y như vậy mà một năm sau tiền chỉ vơi đi.

Lão Trương và ba người bạn

Lão Trương là bạn của ông Hoàng. Ông được gia truyền thuật phong thủy, lại nghiên cứu thêm hơn ba mươi năm; tuy không chính thức hành nghề nhưng cũng được xem là bậc thầy. Ba người bạn của ông Hoàng từng nhờ lão Trương xem giúp.

Người thứ nhất là A Lý. Lão Trương bảo A Lý nuôi sáu con cá đen ở hướng đông căn nhà và đoán trong vòng ba tháng sẽ được hoạnh tài. A Lý làm theo, sau đó hùn vốn với người khác buôn ngựa, lãi hơn ba vạn nguyên, và chuyện ấy xảy ra quả nhiên chưa đầy ba tháng.

Người thứ hai là ông Tăng. Ông cũng theo lời chỉ dẫn mà bố trí lại căn nhà, kết quả là tháng chín cùng năm được thăng chức, tài vận cũng khá lên.

Người thứ ba là A Toàn, đồng sự của ông Hoàng. Ông cũng làm đúng theo lời lão Trương. Lão Trương đoán trong vòng một trăm ngày sẽ hao tài nhưng đến tháng thứ chín sẽ được hoạnh tài; đó là kiểu bố cục phá tiểu tài trước để được đại tài sau. Tháng thứ hai sau khi sửa nhà, vì con bệnh nên A Toàn tốn tiền; đến tháng thứ chín, công ty của ông lãi lớn trong một vụ mua bán lớn.

Một năm sau, tài vận chỉ giảm

Thấy ba người bạn đều được việc, ông Hoàng tin lão Trương và nhờ xem nhà. Lão Trương chỉ cách bố cục, lại chọn giúp ngày làm thủy vị, và đoán rằng trong vòng nửa năm tài vận ông Hoàng chỉ tăng chứ không giảm.

Nhưng một năm trôi qua, ông phát giác tài vận của mình chỉ giảm chứ không tăng, làm ăn càng lúc càng khó. Cuối cùng ông tìm đến Bạch Hạc Minh, nhờ xem lại phong thủy để tìm cách xoay chuyển tình thế.

Ông Hoàng đã kể sơ tình cảnh kinh tế của mình, nên khi bước vào nhà, Bạch Hạc Minh để ý ngay các chỗ bố trí có ảnh hưởng tới tài vận. Nhà ông Hoàng định trạch theo hướng chính tây ngồi hướng chính đông, tức nói theo thuật ngữ là tọa Dậu hướng Mão.

Hai chỗ nước phạm sao hung

Bước vào nhà, ở phương tây của đại thái cực và tiểu thái cực có đặt một chậu cá vàng. Đây là tuyến vị vượng quái, nhưng xét tinh bàn trạch mệnh thì phía tây của hướng bàn có hung tinh Tam Bích bay tới, gặp nước là chủ phá tài. Luận theo Huyền Không Đại Quái của nguyên cuộc, phương tây là vị trí chính thần, gặp nước cũng chủ phá tài. Tuy nước ở phương tây là thủy Phục Vị, nhưng một sao cát không địch nổi hai sao hung, nên vẫn luận là phá tài.

Ngoài ra, khung cửa sổ của một phòng ngủ có bày phong thủy luân. Đó là phương đông nam; tra tinh bàn thì đông nam có sao Lục Sát bay tới, lại là hướng bàn thất vận, nên gặp nước cũng chủ phá tài.

Cách sửa và kết quả

Bạch Hạc Minh đề nghị sửa lại bố cục như sau.

Thứ nhất, ở phương đông, tại khung cửa sổ phòng ngủ, đặt chậu bonsai phun sương, chủ vượng chính tài và giữ được tài. Vì hướng đông của vận 7 gặp nước là chủ vượng chính tài; nhà này lại mở cửa ở phương tây nên đông gặp nước càng vượng chính tài. Phái Phi Tinh coi sao vượng gặp nước là tụ tài. Chỗ này tuy phạm sao Tuyệt Mệnh, nhưng cát tinh nhiều, hung tinh ít, nên vẫn luận tài vận là cát.

Thứ hai, nước ra vào của nhà bếp đặt ở tây nam. Tây nam là vị trí chiêu thần của vận 7, là sao Thiên Y của phái Bát Trạch, là Sinh Khí của phái Phi Tinh; gặp nước chủ lợi cho hoạnh tài. Cát tinh ở cung Khôn thuộc thổ, cho nên đoán tiền sẽ vào tháng bảy hoặc tháng mười một Âm lịch.

Nửa sau năm, một hôm ông Hoàng mang hoa quả và ít bánh trung thu đến thăm. Thì ra tháng bảy ông cùng bạn bè mua bán rất thuận lợi, chỉ trong một thời gian ngắn việc làm ăn đã khá lên nhiều.

Chuyện này nhắc một điều về cách định hướng trong phong thủy: phải lấy hướng nhà làm chính, còn hướng cửa chỉ để phối hợp.

Nguồn: Nguyễn Vũ Anh, Thẩm Thị Huyền Không Học – Phong Thủy Trong Bối Cảnh Kiến Trúc Hiện Đại.