Chọn nhà theo ngũ hành, rồi đến cửa, giường, bếp, vệ sinh

Chọn nhà theo ngũ hành của núi, của các tòa nhà

Trong môn dương trạch Loan Đầu, nếu vùng quanh nơi ở không có sơn long thì lấy hình dáng các nhà chung quanh để luận. Long chia “ngũ long”, các tòa nhà và kiến trúc có hình dáng khác nhau nên cũng chia theo ngũ hành: tòa nhà tròn thuộc kim; tòa nhà tam giác hoặc không có hình nhất định thuộc hỏa. Hình chữ nhật và hình vuông rất hợp để ở; tròn và gợn sóng không nên ở; kỵ nhất là tam giác vì thuộc hỏa, chủ họa huyết quang.

Ngoài việc xét hình dáng bản trạch, phái Loan Đầu còn phối hợp hình dáng vật thể ở hoàn cảnh quanh nhà để quyết định hưng suy. Tiêu chuẩn là ngũ hành sinh khắc chế hóa. Quan hệ ngũ hành giữa nhà ở và vật thể xung quanh không ngoài năm tình huống:

• Sinh cuộc (cuộc sinh ta): nhà ta được ngũ hành của vật thể quanh nhà sinh vượng. Ví dụ nhà ta thuộc thổ, tòa nhà đối diện thuộc hỏa, hỏa sinh thổ; luận cát, chủ công việc thuận lợi.
• Sát cuộc (cuộc khắc ta): ngũ hành của nhà ta bị vật thể quanh nhà khắc chế. Nhà ta thuộc thổ, nhà đối phương thuộc mộc, mộc khắc thổ; luận hung, chủ công việc chao đảo, không ổn định.
• Tiết cuộc (cuộc làm ta phải tiết khí): ngũ hành nhà ta bị vật thể quanh nhà làm hao tốn sinh khí. Nhà ta thuộc mộc, nhà đối phương thuộc hỏa, hỏa làm mộc hao tổn; chủ thân thể nhiều bệnh, tài vận hao hụt.
• Tài cuộc: ngũ hành nhà ta khắc được ngũ hành của vật thể quanh nhà. Nhà ta thuộc hỏa, nhà đối phương thuộc kim, ta hỏa khắc khách kim; ban đầu vất vả, sau có tài lộc, nhưng cũng chỉ thu hoạch kết quả nhất định.
• Vượng cuộc: ngũ hành nhà ta giống ngũ hành vật thể quanh nhà. Nhà ta thuộc mộc, nhà đối phương cũng mộc, tương hỗ tương trợ; luận cát vượng, công việc và tài vận khá bình ổn.

Chọn nhà theo tứ thú: thiên tâm thập đạo

Ngoài luận theo hình dáng, phái Loan Đầu còn vận dụng nguyên lý “thiên tâm thập đạo” để định cát hung như với âm trạch. Chu Tước đại biểu triều đường hoặc án sơn phía trước huyệt; Huyền Vũ đại biểu kháo sơn phía sau; Thanh Long và Bạch Hổ đại biểu hai sa hai bên. Nếu trục chữ thập bị khuyết một phương thì đều là cuộc hung.

Với dương trạch, cách làm rất đơn giản. Trước hết hình dung tòa nhà ở điểm trung tâm của chữ thập. Tòa nhà cao phía sau là kháo sơn Huyền Vũ. Các công trình phía trước là triều sơn Chu Tước; hay nhất là giữa triều sơn và bản trạch có một khoảng sân trống rộng, tức minh đường. Các nhà ở hai bên là hai sa Thanh Long, Bạch Hổ. Phù hợp các điều kiện ấy thì Loan Đầu luận là cát.

Nếu khuyết một trong bốn phương thì thường ứng như sau:

• Phía sau không có nhà cao hơn (khuyết Huyền Vũ): Huyền Vũ là núi để dựa, nên chủ không được cấp trên hoặc bậc trưởng bối nâng đỡ, ưa thích.
• Bên trái hoặc phải không có nhà (khuyết Thanh Long hoặc Bạch Hổ): Thanh Long, Bạch Hổ là tay trái tay phải; thiếu một bên thường chủ không được người dưới phù trợ, hay bị làm trái ý, công việc phải một mình gánh vác.
• Bên ngoài minh đường không có nhà (khuyết triều sơn): chủ tiền đến rồi đi, khó tích lũy, vì triều sơn làm nhiệm vụ không để khí của minh đường (tài khí) thất tán.
• Bốn bên trơ trọi: không có chỗ dựa, gọi là “Cô phong độc tú”. Trừ khi nhà nằm trên quái tuyến đương vượng (theo Bát Trạch hay Huyền Không), nếu không người trong nhà khó ngủ yên giấc.

Tả Thanh Long hữu Bạch Hổ là một bộ hộ trì, nên còn gọi “nô sa”, nô là người giúp việc. Khi chọn nhà, hai sa được phân biệt như sau: Thanh Long sa, về nhân vật chủ ứng đàn ông, về sự việc chủ ứng người; Bạch Hổ sa, về nhân vật chủ ứng phụ nữ, về sự việc chủ ứng tài vận. Luận tổng quát, cả hai đều chủ người hợp tác hoặc nhân viên cấp dưới: Thanh Long sa là người hợp tác hay viên chức nam, Bạch Hổ sa là người hợp tác hay viên chức nữ. Nếu Thanh Long sa và Bạch Hổ sa như hai cánh tay ôm vào bản trạch, về sự nghiệp là được thuộc hạ, bạn bè hợp tác giúp đỡ, công việc ngày một thuận lợi.

Từ ngoài ngõ vào trong nhà: tiểu Loan Đầu

Qua khỏi ngưỡng cửa, mọi thứ trong nhà đều có một tên gọi và một điều kiêng.

Xem Phong Thủy dương trạch theo Loan Đầu, ngoài hình dáng và hoàn cảnh bên ngoài (ngoại Loan Đầu), người ta còn chú ý những hạng mục bên trong căn nhà, gọi là tiểu Loan Đầu hay nội Loan Đầu: cửa, cửa sổ, phòng ngủ và giường, bếp, nhà vệ sinh, nhà tắm…

Cửa: nơi khí vào nhà

Mọi dòng khí đều phải đi qua một khung cửa, nên mọi điều kiêng kỵ quanh khung cửa ấy cũng đáng được xét kỹ.

Cửa trong Phong Thủy còn gọi “Huyền quan”. Mỗi phái có cách giải thích riêng, nhưng đều công nhận cửa là quan trọng nhất.

Hình dáng cửa và bình phong trấn cửa

Hình dáng cửa có ý nghĩa với việc hấp thu tài khí. Cửa thường là hình chữ nhật, một cánh hay hai cánh, đều phù hợp quy cách Phong Thủy, nhưng về mặt cầu tài thì nó trung tính, không đặc biệt gì. Loan Đầu cho rằng muốn cửa hút được tài khí thì nên là hình bán nguyệt hay hình cung.

Đi đôi với cửa chính có thuật ngữ “Thủ huyền quan” (trấn giữ cửa): phía sau cửa chừng một mét rưỡi đến hai mét đặt một tấm bình phong như một đơn vị canh giữ cửa. Công dụng của bình phong là đổi hướng dòng khí, không cho khí xung thẳng vào. Bình phong làm bằng chất liệu gì, hình dáng nào cũng được, không cần lớn, chỉ cần đổi được hướng đi của khí. Một tấm gương làm bình phong vừa trấn cửa vừa trang trí nội thất. Người ta cũng có thể dùng một chiếc bàn tròn để hóa giải khí xung thẳng vào.

Những điều cửa không được phạm

• Cửa không được đối nhau. Trong nhà thường có nhiều phòng và cửa, nên tránh các cửa đối nhau trực tiếp, vì khi các cửa thông nhau thì Phong Thủy trong nhà bị ảnh hưởng: khí thịnh một nơi, yếu ở nơi khác, khó hài hòa; phòng nào Phong Thủy xấu còn lây sang phòng khác. Phạm điều này thì người nhà hay cãi vã, xung đột thị phi. Nếu không đổi được cách bố trí thì đặt bình phong hoặc treo rèm ở cửa để cải thiện.
• Cửa phòng không được xuyên suốt từ trước nhà ra sau nhà. Đó là phạm “Môn xung sát”, rất hại cho chủ nhân; còn khi gió xuyên qua các phòng thì gọi “Xuyên đường phong”: dòng khí quá mạnh làm khí trường mất ổn định, có thể tổn thương sức khỏe người ở. Có dạng bố trí còn thành thế tán tài.
• Cửa lớn không đối với cửa sổ. Cửa lớn là nơi người ra vào, cũng là nơi dòng khí vào nhà (khí khẩu). Nếu cửa đặt ở hướng tốt nhưng cát khí vào rồi theo cửa sổ thoát đi thì không tụ.
• Cửa lớn không đối thẳng với bậc thang hay hành lang. Gọi là “Môn xung sát”, hay “Thương sát”.
• Cửa của hai nhà không được đối nhau. Ngay cả cửa của hai căn nhà khác nhau đối nhau cũng phạm “Thương sát”. Cách hóa giải: tạo một hành lang nhỏ để dòng khí chậm lại; dùng bình phong chắn phía trong cửa; hoặc đặt cặp tượng kỳ lân ở cửa bị xung, hay một đôi rùa đồng nhỏ, vì tượng rùa đồng nhỏ có thể hóa giải nhiều thứ bất tường khác xung chiếu vào cửa.
• Cửa không được đối cạnh góc phòng. Từ trong phòng nhìn ra phòng ngoài thấy cạnh góc phòng đối diện xung thẳng vào, cũng gọi “Phi nhận sát”.
• Cửa phòng không được đối thẳng với xà nhà. Phạm “Hoành lương xuyên tâm” hay “Xuyên tâm tiễn”, chủ trẻ nhỏ trong nhà dễ mắc bệnh.

Phòng ngủ và giường: nơi ngủ cần tụ khí

Trong Phong Thủy, không gian dương trạch phân “quân” và “thần”, nói theo cách ngày nay là chính và phụ. Các phòng nghỉ thường gồm: phòng chủ nhân, phòng con cái, phòng khách xa đến thăm, phòng người giúp việc. Phòng chủ nhân là “quân”, không gian chính; phòng con cái, phòng khách xa là “thần”, không gian phụ. Vì vậy phòng chủ nhân phải rộng hơn mới hợp làm nơi ở của người chủ một nhà. Nếu chủ nhân ở phòng phụ thì quyền lực dễ bị tiểu nhân dẫn động, sự nghiệp gặp khó, việc dạy con cũng trắc trở.

Tán khí và tụ khí

Nguyên tắc quan trọng nhất của nội Loan Đầu khi đặt giường là: cửa không được xung chiếu thẳng vào giường. Khi đứng ngoài phòng nhìn theo đường thẳng vào mà thấy giường, dù là đầu giường, đuôi giường, giữa giường hay cả chiếc giường, đều là cửa xung chiếu giường. Hướng nhìn phải là đường thẳng.

Vì sao điều này không hợp Phong Thủy? Vì nguyên tắc căn bản của nghề là “tàng phong tụ khí”. Cửa là khí khẩu nên khí ở cửa lưu động; đã lưu động thì không tụ, không tụ thì tán. Khí tán thì tài cũng tán, và khi ngủ mà bị khí tán thì rất hại sức khỏe.

Vô tình và hữu tình

Khi đặt giường tránh thế vô tình: đầu giường và cửa phòng không được nằm trên một đường thẳng, nghĩa là đứng ngoài cửa nhìn vào không thấy đầu giường. Ngược lại nên đặt giường ở vị trí hữu tình.

Vô kháo và hữu kháo

Đầu giường phải dựa sát vào tường. Đầu giường không có chỗ dựa là phạm cuộc “vô kháo”, về sức khỏe lẫn tài vận đều bất lợi; đặt giường dựa chắc vào tường là “kháo thực”, rất hợp Phong Thủy.

Những điều kỵ khác

Đầu giường kỵ đặt gần phòng vệ sinh. Đầu giường kỵ đặt sát bếp lò; nếu đã lỡ thì xoay đầu giường và đặt thêm một cái tủ làm kháo sơn là hợp Phong Thủy.

Nhà bếp và bếp lò

Mọi bữa cơm đều đi vào miệng cả nhà, nên chỗ nấu ăn được xếp vào hàng ba chốn quan trọng của một căn nhà.

• Hướng bếp kỵ bị cửa xung chiếu. Cửa xung chiếu nói chung đều xấu; bếp bị cửa xung thì chủ bệnh tật. Muốn hóa giải thì dời bếp; nhưng nhà nhỏ ngày nay khó dời, nên khi ra vào bếp nhớ đóng cửa, hoặc đặt bình phong, treo màn sáo trước cửa bếp.
• Kỵ thủy long đầu xung chiếu. Thời xưa chưa có vòi nước như nay, nhưng “thủy long đầu” là thuật ngữ chỉ chung các nguồn nước như giếng, vòi; ngũ hành thuộc thủy, khắc hỏa là bếp lò, nên không tốt. Phạm thì thường chủ bệnh tiêu hóa. Hóa giải: đổi hướng thủy long đầu sang trái hay phải, hoặc đặt tủ kệ ngăn cách.
• Bếp kỵ cạnh phòng ngủ. Phòng ngủ là nơi nghỉ ngơi nên tĩnh chứ không nên động; nhiệt độ, ánh sáng đều phải ổn định, không đổi đột ngột.
• Bếp kỵ ở trung ương căn nhà. Bếp nên ở vị trí biên của nhà, đó là nguyên tắc quan trọng nhất. Vì trung ương là thái cực của căn nhà, nên gặp cát không nên gặp hung, nên sạch sẽ không nên ô uế.
• Bếp kỵ gần phòng vệ sinh, kỵ đặt máy giặt trong bếp. Bếp là chỗ cát hung lẫn lộn nhưng xét về ăn uống thì khí phải sạch; nếu không sẽ ảnh hưởng sức khỏe và phá điều cát lợi của bếp.
• Bếp kỵ sát cửa sổ. Phạm thì tài khí tán thất.
• Bếp kỵ bị đè. Nếu tủ bếp bày phía trên bếp lò, lý tưởng ít nhất cách bếp hơn một thước.
• Phía dưới bếp kỵ có vòi nước. Vòi hoặc ống nước xuyên qua dưới bếp gọi “xuyên tâm sát”, chủ tổn hại người, có họa huyết quang.

Phòng vệ sinh

• Kỵ thiết kế trong nhà bếp. Bếp và phòng vệ sinh tuy gần nhau về quá trình vận hành nhưng khác hẳn về tính chất, không thể trộn hai loại khí làm một. Phạm thì ngoài sức khỏe còn ảnh hưởng tài vận, thường chủ tiền đến rồi đi, không tích lũy được.
• Cửa vệ sinh kỵ xung chiếu cửa chính. Trường hợp thường gặp là một nửa cửa vệ sinh xung cửa chính, gọi “Bán xí xung môn”, chủ tài vận điên đảo. Có thể treo một đồng tiền cổ hoặc hình bát quái phía sau cửa để hóa giải. Phòng vệ sinh cũng không nên quá gần cửa chính, vì cửa chính dẫn địa khí vào nhà, nếu địa khí hòa lẫn uế khí thì hại sức khỏe người ở.
• Cửa vệ sinh kỵ xung với cửa phòng. Phạm thì bất lợi cho chủ căn phòng ấy, cũng chủ lời to tiếng nhỏ, thị phi.
• Cửa vệ sinh kỵ xung chiếu cửa bếp. Khí bếp cần lưu chuyển mới tốt, không nên để uế khí lẫn vào; ngoài sức khỏe còn cản trở tài vận. Cửa vệ sinh xung vào bếp lò thì người nhà dễ rối loạn tiêu hóa; ở vị trí khác thì người nhà khó kìm giận, hay mất bình tĩnh và cãi vã; có thể treo rèm hoặc đặt bình phong hóa giải.
• Bồn cầu xung chiếu giường ngủ. Điều ít người để ý, thường gặp trong phòng chủ nhân: hướng bồn cầu xung thẳng đầu giường hay giữa giường đều không tốt. Đầu giường bị xung thì dễ đau bụng, đau bao tử, ruột, bất lợi cho trí não, giảm năng lực sinh tài.

Nguồn: Nguyễn Vũ Anh, Thẩm Thị Huyền Không Học – Phong Thủy Trong Bối Cảnh Kiến Trúc Hiện Đại.