Chuyển đến nội dung chính
Quay lại Phi hóa

Bài tổng quan

Luận Về Cung Phi Hóa: Ba Mươi Chín Ý Tượng Và Tứ Hóa Năm Sinh

Tử Vi Bắc Phái - Phi hóa20/09/202614 phút đọc8 lượt đọc
Luận Về Cung Phi Hóa: Ba Mươi Chín Ý Tượng Và Tứ Hóa Năm Sinh

Có người cả đời mê hưởng thụ mà trong túi chỉ đủ tiền tiêu vặt. Có người kiếm được tiền nhưng không sao giữ nổi, cho đến khi được khuyên đem mua vàng và đừng chơi hụi. Có người vợ cứ ôm tiền về nhà cha mẹ ruột; có đôi vợ chồng chẳng ghét bỏ nhau mà quanh năm mỗi người một nơi. Khâm Thiên môn không đọc những chuyện ấy bằng sao tốt sao xấu, mà bằng đường bay của một mũi tên: can cung nào phi Hóa Kị, Kị nhập cung nào, xung cung nào. Tứ hóa năm sinh là thực chất, còn cung phi hóa là hành vi, nên mỗi đường bay là một thói quen sống in lên mệnh bàn. Vậy khi mũi tên ấy đậu xuống đúng nơi đã có sẵn một hóa diệu năm sinh, điều gì sẽ xảy ra?


Tứ hóa năm sinh chủ về thực chất — cái vốn có; còn cung mệnh phi hóa thì chủ về hành vi — cái người ta làm ra. Từ một phân biệt tưởng chừng rất nhỏ ấy, Khâm Thiên môn dựng nên cả một kho ý tượng để đọc từng mũi tên phi hóa trên mệnh bàn.

Thực Chất Và Hành Vi: Hai Tầng Nghĩa Của Tứ Hóa

Lấy ví dụ cung mệnh của nguyên cục phi Hóa Khoa nhập cung tài bạch: đó là tượng nhận lãnh tiền, thuộc loại tiền có được nhờ nỗ lực làm việc. Còn nếu cung mệnh của nguyên cục có Thiên Đồng tự Hóa Kị tọa thủ thì chủ về mệnh cách cuộc đời khá xấu, nhưng người này chịu bố thí mà lại không chịu nhận ân tình của người khác — bởi Thiên Đồng vốn là "phúc tinh", đã tự Hóa Kị thì phúc mất đi. Tự hóa, xét cho cùng, là chuyện do cá tính của chính bản thân khiến ra như vậy.

Cung Mệnh Phi Hóa Kị: Dịch Mã, Ly Hương Và Những Cung Bị Xung

Mũi tên Kị rời cung mệnh bay về đâu, đời người nghiêng về phía đó — và cung đối diện nơi nó đậu sẽ là chỗ thiếu duyên.

Bốn cung mệnh, di, tử, điền là cung vị dịch mã. Phàm cung mệnh an tại các cung tứ chính Dần, Thân, Tị, Hợi thì mang tính "dịch mã". Cung mệnh phi Hóa Kị nhập một trong bốn cung mệnh, thiên di, tử nữ, điền trạch cũng có tính dịch mã: không ưa ở nhà, thích bôn ba. Sở dĩ kể cả cung tử nữ là vì cung này là cung vị thiên di của cung điền trạch, tức là "bên ngoài ngôi nhà".

Cung tử nữ phi Hóa Kị nhập cung thiên di và xung cung mệnh: con cái không chịu ở nhà, ưa chạy rong bên ngoài; vì cung thiên di là cung vị tử nữ của cung tử nữ, còn cung mệnh là cung vị điền trạch của cung tử nữ.

Cung mệnh phi Hóa Kị nhập cung thiên di gọi là "Kị xuất". Tương tự, Hóa Lộc nhập đối cung gọi là "Lộc xuất", Hóa Quyền nhập đối cung gọi là "Quyền xuất", Hóa Khoa nhập đối cung gọi là "Khoa xuất". Cung mệnh phi hóa nhập cung thiên di thì không xung mà cũng không chiếu cung mệnh, vì tất cả đều đã "xuất" đi. Trừ trường hợp không phải đối cung, hoặc nơi đó có tứ hóa năm sinh hay tự hóa, còn lại đều là hóa xuất, chủ về phải đi nơi khác, sống ở tha hương.

Cung mệnh phi Hóa Kị nhập cung phúc đức (cung chủ về khuynh hướng tiêu tiền): mẫu người này rất biết tiêu xài, thiên về hưởng thụ; oái oăm là họ lại không có tiền để hưởng thụ, chỉ có ít tiền tiêu vặt mà thôi. Ngược lại, cung mệnh phi Hóa Lộc nhập cung phúc đức là có lộc ăn ở nhà hàng lớn. Bất kể tứ hóa nào, Thiên Đồng mà ở cung phúc đức thì có khẩu phúc, khá lười biếng, không có tinh thần trách nhiệm; nếu ở cung quan lộc thì lười học hành.

Cung mệnh phi Hóa Kị nhập cung quan lộc và xung cung phu thê: tinh thần sáng lập cơ nghiệp rất nặng, thường không ở nhà, cho nên vợ chồng gần nhau ít mà xa nhau nhiều.

Cung mệnh phi Hóa Kị nhập cung tật ách: "mắc nợ" chính cơ thể mình — mạng khá vất vả, thiên về lao lực (Hóa Kị vốn chủ về lao lực). Có điều, sự lao lực ấy chưa chắc vì công việc; đây là người không có chuyện cũng tìm cho ra chuyện để làm.

Cung phu thê phi Hóa Kị nhập cung thiên di và xung cung mệnh: mệnh tạo ít ở chung với người phối ngẫu vì cá tính hai người không hợp. Trường hợp này khác với chuyện vợ chồng ở riêng: Hóa Kị xung cung mệnh là vấn đề tính cách, không phải "tình cảm không tốt đẹp".

Cung mệnh phi Hóa Kị nhập cung huynh đệ và xung cung nô bộc: Hóa Kị của mệnh tạo xung bạn bè nên khá vô duyên với bạn bè. "Vô duyên" ở đây không có nghĩa là không có bạn qua lại, mà là không biết lòng bạn ra sao.

Cung mệnh phi Hóa Kị nhập cung phúc đức và xung cung tài bạch: kiếm được tiền mà không giữ được, nhưng không phải là lỗ mất. Người hiểu mệnh lí có thể chuyển sang đầu tư, chẳng hạn mua vàng — miễn là đừng chơi "hụi" — thì hóa giải được hung tượng này.

Cung mệnh phi Hóa Kị nhập cung điền trạch và xung cung tử nữ: khá vô duyên với con cái; không phải không có con, mà là có con muộn hoặc ít gần gũi con. Nếu cung tử nữ lại tự hóa thì có khả năng không có con trai.

Chuyện Chơi Hụi, Hợp Tác Và Sự Nghiệp

Tiền bạc chung đụng với người khác là nơi hóa tượng bộc lộ sớm nhất.

Cung phụ mẫu tự Hóa Kị: không được "chơi hụi", rất dễ bị "úp hụi". Điều này còn phải xét thêm cung của đại vận, lưu niên: nếu tự Hóa Kị thì rất hung, tuyệt đối không được chơi hụi; nếu tự Hóa Lộc, Quyền, Khoa thì chơi đến nửa đường nên hốt, bằng không sẽ bị giật. Ngoài ra, Hóa Kị năm sinh ở cung phụ mẫu cũng không tốt.

Cung quan lộc của nguyên cục phi Hóa Lộc nhập cung phụ mẫu: khi đại vận đi thuận đến cung phúc đức thì có thể hợp tác với người khác và sẽ kiếm được tiền. Nhưng nếu cung mệnh của nguyên cục có tự Hóa Kị thì không được. Lí do: Hóa Lộc nhập cung phụ mẫu tức là nhập cung vị điền trạch của cung tài bạch (của đại vận); còn cung mệnh nguyên cục tự Hóa Kị thì thành Kị xung cung quan lộc của đại vận, đồng thời cũng là Kị xung cung vị tài bạch của cung tài bạch (của đại vận). Hợp tác như vậy đương nhiên không thể thành tựu, và vấn đề phát xuất từ hành vi của chính mệnh tạo.

Cung mệnh của nguyên cục phi Hóa Kị nhập cung quan lộc: bao nhiêu tâm trí dồn cả vào sự nghiệp, có tinh thần trách nhiệm; người khác làm thay thì không yên tâm, việc gì cũng phải đích thân lo liệu hoặc xem qua mới yên.

Can cung quan lộc của nguyên cục là Giáp, khiến Liêm Trinh Hóa Lộc ở cung tật ách: sự nghiệp có liên quan đến sức khỏe, phải làm việc nhiều.

Hóa Kị năm sinh tọa cung tài bạch: vẫn kiếm được tiền nhưng rất vất vả. Cần phân biệt: "Kị xung" thuộc về chính xung (xung thẳng), "Kị tọa" thuộc về thiên xung (xung lệch). Kị tọa là cái đến trước, là tập quán của bản thân, đã có kinh nghiệm đối phó nên không đáng sợ.

Biến động lớn trong cuộc đời phải dùng cung quan lộc để xem. Nếu cung quan lộc phi Hóa Kị nhập cung thiên di và xung cung mệnh thì phải đi làm hưởng lương mới tốt và ổn định.

Khi Đại Vận Phi Hóa Vào Nguyên Cục

Mười năm của một đại vận tốt hay xấu tùy ở chỗ mũi tên phi hóa của nó rơi trúng đâu trên nền nguyên cục.

Điều kiện để đại vận tốt: đại vận phải đến lúc trùng điệp với cung mệnh của nguyên cục hóa xuất Lộc, Quyền, Khoa mới tốt. Cung đại vận phi Hóa Lộc, Quyền, Khoa, Kị thì phải nhập tam phương của cung mệnh nguyên cục mới có hiệu lực đối với cung mệnh nguyên cục.

Hóa Kị của đại vận cần tránh hai chỗ: cung mệnh hay cung quan lộc của đại vận phi Hóa Kị thì không được nhập cung thiên di của nguyên cục mà xung cung mệnh nguyên cục, cũng không được nhập cung phu thê của nguyên cục mà xung cung quan lộc nguyên cục. Gặp hóa tượng này, tốt nhất nên đi làm hưởng lương.

Cung quan lộc của đại vận phi Hóa Kị nhập cung mệnh của nguyên cục: trong đại vận này sự nghiệp ổn định.

Cung quan lộc của đại vận phi Hóa Kị nhập cung quan lộc của nguyên cục là "quy vị", giữ được sự nghiệp. Nếu sao Hóa Kị là Cự Môn — một "ám tinh" — thì muốn sáng lập cơ nghiệp phải làm âm thầm, không treo bảng hiệu.

Tính năm xấu theo cung bị xung: nếu cung mệnh của đại vận có Hóa Lộc, can cung mệnh là Nhâm chuyển phi hóa nhập cung Bính khiến Liêm Trinh Hóa Kị ở cung Mùi và xung cung Sửu, thì ý tượng là: bắt đầu từ năm Mùi, các năm Thân, Dậu, Tuất, Hợi, Tí, Sửu đều không tốt, xấu nhất là năm Sửu — cung bị xung.

Cung quan lộc của đại vận phi Hóa Quyền nhập cung Dần, chiếu cung Thân: Hóa Quyền là khai sáng, nên có thể đoán khi lưu niên đến cung Thân sẽ hợp tác làm ăn với người khác.

Cung tài bạch của đại vận phi Hóa Lộc nhập cung phụ mẫu hoặc cung tật ách: duyên kiếm tiền thuộc ngành văn, như dạy học. Nếu phi Hóa Lộc nhập cung mệnh hay cung phúc đức của nguyên cục thì có thể buôn bán kinh doanh.

Cung tài bạch của đại vận phi Hóa Lộc nhập cung quan lộc hoặc cung phu thê của nguyên cục: đi làm hưởng lương thì tốt hơn. Nếu Hóa Lộc ấy nhập tuyến "tử điền", hoặc nhập tuyến "huynh nô" của nguyên cục, đều chủ về hợp tác làm ăn với người khác khá tốt. Nếu nhập tuyến "mệnh di" của nguyên cục thì nên phát triển về văn nghiệp hoặc làm nghề môi giới.

Cung phúc đức của đại vận có Hóa Kị thì không được xung cung phúc đức của nguyên cục — đó là nhỏ mà xung lớn, tai ách nghiêm trọng. Ngược lại, nếu cung phúc đức của nguyên cục có Hóa Kị xung cung phúc đức của đại vận thì trong hạn này có tượng tự sát.

Hôn Nhân, Phối Ngẫu Và Nhị Phòng Qua Mũi Tên Phi Hóa

Từ năm cưới cho đến chỗ kê giường, cung phu thê phi hóa đều để lại dấu.

Năm kết hôn: khi cung phu thê của lưu niên trùng điệp với cung phu thê của đại vận, mà cung phu thê của đại vận phi Hóa Khoa nhập hoặc chiếu cung mệnh của lưu niên, thì trong lưu niên ấy sẽ kết hôn. Tuy vậy vẫn phải xem cung phu thê của nguyên cục phi Hóa Kị nhập cung nào, lưu niên đã vượt qua cung ấy chưa rồi mới tính.

Tượng ngoại tình: khi lưu niên trùng điệp với cung phu thê của đại vận, mà cung phu thê của đại vận phi Hóa Kị, hoặc cung phu thê của lưu niên phi Hóa Kị, thì chủ về có tượng ngoại tình. Cung phu thê phi Hóa Kị nhập cung mệnh, gặp lúc cung mệnh lại tự Hóa Kị, thì chủ về không được kết hôn.

Cung phu thê phi Hóa Lộc nhập cung tật ách, còn phi Hóa Kị nhập cung huynh đệ: vợ sẽ ôm tiền về nhà cha mẹ ruột.

Cung phu thê phi Hóa Kị nhập cung tài bạch và xung cung phúc đức: vợ chồng thường cãi vã vì tiền bạc. Cung phu thê còn là cung vị tử nữ của cung phụ mẫu, cho nên muốn biết có bao nhiêu anh em thì phải lấy cung phu thê mà xem.

Can cung phu thê là Canh, khiến Thái Âm Hóa Khoa ở phương Kiền: giường ngủ có thể đặt ở phương vị Kiền, tức hướng tây bắc; còn đầu nằm phải ở phương vị Tốn, tức quay về đông nam, để lúc ngủ mặt hướng về phương Kiền.

Xem về nhị phòng có thể dùng cung tử nữ. Cung tử nữ phi Hóa Lộc nhập cung phụ mẫu: "người ấy" đối xử tốt với cha mẹ của mệnh tạo. Cung tử nữ phi Hóa Khoa nhập cung mệnh: có thể sống với nhau đến bạc đầu. Cung tử nữ phi Hóa Kị nhập cung tài bạch: sau khi tái hôn, tài chính không được tốt, vì Hóa Kị nhập cung tài bạch nên nhị phòng nắm tiền của mệnh tạo.

Gia Đình, Tạo Hóa, Xuất Ngoại Và Các Ý Tượng Khác

Những mũi tên còn lại rải khắp mệnh bàn, mỗi mũi tên một chuyện đời.

Cung điền trạch tự Hóa Kị, hoặc phi Hóa Kị nhập cung phụ mẫu và xung cung tật ách: tượng lúc nhỏ đã mất gia đình, không được cha mẹ nuôi dạy tốt.

Cung nô bộc — tức cung vị quan lộc của cung phụ mẫu: phi Hóa Lộc nhập cung phúc đức của nguyên cục là tốt; phi Hóa Quyền nhập thì vất vả; phi Hóa Khoa nhập thì cuộc sống ở mức trung bình; phi Hóa Kị nhập thì không tốt.

Thể và dụng xung nhau: "thể" Hóa Kị xung "dụng" thì phải qua khỏi cung bị xung mới tốt; "dụng" Hóa Kị xung "thể" thì ắt xảy ra sự cố. Muốn biết sự cố gì, phải xem Hóa Lộc phi nhập cung nào, cung phát xạ là cung nào. Lưu niên phải đến cung được Hóa Lộc, Hóa Quyền hay Hóa Khoa của đại vận chiếu hoặc xung thì mới có hiệu lực.

Lộc, Quyền rơi cùng một cung thì đến vận sau không còn gặp Lộc, Quyền nữa. Lộc, Quyền năm sinh, hoặc Lộc, Quyền do cung mệnh phi hóa, nếu chia ra nhập cung huynh đệ và cung nô bộc thì làm việc trong giới nghệ thuật điện ảnh sẽ có thành tựu. Hóa Quyền nhập Thái Dương ở cung phúc đức: thích xem điện ảnh hoặc thích nghe nhạc bằng nhạc khí điện.

Hai cung phụ mẫu và phúc đức là cung vị "tạo hóa", có thể cải biến cuộc đời một người. Hai cung phúc đức và thiên di có thể dùng để xem vận về già của mệnh tạo.

Cung thiên di phi Hóa Kị nhập cung huynh đệ, nô bộc, phụ mẫu hay tật ách: cơ hội xuất ngoại khá lớn.

Cung quan lộc phi Hóa Kị nhập cung phúc đức: mượn tiền để làm ăn.

Cung tử nữ phi Hóa Kị nhập cung thiên di và xung cung mệnh: không có đào hoa, cũng chủ về không có con trai, lại chủ về không nên hợp tác làm ăn với người khác.

Khi Mũi Tên Phi Hóa Gặp Tứ Hóa Năm Sinh

Hóa tượng bay đến không rơi vào khoảng trống: nơi nó đậu có khi đã sẵn một hóa diệu tiên thiên chờ đó, và cuộc gặp ấy quyết định cát hung.

Gọi cung phát ra hóa tượng là cung A, cung đón nhận là cung B. Khi cung A phi hóa nhập cung B mà cung B (kể cả đối cung) có tứ hóa năm sinh, ý nghĩa được phân định như sau.

Cung A phi Hóa Lộc nhập cung B

Gặp Hóa Lộc năm sinh: là trùng điệp xuất Lộc, là lộ ra. Gặp Hóa Quyền năm sinh: "Quyền" nắm giữ "Lộc", là tốt, có thể quay lại chiếu. Gặp Hóa Khoa năm sinh: là cát, văn võ đều được, không việc gì là không bàn tới. Gặp Hóa Kị năm sinh: là hung, sản sinh sức mạnh gấp đôi.

Cung A phi Hóa Quyền nhập cung B

Gặp Hóa Lộc năm sinh: là cát, "Quyền" nắm giữ "Lộc" nên việc được thành. Gặp Hóa Quyền năm sinh: là cát nếu ở cung tài bạch, quan lộc hay điền trạch; còn ở cung lục thân thì tranh chấp không khoan nhượng. Gặp Hóa Khoa năm sinh: thích tranh giành, ra oai, phách lối, thích quản thúc người khác, nhưng lúc có lí thì cũng khiến người ta phục. Gặp Hóa Kị năm sinh: là hung, có thị phi, tranh chấp, lao lực.

Cung A phi Hóa Khoa nhập cung B

Gặp Hóa Lộc năm sinh: là cát. Gặp Hóa Quyền năm sinh: là cát. Gặp Hóa Khoa năm sinh: là Khoa xuất. Gặp Hóa Kị năm sinh: Kị sẽ kéo dài thời gian, sinh thị phi, phiền phức.

Cung A phi Hóa Kị nhập cung B

Gặp Hóa Lộc năm sinh: là "Song Kị", gây ảnh hưởng ngược về cung A. Gặp Hóa Quyền năm sinh: tổn thất trước rồi mới thu hoạch. Gặp Hóa Khoa năm sinh: Khoa có thể hóa giải Kị hoàn toàn. Gặp Hóa Kị năm sinh: nếu là cung tam hợp của nguyên cục thì thành "Nghịch Thủy Kị", mang nhiều hàm ý.

Nguồn: Trung Châu Tử Vi Đẩu Số — Tứ Hóa Phái (Nguyễn Anh Vũ), Khâm Thiên môn, phần "Luận về cung phi hóa".

Chủ đề của bài

Kiều Oanh Trần

Tác giả

Kiều Oanh Trần

Nghiên cứu Mệnh lý - Tử vi - Tâm lý học

Theo dõi trên Facebook

Chia sẻ bài viết

FacebookXLinkedInZalo
Quay lại Phi hóa