Âm dương của sao và những đường hóa nối giữa các cung

Hai sao cùng một thể: dương gặp âm mới có tình

Vạn vật khởi từ Giáp Mộc và Ất Mộc. Giáp Mộc gọi là Tham Lang, Ất Mộc gọi là Thiên Cơ, và vì Ất Mộc mang Khoa nên Tham Lang và Thiên Cơ đều là sao chủ trí tuệ. Tham Lang vốn thuộc Mộc nhưng tính thuộc Thủy, Thủy sinh Mộc, nên Tham Lang có hiện tượng phản học thành chính, tức biến thành tích cực, và cũng chủ trí tuệ. Tham Lang là dương Mộc còn Thiên Cơ là âm Mộc; trong cái dương của Tham Lang có Thủy, nên mới có tượng phản học thành chính.

Thiên Cơ cần dương để cân bằng

Thiên Cơ là sao trí tuệ nhưng thuộc âm Mộc, Ất Mộc thuần âm, âm khí quá nặng mà nặng thì không sinh. Vì thế Thiên Cơ ở đồng cung hay đối cung không nên gặp thêm sao âm, mà nên kết hợp với Thiên Lương. Thiên Lương thuộc dương, nên Cơ Lương giỏi bàn binh, có thể làm tham mưu vì âm dương hòa hợp. Cơ Cự thì không được đồng cung hay đối chiếu, vì Cự và Cơ đều thuần âm.

Ngược lại Thái Dương ở Tý, đối cung có Thiên Lương ở Ngọ: nếu Thái Dương hóa Kỵ xung Thiên Lương thì chắc chủ hung vì thuần dương, và nếu Thiên Lương lại tự hóa Lộc thì đôi khi có nguy hiểm đến tính mạng. Thiên Tướng giải được cái ác của Liêm Trinh vì Liêm Trinh là Hỏa âm, Thiên Tướng là Thủy dương, Thủy Hỏa ký tế nên tự nhiên giải được ác.

Xung giữa dương với dương, giữa âm với dương

Tứ Hóa phi tinh vốn kỵ xung vì xung là hung. Nhưng dương xung dương chủ trí, còn âm xung dương chủ tình; có tình thì khi gặp tai ương có thể được giảm nhẹ. Đây là cách giải thích thuần túy bằng âm dương. Nghiên cứu tính sao Đẩu Số chỉ cần chú ý âm dương là hiểu, bởi trong vạn vật chỉ có âm và dương. Cho nên không thể cho rằng Thiên Lương hóa Lộc là cát lợi; nếu đối cung có sao dương hóa Kỵ xung đến thì chắc chắn hung.

Nếu hai cung A và C hóa Kỵ nhập cung X rồi xung sang X', thì lực hung của sao Kỵ ở X lớn, và lưu niên phải đi qua cung A thì mới có chuyển cơ.

Tính cách đọc từ âm dương của sao

Cùng một lá số, có người nghe lời khuyên mà nở ra, có người nghe cũng chỉ thấy khó chịu; sự khác nhau có thể đã nằm sẵn trong âm dương của sao.

• Thiên Cơ, Cự Môn tọa Mệnh hoặc Thiên Di hoặc Tật Ách thì người âm trầm.
• Sát Phá Lang mang tính thuần dương, do Tham Lang dẫn động, người hào phóng, ít tâm cơ.
• Cự Môn là sao ám, mang tính nghi ngờ; vì thế Thiên Đồng và Cự Môn hay vô lý gây rối, biện luận xảo trá, không nói đạo lý. Không cần xét sao rơi vào cung nào mà phải xét âm dương của sao: dương âm hợp thì có tình, không hợp thì vô tình.
• Thiên Cơ và Thiên Lương âm dương hợp nên chủ thông minh, linh xảo.
• Sao thuần dương cần có Khoa để hóa giải. Thiên Đồng và Thiên Lương thuần dương chủ cô độc; nếu hóa Lộc thì càng không tốt vì Lộc thuộc Kim. Sao thuần dương phải có Khoa làm mềm mới cát lợi; hóa Quyền thì quá cương. Khoa là Mộc, là nhân, nên hóa Khoa cát lợi, còn hóa Kỵ là cố chấp không đổi.

Xem âm dương của sao có hợp hay không, rồi xem có gặp sao nào trong Tứ Hóa năm sinh không, thì đại khái biết được tính cách người đó. Hỏi: hai sao dương mà một hóa Kỵ một hóa Lộc thì sao? Sao dương hóa Kỵ chủ cố chấp, cần có sao âm hòa hợp; nếu không thì ít ra phải Khoa Kỵ đồng cung, chứ không được Lộc Kỵ đồng cung. Nếu Quyền Kỵ đồng cung thì cố chấp mà bá đạo, tượng quá cương cũng bất lợi.

Bay từ cung này sang cung kia: tiền, bạn bè và đào hoa

Khi đọc các đường hóa giữa cung với cung, có thể dùng các số 2, 8 (Huynh Đệ, Nô Bộc), 6 (Tật Ách), 10 (Điền Trạch), 4 (Tử Tức) làm mốc.

• Tật Ách hoặc Điền Trạch hóa Kỵ nhập Huynh Đệ hoặc Nô Bộc: cần chú ý tai ương và sức khỏe.
• Tài Bạch hóa Kỵ nhập Huynh Đệ hoặc Nô Bộc thì tổn tài. Ngược lại Tài Bạch hóa Lộc hoặc Quyền nhập Huynh Đệ, Nô Bộc thì vì bạn mà được tài. Nếu Tài Bạch hóa cả Lộc lẫn Kỵ vào 2, 8 thì vì bạn mà nợ nần.
• Điền Trạch và Tử Tức, hai cung 10 và 4, bất kể hóa Lộc hay hóa Kỵ vào nhau, hoặc tự hóa mà đối cung gặp Lộc Quyền Khoa Kỵ, là thân mang đào hoa. Hóa Kỵ nhập 6 hoặc hóa Lộc nhập 6 là đào hoa theo thân thể, dục vọng mạnh.
• Cung 4 hóa Lộc, Quyền, Khoa, Kỵ nhập 2 hoặc 8 chủ ưa hư vinh, chơi bời, tâm thần không định, mệnh lạc thiên, tính phong lưu. Vì 4 và 10 là cung giải trí, là vị trí đào hoa, nên hóa nhập cung âm Huynh Đệ hay Nô Bộc là cùng bạn bè chơi bời tiêu tiền.
• Cung 4 bay Lộc, Quyền, Khoa hay Kỵ nhập Tật Ách là chơi bời về tình dục và thân thể, nên dục vọng mạnh.

Tử Tức là cung xem đào hoa

Tử Tức mang đào hoa nên không được hóa Lộc hoặc Kỵ nhập Phu Thê. Tử Tức hóa Lộc, Quyền, Khoa nhập Phu Thê là muốn thêm vợ lẽ; hóa Kỵ nhập Phu Thê là bên ngoài có người nữ không danh phận. Tử Tức hóa Lộc, Quyền hoặc Khoa nhập Quan Lộc rồi chiếu Phu Thê là đào hoa chơi bời bên ngoài, không mang về nhà. Cần nhớ Tử Tức là vị trí để đoán cách đào hoa; nếu lá số không có cách đào hoa thì dù có muốn cũng không được.

Tử Tức hóa Kỵ nhập Phu Thê là đào hoa của bản thân; Tài Bạch hóa Lộc, Quyền, Khoa hay Kỵ nhập Tử Tức là đào hoa của người phối ngẫu. Tử Tức hóa Lộc nhập Tài Bạch cho biết nhân duyên bản thân tốt, làm kinh doanh giải trí kiếm được tiền; Lộc, Quyền, Khoa, Kỵ đều như vậy, và đây là Tứ Hóa của Tử Tức rơi thẳng vào Tài Bạch. Mệnh cung hóa Lộc nhập Phu Thê thì nam anh tuấn, nữ xinh đẹp, nói về khuôn mặt, vì Lộc nhập Phu Thê là nhân duyên tốt.

Tài Bạch, Tật Ách và nghề liên quan thân thể

Tài Bạch hóa Kỵ nhập Tật Ách thì kiếm tiền chắc lao tâm lao lực; Tài Bạch hóa Lộc, Khoa cũng lao tâm; hóa Quyền thì lao tâm lao lực. Nhưng Tài Bạch hóa Quyền nhập Tật Ách thì không nên làm việc khổ cực, không thích lao lực mà thích kiếm tiền nhẹ nhàng. Tài Bạch hóa Kỵ nhập Tật Ách, nói chung, là kiếm tiền cực nhọc, dựa vào thân thể, cùng cách giải thích với Tài Bạch hóa Kỵ nhập Mệnh.

Tật Ách hóa Lộc, Quyền, Khoa nhập Tài Bạch thì nam phải kiếm tiền cho phụ nữ, nữ thì làm kinh doanh giải trí, mỹ phẩm, đồ tiêu dùng cho nữ; nếu là nữ thì làm sự nghiệp nghệ thuật như ca sĩ, diễn viên hoặc thợ làm đẹp. Tật Ách hóa Kỵ nhập Tài Bạch ở nữ là mưu sinh trong giới giải trí.

Với nữ mệnh, nếu Tật Ách hóa Kỵ nhập Tài Bạch hoặc Quan Lộc mà đồng thời hóa Lộc nhập Nô Bộc hoặc Phu Thê, thì có thể lưu lạc vào nghề phong trần. Điều kiện bắt buộc là cả hai chiều cùng xảy ra: nếu Tật Ách hóa Kỵ nhập Tài hoặc Quan nhưng hóa Lộc không vào Phu Thê hay Nô Bộc thì chưa chắc rơi vào nghề ấy; nếu hóa Lộc nhập Tử Tức thì cũng chưa chắc, mà có thể là người làm trong nhà máy, mở tiệm làm ăn, hoặc làm sự nghiệp giải trí. Tật Ách hóa Kỵ nhập Tài Bạch hoặc Quan Lộc mà hóa Lộc nhập Phụ Mẫu chiếu Tật Ách thì cũng thuộc tượng ấy.

Quan Lộc hóa Kỵ nhập Tật Ách là trách nhiệm sự nghiệp nặng. Quan Lộc hóa Kỵ nhập Phụ Mẫu xung Tật Ách là sự nghiệp rơi vào chỗ bệnh, cơ hội không tốt, đương nhiên tổn tài. Sự biến đổi của cung vị chính là cái huyền diệu của Đẩu Số, cần nghiền ngẫm kỹ. Với cung dương thì xem thẳng hóa Kỵ, vì nó sinh quan hệ đối đãi và cát hung hiện ra; với cung âm phải xem cả Lộc và Kỵ để tham khảo, nếu không dễ đoán sai.

Mười hai cung chỉ như sáu cặp

Mười hai cung có thể xem như sáu cung. Nếu C và C' đối nhau, C hóa Lộc nhập A mà C' hóa Kỵ nhập A, thì cung A chắc xảy ra vấn đề. Ví dụ C là Tài Bạch, C' là Phúc Đức, A là Điền Trạch: tiền tài chắc hung, nếu không thì xung Tử Tức khiến Tử Tức không cát; rồi xem hai cung C, C' đối nhau và cung bị hóa vào là cung nào.

Hóa Lộc cùng cung và Song Kỵ cùng cung

Nếu A và A' đều hóa Lộc, Quyền, Khoa vào cùng một cung thì đều chủ cát lợi. Song Kỵ đồng cung thì chắc chắn bất lợi. Nếu A, A' Song Kỵ nhập Điền Trạch xung Tử Tức thì Tử Tức đương nhiên có ảnh hưởng. Nếu A và A' hóa Song Kỵ nhập X xung X' thì X là tọa Kỵ, họa nhẹ hơn; X' là xung Kỵ, họa nặng hơn. Hóa Kỵ ở cung A chỉ là ý tượng, tức một dấu hiệu, còn trọng điểm về không gian và thời gian nằm ở vị trí xung, nặng hơn.

Nếu Điền Trạch là cung X mà tọa Kỵ năm sinh, vẫn không gọi là Tam Kỵ; tác dụng của Kỵ năm sinh lúc này là kiềm chế. Song Kỵ nhập Điền Trạch mà Kỵ năm sinh nằm đó thì sinh tác dụng kiềm chế, giảm hoặc làm dịu lực hung, nhưng nhớ không được để Song Kỵ hội với Lộc năm sinh, vì gặp Lộc thì lực hung tăng. Nếu Điền Trạch không có Kỵ năm sinh mà tự hóa Kỵ thì cũng không gọi là Tam Kỵ; tự hóa Kỵ có chút tác dụng kiềm chế nhưng không bằng Kỵ năm sinh, nên tượng hung của Song Kỵ vẫn khá mạnh. Song Kỵ mà gặp tự hóa Lộc thì đương nhiên không tốt, một Lộc khó chặn nổi Song Kỵ; tự hóa Lộc chủ tổn, nhưng tổn của Lộc năm sinh còn lớn hơn tự hóa Lộc. Tự hóa vốn có tác dụng đè chế và giảm tượng hung.

Nếu A, A' Song Kỵ nhập Điền Trạch mà Tử Tức có Kỵ năm sinh xung đối thì hai cung Tử Tức và Điền Trạch chắc chắn sinh thị phi, và lưu niên đến Tử Tức hay Điền Trạch chắc có chuyện thị phi, rắc rối, tranh chấp. Nếu Tam Kỵ đồng cung nhưng không phải từ quan hệ đối cung A, A' hóa tới, thì phải luận theo quan hệ của cung khác, không thể lẫn lộn; nếu không cả lá số đầy Kỵ thì giải đoán thế nào, nên phân thứ tự mà luận.

Cung tự hóa rồi hóa Kỵ vào Mệnh hoặc Điền Trạch: tổn mất, biến mất

Có những thứ không bị cướp đi mà tự rơi khỏi tay; lá số chỉ ra điều đó khi một cung vừa tự hóa vừa gửi Kỵ vào chỗ của chính mình.

Bất kỳ cung X nào hóa Kỵ nhập Mệnh xung Thiên Di, hoặc hóa Kỵ nhập Điền Trạch xung Tử Tức, mà bản thân cung X lại tự hóa, thì cung X đó tổn mất, biến mất. Nếu X là cung lục thân thì có thể là người ấy tổn mất hoặc biến mất. Có người hỏi: nếu Mệnh cung hóa Kỵ nhập Điền Trạch xung Tử Tức mà Mệnh cung lại tự hóa, có phải bản thân sẽ chết? Câu đáp là không; chẳng hạn X là Tài Bạch thì tiền tài tổn mất, biến mất không còn. Phối với đại hạn và lưu niên có thể đoán người ấy hay lục thân đã mất hay chưa.

• Cung X nhất định phải tự hóa, rồi hóa Kỵ nhập Mệnh xung Thiên Di, hoặc nhập Điền Trạch xung Tử Tức, mới chủ tổn mất.
• Nếu cung X không tự hóa mà hóa Kỵ nhập Mệnh hoặc Điền Trạch thì là Kỵ nhập, không liên quan; nhưng vẫn phải xem X là cung gì. Nếu X là Huynh Đệ hóa Kỵ nhập Mệnh thì tốt nhất đừng qua lại tiền bạc.
• Tự hóa Lộc, Quyền, Khoa hay Kỵ đều như nhau: miễn X hóa Kỵ nhập Mệnh hoặc nhập Điền mà lại tự hóa thì là hung, tức tổn mất, biến mất.
• Nếu Mệnh cung trực tiếp tự hóa Kỵ xung Thiên Di thì là tượng dịch mã: Mệnh, Tử, Di, Điền hóa lẫn nhau, nhập và xung nhau, gọi là dịch mã. Mệnh hóa Kỵ nhập Điền Trạch cũng là dịch mã, và Mệnh dù tự hóa cũng không liên quan lắm.

Khi Nô Bộc hóa Kỵ nhập Điền Trạch xung Tử Tức mà Nô Bộc lại tự hóa, có nguy hiểm đến tính mạng hay không? Có. Nhưng phải hiểu theo cả tổ hợp, kết hợp với vận để xem: vận có Lộc xung chiếu không, cung ấy có phải cung âm trùng điệp không, như Nô Bộc trùng Tật Ách. Vì vận cũng đang đi, không thể đoán bừa vừa sinh ra là chết, nên cần chú ý sự trùng điệp giữa vận hạn và bản mệnh. Nhớ kỹ: phải là bản cung tự hóa rồi mới hóa Kỵ nhập Mệnh hoặc Điền Trạch mới hợp cách đoán này, nếu không thì không phải.

Nếu X là Phúc Đức thì chủ không có phúc để hưởng thụ. Nếu đại hạn nhập Phúc Đức thì chủ tổn lục thân. Có thể là bản thân không? Không chắc, vì Mệnh là Phu Thê của Phúc Đức nên là bà nội; nếu tổ tiên không còn thì mới có thể là bản thân. Đại hạn Mệnh và Phúc Đức trùng điệp là vấn đề đức hạnh cá nhân. Nếu X là Phụ Mẫu hóa Kỵ nhập Mệnh xung Thiên Di mà Phụ Mẫu lại tự hóa Lộc thì sức khỏe của cha mẹ phải đặc biệt chú ý.

Còn nếu X hóa Kỵ nhập Mệnh xung Thiên Di mà Mệnh cung lại tự hóa thì Kỵ tự hóa của Mệnh có tác dụng làm dịu tượng hung. Chẳng hạn X là Phu Thê: dù vợ chồng đã có ý ly hôn, nhờ sự kiềm chế của tự hóa nên cũng dịu lại, không ly được; nhưng nếu X tự hóa Lộc thì khác.

Nguồn: Thái Minh Hồng, Tử Vi Đẩu Số Bí Nghi.