Luận về chính tinh và bốn mẫu người của mười bốn sao

Tác dụng của chính tinh

Trong các sao lớn nhỏ của Tử Vi Đẩu Số, sức ảnh hưởng lớn nhất là các sao cấp một, tổng cộng có mười bốn chính tinh, theo thứ tự như sau: Tử Vi, Thiên Cơ, Thái Dương, Vũ Khúc, Thiên Đồng, Liêm Trinh, Thiên Phủ, Thái Âm, Tham Lang, Cự Môn, Thiên Tướng, Thiên Lương, Thất Sát, Phá Quân.

Ngoài mười bốn chính tinh của nhóm sao cấp một, còn có các sao Kình Dương, Đà La, Lộc Tồn, Văn Xương, Văn Khúc, Tả Phụ, Hữu Bật, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Địa Kiếp, Thiên Không, Thiên Khôi, Thiên Việt, Thiên Hình, Thiên Diêu, Hồng Loan, Thiên Hỉ, v.v… có thể ảnh hưởng đến sắc thái của cách cục mệnh vận.

Trong cung mệnh có thể là một hoặc hai chính tinh tọa thủ, hay là cung vô chính diệu. Độ mạnh yếu của các sao trong cung mệnh là điểm y cứ quan trọng lúc luận đoán mệnh bàn, nhưng không thể lấy các sao tọa lạc ở cung mệnh để luận giải một cách không có giới hạn. Làm như vậy là xa rời tinh thần của khoa Tử Vi Đẩu Số, còn khiến cho mục đích của thuật đoán mệnh bị sai lạc.

Cần phải mang các chính tinh, hung tinh, cát tinh, phụ tinh, tứ hóa trong cung mệnh kết hợp thành một chuỗi, và dung hợp với thuộc tính cục ngũ hành — Thủy nhị cục, Mộc tam cục, Kim tứ cục, Thổ ngũ cục, Hỏa lục cục — của mệnh bàn, mới có thể đưa ra luận đoán chính xác.

Cung mệnh là cánh cửa, không phải là tất cả

Trong mệnh bàn Tử Vi Đẩu Số tổng cộng có mười hai cung; cung mệnh là trục chính cực kì quan trọng, có thể xem đây là cánh cửa chính để bước vào Tử Vi Đẩu Số học. Nhưng chính tinh ở cung mệnh chỉ là một trong những hạng mục phải tham khảo lúc đoán mệnh, không được dẫn dụng quá độ mà không chú ý đến tính quan trọng của các cung khác; bởi vì quỹ tích mệnh vận của mỗi cá nhân đều khác nhau, chỉ xem chính tinh không thôi thì không cách nào "cá nhân hóa" mệnh vận của từng người.

Lấy Tử Vi ở cung Tí làm ví dụ, cung vị nào cũng có thể thành cung mệnh; đó cũng là nói, Tử Vi tọa lạc ở cung Tí trong mệnh bàn có thể hình thành mười hai cung mệnh khác nhau; mà Tử Vi ở cung Sửu cũng có thể hình thành mười hai cung mệnh khác nhau. Vì vậy, từ trường hợp Tử Vi ở cung Tí đến trường hợp Tử Vi ở cung Hợi, tổng kể có thể quy nạp thành 144 cung mệnh, tức là 144 mệnh bàn cơ bản, và cũng là khung giá kết cấu cơ sở của 144 tổ hợp chính tinh.

Từ Tử Vi ở cung Tí đến Tử Vi ở cung Hợi, trong đó, 144 tổ hợp chính tinh sẽ xuất hiện một trong ba tình huống: đơn tinh, song tinh, hoặc vô chính diệu. Như vậy có thể chỉ căn cứ 144 khung giá kết cấu cơ bản và thô sơ này để đưa ra lời luận mệnh tối chung hay không? Câu trả lời đương nhiên là không thể được! Bởi vì đây chỉ mới trình bày cái "phôi thô" của mệnh vận.

Nếu muốn luận mệnh một cách chính xác và tinh tế, còn phải thêm vào các sao như Kình Dương, Đà La, Lộc Tồn, Tả Phụ, Hữu Bật, Văn Xương, Văn Khúc, v.v… Mục đích là "thu nhỏ phạm vi", cá nhân hóa xu thế mệnh vận của từng người. Vì mục đích đoán mệnh là tìm ra hướng đi của mệnh vận của từng cá nhân, chớ không phải mang "nguyên tắc chung" ra hù dọa người ta. Cho nên, lúc phụ tinh, tá tinh, hung tinh, cát tinh, tạp diệu, và tứ hóa còn chưa định vị, thì chưa thể dùng làm căn cứ để đưa ra luận giải tối chung.

Lấy Tử Vi thủ mệnh ở cung Tí làm ví dụ, là đã có mười tình huống khác nhau, bởi vì có người sinh năm Giáp, có người sinh năm Ất, v.v… Đó chính là nói, sẽ có mười loại "mệnh vận" Tử Vi thủ mệnh ở cung Tí. Cho nên lấy 10 x 144 mệnh bàn cơ bản, tổng cộng là 1440 mệnh bàn. Đây cũng là nói, kết cấu phần cứng của Tử Vi Đẩu Số có 1440 loại, chớ không phải 144 loại. Lấy 1440 loại mệnh bàn này làm căn cứ sơ bộ để luận mệnh mới phù hợp tiêu chuẩn.

Phân loại tính cách của mười bốn chính tinh ở cung mệnh

Cái phôi thô ấy tuy chưa đủ để định một đời người, nhưng vẫn là chỗ nhìn ra tính khí gốc; mà tính khí gốc thì có thể xếp thành từng nhóm.

Trong mệnh bàn Tử Vi Đẩu Số có 108 sao, nhưng tối quan trọng chỉ có mười bốn chính tinh là Tử Vi, Thiên Cơ, Thái Dương, Vũ Khúc, Thiên Đồng, Liêm Trinh, Thiên Phủ, Thái Âm, Tham Lang, Cự Môn, Thiên Tướng, Thiên Lương, Thất Sát, Phá Quân.

Các chính tinh này chia ra tọa lạc ở mười hai cung trong mệnh bàn tiên thiên. Ở cung mệnh xuất hiện một hoặc hai sao nào trong số mười bốn sao này, thì gọi là chính tinh của cung mệnh, sẽ chủ về tính chất chủ yếu của mệnh bàn tiên thiên, ảnh hưởng đến hành vi và mệnh vận của mệnh tạo. Nếu chỉ có một chính tinh thì gọi là "đơn tinh độc tọa"; nếu là hai chính tinh thì gọi là "song tinh đồng cung"; nếu vô chính diệu thì gọi là "cung mệnh vô chính diệu", có thể mượn chính tinh của đối cung — cung thiên di — làm chính tinh của cung mệnh.

Mười bốn chính tinh chia hai loại âm và dương

Tử Vi Đẩu Số vận dụng những nguyên tắc của Dịch lí Hà Lạc, cho nên mười bốn chính tinh này, mỗi chính tinh sẽ trình hiện tính chất của nó, và có thể chia thành hai loại là âm và dương.

Các chính tinh thuộc dương tính bao gồm Tử Vi, Thiên Phủ, Vũ Khúc, Thiên Tướng, Liêm Trinh, Thất Sát, Phá Quân, Tham Lang, tức thuộc loại hình mà cổ thư thường gọi là "Sát Phá Tham".

Các chính tinh thuộc âm tính thì gồm có Thiên Cơ, Thái Dương, Thiên Đồng, Thái Âm, Cự Môn, Thiên Lương, tức thuộc loại hình mà cổ thư thường gọi là "Cơ Nguyệt Đồng Lương".

Người thuộc nhóm dương tính khá chủ động, tích cực, thường hành động trước khi suy nghĩ, làm việc mau lẹ, hành động gan dạ, dễ lấy "cái tôi" làm trung tâm, có dục vọng lãnh đạo người khác, dễ thành "chân tiểu nhân".

Người thuộc nhóm âm tính, khá yên tĩnh, tiêu cực, suy nghĩ nhanh hơn hành động, dễ tự thỏa mãn, không có tham vọng quyền lực, sợ gánh vác trách nhiệm, thích nghiên cứu chuyên sâu, dễ thành "ngụy quân tử".

Bốn mẫu người nhìn từ góc độ quản lí học

Ngoài trừ cách phân loại âm dương, từ góc độ phân loại của tâm lí học và quản lí học hiện đại, căn cứ tính chất của mười bốn chính tinh, có thể phân loại như sau.

Mẫu người có tính khai sáng bao gồm các sao Tham Lang, Thất Sát, Liêm Trinh, Phá Quân. Mẫu người này có tính chất là làm việc mau lẹ, trực tiếp, không quanh co, thiếu tính chịu đựng; cuộc đời nhiều biến động thay đổi lớn, bẩm sinh có tính ưa mạo hiểm và thích mở đường.

Mẫu người có tính lãnh đạo bao gồm các sao Tử Vi, Thiên Phủ, Vũ Khúc, Thiên Tướng. Mẫu người này có hành vi động tĩnh đúng phép, rất có năng lực lãnh đạo, cũng có thể đứng đầu hành động, bẩm sinh là nhà quản lí.

Mẫu người có tính chi viện bao gồm các sao Thái Dương, Cự Môn, Thiên Cơ. Mẫu người này phần nhiều là nhiệt tình, hào sảng, cởi mở, rất thích gây ảnh hưởng nơi người khác, ưa phát biểu, luận bàn; là nhân tài cố vấn tham mưu rất tốt, cho nên gọi là mẫu người chi viện.

Mẫu người có tính hợp tác bao gồm các sao Thiên Lương, Thiên Đồng, Thái Âm. Mẫu người này phần nhiều có tính ôn hòa, rất dễ phối hợp với người khác, cũng rất dễ bị người khác gây ảnh hưởng. Đối với loại người này, hoàn cảnh và quá trình học tập có ảnh hưởng rất lớn, tính tiên thiên cũng rất dễ thay đổi; bởi vì họ rất vững vàng, hay suy nghĩ, không dễ bị biến động; về sinh kế cũng tiến từng bước, không ưa bất ngờ.

Nguồn: Trung Châu Tử Vi Đẩu Số - Tứ Hóa Phái (quyển 2)