Dịch mã Thiên tinh và cách giác sát đột ngột

Tuyến Phụ Mẫu và Tật Ách: nơi dịch mã lên đường

Trong các cung tứ chính là Mệnh, Thiên Di, Tử Tức, Điền Trạch, chuỗi quan hệ chạy từ bản mệnh đối với đại hạn, đại hạn đối với lưu niên, lưu niên đối với lưu nguyệt, lưu nguyệt đối với lưu nhật. Khi hóa Lộc hoặc hóa Kỵ vào Phụ Mẫu xung chiếu Tật Ách, hay từ Tật Ách xung Phụ Mẫu, thì gọi là dịch mã Thiên tinh. Trong hai chữ ấy Kỵ mạnh hơn Lộc, và nó chủ về việc ra ngoài, kể cả xuất ngoại. Điểm trọng yếu là hai góc nhìn Thiên Di và Tử Tức.

Những nguyên tắc cơ bản

• Thiên Di hoặc Tử Tức của đại hạn, lưu niên, lưu nguyệt, lưu nhật mà hóa Kỵ nhập Phụ Mẫu hoặc Tật Ách của bản mệnh thì thường có hiện tượng ra ngoài. Cần nhớ lấy Phụ Mẫu và Tật Ách của bản mệnh làm chủ, không lấy của đại hạn hay lưu niên.
• Phụ Mẫu và Tật Ách của bản mệnh là điểm thời gian định sẵn, tức thời điểm lên đường.
• Khi Thiên Di hoặc Tử Tức của lưu nguyệt hóa Kỵ vào Phụ Mẫu hay Tật Ách, thì đến khi lưu nhật đi tới đúng Phụ Mẫu hoặc Tật Ách ấy sẽ có việc lên đường. Chú ý: nếu cung đang nhận Kỵ lại tự hóa thì ý nghĩa dịch mã đổi khác.
• Nếu Phụ Mẫu, Tật Ách bản mệnh không có sao hóa Kỵ thì tượng dịch mã hiện ra khi các cung tứ chính hóa Kỵ vào tứ chính của bản mệnh.
• Ví dụ Thiên Di hoặc Tử Tức đại hạn có Thiên Cơ hóa Kỵ nhập Phụ Mẫu bản mệnh: lưu niên đi tới cung Phụ Mẫu sẽ có chuyện ra ngoài.
• Nếu tứ chính của lưu niên trùng với tứ chính của bản mệnh, không cần cùng loại, mà Thiên Di lại tự hóa, thì dấu hiệu dịch mã càng mạnh.

Có người hỏi nếu Phụ Mẫu và Tật Ách nằm ở đất tứ mã, hoặc bốn cung chính đóng ở đất tứ mã, thì dấu hiệu dịch mã có mạnh hơn không. Câu đáp là: vị trí của tứ chính cho biết bản thân có mang dịch mã hay không, còn động thái của dịch mã thì lấy Lộc Kỵ của tứ chính đi vào Phụ Mẫu và Tật Ách bản mệnh làm thời điểm lên đường, nên dấu hiệu động thái càng mạnh.

Kỵ đi từ Tý Ngọ Mão Dậu vào Dần Thân Tỵ Hợi: dịch mã đến bất chợt

Có chuyến đi được lên kế hoạch cả tháng, và có chuyến đi quyết định ngay trong buổi sáng; lá số phân biệt hai loại ấy bằng đúng chỗ Kỵ đáp xuống.

Khi cung tứ chính tọa ở Tý, Ngọ, Mão, Dậu mà hóa Kỵ nhập Dần, Thân, Tỵ, Hợi, tức đất dịch mã, thì dịch mã đến đột ngột; mà Dần Thân Tỵ Hợi cũng là chỗ Phụ Mẫu và Tật Ách bản mệnh rơi vào. Câu đáp cho thắc mắc rằng nên xét tứ chính lưu niên rơi vào tứ mã hay xét Phụ Mẫu, Tật Ách rơi vào tứ mã là: lưu niên Thiên Di hoặc Tử Tức nằm ở Tý Ngọ Mão Dậu mà hóa Kỵ nhập Dần Thân Tỵ Hợi thì đã cấu thành đất tứ mã và có hiện tượng dịch mã. Nếu đất tứ mã ấy lại là Phụ Mẫu hoặc Tật Ách của bản mệnh thì tượng dịch mã mạnh hơn, và loại đến đột ngột này thường không qua kế hoạch sắp xếp mà là quyết định tạm thời.

Muốn gọi là đột ngột thì góc độ phải là Thiên Di hoặc Tử Tức của đại hạn, lưu niên hoặc lưu nguyệt đóng ở Tý Ngọ Mão Dậu rồi hóa Kỵ vào đất tứ mã. Ví dụ năm sau là Giáp Tý: mọi người đều có Mệnh lưu niên ở Tý, Thiên Di ở Ngọ, Tử Tức ở Dậu; hễ can của cung hóa Kỵ vào đất tứ mã thì là dịch mã đột ngột, không qua sắp xếp trước, và nếu đất tứ mã đó lại là Phụ Mẫu hoặc Tật Ách thì dịch mã càng mạnh. Trái lại, nếu năm sau Thiên Di hóa Kỵ vào tứ mộ mà đó là Phụ Mẫu hoặc Tật Ách thì dịch mã ấy không đột ngột, là dịch mã có kế hoạch.

Cách giác sát: sát ở đây chỉ nghĩa là đột ngột

Kỵ từ Tý Ngọ Mão Dậu hóa vào Dần Thân Tỵ Hợi gọi là cách giác sát. Chữ sát không có nghĩa hung sát mà chỉ sự đột ngột; cách giác là cách của một cung vị. Cách giác sát không chỉ nói riêng dịch mã. Ví dụ Quan Lộc lưu niên rơi Tý Ngọ Mão Dậu mà hóa Kỵ nhập Dần Thân Tỵ Hợi thì cũng chủ sự thay đổi đến đột ngột, nhưng đó là sự nghiệp đổi đột ngột chứ không phải dịch mã. Các cung khác cứ thế suy ra, dùng cung vị để đoán hiện tượng đột ngột chứ không giới hạn ở dịch mã.

• Tài Bạch lưu niên rơi cung Thân rồi hóa Kỵ nhập Dậu thì không gọi là cách giác sát, vì không đúng góc độ. Tài Bạch ở đất tứ mã hóa Kỵ nhập Tử Tức xung Điền Trạch cũng không kể.
• Phải từ Tý Ngọ Mão Dậu hóa Kỵ vào Dần Thân Tỵ Hợi mới là cách giác sát. Tài đến đột ngột, ví như phát tài ngang, phải rơi vào góc độ này mới xảy ra.
• Đại hạn Tài Bạch rơi Dần hóa Kỵ nhập Thân, tức Điền Trạch bản mệnh, không hợp góc độ cách giác sát, vì đó là từ đất tứ mã vào đất tứ mã.
• Lưu niên Tài Bạch rơi Ngọ hóa Kỵ nhập Thân, Điền Trạch bản mệnh, thì là từ Tý Ngọ Mão Dậu vào đất tứ mã, dễ có tài lệch đến đột ngột; đây cấu thành cách giác sát.

Hóa Kỵ nhập tứ mã gọi là cách giác sát; còn hóa Lộc, Quyền, Khoa thì sao? Câu đáp là cũng vẫn gọi là cách giác sát. Giữa Lộc và Kỵ vẫn có khác biệt: Kỵ chủ thay đổi, là dịch mã đột ngột, tài đến đột ngột mà có thị phi, và Kỵ chủ đến trong khổ cực; còn Lộc chủ tài đến dễ dàng, thoải mái.

Cự Môn và Thiên Cơ ở đất tứ mã

Cự Môn rơi đất tứ mã cũng gọi là cách giác sát, thường có thị phi đến đột ngột. Có người nói Cự Môn là sao ám, rơi đất tứ mã vốn chủ dịch mã bôn ba, và việc ra ngoài đều là quyết định đột ngột chứ không có kế hoạch trước; nếu không bàn chuyện xuất ngoại thì trong đời cũng thường xảy ra những việc bất ngờ không tưởng tượng nổi. Ở đây lấy đất tứ mã làm cách góc, lấy Cự Môn là sao ám làm sát, và chữ sát không giải là sao hung mà giải là sự thay đổi đến đột ngột.

Thiên Cơ vốn là dịch mã, nên có người hỏi Thiên Cơ rơi đất tứ mã thì tác dụng có rõ hơn không. Ở Dần và Thân Cơ Âm đồng cung, ở Tỵ và Hợi Cơ Âm đối chiếu nhau, nên Cơ Âm vốn ở nơi tứ mã hội tụ, là xa quê tha hương, vốn mang dịch mã, và không liên quan đến cách giác sát.

Một chuyến đi có ngày giờ cụ thể

Một chuyến đi thực tế được đem ra đối chiếu: dự định ngày 20 tháng 7 âm lịch đến Thành Công Lĩnh thăm con. Ngày hôm đó là Mậu Tý. Mậu Thiên Cơ hóa Kỵ nhập Phụ Mẫu rồi xung Tật Ách; Tật Ách chính là lưu nguyệt tháng bảy, và cũng là Quan Lộc của lưu nhật ngày hai mươi. Quan Lộc của lưu thời chủ lúc ra ngoài là lúc đang ngồi trên xe, vì trong hành trình không có Quan Lộc.

• Nếu tháng ở Tý Ngọ Mão Dậu, chẳng hạn tháng tám, Thiên Di hóa Kỵ nhập Phụ Mẫu xung Tật Ách thì tháng tám muốn ra ngoài, còn ngày mà Kỵ xung đến lưu nhật là ngày lên đường.
• Phụ Mẫu và Tật Ách không nhất định phải ở Dần Thân Tỵ Hợi.
• Lưu nhật hóa Kỵ nhập bốn cung chính của bản mệnh cũng vậy, nhưng Kỵ phải bay vào Thiên Di hoặc Tử Tức mới chủ ra ngoài; Tử Tức là bên ngoài của Điền Trạch.
• Ra ngoài lấy tuyến Phụ Mẫu và Tật Ách làm chủ. Nếu ngày đó đáng lẽ đi mà không đi, có thể là do nhà bận.
• Về giờ trở lại, Kỵ xung vào vị trí Tật Ách cho thấy lúc ngồi trên xe, vào giờ Hợi.

Có người nhận xét rằng đại hạn Thiên Di hóa Kỵ nhập Phụ Mẫu đại hạn xung Tật Ách là hợp lý hơn, vì hai lần dịch mã của mình đều có hiện tượng này chứ không phải nhập Phụ Mẫu bản mệnh; năm nay Thiên Di can Kỷ Văn Khúc hóa Kỵ cũng rơi Phụ Mẫu lưu niên xung Tật Ách. Mọi người bàn rằng đại hạn đối đại hạn, lưu niên đối lưu niên cho dấu hiệu mạnh hơn. Câu đáp là Phụ Mẫu và Tật Ách chính là tuyến dịch mã Thiên tinh, ai cũng có thể đem ra đối chiếu.

Nếu đại hạn hay lưu niên đều đối với bản mệnh, mà Phụ Mẫu và Tật Ách bản mệnh lại tọa Tử Phá hoặc Thiên Phủ, thì mãi mãi không có hóa Kỵ rơi vào, nghĩa là mãi không có lúc ra ngoài. Cho nên theo lẽ thường vẫn lấy đại hạn đối đại hạn, lưu niên đối lưu niên làm hợp lý hơn.

Vân tiêu vụ tán: cuộc hôn nhân chỉ kéo dài vài tháng

Có những hạnh phúc đến rất nhanh và đi không để lại bóng; lá số của nó có tên gọi riêng.

Một nữ mệnh Mộc tam cục sinh năm Nhâm Thìn 1952, được xem vào năm lưu niên Quý Hợi lúc 32 tuổi. Chị được hỏi chuyện xảy ra năm 27 tuổi, năm Mậu Ngọ. Thiên Diêu hội Thiên Đồng hóa Kỵ đồng cung, hoặc Văn Xương hay Văn Khúc hội Thiên Đồng hóa Kỵ đồng cung, đều gọi là vân tiêu vụ tán: đến rất nhanh, đi không bóng dáng. Quả thật năm ấy chị kết hôn, sau lễ cưới 5 tháng chồng chết vì tai nạn xe, bản thân bị thương.

Đại hạn 27 tuổi là Canh Tuất. Thiên Di can Giáp ở Thìn có Thái Dương hóa Kỵ nhập bản mệnh xung Thiên Di, tức Thiên Di đại hạn hóa Kỵ xung Thiên Di bản mệnh, tượng tai ương lớn. Phu Thê bản mệnh mang can Canh, Thiên Đồng tự hóa Kỵ; nếu chưa kết hôn thì đó là tai ương của chính bản thân. Thiên Diêu hội Thiên Đồng hóa Kỵ đồng cung là vân tiêu vụ tán, thoáng qua như hoa quỳnh. Chỉ cần một trong hai sao Văn Xương hoặc Văn Khúc hội Thiên Đồng hóa Kỵ đồng cung là đã vân tiêu vụ tán; còn nếu chính Văn Xương hoặc Văn Khúc hóa Kỵ hội Thiên Đồng đồng cung thì khi bệnh sẽ kéo dài rất lâu và cuối cùng không khỏi.

Phu Thê đại hạn mang can Mậu, Thiên Cơ hóa Kỵ tự xung, tình cảm vợ chồng cũng không tốt. Nhưng trọng điểm là Thiên Cơ ấy hóa Kỵ nhập Phu Thê của lưu niên 27 tuổi rồi xung sang Quan Lộc của lưu niên Phu Thê. Thiên Cơ hóa Kỵ chính là tượng vợ chồng cùng đi xe máy gặp tai nạn.

Vì sao Kỵ đại hạn lại nặng đến vậy

Thiên Di đại hạn can Giáp, Thái Dương hóa Kỵ xung Thiên Di bản mệnh, vì sao nghiêm trọng đến thế? Vì Thiên Di bản mệnh vốn tọa Lộc năm sinh, Kỵ đến thì bất lợi, mà Thiên Di bản mệnh lại không tự hóa; nếu có tự hóa thì tai họa nhẹ hơn.

Xét theo lưu niên: Mệnh lưu niên ở Bính Ngọ khi chị 27 tuổi. Liêm Trinh hóa Kỵ nhập Tật Ách xung Phụ Mẫu. Theo cách đoán chính quy, Thiên Di lưu niên hóa Kỵ nhập Phụ Mẫu, Tật Ách là dịch mã Thiên tinh. Nhưng can của cung Tật Ách là can âm nên phải chuyển hóa lại. Tật Ách can Đinh, Cự Môn hóa Kỵ nhập Phu Thê lưu niên rồi xung Phu Thê bản mệnh, tức Quan Lộc lưu niên. Bính Thiên Đồng hóa Lộc nhập Phu Thê bản mệnh; cung dương nên lấy đối cung là Giáp Liêm Trinh hóa Kỵ nhập Tật Ách, tức tuyến Tử Tức và Điền Trạch của Phu Thê lưu niên. Phu Thê bản mệnh can Canh có Thiên Đồng tự hóa Kỵ, Kỵ xuất. Theo cách thông thường, Tứ Hóa lưu niên nhập cung dương thì lấy đối cung chuyển hóa; Giáp Liêm Trinh hóa Lộc nhập Tật Ách làm Lộc và Kỵ giao chiến ở Tật Ách.

Có người hỏi Lộc Kỵ giao chiến rõ là việc hung rồi, nhưng làm sao biết tai ương là của bản thân hay của vợ chồng? Câu đáp là: nếu chưa kết hôn thì bản thân gặp nạn, vì Kỵ xung vào Mệnh cung đại hạn. Trọng điểm nằm ở chỗ Thái Dương hóa Kỵ chủ chồng, còn nếu là Thái Âm hóa Kỵ thì là bản thân. Nữ mệnh có Mệnh tọa Thái Dương thì trong các cung 1, 5, 9 không được có can Giáp, có thì bất lợi cho chồng, chưa kết hôn thì bất lợi cho bản thân. Cùng lý đó, nam mệnh có Thái Âm tọa Mệnh thì trong 1, 5, 9 không được có can Ất, có thì bất lợi cho vợ, chưa kết hôn thì bất lợi cho bản thân.

Lưu niên 27 tuổi, năm Mậu Ngọ, Thiên Di lưu niên ở Nhâm Tý, Vũ Khúc hóa Kỵ nhập Hợi: Thiên Di hóa Kỵ nhập đất tứ mã. Đây là từ Thiên Di ở Tý Ngọ Mão Dậu hóa Kỵ vào bốn đất ngựa, mà lại không phải tuyến Phụ Mẫu và Tật Ách, nên dịch mã đến đột ngột. Tử Tức lưu niên 27 tuổi can Quý có Tham Lang tự hóa Kỵ sang đối cung; đối cung can Kỷ có Văn Khúc hóa Kỵ lại về Tử Tức lưu niên, nên dịch mã càng mạnh. Loại lá số này nếu không kết hôn thì tai ương của bản thân rất lớn.

Nguồn: Thái Minh Hồng, Tử Vi Đẩu Số Bí Nghi.