Thất Tinh Quyết, lưu nhật xúc cơ và cung trống giữa Hình Diêu

Thiên can của ngày hôm nay có thể trả lời một câu hỏi bất ngờ

Có những lúc người hỏi chuyện không mang theo ngày sinh, cũng không có thời gian để lập lá số cho kỹ. Khi ấy người xem số có thể dùng thiên can của chính ngày đang diễn ra cuộc hỏi để tìm nguyên nhân sự việc. Ví dụ ngày Mậu Tý, mồng 18 tháng 3 năm Quý Hợi, nữ mệnh sinh giờ Tuất ngày 18 tháng 12 năm 1970: lưu nhật can Mậu có Thiên Cơ hóa Kỵ nhập Phúc Đức, Tham Lang hóa Lộc nhập Huynh Đệ. Chuyển sang hai cung này, Huynh Đệ và Phúc Đức, tức là câu hỏi thuộc chuyện tiền tài.

Từ đó lấy Lộc chuyển Kỵ, Kỵ chuyển Lộc để biết việc hỏi cụ thể là gì. Kỵ vị là Canh Thái Dương hóa Lộc nhập Mệnh, đồng thời là Điền Trạch lưu niên; còn Lộc vị là Kỷ Văn Khúc hóa Kỵ cũng nhập Mệnh. Tượng ấy cho thấy bản thân tổn tài, vì chuyển Lộc Kỵ giao chiến ngay ở Mệnh cung. Nếu cặp chuyển hóa Lộc Kỵ rơi vào tam hợp của bản mệnh thì cũng là bản thân tổn tài. Dương Lộc, Khúc Kỵ ở cung Phúc Đức đại hạn cũng chủ việc bản thân hao tài. Nếu áp vào đại hạn mà địa bàn lại là Phu Thê thì người hao tài là vợ hoặc chồng. Tìm nguyên nhân bằng thiên can lưu nhật là đủ. Cách này giống như lục hào, dùng thần số của lục hào, không cần bói quẻ mà vẫn đọc được tình huống như xem một quẻ.

Nếu Tứ Hóa xúc cơ không rõ ràng thì đó là vô cơ; người đến hỏi hẳn chỉ đến để thử dò, nên câu trả lời cũng lật lọng, không nói rõ được.

Cách an lưu nhật khi đại hạn thuận và nghịch

Có người đếm ngày theo lưu nguyệt mà thấy lệch đúng một hôm. Nguyên nhân là chưa phân biệt chiều đi của đại hạn.

Có người hỏi: khi luận đoán lưu nhật, từng gặp hiện tượng không chuẩn vì an lưu nhật bắt đầu từ mồng một mà phải vượt cung, hay thấy sai lệch một ngày chưa? Điểm huyền diệu nằm ở thế này.

• Nếu đại hạn thuận hành, tức dương nam hoặc âm nữ, thì nhất định phải an lưu nhật bằng cách nhảy cung theo lưu nguyệt, tức lưu nguyệt thuận sang cung kế tiếp, mồng một bắt đầu từ đó.
• Nếu đại hạn nghịch hành, tức âm nam hoặc dương nữ, thì mồng một phải bắt đầu ngay tại cung của lưu nguyệt rồi đếm thuận số ngày để chấm lưu nhật.

Cách này có liên quan đến Thất Chính Tứ Dư. Trước đây chưa phân biệt thuận nghịch hành và việc có nhảy cung hay không, nên thường có tình huống sai lệch một ngày.

Trẻ nhỏ không thích ăn cơm: đọc bằng định điểm ngày sinh

Một đứa bé kén ăn cũng có lời giải trong lá số, và lời giải ấy đi theo sao hóa Kỵ.

Với một đứa trẻ, lấy định điểm của ngày sinh thấy Thiên Đồng hóa Kỵ nhập Tật Ách của ngày sinh, có thể đoán là bé không thích ăn cơm. Lại cho Lộc chuyển nhập Nô Bộc, bé thích ăn cơm nhà người khác. Thiên Đồng liên quan đến gan mật nên bé có tượng bụng đầy hơi, vì vậy không muốn ăn; Thiên Đồng cũng chủ kén ăn, nên mới có cách ăn cơm nhà người khác như thế. Có một chiêu giải ách gọi là "Thất Tinh Lạc Dương Vọng Bắc Đẩu". Chữ Lạc Dương vốn nên là Bình Dương; đại khái vì Lạc Dương là thánh địa Phật giáo Trung Quốc, lấy tên từ việc quán kinh ở Lạc Dương mà đặt. Đó là một góc độ khác trong Đẩu Số.

Muốn dùng Thất Tinh thì phải biết tế Thất Tinh

Chỉ biết đoán mà không biết chỉ cách hóa giải thì chẳng khác nào chưa nói gì.

Trước hết phải điều động địa tinh, rồi mới điều thiên tinh. Đã lấy Thất Tinh thì cũng phải biết tế Thất Tinh, nếu không công lực không toàn vẹn. Tế Thất Tinh là để giải tai ách đã nhìn thấy trước. Ví như người nọ vợ chồng không hòa thì phải nghĩ cách cho họ hòa hợp. Mình tận sức mà làm, nhưng không phải tự tay giải ách mà là nói cho người cầu một cách; làm hay không là việc của họ. Nếu không biết phép tế Thất Tinh thì đoán hung mà không biết cách giải, coi như không nói.

• Tế Thất Tinh nhất định phải đủ ba lần; thiếu một lần thì không hiệu quả.
• Không cần thắp đèn; chỉ cần hô thỉnh thần là được. Địa điểm cũng không giới hạn ở miếu.
• Nếu người cầu không mở lời yêu cầu thì không được tự tiện nói rõ. Làm vậy là thầy mệnh lạm dụng chức quyền, làm loạn trình tự, tất bất lợi cho chính thầy. Khi người cầu mở lời là có duyên, lúc đó mới độ được.
• Trong thần có sát; thần như quan, quan có chính có tà; chính thần không tà, tà thần không chính; mà có phép tế riêng.

Thất Tinh Quyết áp lên người thân

Muốn biết chuyện của vợ chồng hay cha mẹ thì lấy ngày sinh của họ đặt lên lá số của mình, không cần lập hẳn một lá số mới.

Thất Tinh Quyết có cách dùng rất rộng, có lúc còn liên quan đến dương trạch, nhưng thông thường dùng để đoán mệnh thì tự có lý riêng. Nếu lấy bản thân làm chính: lấy Mệnh cung khởi tháng giêng đếm nghịch đến tháng sinh. Nếu lấy người phối ngẫu làm chính: lấy Phu Thê cung khởi tháng giêng đếm nghịch đến tháng sinh, thuận ngày, nghịch giờ, thì tình hình của người ấy càng rõ. Cùng lý đó nếu lấy cha mẹ làm chính thì lấy Phụ Mẫu cung khởi tháng giêng đếm nghịch đến tháng sinh, rồi đếm thuận đến ngày sinh, rồi đếm ngược đến giờ sinh để dùng.

Nếu có được tháng, ngày, giờ sinh của người phối ngẫu hoặc cha mẹ để diễn Thất Tinh Quyết trên lá số của bản thân thì càng tốt. Lấy tháng, ngày, giờ xác định định điểm, rồi xem cung can của định điểm hóa Lộc Kỵ đối đãi với mình ra sao thì biết cát hung. Định điểm của Thất Tinh Quyết là vĩnh viễn bất biến; cái cần chú ý là Tứ Hóa phi rơi vào đại hạn cung nào, đó là định số; lưu nguyệt đi qua cung nào thì biết thêm chi tiết.

Ví dụ định điểm hóa Kỵ nhập Phụ Mẫu lưu niên xung Tật Ách, mà cung bị xung ở lưu nguyệt tháng 3 thì tháng đó phải chú ý sức khỏe, đồng thời cần xem thêm cung ấy là cung gì của bản mệnh bàn, cung gì của đại hạn. Bệnh cũng có nặng nhẹ, tùy cung can nào của đại hạn hóa Kỵ xung Tật Ách lưu niên. Nếu là Mệnh đại hạn thì bệnh nghiêm trọng; còn nếu là Huynh Đệ đại hạn thì có lẽ thân thể không sao mà là tổn tài. Cũng như vậy, định điểm cung can hóa Lộc nhập Huynh Đệ lưu niên thì năm nay có tài lợi; Huynh Đệ lưu niên là Điền Trạch đại hạn thì chi tiêu cho gia đình cũng rộng rãi.

Thiên Di của mình là Nô Bộc của cha mẹ, chủ khí tiên thiên của cha mẹ, tức Quan Lộc của Phúc Đức, chủ sự che chở trước đây của cha mẹ. Vậy nếu Thiên Di tự hóa Kỵ thì về già tất cô độc, con cái không ở bên.

Cung trống giữa Hình và Diêu: nơi lá số vỡ

Hai sao Hình, Diêu trông đơn giản, nhưng cung trống nằm giữa tam hợp của chúng lại là chỗ vận hạn thường đổ vỡ.

Khi phán đoán không nhất thiết phải xem Hình Diêu, nhưng Thiên Hình và Thiên Diêu tất tạo ra một tam hợp có một cung trống. Nếu đại hạn nhập vào cung trống ấy thì đó là phá thể, và trong đại hạn đó chắc chắn có thị phi. Ví dụ tháng giêng Thiên Hình ở Dậu, Thiên Diêu ở Sửu, cung trống ở Tỵ; đại hạn đến cung Tỵ là phá thể.

• Cung trống là Điền Trạch đại hạn thì Điền Trạch có vấn đề.
• Cung trống là Tật Ách đại hạn thì thân thể nhiều tai họa.
• Cung trống là cung lục thân thì người thân ấy có tổn thương.
• Cung trống là Huynh Đệ đại hạn mà có hóa Kỵ năm sinh: nếu Huynh Đệ không tổn hại thì Phụ Mẫu bị tổn hại; Huynh Đệ có tổn hại thì Phụ Mẫu khỏe mạnh.
• Hóa Kỵ năm sinh tọa Huynh Đệ thì anh em có hiện tượng sớm xa cách; xét theo thể dụng, Huynh Đệ là cung của anh cả, nên sớm ly ám thị tượng sinh ly tử biệt.
• Cung trống nhập Tật Ách của bản mệnh thì khi đại hạn hành đến Tật Ách phải chú ý thân thể.

Nếu đại hạn nghịch hành, hoặc hành hạn không hội nhập cung trống thì Hình Diêu có lúc biến thành Dịch Mã, như chuyện dọn nhà. Đà La rơi vào cung nào cũng vậy: khi đại hạn đi qua cung có Đà La mà bước sang cung kế, thuận hành vào cung Lộc Tồn, thì phần lớn có Dịch Mã, dọn nhà, biến động lớn; nếu không dọn nhà thì cũng rời khỏi nơi sinh. Tuy nhiên Đà La chỉ để tham khảo, nên lấy Tứ Hóa làm ứng dụng chính. Tứ Hóa là dụng thần của Đẩu Số; bắt đúng dụng thần thì đoán mệnh tất chuẩn.

Phu Thê và Thiên Địa Nhân khi gặp Kỵ

Có vài thế Kỵ trông đáng sợ nhưng không hẳn chia ly, và có vài thế trông vô hại nhưng lại xa cách.

Hóa Quyền năm sinh nhập Phu Thê mà Phu Thê lại tự hóa Kỵ thì người phối ngẫu sẽ không tái hôn nữa hoặc tìm người ở chung; vì Quyền Kỵ hội Phu Thê nên vợ chồng thường đánh cãi nhau. Phu Thê tọa Thiên Diêu thì nam nữ đều xinh đẹp, có nhân duyên. Gặp hai cung Giáp, Ất thì Thái Dương hóa Kỵ, Thái Âm hóa Kỵ, vợ chồng phần nhiều có tượng xa cách.

Nhìn bằng bàn Thiên, Địa, Nhân, có Thiếu Nợ Kỵ nhập Phu Thê thì vợ chồng căn bản không thể ly hôn. Phải tham khảo Thiên Nhân hợp nhất, trong đó Địa bàn là môi giới chủ định số. Nếu hóa Kỵ của lưu nhật nhập cung gặp hóa Kỵ năm sinh thì không luận là song Kỵ. Vì lưu nhật thuộc Thiên Nhân hợp nhất, chỉ liên quan đến lưu niên là Thiên, cách xa đại hạn và năm sinh của bản mệnh bàn nên quan hệ không sâu. Chỉ khi bản mệnh, đại hạn, lưu niên hợp thành bàn Thiên Địa Nhân thì hóa Kỵ năm sinh mới phát huy tác dụng. Khi đoán phúc nguyệt thì đại hạn là Thiên nên Mệnh đại hạn phi Tứ Hóa là trọng. Nếu Kỵ lưu nguyệt nhập cung có Khoa năm sinh thì vì Khoa năm sinh cách lưu nguyệt quá xa nên sức cứu không đủ.

Khoa Kỵ nhập Mệnh cung, Phúc Đức thì có danh tiếng tốt, danh vọng.

Thái Tuế không cần dùng, định số mới là gốc

Càng thêm nhiều tầng can chi thì càng dễ lạc. Định số đã rõ thì không cần tìm thêm.

Thiên can của lưu niên Thái Tuế không cần dùng. Dùng cung can của lưu niên trên bản mệnh bàn thì chủ định số tiên thiên; lấy can Thái Tuế chỉ để tìm sự việc năm nay, mà định số đã hiển hiện rồi thì không cần tìm cái phức tạp hơn bằng can chi Thái Tuế. Lấy định số làm chính: nếu định số hung mà Thái Tuế cát thì năm nay kiếm được bao nhiêu cũng bị phá sạch. Nếu định số cát mà Thái Tuế hung thì đoán năm nay tất cát, thu nhập nhiều, tổn thất ít.

Tử Tức chủ tử tức khác giới; hóa Lộc nhập Tử Tức là chưa thu đã tiêu, có tượng tiêu xài phung phí. Còn nếu hỏi năm nay có nguồn tài nào để thu nhập, thì Tài Bạch xem thu nhập thường, Huynh Đệ xem thực thu bao nhiêu, và Huynh Đệ cũng mang một ít thiên tài.

Nguồn: Thái Minh Hồng, Tử Vi Đẩu Số Bí Nghi.