Tự hóa đè hóa năm sinh: đồng loại triệt, khác loại nâng nhau

Hóa Lộc năm sinh gặp tự hóa

Dù hai sao hay ba sao cùng một cung, nếu thiên can của cung ấy tự hóa thì mỗi hóa năm sinh đang tọa ở đó đều đổi nghĩa. Cái cần xem trước hết là cung chủ thể đang có hóa tinh nào tọa trấn.

• Cung can tự hóa Lộc, mà ở đó đã có hóa Lộc năm sinh: đó là đồng loại tự hóa nên tiêu nhau. Mệnh hay Điền Trạch tọa hóa Lộc năm sinh vốn chủ có phúc khí, nhưng cung can tự hóa Lộc thì có phúc mà không biết hưởng, không biết trân trọng phúc này. Tài Bạch tọa hóa Lộc năm sinh mà tự hóa Lộc thì kiếm tiền dễ dàng mà không trân trọng, tiêu xài lãng phí. Đồng loại tự hóa là ý không trân trọng.
• Cung can tự hóa Quyền: có phúc mà phải càng cầu phúc. Tài Bạch tọa hóa Lộc năm sinh mà tự hóa Quyền thì vốn đã rất dễ kiếm tiền, nhưng phải nghiêm túc kiếm nhiều hơn nữa. Tự hóa tất phải đến đối cung, và đối cung là Phúc Đức, hưởng thụ, nên rất chịu tiêu tiền. Cách này vẫn tốt hơn nhiều so với không có tiền để kiếm hoặc kiếm không được, chỉ là tự hóa Quyền thì phải trả thêm một phần lao tâm lao lực, nhưng vẫn là tượng cát lợi.
• Cung can tự hóa Khoa cũng cát. Lộc tọa Tài kiếm tiền vốn dễ dàng nhẹ nhàng, tự hóa Khoa là càng nhẹ nhàng hơn; mà Khoa tự hóa đến Phúc Đức nghĩa là dùng tiền có kế hoạch, có tiết chế, không lãng phí.
• Cung can tự hóa Kỵ: vốn có thể kiếm tiền dễ dàng, nhưng ảnh hưởng của tự hóa Kỵ khiến phải bỏ ra nhiều tâm lực lao lực hơn hẳn, mà kết quả còn không kiếm được tiền. Lộc gặp tự hóa Kỵ chủ tổn thất.
• Người hiểu mệnh lý có thể lấy hành vi trái với tự hóa mà trân trọng Lộc này, thì vẫn hưởng được lợi cát của Lộc. Như Tài Bạch tọa hóa Lộc năm sinh mà tự hóa Lộc, nếu biết lẽ này, bản thân trân trọng và không lãng phí thì tiền tài sẽ còn; có lẽ ở một phương diện nào đó dùng hết, nhưng đó là hai mặt của một việc.
• Phu Thê tọa hóa Lộc năm sinh mà tự hóa Lộc: mình đối tốt với người phối ngẫu nhưng người ấy không biết. Đó là vấn đề đối đãi tình cảm, và đối cung của Phu Thê là Quan Lộc, nên người phối ngẫu không trân trọng tình cảm này sẽ dồn tâm lực vào sự nghiệp.

Hóa Quyền năm sinh gặp tự hóa

Quyền là tài hoa và năng cán; đặt cạnh Lộc thì thêm sức, đặt cạnh Quyền thì thành tự cao, đặt cạnh Kỵ thì thành gây chiến.

• Hóa Quyền chủ tài hoa, thăng tiến, năng cán. Cung tọa tự hóa Lộc thì năng lực càng tăng, vì tự hóa dẫn nguyên tinh đến đối cung. Nếu là Mệnh cung thì tự hóa Lộc dẫn Quyền tinh đến Thiên Di, nên phải ra ngoài phấn đấu, tài hoa năng lực mới phát huy. Đã có Quyền là năng lực mạnh, lại tự hóa Lộc là ra ngoài có người giúp; Lộc là tài nên có thể là hỗ trợ về kinh tế. Nhưng nếu không ra ngoài thì Quyền bị tự hóa Lộc mang ra ngoài, thành tượng vô lực phát triển.
• Hóa Quyền gặp tự hóa Quyền thì không cát: không biết trân trọng tài hoa, năng lực của chính mình, quá tự tin, tự cao tự đại mà hại chính mình, ỷ tài ngạo vật, xem người khác không ra gì. Đây là đồng loại tự hóa nên điềm không tốt.
• Hóa Quyền gặp tự hóa Khoa: lực của Quyền lớn, có Khoa đến là có quý nhân đến. Nhưng vì chính năng lực bản thân nên quý nhân nhìn vào phần năng lực mạnh mới muốn đề bạt mình. Vốn có tài hoa, nhờ có người đề bạt mà phát huy. Như Tài Bạch tọa hóa Quyền năm sinh vốn rất biết kiếm tiền, lại tự hóa Khoa thì người khác càng chỉ điểm giúp kiếm nhiều hơn.
• Hóa Quyền gặp cung can tự hóa Kỵ thì không cát. Hóa Quyền và hóa Kỵ đối lập nhau như hai bên khai chiến trường; Quyền tinh vốn cát lợi, nhưng chịu tự hóa Kỵ thì Kỵ tinh tương khắc làm thành tượng hung, người ấy vô lý gây rối, ngang ngược bá đạo, chiếm thế thượng phong, chiếm tiện nghi của người, không thể lý giải.
• Hóa Lộc nhập Mệnh mà Mệnh lại tự hóa Kỵ là song Kỵ tọa Mệnh: tính cách lúc tốt lúc xấu, lật lọng. Hóa Quyền nhập Mệnh mà Mệnh tự hóa Kỵ: đố kỵ mạnh, ngang ngược bá đạo.
• Trong các cung Mệnh, Thiên Di, Phụ Mẫu, Tật Ách: nếu hóa Quyền nhập Mệnh, hóa Kỵ nhập Phụ Mẫu thì mang tâm lý báo thù. Quyền ở Thiên Di, Kỵ ở Tật Ách hoặc Phụ Mẫu cũng cùng nghĩa. Hóa Quyền nhập Mệnh, hóa Kỵ nhập Thiên Di tương xung: người tâm lý bất thường mà đa nghi, ngang ngược vô lý lại bá đạo. Hóa Quyền nhập Mệnh, hóa Kỵ nhập Tật Ách: tính cách quái gở, tâm lượng hẹp, không độ lượng, quan niệm thiên tư, tâm lý báo thù nặng. Cần chú ý Mệnh và Thiên Di: không nhập Mệnh cung thì tương đối không liên quan.

Hóa Khoa năm sinh gặp tự hóa

• Hóa Khoa gặp tự hóa Lộc cũng ra ngoài đến đối cung. Khoa chủ quý, lại thêm Lộc tinh, nên có quý nhân âm; nhưng cái nhìn là người ta nên cho, là đương nhiên, mà không có lòng biết ơn.
• Hóa Khoa gặp tự hóa Quyền: Quyền chủ vinh hiển, Khoa chủ quý, nên dễ vinh hiển, quý hiển. Hóa Quyền chủ năng lực, tài hoa chứ không chủ tài vật.
• Hóa Khoa gặp tự hóa Khoa là đồng loại triệt tiêu: quý nhân không rõ, việc vốn rất dễ thành công lại hóa ra khó khăn trùng điệp.
• Hóa Khoa gặp tự hóa Kỵ: Khoa tinh giải được Kỵ, áp chế hung tượng của Kỵ khiến điềm hung giảm đi.

Hóa Kỵ năm sinh gặp tự hóa

• Hóa Kỵ gặp tự hóa Lộc: Lộc mất tác dụng, khó được quý nhân che chở. Có Kỵ tọa cung thì Lộc đến vô lực, lấy Kỵ làm mạnh.
• Hóa Kỵ gặp tự hóa Quyền: Quyền phải tốn rất nhiều sức mới đè được Kỵ xuống, nên thêm gian lao, phải trả sức rất lớn để giải Kỵ. Kỵ tọa Tài Bạch mà Tài Bạch tự hóa Quyền thì phải cực kỳ nỗ lực, trả lao lực rất lớn rồi mới kiếm được tiền.
• Hóa Kỵ gặp tự hóa Khoa: lực Khoa yếu, vô lực giải Kỵ, vì Kỵ tọa cung lực tương đối mạnh; tự hóa Khoa chủ quý nhân không nhiều, có người muốn đến giúp cũng không muốn tiếp nhận.
• Hóa Kỵ lại gặp tự hóa Kỵ: lật lọng bất định, làm việc một phản một phục, tính cách và hành vi đều ở trong lật lọng. Đây là bị Kỵ cắn nên uy lực của Kỵ càng tăng. Như Kỵ nhập Mệnh, không Quyền không Khoa, hoặc có tự hóa Kỵ, hoặc chỉ một Kỵ, hoặc ở Thiên Di: người ấy không hiểu nhân tình, cát hung tốt xấu tự mình gánh chịu.

Hai hóa tinh cùng tọa một cung

Khi hai sao đứng cạnh nhau và cung lại tự hóa, thì đồng loại sẽ triệt tiêu nhau còn khác loại sẽ nâng nhau lên.

• Lộc Kỵ đồng cung lại gặp tự hóa Kỵ: Kỵ và Kỵ triệt tiêu nhau; Lộc gặp Kỵ vốn là song Kỵ, nay triệt một Kỵ vẫn còn một Kỵ, lấy Kỵ làm chính. Nếu không tự hóa Kỵ mà tự hóa Lộc thì đồng Lộc cũng là phá cách.
• Quyền Kỵ lại tự hóa Quyền: Quyền và Quyền đồng loại triệt tiêu, Kỵ vẫn ở. Nếu tự hóa Kỵ thì Kỵ và Kỵ triệt tiêu, để lại Quyền tinh. Quyền Kỵ vốn chủ chuyên quyền bá đạo; dù lại tự hóa Kỵ thì tính bá đạo vẫn không đổi, còn thêm tính việc gì cũng phải chiếm quyền trước.
• Lộc Quyền lại tự hóa Khoa: vì không đồng loại nên là được thưởng thức nhờ tài hoa và năng lực bản thân, có quý nhân yêu tài mà giúp, đó là điềm cát nhất.
• Lộc Quyền gặp tự hóa Kỵ: Lộc Kỵ triệt tiêu, còn lại Quyền tinh, phải vất vả. Lộc Quyền gặp tự hóa Quyền: Quyền đồng loại triệt tiêu, còn lại Lộc vô lực phát huy, năng lực không phát huy được, phải từ mặt Lộc cầu lấy tiền tài. Quan Lộc có tình huống này thì làm quan không có thực quyền, nhưng lương không thấp. Nếu Quan Lộc có Lộc Quyền mà lại tự hóa Lộc thì thực quyền lớn.

Những câu hỏi về Khoa giải Kỵ, bạn bè vay tiền và đối cung tự hóa

• Tứ Hóa năm sinh và Tứ Hóa của cung can tự hóa liên quan thế nào? Ý nghĩa tương đồng. Như Khoa muốn giải ách cho Kỵ thì phải từ cùng một cung can phi ra Khoa và Kỵ thì Khoa mới giải được Kỵ. Nếu cùng một cung can hóa ra Khoa Kỵ rơi vào đối cung xung chiếu thì phải xem chủ tinh nào lớn nào nhỏ; chủ tinh của Hóa Khoa phải lớn hơn chủ tinh của hóa Kỵ mới giải được. Ví dụ Thái Âm hóa Kỵ, đối cung Thiên Đồng hóa Khoa: Thái Âm lớn nên Thiên Đồng hóa Khoa vô lực giải Kỵ của Thái Âm.
• Nô Bộc hóa Kỵ nhập Tài Bạch là bạn bè tổn tài của mình; nếu Phụ Mẫu cũng hóa Khoa nhập Tài Bạch thì có phải bậc trên đến giải ách? Nô Bộc hóa Kỵ định trụ Tài Bạch, lực Kỵ lớn; Khoa do Phụ Mẫu hóa đến lực nhỏ. Có thể hiểu là bạn bè đến vay tiền, biết chắc sẽ tổn tài, nên có thể đẩy cho cha mẹ; mà Phụ Mẫu là Tài Bạch của Nô Bộc nên bạn vay không được tiền cũng không trách mình. Phu Thê hóa Khoa nhập Tài Bạch thì có thể đẩy cho người phối ngẫu. Nếu không thì tự mình cho bạn vay, tất có đi không về.
• Nếu hóa Quyền năm sinh tọa Tài Bạch mà Nô Bộc hóa Kỵ nhập Tài Bạch: bạn bè muốn đến tổn tài của mình không dễ, vì Quyền tinh chặn Kỵ tinh nhập Tài Bạch trước. Nhưng nếu Sinh Niên Lộc cư Tài Bạch thì Kỵ của Nô Bộc tất nhập Tài mà có tượng tổn thất, vì Lộc mang thành phần tình cảm, dễ đồng tình hoặc bị thuyết phục. Hóa Kỵ năm sinh cư Tài mà Nô Bộc hóa Kỵ cũng nhập Tài Bạch thì bị Kỵ tinh tọa trấn chặn lại, có lẽ không vui mà tan hoặc ít tổn thất hơn, vì Kỵ nhập Tài Bạch vốn không có tiền nên có ý chống cự.
• Nếu cung chủ không có Tứ Hóa năm sinh nhưng cung can có tự hóa: Nô Bộc hóa Kỵ nhập Tài Bạch mà Tài Bạch tự hóa Kỵ là đồng loại đá đi, tức không để ý bạn bè, có bạn đến vay tiền thì căn bản không để ý. Nếu Tài Bạch tự hóa Lộc: tuy không có tiền vẫn nghĩ cách vay tiền để cho bạn vay. Nếu Tài Bạch tự hóa Quyền: cứng, chặn hẳn việc vay, thể hiện thái độ không hoan nghênh, không cho vay là không cho vay. Nếu Tài Bạch tự hóa Khoa: bạn đã đến vay thì nhiều thì thật sự không có, ít một chút thì lấy đi, tức tổn thất hơi ít, không tính toán.
• Hóa Kỵ năm sinh tọa cung mà đối cung tự hóa Kỵ: Tài Bạch tọa Kỵ năm sinh, Phúc Đức tự hóa Kỵ, thì Tài Bạch có song Kỵ hồi xung Phúc Đức: lao tâm lao lực kiếm tiền mà không trọng hưởng thụ, có tiền kiếm được là tốt, trọng tiền tài mà tổn phúc khí. Còn Tài tọa Kỵ năm sinh mà Phúc Đức hóa Kỵ nhập Tài Bạch là Nghịch Thủy Kỵ của Phúc Đức: có phúc thụ.
• Hóa Kỵ năm sinh cư Quan Lộc mà Phu Thê tự hóa Kỵ: lấy bản thân thì thiên về sự nghiệp, lấy Phu Thê thì vì thiên về sự nghiệp mà lạnh nhạt tình cảm với người phối ngẫu. Còn nếu Phu Thê hóa Kỵ nhập Quan Lộc là Nghịch Thủy Kỵ của Phu Thê: người phối ngẫu để tâm sự nghiệp của mình, và biết kiếm tiền hơn mình; làm sự nghiệp có thể lấy danh của người phối ngẫu. Nhưng nếu Phu Thê tự hóa thì lấy sự nghiệp làm trọng mà bỏ qua tình cảm vợ chồng.
• Nghịch Thủy Kỵ lấy vị trí nào là tốt nhất? Nghịch Thủy Kỵ lấy tài làm chính, nên ở Thìn, Tuất, Sửu, Mùi là tốt nhất, phát lâu dài hơn, nhưng tứ khố là chỗ thiếu nợ nên phải lao lực hơn. Ở vị của Nhân cũng cát lợi, chỉ là bận rộn bôn ba. Nếu ở Dần, Thân, Tỵ, Hợi mà là Mệnh cung thì vị Nhân nhảy ba cách là Phu Thê rơi vào vị Thiên, hưởng thụ: một mặt tốt thì chắc có một mặt không tốt.
• Nghịch Thủy của Quyền: Thiên Di tọa hóa Quyền năm sinh mà Mệnh cung hóa Kỵ nhập Thiên Di thì cùng lý, nhưng Nghịch Thủy Kỵ của Kỵ và Nghịch Thủy của Quyền có phân biệt. Cả hai đều có thể làm nghề chế tạo, mở nhà máy. Nghịch Thủy Kỵ của Kỵ mở nhà máy thuộc loại không chứa kỹ thuật đặc thù; còn Nghịch Thủy của Quyền thiên về kỹ thuật, tức chứa kỹ thuật chuyên môn đặc thù của nhà máy, nếu không thì khó phát huy. Nếu Nghịch Thủy Kỵ lại tự hóa thì vẫn kiếm tiền nhưng giữ không được; chỉ tự hóa Khoa thì vẫn tốt, ít nhiều giữ được một chút.

Nguồn: Thái Minh Hồng, Tử Vi Đẩu Số Bí Nghi.