Cung Tử Nữ: Con Cái, Đào Hoa Và Cách Tiêu Xài Tiền Bạc

Hàm Nghĩa Cơ Bản Của Cung Tử Nữ

Tổ hợp sao đứng ở cung tử nữ không chỉ cho biết mối quan hệ tình cảm giữa mệnh tạo với con cái, mà còn gián tiếp hé lộ đời sống tính dục của đương số. Nói theo nghĩa hẹp, cung tử nữ luận về con cái; nói theo nghĩa rộng, cung này còn bao trùm cả học trò, đệ tử, người dưới quyền, nhân viên cấp dưới — như trong một hệ thống bán hàng có tuyến dưới. Xét về mặt tình cảm, cung tử nữ là nơi thể hiện cá tính và cách cục cao thấp của con cái, cũng như duyên phận hậu hay bạc giữa mệnh tạo với con cái và hàng hậu bối.

Muốn xem tình trạng sinh nở của nữ mệnh, phải tham chiếu thêm cung tật ách; còn muốn biết khả năng sinh con trai hay con gái, cần đối chiếu cung phu thê của cả hai vợ chồng. Cung tử nữ nằm kẹp giữa cung phu thê và cung tài bạch, nên hôn nhân êm ấm hay trắc trở, tiền bạc rủng rỉnh hay túng thiếu của mệnh tạo đều ảnh hưởng sâu xa đến sự thành đạt của con cái sau này. Là cung lục thân đứng ngay sau cung phu thê — tức xuất phát từ chính mệnh tạo — cung tử nữ còn đại diện cho tài năng của bản thân đương số khi bộc lộ ra bên ngoài.

Cung tử nữ đồng thời là cung vị đào hoa, ý nghĩa rất rộng: thông minh, phong lưu, danh tiếng, nghệ thuật, duyên giao tiếp, thù tạc, ham muốn, nhục dục. Nhờ cung này có thể đoán biết một người có vận đào hoa hay không, thuộc loại đào hoa nào, bản chất ra sao. Trước khi lập gia đình, đào hoa chỉ là duyên với người khác giới; sau khi kết hôn thì phải cẩn trọng hơn — không phải cứ có đào hoa là có nhân tình bên ngoài, nhưng hễ có nhân tình bên ngoài thì chắc chắn đang mang đào hoa. Đào hoa được xem là phần biến số nằm trong định số: định số thuộc về mệnh, còn biến số phản ánh hoàn cảnh, những va chạm và trạng thái tâm tình thực tế. Không nên hiểu đào hoa chỉ đơn thuần là quan hệ nam nữ buông thả; nói cho đầy đủ, đào hoa bao gồm cả duyên với người khác giới, quan hệ xác thịt, lẫn tài nghệ trình diễn.

Cung này cũng phản ánh năng lực hoạt động tình dục, mức ham muốn cao hay thấp và các hình thức sinh hoạt vợ chồng. Ngoài ra cung tử nữ còn đóng vai trò cung vị "hợp tác" — xem việc góp vốn làm ăn chung có thuận lợi, được mất, thành bại ra sao. Đồng thời cung này biểu thị cả tai kiếp bất ngờ xảy đến từ bên ngoài, cho nên can của cung tử nữ mà có Hóa Kị xung vào các cung 1, 6, 9, 10 (tức mệnh, tật ách, quan lộc, điền trạch) thì phải đề phòng họa bất ngờ.

Cung tử nữ cũng gắn với chuyện vui chơi giải trí, sắc tình, việc đi xa, biến động, dịch chuyển; là nơi đại diện cho những chốn như nhà hàng, khách sạn, quán ăn, quán bar. Về vị trí trong vòng 12 cung: nếu tính cung tử nữ là số "1", đếm nghịch đến cung quan lộc thì được số "6" — nên theo Hà Đồ, hai cung này gọi là "nhất lục cộng tông", có khí trường liên thông với nhau. Cũng lấy cung tử nữ làm số "1", đếm nghịch đến cung phúc đức được số "8", nên cung phúc đức được gọi là cung "tuyệt tình" đối với cung tử nữ.

Bốn cung tử nữ, thiên di, điền trạch, mệnh hợp thành tứ chính của cung tử nữ — tứ chính thuộc về "thể", mang tính tĩnh. Ba cung tử nữ, nô bộc, phụ mẫu hợp thành tam phương của cung tử nữ — tam phương thuộc về "dụng", mang tính động. Cung phụ mẫu chính là cung vị "khí số" của cung tử nữ; ngược lại, cung tử nữ cũng là cung vị "khí số" của cung nô bộc. Trong cách phân chia bản cung và đối cung của mười hai cung, khi lấy tử nữ làm bản cung thì điền trạch chính là đối cung — hai cung "tử điền" hợp lại thành một thái cực, và tuyến "tử điền" được gọi là tuyến "bất ngờ".

Huyền Nghĩa Của Cung Tử Nữ

Nếu cung huynh đệ của nữ mệnh mang Hóa Kị năm sinh, thường sinh ra cảnh mẹ chồng nàng dâu bất hòa; còn nếu cung huynh đệ hóa bay Hóa Kị đến cung phụ mẫu thì cũng gặp cảnh "nước lửa không dung nhau" tương tự. Giả sử cung tử nữ hóa bay Hóa Lộc vào cung mệnh, đồng thời hóa bay Hóa Kị vào cung điền trạch, sẽ nảy sinh hiện tượng đào hoa: không hẳn là người này từ chối hôn nhân, nhưng trong quan hệ yêu đương dễ xảy ra cảnh sống chung như vợ chồng mà không có danh phận chính thức; vì tránh thai nhiều lần nên duyên với con cái về sau khá mỏng.

Xét về lý luận, khi can cung tử nữ hóa bay vào cung phu thê, đó là dấu hiệu điều kiện đào hoa đã hội đủ — gọi là đào hoa, tức chuyện tình cảm lãng mạn trước hôn nhân hoặc ngoại tình sau hôn nhân. Muốn biết mức độ nghiêm trọng của đào hoa, ngoài việc căn cứ loại tứ hóa nào bay đến, điều quan trọng nhất là xem ngôi sao nào được hóa. Nếu cung phu thê tự mang Hóa Kị thì sự đào hoa khó mà thành hình. Trước khi áp dụng nguyên lý này cần lưu ý mấy điểm sau:

• Các sao tọa ở cung tử nữ luôn được so sánh, đối chiếu với các sao ở cung mệnh.
• Ngoài việc phản ánh cát hung họa phúc và mức độ thành đạt của con cái (lấy mệnh tạo làm gốc để xét), các sao ở cung tử nữ còn cho biết cách tiêu tiền của chính mệnh tạo.
• Các sao ở cung tử nữ còn chủ về việc mệnh tạo có sớm rời xa cha mẹ để tự lập hay không, và khi ở xa nhà thì gặp cát hung họa phúc thế nào.
• Cung này cũng dùng để đoán việc hợp tác làm ăn có suôn sẻ hay không.
• Và còn dùng để xét biểu hiện trên phương diện tính dục, xem đời sống chăn gối có hòa hợp hay không.

Trên đây là những kiến thức nền tảng về cung tử nữ theo phái Tứ Hóa của Tử Vi Đẩu Số. Cần nhấn mạnh một điểm: tuy cung tử nữ vốn là "tha cung" (cung của người khác), nhưng nhiều hoạt động vừa nêu ở trên lại thuộc phạm vi "ngã cung" (cung của bản thân), bởi chính mệnh tạo là người đứng ở vị trí cung tử nữ khi luận đào hoa. Khi giải đoán đào hoa, cung tử nữ được dùng để xét quan hệ tính dục, nên can cung tử nữ hóa bay vào cung phu thê có nghĩa là "đời sống chăn gối vợ chồng có thực chất". Bởi vậy khi cung tử nữ hóa bay vào cung phu thê, không loại trừ khả năng hôn nhân sẽ thành — nói cách khác, có thể đã có quan hệ thân mật trước khi cưới. Nhưng nếu can cung phu thê khiến chính sao ở cung phu thê tự mang Hóa Kị, đó là dấu hiệu cung phu thê "không chứa nổi" đào hoa (cần xem sao nào tự hóa Kị để xác định). Can cung tử nữ hóa bay vào cung phu thê có thể biểu hiện dưới nhiều dạng: có kiểu tình một đêm bột phát nhất thời, có kiểu tình cảm tiến triển dần dần rồi bền lâu, có kiểu chân thành sâu sắc... và đối tượng đào hoa cũng chia thành người đã lập gia đình hoặc còn độc thân.

Trong phái Tứ Hóa, cung chủ chốt để luận đào hoa chính là cung tử nữ. Nếu là đào hoa xảy đến sau khi kết hôn thì cần xem thêm cung điền trạch. Đối với người chưa lập gia đình, đào hoa là cơ hội quen biết người khác giới; với người đã kết hôn, đào hoa là cơ hội nảy sinh tình cảm bên ngoài. Chính vì vậy ý nghĩa của đào hoa trước và sau hôn nhân khác nhau, và phải dùng cung điền trạch để luận đoán vì tình trạng hôn nhân có thể biến đổi theo thời gian.

Cung tử nữ còn là nơi luận đời sống tính dục của mệnh tạo: mạnh hay yếu, nhu cầu nhiều hay ít, phức tạp hay đơn giản — tất cả đều có thể suy ra từ các sao và tứ hóa trong cung. Như đã nói ở phần trước, chỉ khi tứ hóa của đại vận bay vào đúng cung đã có tứ hóa năm sinh thì mới cần vận dụng nguyên tắc "phi hóa và tự hóa". Lấy cung tử nữ làm ví dụ: nếu đại vận không có tứ hóa bay đến, can của cung sẽ không có động lực hóa để phản ứng — cũng giống như ai cũng có khả năng "phạm" đào hoa, nhưng nếu bản thân không có ham muốn, tức không có đối tượng, và cũng chẳng có sự lôi kéo từ bên ngoài, thì đào hoa lấy đâu ra mà thành. Cho nên muốn lấy cung tử nữ để đoán đào hoa phải hội đủ nhiều điều kiện: ngoài các sao ở cung mệnh và cung phu thê của bản mệnh, còn phải xét các sao và tứ hóa của can cung tử nữ để xác định sự việc có thực sự xảy ra hay không. Đào hoa có vô số nguyên nhân, muôn hình vạn trạng, không thể liệt kê hết; vì thế cũng có nhiều cách giải đoán khác nhau. Cách đơn giản nhất là dựa vào lý luận tứ hóa, phi hóa và tự hóa. Xin lưu ý một số trường hợp sau:

• Can cung tử nữ hóa Lộc bay vào cung thiên di, đồng thời cung thiên di tự mang Hóa Lộc: báo hiệu vận đào hoa rất vượng, và vì mệnh tạo sẵn sàng gánh trách nhiệm nên chuyện đào hoa này ít vướng rắc rối.
• Can cung tử nữ hóa Lộc bay vào cung thiên di, nhưng cung thiên di lại tự mang Hóa Kị: báo hiệu vận quý nhân bên ngoài không thuận. Trường hợp này không tính là đào hoa, vì cung tử nữ đồng thời cũng chính là cung thiên di của cung điền trạch.
• Can cung tử nữ hóa Kị bay vào cung mệnh hoặc cung thiên di: cho thấy mệnh tạo không thích đào hoa, khó nảy sinh tình cảm bên ngoài.

Việc đoán người thứ ba sau khi kết hôn cũng là một chủ đề thú vị. Khi cung điền trạch của đại vận tự mang Hóa Kị, đối tượng đào hoa thường là người chưa kết hôn hoặc đang độc thân (kể cả đã ly hôn). Nếu cung điền trạch của đại vận tự mang Hóa Lộc, đối tượng đào hoa dễ "bắt cá hai tay". Khi cung điền trạch của đại vận hóa Kị bay vào cung mệnh của chính đại vận đó, mối quan hệ đào hoa có xu hướng kéo dài; nhưng nếu Hóa Kị lại bay vào cung thiên di của đại vận và xung chiếu cung mệnh đại vận, thì mối quan hệ ấy không bền.

Từ nền tảng hàm nghĩa và huyền nghĩa ấy, phép luận đoán đi vào từng chuyện cụ thể: có con hay không, sinh nở thuận hay nghịch, con cái mạnh khỏe hay mang bệnh tật, tai kiếp gì đang chờ, và duyên phận giữa hai thế hệ dày hay mỏng.

Xem Con Cái Từ Cung Tử Nữ

Con cái ngoài hôn thú

• Cung tử nữ hóa Kị bay vào cung mệnh báo hiệu hiếm muộn con cái; nếu cung tử nữ còn gặp Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, Hồng Loan hoặc Quả Tú, thì đứa con ấy không phải do chính mệnh tạo sinh ra.
• Cung tử nữ hóa Kị bay vào cung phúc đức báo hiệu con riêng của mệnh tạo; còn nếu hóa Kị bay vào cung phu thê thì là con riêng của người bạn đời.
• Cung nô bộc hóa Kị bay vào tuyến "phụ tật" cũng là dấu hiệu có con riêng.
• Cung nô bộc hóa Lộc bay vào cung tử nữ, rồi tiếp tục chuyển hóa Kị sang cung tật ách: báo hiệu có đứa con không phải do mình sinh ra.
• Với cùng đường đi Lộc — cung nô bộc hóa Lộc vào tử nữ, hóa Kị vào tật ách — nếu cung tử nữ lại có sao đào hoa thì đó là con ngoại hôn của chính mệnh tạo.
• Ngược lại, nếu cung nô bộc chỉ hóa Lộc vào tử nữ mà không hóa Kị vào tật ách, nhưng cung tử nữ vẫn gặp sao đào hoa, thì con ngoại hôn thuộc về người bạn đời.
• Trong cùng cách cục cung nô bộc hóa Lộc vào tử nữ, hóa Kị vào tật ách: nếu cung tử nữ có Tả Phụ hoặc Hữu Bật thì đứa con riêng là của mệnh tạo; nếu không có hai sao này thì là con riêng của người bạn đời.
• Vẫn cách cục trên, nếu cung tử nữ có cát tinh thì đứa con ngoài giá thú còn có cơ hội được dòng họ nhận vào gia phả; nếu cung tử nữ có Hóa Kị và sát tinh thì chuyện con cái sẽ để lại điều đáng tiếc.
• Cung phu thê hóa Kị bay vào cung tử nữ, đồng thời cung nô bộc (vốn là cung tật ách của cung phu thê) cũng hóa Kị bay vào cung mệnh: báo hiệu người bạn đời không có khả năng sinh nở; nếu cung tử nữ có thêm sao đào hoa hoặc Cự Môn thì chính mệnh tạo mới là người có con ngoại hôn.
• Cung tật ách của cung phu thê (tức "cung tử nữ" xét từ góc độ người bạn đời) hóa Kị bay vào cung mệnh hoặc cung phúc đức: khó sống hòa thuận với con riêng của người bạn đời; nếu có cát tinh thì vẫn có thể chung sống được.
• Cung tử nữ của đại vận có Cự Môn hóa Lộc hoặc hóa Kị, lại đồng cung với sao đào hoa: dễ sinh ra chuyện con riêng.

Tình trạng sinh nở

• Cung tử nữ của đại vận hóa Kị bay vào cung huynh đệ của lưu niên (chính là cung phúc đức xét theo cung tử nữ) báo hiệu nữ mệnh dễ bị sẩy thai.
• Cung tử nữ của đại vận hóa Kị bay vào cung tật ách của lưu niên: sau khi sinh, sức khỏe của sản phụ khá yếu.
• Cung tử nữ của đại vận hóa Kị bay vào tuyến "phụ tật" hoặc tuyến "phu quan" của lưu niên: việc sinh nở của nữ mệnh không suôn sẻ, dễ sẩy thai hoặc phải sinh mổ.
• Cung nô bộc (là cung tài bạch xét theo cung tử nữ) của đại vận hóa Kị xung chiếu cung tử nữ của lưu niên: khi sinh cần đặc biệt chú ý sức khỏe của trẻ sơ sinh.
• Cùng vị trí hóa Kị đó mà xung chiếu cung mệnh của lưu niên: nam mệnh cần lưu tâm sức khỏe của vợ lúc sinh nở, nữ mệnh cần lưu tâm sức khỏe của chính mình.
• Nếu hóa Kị ấy xung chiếu cung phu thê của lưu niên: nam mệnh cần chú ý sức khỏe của vợ khi sinh.
• Cung tử nữ của bản mệnh hóa Lộc bay vào tuyến "mệnh di" của đại vận: có khả năng sinh nở trong giai đoạn này.
• Cung tật ách của đại vận hóa Kị xung chiếu cung tử nữ của đại vận, mà năm lưu niên lại trùng đúng cung này: khả năng phải sinh mổ.
• Cung tử nữ của bản mệnh hóa cát tinh bay vào cung tử nữ của đại vận: có sinh nở, và duyên phận với con cái khá tốt.
• Hóa Lộc của đại vận rơi vào tuyến "tử điền" của đại vận, đến lưu niên Hóa Lộc của lưu niên cũng rơi vào tuyến "tử điền" của lưu niên: có thể sinh nở.
• Cung tử nữ của đại vận hóa Lộc bay về cung tử nữ của bản mệnh: có thể sinh nở.
• Cung tử nữ của đại vận hóa cát tinh bay vào tuyến "tử điền" của lưu niên, mà cung tử nữ của lưu niên cũng có cát hóa riêng: có thể sinh nở.
• Cát hóa của đại vận rơi vào cung tử nữ của bản mệnh, đến năm lưu niên chạy tới cung tử nữ của đại vận, lại có cát hóa rơi vào tuyến "tử điền" của lưu niên: có thể sinh nở.
• Cung tử nữ của đại vận hóa Quyền bay về cung tử nữ của bản mệnh, trong khi Hóa Kị của đại vận cũng rơi vào cung tử nữ của bản mệnh: nuôi con sẽ rất vất vả.
• Khi cả đại vận lẫn lưu niên cùng đi đến tuyến tử điền, nếu sao cát hóa thuộc tinh hệ Nam Đẩu rơi vào tuyến "tử điền" của lưu niên thì báo hiệu sinh con trai; nếu thuộc tinh hệ Bắc Đẩu thì báo hiệu sinh con gái.
• Cung tử nữ của lưu niên trùng với tuyến phụ tật của bản mệnh, gặp cát hóa: có khả năng sinh con trai; nếu gặp Hóa Kị thì đứa con sinh ra không được thuận, gia đạo cũng gặp trục trặc.
• Cung tử nữ của lưu niên có sao thuộc tinh hệ Nam Đẩu tọa thủ cùng Thiên Hỉ: dễ sinh con trai; có sao thuộc tinh hệ Bắc Đẩu tọa thủ cùng Hồng Loan: dễ sinh con gái.
• Lưu niên đi đến cung có Hồng Loan, Thiên Hỉ, đồng thời Hóa Lộc của lưu niên rơi vào cung tử nữ của đại vận: khả năng sinh con trai.
• Lưu niên có sao cát hóa thuộc Nam Đẩu rơi vào tuyến "tử điền" của lưu niên, còn sao Hóa Kị của lưu niên thuộc Bắc Đẩu lại rơi vào cung tử nữ của đại vận: báo hiệu sinh con trai.
• Lưu niên đến cung có sao Nam Đẩu tọa thủ, Hóa Kị của lưu niên thuộc Bắc Đẩu rơi vào cung tử nữ của lưu niên: sinh con trai. Ngược lại, lưu niên đến cung có sao Bắc Đẩu tọa thủ, Hóa Kị của lưu niên thuộc Nam Đẩu rơi vào cung tử nữ của lưu niên: sinh con gái.
• Cung tử nữ của lưu niên có Thái Dương, Hồng Loan: sinh con gái là điều quý.
• Cùng tổ hợp Thái Dương, Hồng Loan ấy mà không có sát tinh: báo hiệu sinh con trai; có sát tinh: báo hiệu sinh con gái.
• Hóa Lộc của đại vận rơi vào tuyến "tử điền" của đại vận và gặp Hồng Loan; cung tử nữ của lưu niên lại đến cung có sao thuộc Bắc Đẩu: dễ sinh con gái.
• Lưu niên đến cung có Kình Dương, Đà La, Hồng Loan, còn Hóa Kị của lưu niên rơi vào cung tật ách của lưu niên: có khả năng phải sinh mổ.
• Năm có dấu hiệu sinh nở mà cả cung tử nữ lẫn cung tật ách của lưu niên đều gặp Hóa Kị và sát tinh: dễ bị sẩy thai.
• Cung tử nữ của đại vận, hoặc của lưu niên, tọa ngay Hóa Kị năm sinh hoặc tự mang Hóa Kị: dễ có hiện tượng sẩy thai.
• Cung tử nữ của đại vận hóa Kị xung chiếu cung tử nữ của lưu niên: dễ sẩy thai.
• Cung tử nữ của đại vận hóa Kị bay vào cung huynh đệ của lưu niên: nữ mệnh dễ sẩy thai.
• Cung tử nữ của đại vận hóa Kị bay vào cung nô bộc của lưu niên: nữ mệnh cũng dễ sẩy thai.
• Cung tử nữ của lưu niên hóa Kị xung chiếu cung tử nữ của bản mệnh hoặc của đại vận: dễ sẩy thai.
• Khi cung tử nữ của đại vận và cung tử nữ của bản mệnh hóa Kị bay vào nhau hoặc xung chiếu lẫn nhau, mà lưu niên lại đúng vào cung bị Hóa Kị chiếu tới: dễ sẩy thai.
• Cung nô bộc của đại vận hóa Kị bay vào cung tử nữ của đại vận, còn cung tử nữ của bản mệnh hóa Kị xung chiếu cung phúc đức của đại vận: sau khi sẩy thai sẽ khó có con lại.
• Với nam mệnh: cung nô bộc của đại vận hóa Kị bay vào cung quan lộc của đại vận và xung chiếu cung phu thê của đại vận: vợ khó mang thai hoặc dễ sẩy thai.
• Với nữ mệnh: cung tật ách của đại vận gặp Hồng Loan, Thiên Hỉ, còn cung phụ mẫu của đại vận gặp sát tinh: dễ băng huyết, khó sinh, phải sinh mổ; gặp cấu trúc tương tự ở hạn lưu niên cũng luận như vậy.
• Cung tử nữ của bản mệnh hóa Kị bay vào cung mệnh hoặc cung tử nữ của đại vận (và tương tự với lưu niên): không nên sinh nở trong giai đoạn này, nếu sinh con sẽ rất khó nuôi.
• Cung tử nữ của bản mệnh hóa Kị bay vào cung tật ách của đại vận, hoặc cung tử nữ của đại vận hóa Kị bay vào cung tử nữ của lưu niên: con sinh ra dễ không được lành lặn.
• Hóa Kị năm sinh hoặc Hóa Kị đại vận rơi vào cung tử nữ của bản mệnh, đại vận hay lưu niên: đều không phải giai đoạn nên sinh con.
• Với nữ mệnh: cung tử nữ của lưu niên gặp Cự Môn, Liêm Trinh, Thiên Cơ, Văn Khúc và Hồng Loan: lúc mang thai dễ mắc chứng băng huyết.

Bệnh tật của con cái

• Hóa Kị năm sinh nằm ở cung tử nữ, rồi cung tử nữ lại hóa Kị bay tiếp sang cung tật ách: con cái dễ mang gene di truyền không tốt.
• Hóa Kị năm sinh nằm ở cung tật ách, cung tật ách lại hóa Kị bay sang tuyến "tử điền": cũng là dấu hiệu di truyền gene không tốt.
• Cung phụ mẫu — vốn là cung khí số của cung tử nữ — hóa Kị bay vào cung tử nữ: dễ mắc bệnh di truyền từ dòng họ (nếu bay cát hóa vào thì ngược lại, được thừa hưởng gene tốt).
• Cung tử nữ của đại vận hóa Kị bay vào cung tật ách của đại vận, mà cung mệnh hoặc cung tử nữ của lưu niên lại trùng đúng cung tật ách ấy: con cái dễ gặp chuyện chẳng lành.
• Cung tử nữ của bản mệnh hóa Kị bay vào cung mệnh của đại vận, gặp thêm Hóa Kị và sát tinh (hoặc tương tự ở cấp lưu niên): con cái có tai ách.
• Năm mang thai mà Hóa Kị của lưu niên rơi vào cung phụ mẫu của bản mệnh và xung chiếu cung tật ách: dễ mắc bệnh di truyền.
• Cung tử nữ gặp Cự Môn cùng Hóa Kị năm sinh và sát tinh, hoặc tự mang Hóa Kị: con cái dễ bị dị tật bẩm sinh.
• Thiên Cơ đồng cung với Đà La tọa thủ cung tử nữ: con cái có thể yểu mạng.
• Sao mang Hóa Kị năm sinh đóng ở cung tử nữ (nặng nhất là Cự Môn Hóa Kị), mà cung tử nữ hóa Kị bay sang cung tật ách hoặc ngược lại: con cái dễ bị dị tật bẩm sinh.
• Thiên Tướng gặp Kình Dương đồng cung nhập cung tử nữ: con cái dễ mắc bệnh kéo dài kiểu tê liệt.
• Cung tử nữ có Địa Không, Địa Kiếp, Đà La cùng Hóa Kị năm sinh; hoặc có Lộc Tồn mà gặp Hóa Kị năm sinh của các sao hành hóa như Thiên Cơ, Thái Dương, Cự Môn, Liêm Trinh, Văn Xương, Văn Khúc — nếu năm sinh nở lại gặp thêm Hóa Kị của đại vận, hoặc cung mệnh của đại vận hóa Kị bay vào cung mệnh hay cung tử nữ của lưu niên: con cái dễ mang tật kéo dài.
• Tử Vi, Thiên Phủ đóng ở cung tử nữ, mà Hóa Kị năm sinh hay Hóa Kị đại vận rơi vào cung mệnh hoặc cung tử nữ của lưu niên: nếu trong cung có sát tinh thì con cái dễ tàn tật; nếu không có sát tinh thì con cái khó nuôi, dễ yểu mạng.

Tai kiếp của con cái

Muốn xét tai kiếp của con cái, phải lấy cung tử nữ làm gốc rồi quan sát cát hung ở các cung tật ách, phúc đức, quan lộc liên quan.

• Cung tử nữ hóa Kị bay vào cung "tài phúc" của chính nó, mà bản thân cung tử nữ lại có Hóa Kị năm sinh và sát tinh: con cái phúc phận kém.
• Cung tử nữ hóa Kị bay vào tứ chính của nó (tức cung tật ách của cung tử nữ), lại gặp Hóa Kị năm sinh: con cái dễ bị tổn thương — sao Hóa Kị năm sinh thuộc Nam Đẩu thì con trai gặp nạn, thuộc Bắc Đẩu thì con gái gặp nạn.
• Khi tuyến "tử điền" của lưu niên trùng với tuyến "phụ tật" (là cung quan lộc xét theo cung tử nữ) của bản mệnh, mà cung mệnh của đại vận có sát tinh cùng Hóa Kị của lưu niên rơi vào: con cái dễ gặp tai nạn.
• Cung tử nữ có Tả Phụ hoặc Hữu Bật gặp sát tinh, đồng thời cung phu thê hóa Kị bay vào cung tử nữ: con cái dễ bị cha dượng hoặc mẹ kế ngược đãi.
• Hóa Kị năm sinh đóng ở tuyến "tử điền": nếu cung điền trạch xung chiếu cung tử nữ thì con cái lắm chuyện rắc rối; nếu cung tử nữ xung chiếu cung điền trạch thì gia trạch lắm chuyện.
• Với nữ mệnh: khi cung tật ách của đại vận trùng đúng cung tử nữ của bản mệnh, nên chú ý đến con cái, đề phòng tai nạn bất ngờ hoặc bệnh phụ khoa.
• Hóa Kị năm sinh đóng ở cung tử nữ của bản mệnh, đến đại vận cung này lại tự mang Hóa Kị: con cái chắc chắn gặp vấn đề — sao Hóa Kị thuộc Bắc Đẩu thì con gái gặp nạn, thuộc Nam Đẩu thì con trai gặp nạn; năm ứng nghiệm là khi cung tử nữ của lưu niên có Hóa Kị của đại vận rơi vào, báo hiệu con cái mất sớm hoặc gặp tai nạn nghiêm trọng.
• Hóa Kị năm sinh đóng ở cung điền trạch xung chiếu cung tử nữ, hoặc Hóa Kị đại vận bay vào cung thiên di xung chiếu cung mệnh: năm ứng nghiệm, nếu cung mệnh của lưu niên có Hóa Kị của đại vận rơi vào thì chính mệnh tạo gặp nạn; nếu tuyến "tử điền" của lưu niên có Hóa Kị của đại vận rơi vào thì con cái gặp nạn.
• Cung tử nữ của bản mệnh (ví dụ can Ất) có Thái Âm tự mang Hóa Kị, còn cung tử nữ của đại vận tự mang Hóa Quyền hoặc Hóa Kị — nếu sao Hóa Quyền thuộc Nam Đẩu hay sao Hóa Kị thuộc Bắc Đẩu: con gái dễ gặp chuyện không may.

Duyên phận giữa mệnh tạo với con cái

• Muốn xem con cái phải quan sát cả cung tử nữ lẫn cung phụ mẫu (là cung khí số của cung tử nữ); riêng cung tử nữ của lưu niên dùng để xem giới tính của đứa trẻ.
• Tình trạng con cái tốt hay xấu, hơn hay kém, phải căn cứ vào cung tam hợp của cung tử nữ. Nếu không bị Hóa Kị và sát tinh xung chiếu thì phần lớn con cái hiếu thuận; nếu bị xung chiếu thì mệnh tạo chỉ có cho đi mà ít được nhận lại.
• Cát hóa của đại vận rơi vào tuyến "tài phúc" hoặc tuyến "mệnh di" của đại vận: con cái có dấu hiệu khai mở trí tuệ.
• Cung mệnh hóa Lộc hoặc hóa Khoa bay vào cung tử nữ: duyên phận giữa con cái và mệnh tạo khá tốt đẹp.
• Cung mệnh hóa Quyền bay vào cung tử nữ: mệnh tạo quản con cái rất nghiêm, có xu hướng xem con như vật sở hữu của riêng mình, khiến con cái vừa kính vừa sợ.
• Cung mệnh hóa Kị bay vào cung tử nữ: mệnh tạo như thể "mắc nợ" con cái, tình cảm hai thế hệ không suôn sẻ.
• Cung mệnh hóa Kị bay vào cung tử nữ hoặc cung tật ách: duyên với con cái khá mỏng.
• Cung mệnh và cung tử nữ hóa Kị bay qua lại lẫn nhau: khó có người nối dõi.
• Cung tử nữ có cát hóa hoặc cát tinh: sau khi sinh con, hoàn cảnh gia đình chuyển biến tốt hơn.
• Cung tử nữ có tổ hợp song tinh tọa thủ, lại gặp Tả Phụ, Hữu Bật: có khả năng sinh đôi.
• Hóa Kị năm sinh ở cung tử nữ, cung tử nữ lại hóa Kị bay vào cung mệnh: con cái không được hưởng không khí ấm áp gia đình, bản thân mệnh tạo cũng không nặng quan niệm gia đình.
• Hóa Kị năm sinh bay vào cung điền trạch: có con muộn, nhưng sau khi có con lại rất mực yêu thương.
• Cung tử nữ tự mang Hóa Lộc: duyên phận với con cái tốt đẹp.
• Cung tử nữ hóa Kị bay vào cung tật ách và xung chiếu cung phụ mẫu: khó có con, dù có cũng phải nhận con nuôi, nếu không sẽ khó nuôi dưỡng.
• Với cùng cách cục ấy — cung tử nữ hóa Kị bay vào tật ách, xung phụ mẫu: về già cũng khó trông cậy được con cái chăm sóc.
• Cung tử nữ hóa Kị bay vào tuyến "phụ tật", mà cung phúc đức cũng hóa Kị bay vào tuyến này: khó có người nối dõi.
• Cung tử nữ hóa Lộc hay hóa Kị bay vào tuyến "phụ tật" dùng để đoán con cái có anh chị em hay không: hóa Lộc thì có; hóa Kị cũng có nhưng kèm khiếm khuyết đáng tiếc — sao Hóa Lộc thuộc dương báo hiệu con trai, thuộc âm báo hiệu con gái; sao Hóa Kị thuộc dương báo hiệu không có con trai, thuộc âm báo hiệu không có con gái.
• Với nữ mệnh: khi tứ chính của cung tử nữ hóa Kị bay vào cung tật ách, việc sinh nở thường không thuận, dễ sẩy thai hoặc phải phẫu thuật.
• Cung tử nữ hóa Kị bay vào cung phúc đức: duyên phận với con cái trong đời dễ có chuyện đáng tiếc.
• Cung tử nữ hóa Kị bay vào cung phúc đức và xung chiếu cung tài bạch: con cái sẽ tiêu phá tiền của mệnh tạo.
• Cung tử nữ hóa Kị bay vào cung mệnh: khó được con cái phụng dưỡng lúc về già.
• Cung tử nữ hóa Kị xung chiếu cung mệnh: khó có con trai; cung điền trạch hóa Kị xung chiếu cung mệnh: khó có con gái.
• Cung tử nữ hóa Kị bay vào cung mệnh hay cung phu thê: khó có con cái.
• Cung phụ mẫu — tức cung quan lộc xét theo cung tử nữ — hóa Kị xung chiếu cung mệnh: vô duyên với con cái.
• Cung phu thê của mệnh tạo có Hóa Kị năm sinh, trùng đúng vào cung tử nữ của người bạn đời, mà cung ấy lại có Hóa Kị đồng cung với sát tinh: khó có con.
• Cung tử nữ của mệnh tạo gặp sát tinh, còn tuyến "tử điền" của người bạn đời lại có Hóa Kị năm sinh: cũng khó có con.
• Cung tử nữ có Hóa Kị năm sinh, lại tự mang Hóa Kị, trùng đúng cung có Hóa Kị năm sinh của người bạn đời: không có con.
• Cung tử nữ hóa Kị bay vào cung phu thê rồi xung chiếu cung quan lộc (tức cung tật ách xét theo cung tử nữ): phần lớn không có con, nếu có thì nên xin con của anh em cùng họ về làm con thừa tự.
• Hai cung tử nữ và phụ mẫu không nên hóa Kị quay lại tự xung nhau (như cung tử nữ hóa Kị bay vào cung điền trạch): mạng số này khó có con cái; nếu hai cung này có đủ tam hóa cát của năm sinh thì có thể hóa giải phần nào.
• Ngược lại, nếu ba cung tử nữ, điền trạch, phụ mẫu đều có tam hóa cát của năm sinh mà lại gặp thêm Không Vong, Thiên Hình, thì phúc phận của con cái coi như bị phá; đặc biệt khi cung tử nữ và cung phụ mẫu hóa Kị bay qua lại lẫn nhau mà vẫn có tam hóa cát, khó tránh khỏi hiếm muộn.
• Cung mệnh và cung tật ách hóa Kị bay qua lại lẫn nhau, đồng thời cung mệnh và cung tử nữ cũng hóa Kị bay qua lại lẫn nhau: khó có con cái.
• Cung nô bộc hóa cát tinh bay vào cung tử nữ, hóa Kị bay vào cung tật ách: có thể mang con riêng ở ngoài về nuôi (nếu là Hóa Kị bay vào thì chuyện này sẽ có điều đáng tiếc).
• Địa Không, Địa Kiếp nhập cung tử nữ: con cái dễ yểu mạng, hoặc chỉ sinh được con gái mà không có con trai.
• Nữ mệnh có Kình Dương, Quả Tú, Hoa Cái, Bạch Hổ, Lộc Tồn, Vũ Khúc đóng ở cung mệnh, cung thân, cung tật ách hay cung tử nữ: đều khó sinh nở, trong đó Kình Dương là nặng nhất.
• Kình Dương nhập cung tử nữ: con cái phần nhiều bất hiếu, hoặc không phụng dưỡng cha mẹ.
• Địa Không, Địa Kiếp ở cung tử nữ, cung tử nữ lại hóa Kị bay vào cả phụ mẫu lẫn tật ách: khó có con, dễ vô sinh.
• Cung nô bộc (là cung tật ách xét theo cung phu thê) hóa Kị bay vào cung điền trạch và xung chiếu cung tử nữ: mạng không có con; nếu cung tử nữ còn tự mang Hóa Kị thì dễ sẩy thai.
• Cung điền trạch hóa Kị bay vào cung tử nữ rồi quay lại tự xung, hoặc bay vào cung thiên di rồi xung chiếu cung mệnh: vô duyên với con cái.
• Cung tử nữ của bản mệnh tự mang Hóa Kị (chẳng hạn can Ất khiến Thái Âm Hóa Kị), còn cung tử nữ của đại vận tự mang Hóa Quyền hoặc Hóa Kị (như can Đinh khiến Thiên Đồng Hóa Quyền, Cự Môn Hóa Kị): duyên với con cái mỏng, con gái dễ gặp chuyện không hay.
• Phá Quân đồng cung với sát tinh ở cung tử nữ: không có con trai, hoặc có con trai thì lại là kẻ phá tán gia sản. Sao này ưa đồng cung với Tử Vi, Lộc Tồn; trước hết phải xem Phá Quân đóng ở cung nào — tại Mão, Dậu là hãm địa, các cung còn lại đều tốt.
• Nữ mệnh có Phá Quân, Văn Xương ở cung mệnh: khắc con cái, không mấy yêu thương con; nếu cung mệnh có thêm Bạch Hổ và cung tử nữ gặp Hóa Kị cùng sát tinh, thì duyên con cái càng thêm xấu.
• Tổ hợp "Sát Phá Tham" nhập cung tử nữ, nhất là khi một trong ba sao này độc tọa, trước tiên phải xem cung mệnh ra sao: nếu cung mệnh bình thường mà cung tử nữ nhập miếu, phần nhiều con giỏi hơn cha; nếu cung mệnh miếu vượng mà cung tử nữ hãm nhược, phần nhiều con là kẻ phá gia; nếu cả hai cung đều mạnh thì cha con đều tốt đẹp. Nhưng hễ "Sát Phá Tham" vào cung tử nữ thì cuộc đời con cái thường nhiều thăng trầm; nếu cung nhược lại gặp thêm sát tinh, dễ yểu mạng hoặc sống một đời vô vị.
• Nữ mệnh thuộc cách "Nhật Nguyệt phản bối" mà có Thiên Khôi, Thiên Việt ở cung tử nữ: có con muộn nhưng là điều tốt.
• Thái Dương ở vượng địa, đồng cung với Kình Dương, Địa Không, Địa Kiếp tại cung tử nữ: nhiều con cái.
• Thái Dương ở miếu địa tọa thủ cung tử nữ: nhiều con, duyên con cái khá tốt.
• Thiên Tướng nhập cung tử nữ tại Mão hoặc Dậu: có con khác cha hoặc khác mẹ.
• Tham Lang đồng cung với Văn Xương Hóa Kị nhập cung tử nữ: phần lớn không có con.
• Thiên Khôi, Thiên Việt ở cung tử nữ: con cái ưu tú, duyên phận cũng đẹp.
• Cung tử nữ có Thái Dương (hành hỏa) đồng cung với Kình Dương (hành kim) — hoặc Thái Dương tự hóa cát ở hãm địa mà gặp Kình Dương — và có Thái Âm (hành thủy) đồng cung với Hỏa Tinh, Linh Tinh (hành hỏa): ít con cái.
• Với nữ mệnh: năm sinh nở mà cung hạn lưu niên trùng đúng cung tật ách hoặc cung tử nữ của bản mệnh, đứa trẻ sinh ra sẽ giống mẹ.
• Nếu một trong các sao Tử Vi, Vũ Khúc, sao mang Hóa Quyền, Cô Thần, Quả Tú, Thất Sát, Phá Quân, lục sát, Thiên Hình độc tọa cung mệnh: phần nhiều không lập gia đình hoặc kết hôn muộn; nếu gặp thêm cung tử nữ vô chính diệu, có Hóa Kị và sát tinh hội chiếu, thì đường con cái càng kém, có con muộn hoặc không có con trai.
• Ngoài ra, các kết cấu sau cũng khiến đường con cái trắc trở: Địa Không, Địa Kiếp nhập cung tử nữ mà tam phương gặp sát tinh xung chiếu — dễ vô sinh hoặc không có con trai; Đà La, Hóa Kị ở cung tử nữ — sinh nở dễ để lại ám tật (nếu cung mệnh còn gặp Liêm Trinh Hóa Kị, Cự Môn Hóa Kị hay Vũ Khúc Hóa Kị thì dễ vô sinh); sát tinh nhập cung tật ách, hoặc cung tật ách hóa Kị xung chiếu cung tử nữ hay cung mệnh — dễ vô sinh; đơn tinh Tả Phụ hay Hữu Bật, hoặc đơn tinh Văn Xương hay Văn Khúc Hóa Kị nhập cung tử nữ — đường con nối dõi kém, dễ vô sinh.

Rời khỏi chuyện huyết thống, cùng một cung vị ấy còn một gương mặt khác: nơi khởi phát của đào hoa và những mối quan hệ ngoài luồng.

Xem Đào Hoa Từ Cung Tử Nữ

Trong mệnh bàn, cung tử nữ ứng với số "4". Dù là nam mệnh hay nữ mệnh, cung này không chỉ dùng để xem con cái mà còn cho biết cách giao tiếp, chuyện giao du bạn bè, mức độ thuận lợi khi hùn vốn hợp tác của mệnh tạo. Những chuyện đào hoa nam nữ phần lớn cũng bắt nguồn từ các yếu tố đã bàn ở phần trước.

Thời xưa, xã hội lấy nông nghiệp làm gốc, phụ nữ ít khi ra khỏi nhà; còn ở xã hội hiện đại, kinh tế công thương chiếm ưu thế, phụ nữ đi làm không khác gì nam giới. Vì công việc đòi hỏi giao tiếp, qua lại thường xuyên với người khác giới, chuyện gặp gỡ lâu ngày dễ nảy sinh tình cảm, nên "đào hoa" và "có người thứ ba" trở nên khá phổ biến, và đôi khi chính là thứ giết chết hôn nhân.

Tuy vậy, xét cho kỹ thì "đào hoa" không đơn thuần là chuyện sắc dục, cũng không riêng chỉ việc có nhân tình bên ngoài. Chữ "đào hoa" gốc gác là nói về "hoa" — cái đẹp — nên bản chất của đào hoa là sự bộc lộ tài năng và nhan sắc khiến ai cũng có thể yêu mến, ngưỡng mộ. Điểm khác biệt lớn nhất giữa "có nhân tình bên ngoài" và "đào hoa" nằm ở chỗ: có nhân tình là kiểu "giấu người đẹp trong nhà vàng", còn đào hoa chỉ là "gặp dịp thì vui vẻ qua lại". Bởi vậy có đào hoa chưa chắc đã có nhân tình bên ngoài, nhưng đã có nhân tình bên ngoài thì chắc chắn phải có đào hoa.

Theo cách nhìn chung của phái Tứ Hóa, và riêng theo môn phái Khâm Thiên, nếu chỉ xét một mình cung phu thê hoặc một mình cung tử nữ thì chưa đủ để phân biệt đào hoa thông thường với chuyện có người thứ ba — cần phối hợp cả hai cung, phân tích rõ từng loại tứ hóa, đồng thời áp dụng các nguyên tắc như "tam dịch hợp nhất", "cung chức hoán vị", "cung trùng điệp" và "Lộc Kị truy tung" (nghĩa là hễ thấy Lộc phải tìm xem Kị nằm ở đâu, thấy Kị phải tìm xem Lộc nằm ở đâu) thì mới phân định được rạch ròi.

Phần trước, ở mục bàn về cung phu thê, sách đã trình bày cách xem đào hoa đứng từ góc độ cung phu thê; ở mục này sẽ chuyển sang góc nhìn từ cung tử nữ để soi xét vấn đề đào hoa trong đời sống vợ chồng.

Ý nghĩa cơ bản của tứ hóa năm sinh khi đóng ở cung tử nữ:

Hóa Lộc — con cái có duyên với người, thông minh, đông con. Vì đây là cung vị đào hoa, nên báo hiệu cuộc đời mệnh tạo lắm đào hoa, có duyên với người khác giới, ham muốn tình dục mạnh. Đồng thời vì cũng là cung vị đầu tư, nên mệnh tạo hợp làm ăn chung, có sự nghiệp gia truyền, đi đến đâu cũng không đến nỗi tệ.

Hóa Quyền — con cái cá tính mạnh, hay áp đặt, thích thể hiện uy quyền, ưa gây gổ, không chịu nghe lời dạy bảo; có thể sở hữu nhà cửa rộng rãi hoặc nhà cho thuê. Với nữ mệnh, dễ bị sẩy thai hoặc gặp cảnh bị coi thường.

Hóa Khoa — con cái thông minh, nho nhã, biết nghe lời, vẻ ngoài sáng sủa, ham học; số con có thể ít; vóc dáng gầy chứ không mập mạp; sau khi có con, mệnh tạo thường gặp quý nhân giúp đỡ vận trình; trong giao tiếp cũng dễ vướng đào hoa.

Hóa Kị — thương con quá mức nên trở nên nghiêm khắc, như thể "mắc nợ" con cái, lo lắng thái quá; con cái hay gây chuyện rắc rối; người bạn đời dễ sẩy thai hoặc sinh thiếu tháng; có con muộn, kết hôn muộn; hay phải đi xa, đi nước ngoài; không hợp với việc giao tế, đầu tư.

Vì cách hóa tượng khi phi cung biến hóa muôn hình vạn trạng, trong khuôn khổ có hạn, sách chỉ có thể nêu một vài ví dụ thực tế tiêu biểu cùng vài điểm mấu chốt để bạn đọc tham khảo, còn những tình huống khác không thể liệt kê đầy đủ.

Ví dụ 1: Giả sử ở một lá số nam mệnh, can của cung tử nữ là Giáp, khiến Liêm Trinh hóa Lộc đóng tại cung tật ách, còn Thái Dương hóa Kị đóng tại cung mệnh — đây là dấu hiệu người này mang cách cục đào hoa suốt đời (xem hình 16).

Hình 16: nam mệnh, can cung tử nữ là Giáp — Liêm Trinh Hóa Lộc nhập tật ách, Thái Dương Hóa Kị nhập mệnh

Tài Bạch Tị Thái Âm	Tử Nữ Giáp Ngọ Tham Lang	Phu Thê Mùi Thiên Đồng Cự Môn	Huynh Đệ Thân Vũ Khúc Thiên Tướng
Tật Ách Thìn Thiên Phủ Liêm Trinh			Mệnh Dậu Thái Dương Thiên Lương
Thiên Di Mão Vô chính diệu			Phụ Mẫu Tuất Thất Sát
Nô Bộc Dần Phá Quân	Quan Lộc Sửu Vô chính diệu	Điền Trạch Tí Tử Vi	Phúc Đức Hợi Thiên Cơ

Kiểu đào hoa này phần lớn do phía nữ giới chủ động tìm đến; vì không thiếu người theo đuổi nên bản thân mệnh tạo cũng không muốn bị hôn nhân ràng buộc. Nhưng điều đó không có nghĩa là anh ta cự tuyệt hôn nhân — chỉ là những người phụ nữ từng qua lại đều e ngại tính đào hoa của anh ta nên không dám tiến tới một cuộc hôn nhân thật sự. Vì thế tuy mang cách cục đào hoa, người này lại khó lập gia đình.

Nhìn từ góc độ khác: cung tử nữ là "tha cung" (cung người khác), cung tật ách là "ngã cung" (cung bản thân) — báo hiệu đối phương đối xử tốt với mệnh tạo. Hóa Lộc bay vào cung tật ách chính là Lộc rơi vào vị trí "phu thê" xét theo cung tử nữ; Hóa Kị bay vào cung mệnh (ngã cung) chính là Kị rơi vào vị trí "điền trạch" xét theo cung tử nữ. Điều này cho thấy đối phương coi mệnh tạo như người bạn đời của mình, thậm chí coi mệnh tạo như tổ ấm của riêng mình — nên có thể suy ra trước khi cưới hai người đã từng sống chung như vợ chồng.

Ví dụ 2: Với một nam mệnh khác, can cung tử nữ là Đinh, khiến Thái Âm hóa Lộc bay vào cung phu thê, còn Cự Môn hóa Kị bay vào cung mệnh — mệnh tạo cũng thuộc cách cục đào hoa (xem hình 17).

Hình 17: nam mệnh, can cung tử nữ là Đinh — Thái Âm Hóa Lộc nhập phu thê, Cự Môn Hóa Kị nhập mệnh

Tử Nữ Đinh Tị Thiên Phủ	Phu Thê Ngọ Thiên Đồng Thái Âm	Huynh Đệ Mùi Vũ Khúc Tham Lang	Mệnh Thân Thái Dương Cự Môn
Tài Bạch Thìn Vô chính diệu			Phụ Mẫu Dậu Thiên Tướng
Tật Ách Mão Liêm Trinh Phá Quân			Phúc Đức Tuất Thiên Cơ Thiên Lương
Thiên Di Dần Vô chính diệu	Nô Bộc Sửu Vô chính diệu	Quan Lộc Tí Vô chính diệu	Điền Trạch Hợi Tử Vi Thất Sát

Kiểu đào hoa này cũng do có duyên với phái nữ nên phần lớn là do người nữ chủ động tìm đến; điểm khác với ví dụ trên là Lộc rơi ngay vào vị trí người bạn đời, nên cách cục này chắc chắn sẽ tiến tới hôn nhân — nhưng đối tượng đào hoa sau khi kết hôn lại có tham vọng giành quyền làm chủ, còn bản thân mệnh tạo cũng có xu hướng lấy vợ lẽ, có hai vợ. Thái Âm đóng ở cung Ngọ chắc chắn đi cùng Thiên Đồng; cung phu thê đại diện người bạn đời, Thái Âm cũng đại diện phái nữ, còn Thiên Đồng là "phúc tinh" thiên về hưởng thụ — tức có phúc để hưởng cảnh hai vợ. Cự Môn là "ám tinh", hàm ý mối quan hệ không có danh phận rõ ràng.

Ví dụ 3: Cung tử nữ hóa Lộc bay vào cung mệnh của bản mệnh, đồng thời hóa Kị bay vào cung điền trạch rồi quay lại xung chiếu chính cung tử nữ — đây là kiểu đào hoa sống chung với đối phương, nhưng vì có sự xung chiếu ngược lại cung tử nữ nên tuy ăn ở như vợ chồng, hai người lại không muốn có con.

Ví dụ 4: Cung tử nữ hóa Lộc bay vào cung phu thê báo hiệu có duyên tình cảm; nhưng nếu cung phu thê lại tự mang Hóa Kị, thì người bạn đời sẽ trở thành người kiểm soát chữ Lộc (đào hoa) ấy, khiến đào hoa không dám vượt quá giới hạn. Nói cách khác, cung tử nữ hóa Lộc bay vào cung phu thê mà cung phu thê tự hóa Kị là dấu hiệu người bạn đời quản lý tốt mệnh tạo, kiểm soát chặt chẽ duyên tình với người khác giới.

Và sau cùng, cung tử nữ còn tiết lộ một chuyện tưởng chừng không liên quan gì đến con cái hay tình duyên — cách một người tiêu tiền.

Xem Cách Tiêu Xài Tiền Từ Cung Tử Nữ

Trong mệnh bàn Đẩu Số, hai cung tài bạch và tử nữ chuyên dùng để luận thái độ tiêu tiền và cách thức chi tiêu của mệnh tạo — không thể lấy các sao ở cung mệnh làm căn cứ, bởi cung mệnh chỉ là hình ảnh bên ngoài, là ấn tượng tĩnh mà mệnh tạo để lại trong mắt người khác. Cung tài bạch mới đúng là cửa ngõ giao dịch với bên ngoài, tức cửa ngõ mua bán: thứ mệnh tạo "bán" ra có thể là sở trường chuyên môn, kỹ năng, sức lao động hay hàng hóa, để đổi lấy thù lao, lương bổng, lợi nhuận, hoa hồng hay khoản chênh lệch. Nhưng cách làm ăn cũng có thể là mua nguyên liệu, sản xuất thành phẩm, nhập hàng — nên cung tài bạch cũng gắn liền với việc bỏ vốn ra. Đây là cung vị giao dịch, có vào có ra; nhìn vào tổ hợp sao ở đây có thể suy ra cách tiêu tiền liên quan trực tiếp thế nào đến nghề nghiệp. Khi mệnh tạo hoàn tất một giao dịch và có tiền ở cung tài bạch, dòng tiền ấy sẽ theo quỹ đạo tuần hoàn dương tính (mang tính "hiển lộ"), đi thuận chiều kim đồng hồ mà chảy vào cung tử nữ — đây chính là nơi mệnh tạo thực sự chi tiêu, tiêu pha.

Vì cung tử nữ là nơi tiền được tiêu ra sau khi đã kiếm được ở cung tài bạch, nên cát tinh đóng tại đây thường ứng với chi tiêu bình thường, còn hung tinh dễ ứng với chi tiêu bất thường. Nếu cung tử nữ có nhiều sao tụ hội, mệnh tạo cần học cách quản lý tài chính, chú ý mức chi tiêu của bản thân, nhất thiết phải tiêu tiền có kế hoạch, tránh rơi vào cảnh túng quẫn, ăn trước trả sau.

Cung tử nữ vốn còn dùng để luận cá tính, hình dáng, số lượng con cái, cũng như chuyện đào hoa và tính dục nam nữ, đồng thời là nơi phản ánh việc giao du bạn bè của mệnh tạo; nhưng trong mục này ta chỉ tập trung bàn về cách thức chi tiêu, nên các khía cạnh khác tạm gác lại. Căn cứ để luận vẫn là quan sát tổ hợp sao đóng tại cung tử nữ. Trước khi đi vào chi tiết, cần nhớ nguyên tắc: sao càng lớn thì khoản chi tiêu mà nó đại diện càng lớn.

Tử Vi ở cung tử nữ: Tử Vi là chính tinh của Trung Thiên, đồng thời làm chủ cung quan lộc, nên đây cũng là khoản chi tiêu chủ yếu nhất sau khi mệnh tạo kiếm được tiền, gồm:

• Chi cho con cái.
• Chi cho việc đầu tư hoặc hợp tác làm ăn, chẳng hạn thuê văn phòng, mua sắm thiết bị.
• Vì Tử Vi thuộc hành thổ nên không thiên về chi tiêu cho chuyện trai gái yêu đương; do bản chất chính đáng, cao quý của sao này, mệnh tạo thường coi trọng chất lượng nhà ở và sinh hoạt gia đình, nên đây dễ trở thành mục tiêu chính khi mua sắm, chi tiêu.

Nếu cung tử nữ có các sao thuộc hành thủy như Thái Âm, Thiên Tướng, Cự Môn: việc tiêu tiền chắc chắn chịu chi phối bởi cảm xúc, cảm tính hoặc lòng yêu cái đẹp. Thái Âm có xu hướng giữ giá trị vật phẩm ổn định, ít bị thị trường chi phối, thiên về đồ mang tính kỷ niệm, kể cả các khoản trả góp bất động sản, hay những khoản chi để vun đắp tình cảm. Thiên Tướng thường chi cho những món hợp thời thượng, có xu hướng mua danh tiếng nhưng vẫn coi trọng tính thực dụng. Thiên Đồng thiên về đồ vật cao nhã, có giá trị tinh thần nhưng không quá đắt đỏ. Còn Cự Môn thường tiêu vào thuốc men, vật dụng chăm sóc sức khỏe hoặc đồ dùng cá nhân. Dù là Thiên Tướng, Thiên Đồng hay Cự Môn đóng ở cung tử nữ, người này đều có xu hướng chi tiêu nhiều cho ăn uống.

Cung tử nữ vô chính diệu: chi tiêu thường không có kế hoạch trước, cũng chẳng theo nguyên tắc rõ ràng nào. Khi bị bạn bè rủ rê hay bất chợt muốn sở hữu thứ gì đó, mệnh tạo khó lòng kiềm chế được ham muốn mua sắm, nên dễ rơi vào cảnh tiêu xài quá tay, chi tiêu vô ích, đến lúc kẹt tiền thì đành bó tay — tất cả vì thiếu tính nguyên tắc. Người có kết cấu mệnh bàn này cũng dễ bị các chiêu quảng cáo dẫn dụ mua sắm.

Cung tử nữ có Địa Kiếp hay Địa Không: tiêu tốn nhiều cho những thứ vặt vãnh không đáng, giống như ống nước bị rò rỉ, nên thường không gom đủ tiền cho những thứ thực sự muốn mua; hoặc mua được rồi lại thấy không ưng ý, sinh ra bực bội, hối tiếc.

Tả Phụ hoặc Hữu Bật ở cung tử nữ: xét về khoản chi tiêu và để dành, sự xuất hiện của hai sao này ở cung tử nữ không hẳn là điều may:

• Có thể phải gánh cả chi tiêu cho gia đình riêng lẫn tiền nong cho một gia đình khác — chẳng hạn sau khi cưới vừa phụng dưỡng cha mẹ ruột, lo cho anh em, vừa phải chăm lo cho cha mẹ bên vợ (chồng).
• Cũng có thể ngoài gánh nặng gia đình chính thức, còn phải chu cấp cho một "gia đình" không chính danh — với nam mệnh, khả năng là đang bao nuôi một người phụ nữ khác.
• Hai sao này ở cung tử nữ còn ngụ ý chi tiêu bị vượt mức, tức rơi vào cảnh chi tiêu ngoài dự tính — có thể vì phải trả nợ vay mượn mà lâm vào thấu chi.

Hóa Lộc ở cung tử nữ: nếu Hóa Lộc năm sinh đóng tại đây, khoản chi lớn nhất dành cho con cái và các mối quan hệ giao tế cá nhân, không liên quan đến công việc hay đầu tư hợp tác. Vì cung tử nữ còn là cung hoan lạc gắn với đào hoa và tình dục, nên đây cũng là khoản chi cho người khác giới — nói cách khác, vì thỏa mãn nhu cầu tình cảm và thể xác mà phải bỏ tiền ra; rất có thể mệnh tạo dùng rượu chè, sắc dục để giải tỏa áp lực, lâu dần thành thói quen tiêu tiền.

Hóa Quyền ở cung tử nữ: nếu cung tử nữ có Hóa Lộc năm sinh thì tiền chi cho đào hoa kéo dài, có yếu tố tình cảm gắn bó giữa hai người, đối tượng khá cố định; nhưng nếu là Hóa Quyền năm sinh thì khác hẳn — quan hệ nam nữ chỉ diễn ra trong thời gian ngắn, thời gian qua lại ngắn hơn trường hợp Hóa Lộc, đối tượng thường xuyên thay đổi, số tiền chi ra lúc nhiều lúc ít, nhưng cũng dần thành thói quen.

Hóa Khoa ở cung tử nữ: cách chi tiêu cho việc giao du với người khác giới của Hóa Khoa khá lý trí, không bốc đồng như Hóa Quyền, cũng không cảm tính như Hóa Lộc; vì vậy sẽ không mua nhà, mua xe tặng đối tượng để lấy lòng hay tạo danh tiếng, cũng hiếm khi vung tay chi tiêu theo cảm hứng, mà có xu hướng chi trong khả năng của mình. Để chuyện tình cảm ngoài luồng tiến triển, mệnh tạo thường dùng cách thăm dò từ từ, vừa tiến vừa giữ thế phòng thủ — như hẹn hò, tặng quà, ăn tối, chăm chút không khí lãng mạn — nên vẫn tốn một khoản tiền cho đối tượng. Nếu chuyện này không công khai hay không chính danh, mệnh tạo vẫn có thể nghĩ ra lý do hợp lý để che đậy, không đến mức gặp rắc rối lớn.

Hóa Kị ở cung tử nữ: trong mệnh bàn Đẩu Số, cung tử nữ vốn thuộc "tha cung", nên chắc chắn có xu hướng xung chiếu đối cung của nó là cung điền trạch ("ngã cung"), khiến bất động sản bị hao hụt. Ngoài ra, hễ có tứ hóa năm sinh đóng tại cung tử nữ thì đều mang theo dấu hiệu đào hoa hoặc khuynh hướng ngoại tình. Riêng trường hợp Hóa Kị, vì đào hoa mà gia sản hao tổn, còn kéo theo những rắc rối khó gỡ trong gia đình. Nhìn từ góc độ gia sản bị lung lay, đây là dấu hiệu mệnh tạo bất lực trong việc lo tiền bạc cho cả nhà. Số tiền tiêu tốn nhiều hay ít còn tùy vào từng cá nhân — tức dựa vào mức độ lớn nhỏ của sao mang tứ hóa để ước lượng — nhưng phần lớn trường hợp đều khiến gia đạo bất ổn. Vì vậy hễ cung tử nữ gặp Hóa Kị, bản thân mệnh tạo cần hết sức cảnh giác, tránh xa cám dỗ đào hoa.

Nguồn: Trung Châu Tử Vi Đẩu Số - Tứ Hóa Phái (quyển 2)