Chuyển đến nội dung chính
Quay lại Nhập môn

Bài tổng quan

Luận tài phú: cung Tài Bạch, Điền Trạch và khí số Quan Lộc

Tử Vi Bắc Phái - Nhập môn21/09/202629 phút đọc3 lượt đọc
Luận tài phú: cung Tài Bạch, Điền Trạch và khí số Quan Lộc

Cung tài bạch thấy Hóa Lộc chưa chắc đã là người giàu, bởi tiền vào tay rồi còn phải "nhập kho" mới thành của. Một người kế toán làm việc vui vẻ, một người khác ngồi đúng chiếc ghế ấy lại sai sót liên miên. Chỗ khác nhau không nằm ở cung tài bạch mà nằm ở một cung khác…


Tiền bạc nên xem ở cung nào

Khi đem lá số đi hỏi, chuyện giàu nghèo là điều người ta muốn biết hơn cả. Thế nhưng muốn đoán một người có tiền hay không thì phải luận từ cung nào? Nhìn mặt chữ, phần đông sẽ dựa vào tình trạng của cung tài bạch. Có thuyết lại cho rằng phải tìm Hóa Lộc, lấy cung chứa Hóa Lộc để xét mệnh tạo giàu hay nghèo và tiền đến từ đâu. Đương nhiên cũng có người chuyên dùng cung điền trạch, vì cung này đại biểu cho bất động sản; rất nhiều người căn cứ vào cung điền trạch mạnh hay yếu để làm chỗ dựa, xem mệnh tạo có tiền hay không. Lại có người lấy cung phúc đức, cho rằng cung này nói lên việc có phúc khí để hưởng hay không, từ đó chứng minh người này giàu có.

Mỗi cách trên nhìn qua đều có lí. Nhưng thật ra có thể chỉ dùng một lối trực quan như vậy mà luận tài phú được không? Giả sử mệnh bàn cho thấy người ấy có tiền, thì cái giàu ấy có kéo dài liên tục hay không? Xét từ góc độ này, những phương thức luận tài phú kể trên đều còn thiếu sót.

Muốn dùng Tử Vi Đẩu Số để đoán tài phú, trước hết phải tách bạch hai chữ "tài" và "phú". Người ta thường nói "có thể tiêu xài tiền mới là người có tiền thật sự"; câu ấy cũng đã phần nào giải thích sự khác nhau giữa "tài" và "phú" trong Đẩu Số.

Luận "tài" tức là luận tiền bạc. Cung tài bạch là nơi tiền bạc ra vào, nên trước hết phải lấy tổ hợp sao ở cung tài bạch để xem lượng tiền nhập vào, phương thức tiền nhập vào, và tốc độ tiền nhập vào nhanh hay chậm. Có điều, rất nhiều khi tiền vào cung tài bạch là do chính mệnh tạo gắng sức kinh doanh buôn bán mà có: có thể là tự mở công ti, đi buôn bán ở nơi khác, hoặc đi làm công mà có tiền, chủ yếu là dùng thời gian đổi lấy tiền; dĩ nhiên cũng có những đồng tiền kiếm nhờ kĩ thuật nghề nghiệp, tiền do vất vả gian khổ, cho tới tiền bất nghĩa. Cung tài bạch là cửa ngõ tiền vào tiền ra, nên nó không chỉ dùng để xem việc kiếm tiền, mà còn để xem kiếm được rồi thì dùng vào việc gì, tiền đi đâu, có để dành được không, tức là có điều kiện thành người giàu hay không. Cách luận rất đơn giản: lấy cung tài bạch phi tứ hóa để xem tiền bạc biến hóa ra sao.

Lấy trường hợp cung tài bạch phi Hóa Lộc nhập cung mệnh làm ví dụ. Tiền vào rồi, theo chiều thuận trở về cung mệnh, ý tượng là: mệnh tạo có dùng, sau khi hưởng thụ khoản tiền ấy còn mang lại điều tốt cho bản thân, nhưng dùng hết mà không để dành. Kết cấu này có thể coi là điển hình cho mẫu người có tiền, nhưng không có nghĩa đây là cách cục của người giàu có. Đương nhiên lúc này cung tài bạch phi xuất Hóa Quyền, Hóa Khoa và Hóa Kị nhập vào cung nào sẽ biểu thị quan niệm dùng tiền, và những cảnh ngộ mệnh tạo sẽ gặp tiếp theo. Nếu vị trí của Hóa Quyền, Hóa Khoa và Hóa Kị đều ở cung có sự ước thúc, thì sau khi hưởng thụ một cách lãng phí, mệnh tạo vẫn còn một số. Cho nên phải nhớ: tứ hóa mà không xét mối quan hệ giữa nhóm "Lộc Kị" với nhóm "Quyền Khoa" thì không thấy được tính liên quan nhân quả của lịch trình mệnh vận; dùng phương thức này để xem tứ hóa mới tìm ra đáp án chính xác.

Theo cách giải thích trên, có thể kiếm tiền hay có tiền vào vẫn chưa phải là người có tiền; nếu sau khi tiền vào, tiêu xài các thứ làm cho tiền "nhập kho" giữa đường bị hết sạch, thậm chí còn gây ra cảnh ăn trước trả sau, thì chẳng giàu được. Do đó trọng điểm khi quan sát vận "phú" là tiền phải "nhập kho" mới được. Trong Tứ Hóa phái, cung điền trạch là "cái kho" cuối cùng, nên thông thường lúc muốn luận định một cá nhân có thật sự có tiền hay không, phải lấy cung điền trạch làm tiêu đích, xem có được tài lộc không. Ngoài ra, do xã hội hiện đại thường xảy ra biến động, rất nhiều ông chủ công ti bị phá sản, tài sản thật sự không còn đến một đồng mà vẫn có thể tiêu xài lớn; trong tình trạng này không thể lấy cung điền trạch để luận định vận "phú" của họ, mà phải tìm cung kí thác và giao lưu tiền bạc, mới biết được tình hình bên trong.

Cung tài bạch là con đường tiền vào; muốn biết con đường ấy có thông suốt không, nguồn tiền có dồi dào không, thì phải lấy cung phúc đức làm trọng điểm quan sát. Cung phúc đức là khởi niệm trước khi có động tác, lại biểu trưng cho năng lực của môi trường làm việc. Nếu nhìn từ góc độ của người đi làm hưởng lương, tổ hợp sao ở cung phúc đức (của đại vận hay lưu niên) không tốt, phối trí mất quân bình, là chủ về chỉ số cảm xúc ở môi trường làm việc thấp, e rằng năng lực cũng thiếu, cũng có thể môi trường làm việc thiếu độ ổn định, hoặc nguồn tài chính thiếu ổn định; nếu luận về "tài" (tiền), có thể sự ổn định của nguồn tài chính bị phá vỡ.

Tiền từ trên trời rơi xuống và tiền đầu cơ

Đồng tiền kiếm bằng mồ hôi thì dễ lần theo; còn những đồng tiền không do làm việc mà có thì lối vào khó thấy hơn nhiều.

Nếu muốn luận về "tiền không phải do làm việc mà có được", hoặc "tiền hợp tác", "hoạnh tài", thì phạm vi luận giải quá lớn, hầu như các cung đều có thể thành khởi nguồn. Trong đó phương pháp đoán nhanh đơn giản nhất là xem cung phi Hóa Lộc và phi Hóa Kị có nhập "ngã cung" hay không. Nhưng không thể chỉ dựa vào đây rồi đưa ra đoán định, mà cần phải dựa theo lí đếm theo chiều thuận hay chiều nghịch xem nhập vào cung nào để đoán định hiện tượng phi hóa này có tài lợi hay không, tài lợi nhiều hay ít. Ngoài ra, nếu phi Hóa Lộc và phi Hóa Kị đều không nhập "ngã cung", cũng có thể có tài lợi tồn tại; chỉ là có được tài lợi mãi hay không, điều này phải xem quá trình phi hóa trung gian và cung trùng điệp (giữa nguyên cục với đại vận, hoặc giữa đại vận với lưu niên).

Vì vậy, quan sát tình hình tài phú của một cá nhân không thể lấy một cung đơn thuần để đoán định, cũng không thể đơn thuần dùng phi hóa để giải thích, mà còn phải thêm vào các yếu tố như: thời gian thay đổi, con đường tài lợi đến, quan niệm tích lũy và tiêu xài. Có như vậy mới đem các sao, tứ hóa để luận giải thích thành tình trạng thực tế có tài lợi hay không, có thể trèo lên tầng lớp người giàu có hay không. Nếu chỉ đơn thuần lấy "Tử Vi, Thiên Phủ" nhập cung điền trạch liền nói là có tiền, hoặc thấy Hóa Lộc ở cung tài bạch thì đoán là người có tiền, v.v… thì quá thiếu sót, và cũng quá đơn giản, không phù hợp sự phức tạp của đời người, mà còn vận dụng không hết công năng của Tử Vi Đẩu Số.

Những sao nói về tài phú ở cung điền trạch

Cái kho có đầy hay không, trước hết phải xem ai đang đứng giữ kho.

Các sao liên quan đến tài phú là Thiên Phủ, Vũ Khúc, Thái Âm, Lộc Tồn; lúc các sao này tọa thủ cung điền trạch là ngầm báo sẽ giàu có. Nếu cung điền trạch có các sao này mà hiện tại vận còn khổ sở, rất có thể vì thời cơ chưa đến, xu thế của vận trình chưa vào giai đoạn bằng phẳng; nhưng vận may này có đến hay không thì phải xem phối hợp với các phương diện khác, nhưng nỗ lực cá nhân luôn là điều kiện tiên quyết, nó sẽ làm cho xu thế này mạnh thêm. Vì "tài tinh" (sao tiền tài) ở cung điền trạch là đại biểu cho sự giàu có và bất động sản.

Trong số các sao này, ngoài trừ Lộc Tồn bị Kình Dương và Đà La giáp cung kiềm chế, nếu cung điền trạch có Thiên Phủ, Vũ Khúc nhưng lại bị Hỏa Tinh và Linh Tinh giáp cung, hoặc bị Địa Kiếp và Địa Không kiềm chế, đó là chủ về mệnh tạo phải nỗ lực kiếm tiền, mới đột phá được. Các hung tinh này là đại biểu cho sự khó khăn.

Ví dụ, Địa Kiếp, Địa Không giáp cung điền trạch, trong cung lại có "đại tài tinh"; tuy tình huống giáp cung kiềm chế này sẽ làm xảy ra rất nhiều hiện tượng, nhưng phương pháp ứng phó tốt nhất là trước tiên mua nhà nhỏ, đợi khi tích lũy đủ tiền thì đổi nhà lớn hơn một chút, cũng nhờ vào phương thức lấy nhà đổi nhà mà đạt được lí tưởng. Điểm khó khăn của người có cách cục này là ở chỗ đặt ra lí tưởng quá cao nên khó đạt tới. Vì vậy chỉ khi nào hoàn cảnh cư trú hiện tại không được vừa ý, mới kích thích họ tích cực gom góp tiền dành dụm để sau này được sống trong ngôi nhà đẹp.

Tình hình Địa Kiếp và Địa Không giáp cung điền trạch là khu nhà sang trọng hơi xa, tức là nhà kiểu biệt thự; còn tình hình Hỏa Tinh và Linh Tinh giáp cung cung điền trạch có sao tài là chủ về trước khi mua nhà sẽ gặp đủ thứ phiền phức, rắc rối; hơn nữa, hoàn cảnh chung quanh nhà khá phức tạp, hoặc có thể gặp láng giềng xấu… Dù cùng là Thiên Phủ độc tọa ở cung điền trạch, nhưng sẽ vì cục ngũ hành khác nhau và Thiên Phủ ở cung vị khác nhau mà mức độ giàu có sẽ khác nhau (vì người có tiền cũng có nhiều mức độ).

Tài phú của cung điền trạch là luận định về giá trị tài sản. Có một số người dù rất có tiền, nhưng không có nghĩa là họ sẽ có quan niệm lấy bất động sản lớn nhỏ hay ít nhiều để làm bảo đảm cho sự an tâm của mình về tài phú. Vì vậy có người không mua nhà, mà đi thuê ngôi nhà sang trọng để ở (tình hình này thấy nhiều ở các nước phát triển). Dù như vậy, cung điền trạch vẫn là cung chủ yếu dùng để luận đoán tài phú, phối hợp với hai cung liên quan đến tiền bạc là cung tài bạch và cung huynh đệ, có thể đưa ra phán đoán tổng giá trị tài phú.

Cung tài bạch nói về cách kiếm tiền và cách tiêu tiền

Kho lớn hay nhỏ đã rõ; nhưng tiền vào kho bằng lối nào, ra khỏi túi theo lối nào, lại phải đọc ở những cung khác.

Hình tượng (cung mệnh), nơi sâu thẳm nhất trong tâm hồn (cung tật ách), mô thức hành vi (cung tài bạch), khí thế của hành vi (cung quan lộc), và động cơ của hành vi (cung phúc đức) là các góc độ dùng để đánh giá các mặt của cuộc đời một người trong mệnh bàn Tử Vi Đẩu Số. Cung tài bạch chủ về mô thức hành vi và cách kiếm tiền mưu sinh của mệnh tạo. Nói về kiếm tiền, giả thiết cung tài bạch có hung tinh tụ tập (ngoài Địa Kiếp, Địa Không), cung quan lộc có cát tinh tụ tập mà còn hữu lực, là chủ về phương thức kiếm tiền của mệnh tạo hoàn toàn không bình thường, nhưng không phải là không hợp lí, hay không hợp pháp. Vì các sao ở cung quan lộc là chủ về khí thế và khí số, mệnh tạo sẽ không vì khác với thường tình mà phạm pháp, mà có thể nói là mệnh tạo sẽ căn cứ vào lí tính mà dốc toàn lực theo đuổi việc kiếm tiền.

Các sao trong cung mệnh đương nhiên là trục chính chủ về hình tượng và cá tính của mệnh tạo. Một người rất có địa vị xã hội, cung tài bạch sẽ có điểm báo ông ta rất biết kiếm tiền, dù là Tham Lang hay Thiên Tướng thủ mệnh; còn cung tử nữ chủ về chi xuất tiêu xài sẽ có điểm báo ở trong tình trạng phong tỏa, hoặc trường hợp đủ sức ảnh hưởng đến cung vị cung điền trạch của cung tử nữ, sẽ là ý tượng: đây là người bủn xỉn. Như vậy không thể chỉ vì tính chất của Tham Lang thủ mệnh mà nhận định người này rất biết tiêu xài tiền, không biết tiết chế, hoặc cho rằng họ ham mua sắm. Cho nên lúc luận giải, phải lấy các sao ở trong cung tử nữ chủ về mô thức chi xuất tiêu xài để luận giải, chứ không phải mang các sao trong cung mệnh ra diễn giải một cách không giới hạn.

Chỉ nói riêng về các trường hợp Tham Lang thủ mệnh ở các cung như: cung Dần hoặc Thân, cung Thìn hoặc Tuất, hay cung Tí hoặc Ngọ, thì "hình phú" của nó đã hoàn toàn khác nhau. Tham Lang không bị các sao khác tác động phá hoại, hoặc Tham Lang có Lộc Tồn hoặc Địa Không, Địa Kiếp đồng cung, nó nhất định sẽ không tiêu xài tiền loạn xạ kiểu mất kiểm soát; lúc xem xét thêm cung tử nữ, sẽ có thêm thông tin về thái độ tiêu xài tiền thực sự của mệnh tạo.

Lấy Kình Dương làm ví dụ thì sẽ thấy rõ hơn: cùng một sao mà ở cung khác nhau sẽ sinh ra hiện tượng khác nhau. Lúc Kình Dương ở cung tài bạch, chủ về mệnh tạo có thể mạnh trong lúc "giao dịch", sẽ tận tâm tận lực kiếm tiền; lúc Kình Dương ở cung tử nữ, thì thường vì xung động mà tiêu xài tiền (nhưng mô thức hành vi này khác với trường hợp Hóa Quyền ở cung tử nữ, vì Hóa Quyền ở cung tử nữ là chủ về mệnh tạo rất biết tiêu xài tiền); còn lúc Kình Dương ở cung mệnh thì lại không có quan hệ trực tiếp với vấn đề tiêu xài tiền, mà sẽ phá hoại tính hoàn chỉnh ban đầu của chính tinh, khiến cho chính tinh mất đi trạng thái thăng bằng vốn có, đương nhiên cũng sẽ làm cho hình tượng của mệnh tạo bị ảnh hưởng, sẽ có lúc bị xung động, nhưng không nhất định xung động trong chuyện tiêu xài tiền (tình trạng bị phá hoại không hẳn là chuyện xấu, có lúc nó kích động chính tinh mà sinh ra sức mạnh, làm giảm bớt tính yếu đuối).

Thái độ quyết định tầm cao của mỗi người

Tiền vào bằng cửa tài bạch, nhưng người có đủ sức bước qua cửa ấy hay không lại do cái khí số ở cung quan lộc.

Hạng nhân tài đứng đầu là người vừa thông minh vừa có trí tuệ cảm xúc; kế đến là người trí tuệ không quá cao nhưng chỉ số cảm xúc cao; xếp thứ ba là người thông minh mà chỉ số cảm xúc thấp. Chìa khóa để thắng trong môi trường làm việc nằm ở chỉ số cảm xúc. Người đời vẫn truyền tai nhau rằng trí thông minh giúp người ta được tuyển chọn, còn trí tuệ cảm xúc mới giúp người ta được đề bạt; hay rằng người thành đạt chưa chắc là người giỏi nhất, mà là người có chỉ số cảm xúc cao nhất.

Trong Tử Vi Đẩu Số Tứ Hóa phái, cung quan lộc còn được gọi là "cung vị khí số"; đây là nơi nói về chỉ số cảm xúc. Còn chuyện dùng kĩ thuật, tài năng, chuyên môn gì để kiếm tiền thì đều căn cứ vào sao ở cung tài bạch mà luận, tức là từ cung tài bạch mới đoán ra nghề nào hợp để mệnh tạo phát triển.

Cung quan lộc dùng để đoán tinh thần làm việc: có đủ năng lực gánh công việc không, nghề đang làm có hợp không, có được phát huy hết sức hay bị bó buộc, chèn ép.

Thử hình dung một người làm kế toán đầy hứng thú, trong khi một người khác bị ép ngồi vào ghế ấy mà chẳng hiểu chút gì về sổ sách. Người sau hẳn sẽ phạm lỗi liên tục, tức là "không làm được". Chữ "không làm được" gồm nhiều nghĩa: không đủ sức gánh, hay sai sót, thấy áp lực, không hứng thú, không vui, không đặt được tâm tư vào việc, rốt cuộc gây phiền phức rồi bị cho thôi việc hoặc tự bỏ. Vì thế dù cung tài bạch cho thấy rất nhiều tiền, cung mệnh cho thấy tiền rất gần, nếu cung quan lộc không ổn thì người ấy cũng không đủ sức với tới những đồng tiền hấp dẫn kia. Giữa cung quan lộc và cung tài bạch phải có sự phối hợp chặt chẽ và êm thuận thì mới mang được tiền về nhà.

Cung quan lộc được gọi là "cung vị khí số" bởi đây là chỗ dựa để đoán một việc từ lúc bắt đầu đến khi kết thúc có được trọn vẹn hay không.

Sao ở cung quan lộc hiện ra dưới dạng một sao đơn lẻ, tổ hợp hai sao, hoặc vô chính diệu. Mỗi sao có ý nghĩa riêng, nhưng "chiều hướng" tăng hay giảm điểm, có bị phá hoại hay không, có hòa hợp và đạt yêu cầu hay không, thì lại do các sao ngoài 14 chính tinh quyết định; tức là các sao ấy cho biết chỉ số cảm xúc trong môi trường làm việc được nâng lên hay kéo xuống.

Dưới đây xét một số kết cấu chủ yếu ảnh hưởng tới chỉ số cảm xúc. Khi luận mệnh, chính tinh là căn cứ quan trọng, nhưng tác động của tứ hóa và các sao khác mới là then chốt khiến mệnh lí "có hồn", chính xác và tinh tế hơn. Chỉ khi có tứ hóa nhập vào mệnh bàn thì mệnh vận mới mang dấu ấn riêng của từng người; đừng tưởng miêu tả như vậy là đoán mệnh. Gọi là "con người" vì có sinh mệnh, sống là sẽ động, sẽ suy nghĩ, có thất tình lục dục, có tác động qua lại; thái độ của người khác cũng ảnh hưởng tới mệnh tạo. Vì vậy trong Tử Vi Đẩu Số, tứ hóa là thứ khởi động sức sống của toàn bộ mệnh bàn.

Cung quan lộc có Lộc Tồn

Lộc Tồn thuộc âm thổ, tính đất đôn hậu, vững vàng, mộc mạc, nhưng không cư xử bằng tình cảm. Tính đất là "thu vào", ưa tĩnh không ưa động, hồn hậu mà không phô trương. Vì thế người có Lộc Tồn ở cung quan lộc thường theo một nghề lâu dài; giữ mình, cẩn thận, làm việc từng bước là nét riêng của Lộc Tồn ở đây.

Nếu sao ở cung tài bạch đi mạnh và nhanh, Lộc Tồn ở cung quan lộc sẽ phát huy tác dụng giữ cho vững, khiến mệnh tạo không lệch khỏi quỹ đạo, không làm những việc vượt chuẩn mực mà người đời chấp nhận.

Chỉ số cảm xúc của Lộc Tồn là trung thực, không đột ngột, phòng thủ, không tiến mạnh và nhanh; dung nạp được những người khác tính khác ý, không kết bè phái, giỏi bảo vệ bản thân, giữ khoảng cách vừa phải với mọi người, không quá thân cũng không quá lạnh.

Lộc Tồn vững vàng nhưng thiếu hào khí, ít có chí lớn muốn đột phá hay đổi thay hiện trạng; thiên về giữ thành mà bất lợi khi mở mang. Người này dễ bằng lòng với cảnh yên ổn, chỉ khi bất đắc dĩ, thời thế bắt buộc, không còn cách nào khác mới chịu đổi.

Gặp biến động bất lợi, người có Lộc Tồn ở cung quan lộc ít bị ảnh hưởng hơn người khác. Trời có sập họ cũng có thể nép sang một bên mà qua, nhưng vì ít tính tiến thủ nên hợp những nghề ổn định, đã quen tay.

Lộc Tồn luôn bị Kình Dương và Đà La kẹp hai bên, nên nguyên nhân giữ thành thường là thiếu cơ hội phá vòng vây, hoặc hoàn cảnh không cho phép nên đành vô tâm, không chịu đổi thay. Muốn làm nên việc lớn thì cần Thiên Mã đồng cung, hoặc Hóa Lộc đồng cung hay ở cung đối kích động; khi ấy tình huống mới thành lập và mới có lợi cho những nghề nhiều biến động.

Chỉ số cảm xúc của Lộc Tồn ở cung quan lộc khiến người ấy khó đổi việc; bỏ nghề cũ tìm việc mới khó khăn hơn người thường, nhưng đã tìm được nghề mới thì sẽ làm lâu dài.

Cung quan lộc có Hóa Lộc

Nhiệt tình và thái độ duy mĩ là cách Hóa Lộc bộc lộ chỉ số cảm xúc cao nơi làm việc. Về tâm trạng, người này mong mỏi tốt đẹp; ngoài chuyện ưa cái đẹp, còn mong được làm việc vui vẻ, được đánh giá cao, được đãi ngộ trang trọng, được cấp trên khẳng định và tôn trọng. Hóa Lộc là khởi đầu của dục vọng, tượng trưng cho sự nhiệt tâm, nhiệt thành, lại có ý tượng "nhiều". Vì thế người có Hóa Lộc ở cung quan lộc phần nhiều bước vào môi trường làm việc với thái độ lạc quan. Những ý tượng chính gồm:

  • Bước vào đời làm việc từ khi còn trẻ.
  • Mong có một công việc tốt đẹp, vì thế thái độ lạc quan, tiến thủ, chỉ số cảm xúc cao.
  • Rất muốn được công nhận, nên đối với công việc luôn ấp ủ nhiệt thành, lại có cảm tính.
  • Không ưa môi trường quá nghiêm khắc, không đổi thay; thích bầu không khí hòa hợp, vui vẻ, bản thân cũng hòa đồng và dồn hết tinh thần vào việc.
  • Hóa Lộc cũng là "muốn nhiều", nên có ý kiêm nhiệm, làm thêm bán thời gian, muốn làm nhiều việc, nhiều nghề, mà tâm nguyện này có lúc thực hiện được.

Cung quan lộc có Hóa Quyền

Hóa Quyền ở cung quan lộc làm tăng tính chất của các sao trong cung, sinh ra nhiều hiệu năng, nhưng những hiệu năng ấy nằm trong lĩnh vực tinh thần của mệnh tạo, tức là chỉ số cảm xúc nơi làm việc.

  • Coi trọng hiệu suất và tính tích cực, óc thực tiễn khá mạnh, hành động mau lẹ, dứt khoát.
  • Ham quyền lực, muốn làm lãnh đạo, nên có quyết tâm phấn đấu; đòi hỏi ở bản thân rất cao và thường tự thúc mình để đạt mục tiêu.
  • Theo đuổi quyền uy nên chịu bỏ công phu chuyên môn để vươn lên; có khát vọng trong nghề, vì thế tinh thần trách nhiệm, tinh thần chuộng vinh dự và tác phong quả quyết đều rất mạnh.
  • Tự tin, tiến thủ, luôn theo đuổi thành tựu; điều này cũng củng cố tính chất của Hóa Quyền. Hóa Lộc là lí tưởng, là khát vọng, nhưng chưa chắc sẽ hành động hay có óc thực tiễn; Hóa Quyền là quyết tâm thực hiện, nên có hành động thực tế. Nhờ vậy họ thường nổi bật trong tập thể, nhờ tầm nhìn xa và năng lực chỉ huy mà được nhiều người tin cậy, khẳng định và tôn trọng. Người có Hóa Quyền ở cung quan lộc thường có khả năng làm việc ở cấp lãnh đạo.
  • Bản thân giữ kỉ luật rất nghiêm, còn có khoan dung với người khác hay không thì phải luận thêm.
  • Nếu cung quan lộc ngoài Hóa Quyền còn có Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, thì chủ về người có phách lối, thích ra oai, khăng khăng một mực và độc tài, có tính ép buộc người khác, kém hòa đồng, và dễ nặng tính anh hùng cá nhân.
  • Nếu Hóa Quyền và Hóa Lộc đồng cung ở cung quan lộc, thì trong nghề nghiệp mệnh tạo vừa chăm chút hình tượng bản thân vừa lo thành tựu sự nghiệp, còn dư sức lập kế hoạch cho tương lai hoặc làm thêm việc ngoài nghề chính; chẳng hạn vừa đi làm vừa đi học thêm, mà môn học ấy giúp ích cho đường thăng tiến.

Cung quan lộc có Hóa Khoa

Hóa Khoa chủ về phong thái văn nhã, thanh cao, hiền đạt, học thức, học vấn, khí chất, hàm dưỡng, lí trí, làm việc có phương pháp; người này có khuynh hướng coi trọng hình tượng, phẩm đức, giữ chí hướng, danh vọng, chức vị.

  • Hòa đồng với tập thể, không đột ngột tìm cách làm mình nổi bật, mà biết an phận thủ thường, không vượt khỏi khuôn phép; có thể sống thuận theo hoàn cảnh.
  • Coi trọng danh dự, uy tín, tiếng tăm; dùng chuyên môn, sở trường đặc biệt, năng lực hơn người để tạo hình tượng. Hiếm khi dính vào chuyện phe phái nơi làm việc, theo lối "minh triết bảo thân", gần bùn mà chẳng hôi tanh mùi bùn; không tranh công, không mang lỗi lầm đổ thừa người khác; làm tốt phần việc của mình, không dây dưa, rõ ràng dứt khoát, không làm lỡ việc, cũng không thích dính tới thị phi.
  • Lúc đương chức, dù đang an nhàn, họ vẫn nâng dần trình độ học vấn, làm cho bản thân có nội dung, phong phú hơn. Đây là mẫu người lí trí, văn nhã, ít có tính xung động và lỗ mãng, làm theo quy củ, từng bước tiến lên, có lí tưởng và tinh thần lo xa cho tương lai mà không vượt quá tầm tay.
  • Hóa Khoa có tác dụng "phùng hung hóa cát". Vì bản thân giữ mình, theo quy củ, nên trong nghề rất ít khi bị xung kích đột ngột; vì làm tròn chức trách nên ít khi gặp những chuyện không như ý như đình chỉ công tác, sa thải, giảm biên chế…
  • Hóa Khoa cũng xem trọng vinh dự, nên không loại trừ hiện tượng ham hư vinh và quá chú trọng hình tượng; tuy không tranh công, không đổ lỗi, nhưng vẫn giấu cái xấu vì sợ gây ra thị phi. Về giao tế, tuy là người hòa đồng nhưng không quá thân thiết, quá nhiệt tình, cũng thiếu nghĩa khí và tinh thần dũng cảm bênh vực lẽ phải.

Cơ hội chiến thắng nằm ở đâu

Thái độ đã rõ, còn phải biết lúc nào nên đứng yên, lúc nào nên nhảy vọt.

Lúc nào nên đổi hướng, bỏ việc cũ? Đổi xong thì lành dữ họa phúc ra sao? Gặp vận xấu thì giữ mình thế nào? Cơ hội đến thì nắm lấy ra sao? Có người cả đời làm một việc cho tới lúc về hưu, có người lại hay đổi việc; có người hợp làm trong cơ cấu lớn, có người hợp công ti nhỏ, hoặc tự gây dựng sự nghiệp mà cũng nổi tiếng. Khi phải đối diện chuyện chọn lựa quan trọng về mưu sinh và sự nghiệp, Tử Vi Đẩu Số có thể giúp tìm ra đáp án để nắm lấy thời cơ. Dưới đây xét xem cơ hội vàng để thắng nơi làm việc nằm ở chỗ nào.

Cung mệnh có Tử Vi hoặc Thiên Phủ

Bản thân rất có năng lực nên được cấp trên tin tưởng, nhờ cậy; đường chức vị rất dễ được thăng. Nhưng lúc được cấp trên hay chủ quân coi trọng, họ cũng dễ cậy tài mà kiêu ngạo, cho rằng chức vị ấy vốn thuộc về mình. Kiêu quá đáng thì khó tránh có ngày va vào vách đá, nên người có mệnh cách này dễ thất bại vì cái tác phong phô trương công trạng.

Cung mệnh có một trong ba sao Thất Sát, Phá Quân, Tham Lang

Khá độc lập, phán đoán tốt, không thích bị ràng buộc, tác phong rất quả quyết, lại hành động theo tính tự nhiên. Khi người này giữ được thăng bằng bên ngoài, thường cũng là lúc vận trình đang thắng lợi; trước đó rất có thể gặp nhiều trắc trở, dễ xung động và có hành động lỗ mãng, liều lĩnh vô ích.

Cung mệnh có Hóa Quyền

Hóa Quyền chủ về cạnh tranh và thăng chức; ở mỗi cung nó mang ý tượng khác nhau, ảnh hưởng tới xu thế sự nghiệp. Khuyết điểm khi cung mệnh có Hóa Quyền là hơi cố chấp, tâm cao khí ngạo, đòi hỏi ở bản thân quá cao, rất chủ quan. Trong chuyên môn, để thành người xuất chúng, họ phần nhiều có cách cục lãnh đạo, biết trân trọng vận tốt của mình mà gắng sức đạt thành tựu. Nếu cung mệnh nguyên cục không có Hóa Quyền, nhưng cung mệnh của đại vận hay lưu niên có Hóa Quyền, thì trong đại vận hay lưu niên ấy mệnh tạo cũng sẽ là nhân vật có khí thế oai phong nơi làm việc; nếu là người đi làm hưởng lương thì cũng có cơ hội thăng chức.

Cung quan lộc có Địa Kiếp hoặc Địa Không

Thường là người chí lớn mà tài không đủ, nên phần nhiều phải bỏ cái nghề mà bản thân tự nhận là sở trường chuyên môn, hạ mình làm nghề ít phổ biến. Nhưng người có cách này có cái hay là họ có lối suy nghĩ không thực tế, rất kì dị, thường bất ngờ tung chiêu giành thắng lợi, dù cơ hội này không có nhiều. Nếu được làm việc trong môi trường cần phải sáng tạo thì họ là người có năng khiếu trời cho.

Cung quan lộc có Đà La

Sự nghiệp phát triển từ từ; bản thân lại có tính xấu là hay chấp trước, không chịu ngồi yên hưởng vị trí đang có, làm việc hay thay đổi bất định; ở nơi làm việc có thể có cảm giác bị mất quyền lực, bị làm bù nhìn. Vận thế nơi làm việc phần nhiều không được thuận lợi, nhưng họ có lối suy nghĩ chu đáo, kĩ lưỡng; đây chính là ưu điểm của họ ở nơi làm việc. Nếu mệnh tạo có tinh thần cởi mở, tâm trạng bình hòa, đừng tự trói mình vào những việc không giải quyết được, dần dần sẽ tìm ra con đường riêng, vẫn có thể thành tựu vẻ vang.

Cung quan lộc có Kình Dương

Có thể làm quân nhân, cảnh sát; hướng nghề tốt nhất là nhân viên kĩ thuật công trình hay nghiên cứu khoa học. Điều họ ghét nhất khi làm việc là sự không rõ ràng. Về nghề nghiệp, bản thân mệnh tạo phần nhiều có năng lực chuyên môn, tác phong rất quả quyết; đây là những ưu điểm giúp ích cho vận thế sự nghiệp. Có điều đối với những tiểu tiết, mệnh tạo càng chú ý nhiều càng tốt.

Cung quan lộc có Hỏa Tinh, Linh Tinh

Hỏa Tinh và Linh Tinh là sao thuộc hệ giờ, nên trong quá trình phát triển sự nghiệp có thể có một khoảng thời gian ngắn gặp gian nan khốn khó, trở ngại; nhưng thỉnh thoảng mới gặp chứ không phải thường xuyên. Làm việc có năng lực bạo phát là ưu điểm của họ, cần vận dụng cho tốt. Tuy gặp trắc trở, nhưng đó cũng là dịp tích lũy kinh nghiệm, đừng bỏ cuộc. Trong công việc phải chú ý kiểm soát cảm xúc của mình, được vậy thì thành tựu càng lớn.

Cung quan lộc có Hóa Lộc

Hóa Lộc chủ về "nhiều"; cung quan lộc có Hóa Lộc thì ngoài việc chính còn thích kiêm nhiệm, làm thêm bán thời gian, đầu tư vào nghề khác; nghề gì cũng biết nhưng lại không chuyên sâu. Về giao tế, họ quen biết rất nhiều người, rất lanh lẹ nhạy bén trong nghề; đây là những ưu điểm tạo ra nhiều cơ hội trong sự nghiệp. Nếu mệnh tạo sớm định cho mình một hướng đi, chuyên tâm tận lực thì ngày thành công sẽ không còn xa.

Cung quan lộc có Hóa Quyền

Về công việc, họ kì vọng khá cao và có tính cầu toàn, rất giỏi lập kế hoạch, đòi hỏi cao ở bản thân, có sức cạnh tranh và tinh thần lo xa, có nhiều điều kiện để được thăng chức nhanh; nhưng phải xét phối hợp với sao ở cung mệnh và cung tài bạch. Nếu cung mệnh và cung tài bạch có các sao xấu, rất có thể người này có tính cô độc và tự đánh giá mình quá cao, hoặc cho rằng mình uyên thâm quá ít người hiểu được. Là người có mệnh số vất vả, không cần phải đốc thúc làm việc. Lúc làm ở cấp chủ quản, họ sẽ nghiêm khắc hơn ông chủ. So với trường hợp cung quan lộc có Đà La, một là họ làm việc nghiêm túc hơn, hai là họ rất có sức cạnh tranh. Đây là ưu điểm nơi làm việc, nhưng không nên bộc lộ quá nhiều nhuệ khí.

Cung quan lộc có Hóa Khoa

Làm việc có phương pháp là ưu điểm của họ trong nghề. Trong nghề, người ta rất quý trọng thanh danh của mệnh tạo, xem đó là niềm vinh dự của nơi làm việc. Dù nghề nghiệp rất bình yên thuận lợi, vẫn phải cảnh giác, giữ gìn sức chiến đấu, thì mệnh tạo mới đứng vững ở chỗ bất bại.

Cung quan lộc có Hóa Kị

Phần nhiều kết hôn muộn, có khuynh hướng nghiện công việc, tự buộc mình phải làm cho xong việc, nhưng hiệu suất lại không cao. Say mê công việc là ưu điểm của mệnh tạo nơi làm việc; nếu thái độ mềm mỏng, uyển chuyển hơn thì càng thuận lợi.

Nguồn: Trung Châu Tử Vi Đẩu Số - Tứ Hóa Phái (quyển 2)

Kiều Oanh Trần

Tác giả

Kiều Oanh Trần

Nghiên cứu Mệnh lý - Tử vi - Tâm lý học

Theo dõi trên Facebook

Chia sẻ bài viết

FacebookXLinkedInZalo
Quay lại Nhập môn