Chuyển đến nội dung chính
Quay lại Nhập môn

Bài tổng quan

Hóa Khoa Của Chín Sao Từ Vũ Khúc Đến Thiên Phủ: Danh Và Lợi

Tử Vi Nam Phái - Nhập môn16/09/202616 phút đọc12 lượt đọc
Hóa Khoa Của Chín Sao Từ Vũ Khúc Đến Thiên Phủ: Danh Và Lợi

Hóa Khoa đem lại danh, nhưng danh ấy có sắc thái khác nhau tùy sao đứng cùng. Vũ Khúc Hóa Khoa là cách danh lợi song thâu, nổi tiếng về nghề rồi nhờ đó kiếm tiền. Tử Vi rất hợp Hóa Khoa, đa tài đa nghệ nếu có Xương Khúc, Khôi Việt. Thái Dương vốn tán phát nên dễ thành tiếng nhiều mà miếng ít. Thiên Cơ Hóa Khoa càng thông tuệ nhưng đa học bất chuyên. Văn Xương gặp Hóa Khoa là hữu lý vì chủ văn chương, khế ước, còn Văn Khúc Hóa Khoa nghiêng về hành động, giỏi ăn nói và thuật số. Thiên Lương cần Hóa Khoa để có danh dự, Thái Âm Hóa Khoa lạc quan, thích hưởng thụ. Thiên Phủ lại ưa Lộc hơn Khoa, dù không có sát tinh thì vẫn là người giữ tiền giỏi.


Hóa Khoa Vũ Khúc

Vũ Khúc là tài tinh, chủ về hành động tìm đến với tiền bạc, cho nên khi gặp Hóa Khoa thì hóa với hai đặc điểm: một là nổi danh về ngành nghề, có khả năng nào đó rồi qua sự nổi danh ấy mà kiếm tiền — ví dụ một kinh tế gia được mời cai quản, tính thị trường cho hãng sản xuất; hai là nếu tự tay kinh doanh thì đã nổi tiếng với một hai vụ làm ăn rồi từ đấy có đà phát triển.

Nói tóm lại, Vũ Khúc Hóa Khoa kể là cách danh lợi song thâu. Nhưng danh ở Vũ Khoa khác với danh ở Thiên Cơ Hóa Khoa, Thái Dương Hóa Khoa hay Tử Vi Hóa Khoa — không phải danh trên văn chương, trên thế lực, mà là cái danh của thực tế kiếm tiền.

Nếu Vũ Quyền gặp Liêm Trinh Hóa Lộc thường qua danh mà thâu lợi bất ngờ. Đã Vũ Khúc Hóa Khoa thì đương nhiên Thái Dương đứng cùng Hóa Kị (như người tuổi Giáp thì Hóa an theo tuần tự: Liêm Phá Vũ Dương). Người xưa thâm ý muốn nhắn báo phải cẩn thận khi đi vào vận Thái Dương Hóa Kị, danh cao bổng hậu cho người oán ghét, ắt tai họa cũng gần chứ không xa.

Vũ Khúc, Tham Lang đồng cung mà Vũ Khúc đứng bên Hóa Khoa, cùng lúc lại có cả Linh Tinh hay Hỏa Tinh, thì hoạnh phát mau hơn nhưng cũng lại vì dương danh vô lối mà thất bại chóng hơn.

Các nhà Tử Vi Trung Quốc chủ trương Vũ Khúc Hóa Khoa nên thành công qua nghề chuyên môn hơn là xông vào doanh thương, đỡ kẻ thù đỡ kẻ ghét.

Vũ Khúc Hóa Khoa đóng cung Thê, vợ đoạt quyền chồng nhưng đồng thời cũng phù trợ chồng chứ không đoạt quyền để lăng loàn. Vũ Khúc Hóa Khoa đóng Tử Tức không đông con và có nhiều khả năng con hai dòng, nhưng con cái đa năng.

Vũ Khúc đơn độc đóng Phụ Mẫu dễ xung khắc với cha mẹ. Nhưng có Hóa Khoa không những bớt khắc mà còn sinh trưởng từ một gia đình uy danh. Cung Tật gặp Vũ Khúc Hóa Khoa gặp Hỏa Tinh phải coi chừng phổi nhiệt, khí quản viêm.

Hóa Khoa Tử Vi

Tử Vi rất hợp với Hóa Khoa; nếu cả Thiên Phủ đứng cùng càng hay, vì khi có Thiên Phủ tất nhiên phải kèm Thiên Tướng, như vậy kể là tạm đủ văn võ triều đình.

Ở trường hợp không có Phủ Tướng mà lại thấy tứ sát, Thiên Hình, Đại Hao hội tụ thì Hóa Khoa vô dụng. Tuy nhiên về mặt học vấn vẫn xem là con người có học, ít nhiều đến được với khoa bảng.

Tử Vi Hóa Khoa đứng cùng Xương Khúc, Khôi Việt, Long Trì, Phượng Các thì đa tài đa nghệ, theo đuổi một ngành nghề khả dĩ nổi danh.

Tử Vi Hóa Khoa có một điểm dở là bạn hữu — phần lớn Tử Vi Hóa Khoa đi với nhau ở cung Nô thường xấu. Ví dụ Tử Vi Hóa Khoa đóng Tí, cung Nô Bộc có Thái Âm ở Tỵ đứng cùng Hóa Kị thì không bao giờ được sự đắc lực của thủ hạ hay bạn bè.

Cung Nô cũng gây ảnh hưởng luôn với cung Bào Huynh. Như vậy Tử Khoa không thể cộng tác với ai, cộng tác chỉ bị thiệt. Trường hợp sinh ban đêm hay Thái Âm đắc địa sẽ giảm những khó khăn trên. Ví dụ số nữ mà Tử Vi đóng cung Ngọ, Thái Âm ở Hợi đứng cùng Hóa Kị mà lại sinh ban đêm thì thuộc hạ, bằng hữu thật hữu dụng.

Tử Vi Hóa Khoa tính tình khoan hậu, nhưng tính này lại rất dễ biến thành chủ quan — yêu ghét giận mừng một cách chủ quan khiến cho lòng khoan hậu vì thiên tư mà đâm phiền, có khi lại thành đố kị.

Cho nên Tử Khoa nếu vào vận hình sát ắt đưa đến tình trạng hoài tài bất ngộ; vào vận hanh thông lại dễ bị đố kị. Thà đừng Hóa Khoa, cuộc sống yên hơn.

Các cung lục thân mà Tử Vi Hóa Khoa đóng vào đều kể là tốt. Ví dụ cung Huynh Đệ có Tử Khoa thì anh em ruột thịt nâng đỡ; vào Phụ Mẫu được cha mẹ che chở; vào cung Thê dễ gặp vợ hơn tuổi nhưng đảm đang; vào cung Nô Bộc mà thấy cả văn tinh thì tài năng kém thuộc hạ, cần phải biết sử dụng khéo tình thế này mới hay. Tử Khoa đóng Tật Ách phải săn sóc hệ thống bài tiết, nhất là niệu hộ tuyến.

Hóa Khoa Thái Dương

Thái Dương bản chất là tán phát, nên không thật thoải mái với Hóa Khoa. Hóa Khoa làm tăng thêm tính tán phát đó, cho nên dễ thành ra tiếng nhiều mà miếng ít. Bị người chú ý quá mức, dù là ngưỡng vọng thì cũng phiền — như quẻ Dịch gọi bằng "Khang long hữu hối" là thế.

Thái Dương miếu địa đứng cùng Hóa Khoa không bằng đứng cùng Lộc, Quyền trên thực tế thâu hoạch tốt. Thái Dương Hóa Khoa cũng cần bách quan tề tựu mới thành đại sự; nếu chỉ gặp sát hình thì là hư danh hư lợi thôi, có khi còn bị thiên hạ lợi dụng nữa.

Nói về bách quan tề tựu cũng có hai hình thái khác biệt. Thái Dương Hóa Khoa nhất định là nổi danh, người đời chú ý từ cử chỉ đến lời nói; nếu được văn tinh Xương Khúc chế giảm tục khí thì ngôn hành văn nhã, thiếu văn tinh sẽ thô lỗ, ẩu tả cho người đời đàm tiếu. Thái Dương hãm địa hoặc bị Tuần Triệt thì sự ẩu tả đậm nét hơn.

Có Xương Khúc rồi thêm Lộc Tồn càng đẹp. Cách Dương Lương Xương Lộc đóng vào Mão là tốt nhất; trường hợp này Hóa Khoa sẽ đắc lực hơn Quyền Lộc nếu vào học thuật văn chương, nhưng lại không thành giàu có.

Thái Dương Hóa Khoa chỉ thành phú cách nếu xung chiếu bởi Hóa Quyền và cung Quan có Hóa Lộc. Được Thiên Mã, Tả Hữu sẽ rất sớm thành công nếu như không bị Hỏa Tinh, Linh Tinh, Không Kiếp.

Dương Khoa có Cự Môn đứng cùng hay chiếu thì ăn nói, lý luận cứng cỏi, vào ngành ngoại giao hay pháp luật hợp cách. Thái Dương Hóa Khoa ở hãm cung mà bị Không Kiếp sẽ vì danh vọng hão mà mang họa vào thân.

Dương Khoa đóng cung lục thân đều hay, trừ cung Nô Bộc. Dương Khoa đóng Bào Huynh, Phu Thê, Phụ Mẫu, những người thân ấy đều có thanh vọng. Đóng vào Nô Bộc, thuộc hạ sẽ lợi dụng danh mình hoặc tựa vào mình mà vượt trội lên hơn mình.

Dương Khoa vào cung lục thân nếu bị Đà La, Không Kiếp lại thành ra bị lục thân bóc lột. Thái Dương Hóa Khoa đóng Tật Ách dễ bị bệnh ở buồng gan, can khí nhiệt uất bốc lên mặt làm thành bệnh mắt.

Hóa Khoa Thiên Cơ

Thiên Cơ bản tính phù động, đứng cùng Hóa Khoa thì tính năng động ấy sẽ thành kế hoạch, giỏi về giao tế, thuyết phục thiên hạ. Khoa đi cùng Cơ tốt hơn Lộc đi cùng Cơ.

Khoa Cơ luôn luôn đeo đẳng một điểm phiền là gặp Hóa Kị đứng cùng Cự Môn (người tuổi Đinh, tứ hóa an theo thứ tự Âm Đồng Cơ Cự).

Cự Kị đương nhiên chuyện này không tuyệt đối thành cặp hung thần nếu không bị hung sát tinh khác. Hễ có hung sát tinh hội tụ để trợ giúp, Cự Kị lập tức sinh phiền nhiễu do vạ miệng, do những lời phê bình sắc bén mà gây thù oán, ảnh hưởng cho công việc làm.

Thiên Cơ Hóa Khoa càng thông tuệ. Có điều Thiên Cơ đa học nhưng lại bất chuyên. Bởi vậy Cơ Khoa ít hy vọng thành một chuyên gia thật giỏi. Cơ Khoa sẽ chịu ảnh hưởng nhiều từ Cự Kị khi vận đi xuống. Bởi thế Cơ Khoa lúc đắc thời đắc thế cần thận trọng.

Ông Vương Đình Chi đưa ra lập luận sau đây: "Thiên Cơ đóng Mệnh rất ngại sao Thiên Lương đóng Phúc Đức (đó là cách Cự Cơ Mão Dậu đấy), sẽ đưa đến tình trạng tự thị thông minh mà rơi vào lầm lẫn to tát, khiến cho khả năng quyền biến thành hư ngụy, hoặc ra con người khinh bạc khó thành đại sự".

Cơ Khoa đóng cung Huynh Đệ: anh em bất hòa thường trực, hoặc bằng mặt mà chẳng bằng lòng, anh em cộng tác với nhau mà mỗi người lại tính toán riêng. Thà không Hóa Khoa còn hơn. Có Hóa Khoa vào Huynh Đệ không chỉ ảnh hưởng đến anh em mà còn ảnh hưởng đến cả bè bạn. Có Hóa Khoa, tóm lại, khó lòng gặp người cộng tác trung thực.

Cung Tật Ách thấy Cơ Khoa thì can hỏa vượng thịnh, khó ngủ vì tâm thận bất giao, do sự hun nóng của lá gan đưa đến thần kinh suy nhược.

Hóa Khoa Văn Xương

Xương Khúc tuy là phụ tinh nhưng cũng dự phần vào chuyện an Tứ Hóa. Một phụ tinh nữa dự phần Tứ Hóa là sao Hữu Bật. Xương Khúc chủ văn chương, nên gặp Hóa Khoa kể như hữu lý.

Một phái hệ Tử Vi bên Trung Quốc không chấp nhận Hữu Bật đứng cùng Hóa Khoa, nhưng đấy chỉ là đặt vấn đề thôi, không được giải quyết.

Thời xưa do khoa cử mà nên công danh (dĩ nhiên cũng không thiếu gì người qua dị lộ mà có công danh). Bởi vậy khi chuyển vào số thì chủ trương Mệnh hay cung Thê mà có Xương Khoa rất đáng mừng. Vận gặp Xương Khúc Hóa Khoa cũng thuận lợi cho công danh.

Đời bây giờ Xương Khoa không còn sức mạnh để đạt công danh như ngày trước, chỉ xem là dành được phần khoa bảng thôi.

Văn Xương chủ về văn thư, khế ước. Viết sách nổi tiếng, hoặc có văn bằng mà thành danh giá. Xương Khoa, Hóa Lộc đi cùng khả dĩ nhờ một khế ước mà có tiền.

Xương Khoa cần có thêm Tấu Thư càng dễ nêu cao danh vọng. Xương Khoa cũng là dấu báo của một tin vui. Xương Khoa là con người giỏi thích ứng với cuộc sống, yêu đời.

Xương Khoa vào vận hạn hay các cung lục thân mà gặp nhiều hung sát tinh thì lại không tiếp tục mang tính chất mừng vui hỉ khánh nữa, mà có thể ra tang lễ. Tại sao? Vì Xương Khoa chủ về lễ nhạc, kèn trống tế lễ.

Cung Thê thấy Xương Khoa đi cùng Đào Hoa: vào cổ thời là con người ưa lấy vợ lẽ, thiếp hầu; ở thời nay thường xảy ra những cuộc tình ngoại hôn. Xương Khoa vào cung Tật Ách mà có Hỏa Tinh hay Linh Tinh thì bệnh tật để lại vết sẹo, như giải phẫu hoặc nám da.

Hóa Khoa Thiên Lương

Thiên Lương chủ quý nên cần gặp Hóa Khoa để mà có danh dự. Cơ Lương đi cặp đứng cùng Hóa Khoa là con người quản trị giỏi. Thiên Lương Hóa Lộc dễ được người tin cậy.

Cách Cơ Cự Đồng Lương được Hóa Khoa là một cán bộ hành chánh cừ khôi, hoặc là loại chuyên viên có hạng. Cao thấp còn tùy sao bản mệnh.

Lương Khoa trên tính tình là con người từ ái, chuộng nghĩa khinh tài. Lương Khoa mà gặp Văn Khúc Hóa Kị đối xung thì sức lực bị giảm hẳn, gây thù chuốc oán vì cái tính bới lông tìm vết, xét nét tiểu tiết nhỏ nhặt.

Lương Khoa có Tấu Thư thì học vào ngành viết diễn văn, làm đổng lý phụ tá đắc lực. Lương Khoa đi cùng Thiên Đức, Giải Thần học thuốc dễ thành công.

Thiên Lương, Thiên Đồng, hễ có Hóa Khoa thì không sợ thấy Thiên Mã; không có Khoa mà chỉ có Thiên Mã thôi thì Đồng Lương sẽ ra lãng đãng, bông lông.

Đồng Lương Hóa Khoa có Thiên Mã thì thành con người giao du rộng rãi, "tứ hải văn danh". Ngay cả Thiên Lương ở Tỵ Hợi mà được Khoa cùng giảm bớt chất phiêu bồng, thêm Khôi Việt nữa thì qua cơn phiêu lãng trải nhiều kinh hiểm khả dĩ nên công. Lương ở Tỵ Hợi vào cung Thê, dù có Khoa cũng vẫn không đẹp.

Lương Khoa đóng Phụ Mẫu hay Tử Tức đều tốt: được ân đức cha mẹ và con cái thành đạt. Thiên Lương đóng Tật Ách gặp Địa Không, Địa Kiếp dễ bị tê thấp, đau nhức; có Hóa Khoa càng nặng.

Nữ mệnh Thiên Lương Hóa Khoa đóng Tật Ách gặp Linh Tinh, Hỏa Tinh thì bị tiểu sản, bệnh lộn xộn đường kinh. Từ trước tới giờ người ta nghĩ Hóa Khoa vào Tật Ách là giải hết bệnh hoạn, điều này qua kinh nghiệm không đúng.

Hóa Khoa Thái Âm

Thái Âm là tài tinh, khi đã hóa thành Khoa khiến cho tài nguyên thuận lợi. Thái Âm Hóa Khoa vào kinh doanh hợp cách, dễ tạo thanh danh cho công việc kinh doanh mà sinh lợi. Ví dụ một tiệm ăn nổi tiếng, tiệm quần áo nổi tiếng...

Thái Âm khác với Thái Dương ở điểm: Thái Dương trải ánh sáng đi, tán quang; trong khi Thái Âm lại liễm ánh sáng tới. Bởi thế nên sự thành danh cũng khác với thành danh của Thái Dương. Thái Dương mở rộng ra quần chúng, Thái Âm lại cần hạn hẹp với lợi ích bản thân.

Thái Âm Hóa Khoa tạo tính lạc quan, dễ sống, thích hưởng thụ. Thái Âm Hóa Khoa đóng Phúc Đức thì quan niệm sống thoải mái với hưởng thụ nhân sinh. Do đó mới có luận cứ rằng: Âm Khoa đóng Mệnh đắc địa không hay bằng đóng Phúc Đức trên mặt nhàn nhã hưởng thụ. Vì Âm Khoa ở Mệnh thì cung Phúc Đức có Cự Môn, thường đưa đến tình trạng đam mê tính toán thái quá, dễ mệt mỏi tinh thần.

Âm Khoa vào cung Tài Bạch thì cung Mệnh sẽ là sao Thiên Lương thủ. Tiền bạc không do tự tay mình tung hoành mà nhờ thanh vọng, chức tước sẵn có để hưởng bổng lộc. Thái Âm đóng hãm cung mà có Hóa Khoa càng vô duyên với những vụ đầu tư, hãy theo đuổi chức nghiệp thì hơn.

Thái Âm hãm đứng cùng Hóa Khoa ở Tật Ách chủ về bệnh âm hư. Âm Khoa đắc địa vào cung lục thân Phụ Mẫu, Tử Tức xem là tốt đẹp, kể luôn cả cung Thê; nhưng nếu lạc hãm thì ngược lại.

Hóa Khoa Văn Khúc

Xương hay Khúc đều là văn tinh, cho nên đương nhiên cần Hóa Khoa. Thời xưa cho rằng Văn Khúc không bằng Văn Xương, vì Văn Khúc mang khuynh hướng dị lộ công danh. Văn Khúc Hóa Khoa cùng với Ân Quang, Thiên Quý thì tốt hơn Văn Khúc chỉ với một Hóa Khoa; như vậy mới thành cách "Ân Khoa". Cách này dễ được đề bạt vào chức vị.

Văn Khúc là sao có tài ăn nói; nếu gặp Cự Môn Hóa Lộc thì nói ra tiền, hoặc vì giỏi ngôn từ mà được người đời tin cậy. Văn Khúc cũng chủ về thuật số; đứng cùng Khoa và Cơ Âm, học về thuật số khả dĩ nổi danh.

Văn Khúc Hóa Khoa chịu ảnh hưởng nhiều từ các sao mà chúng đứng cùng. Ví dụ Tử Vi, Thất Sát không ưa Văn Khúc Hóa Khoa lắm. Tử Sát chủ về quyền lực, Khúc Khoa không làm tăng thêm quyền lực, đôi khi còn làm trở ngại cho khả năng quyết đoán.

Vũ Khúc có thể cần Văn Khúc thôi, nhưng không cần Văn Khúc với Hóa Khoa, vì Khoa chen vào tạo thành mâu thuẫn — đáng lẽ cần tham, quyết liệt thì lại dùng dằng mà hỏng việc. Nhưng Thiên Cơ, Thiên Lương thì tuyệt đối cần Văn Khúc Hóa Khoa. Cơ Lương có được Khúc Khoa thì thanh vọng tăng lên. Nhưng đồng thời cũng mang một khuyết điểm là nhiều lý thuyết hơn hành động.

Cự Môn Hóa Lộc đứng cùng Văn Khúc Hóa Khoa thì tài ăn nói hơn người, với điều kiện đừng có sát kị tinh. Gặp sát kị sẽ bị họa do ngôn từ. So Xương với Khúc thì Văn Xương thiên về tư tưởng, Văn Khúc lại ngả về hành động. Văn Xương khi suy tư rất sáng, nhưng vào hành động lại vụng về; trong khi Văn Khúc suy tính không tinh sảo nhưng hành động đắc lực.

Khúc Khoa vào cung Phúc Đức ảnh hưởng không nhỏ đến cuộc đời. Khúc Khoa đóng Mệnh mà cung Thê lại thấy Văn Xương Hóa Kị thì trước khi có vợ đã có thiếp. Nữ mệnh mà như thế, lúc lấy chồng không còn là con gái nữa. Nó không rõ rệt như Tham Đào nhưng là ngấm ngầm.

Hóa Khoa Thiên Phủ

Thiên Phủ ưa nhất Lộc. Khoa đối với Phủ chỉ là thứ yếu. Thiên Phủ thiếu Lộc mà gặp cả sát tinh như Triệt Tuần, Linh Tinh, Hỏa Tinh, Không Kiếp, sách gọi bằng: "Phủ khố không lộ" (kho thùng, kho không cửa ngõ). Khoa vào chẳng giúp ích được gì.

Thiên Phủ Hóa Khoa không bị sát tinh là người quản thủ tiền bạc giỏi. Thiên Phủ Hóa Khoa gặp sát tinh nên học một nghề cho tinh để vinh thân.

Phủ Khoa thành một cách đặc biệt nếu gặp Thiên Riêu đứng bên. Hễ có Riêu thì không sợ các sát tinh. Thêm sát tinh lại càng tốt, biến ra con người nhiều mưu chước kinh doanh tài chánh, hoàn cảnh càng biến hóa càng lên cao. Phủ Khoa Riêu không sát tinh thì chỉ là người gây được tín nhiệm của thiên hạ, nhưng coi chừng tư tâm người này quá lớn.

Tử Vi, Thiên Phủ đồng cung hoặc đối xung thì Thiên Phủ Hóa Khoa kể làm tốt nhất là với người tuổi Nhâm, vì còn hội thêm với Quyền Lộc. Phủ Khoa trong trường hợp trên đem lại khả năng lãnh đạo và được người tin cậy, miễn đừng thấy Hóa Kị đứng bên Vũ Khúc. Có Vũ Kị biến ra lý tưởng quá mức mà đưa đến không tưởng.

Phủ Khoa đóng lục thân, có thể tin cậy trong mọi công việc làm ăn. Ví dụ vào cung Bào Huynh, hãy cộng tác với anh em ruột thịt. Phủ Khoa đóng cung Thê hay cung Phu luận đoán phức tạp hơn, vì Phủ ở Thê thì Mệnh là Tham Lang. Phủ Khoa như vậy, người phối ngẫu sẽ chỉ phúc hậu với điều kiện hơn tuổi (vợ già hay chồng già). Phủ Khoa gặp sát tinh đóng Tật Ách thường bị bệnh ở bộ phận tiêu hóa: dạ dày, ruột.


Nguồn: Tử Vi Tinh Điển – Vũ Tài Lục

Chủ đề của bài

Kiều Oanh Trần

Tác giả

Kiều Oanh Trần

Nghiên cứu Mệnh lý - Tử vi - Tâm lý học

Theo dõi trên Facebook

Chia sẻ bài viết

FacebookXLinkedInZalo
Quay lại Nhập môn