Bài tổng quan
Song Hóa Tinh Tính Cung Và Tứ Hóa Xuất Phát Từ Cung Tài Bạch
Song Hóa Tinh Tính Cung là một bí quyết của Bắc phái Phi Tinh. Khi hai cung có cùng thiên can, nằm cách nhau một cung, cùng phi Song Lộc hay Song Kỵ vào một cung, tính cát hung sẽ đảo ngược nếu một trong hai cung ấy nằm đối cung với cung nhận hóa. Song song với quy tắc đó là đường bay của tứ hóa xuất phát từ cung tài bạch, bởi chính nơi tứ hóa bay đến mới quyết định câu chuyện tiền bạc. Phi Hóa Kỵ nhập mệnh cho thấy người biết cất giữ; phi Hóa Lộc nhập điền trạch là dấu hiệu mua nhà; còn nhập nô bộc thì tiền chảy ra ngoài. Điều bất ngờ là hai Lộc cộng lại chưa chắc thành cát, chỉ vì một vị trí đối cung.
Mục lục · 2 phần
Song Hóa Tinh Tính Cung
Trong Bắc phái Phi Tinh Tứ Hóa Tử Vi Đẩu Số, có một kĩ thuật gọi là "Song hóa tinh tính cung" (hai sao hóa nhập vào cùng một cung) ("tính" là "cùng lúc"). Trong mệnh bàn, chỉ có các cung Tí Dần và Sửu Mão mới có thể cùng can, các cung vị còn lại đều có thiên can khác nhau. Hai cung có cùng thiên can cách nhau một cung, phi Hóa Kị đồng thời nhập vào một cung, gọi là "Song Kị tính cung". Nếu không phải Hóa Kị mà là Hóa Lộc, thì gọi là "Song Lộc tính cung". Lấy Hóa Kị để làm ví dụ thuyết minh:
Nếu cung phu thê phi Hóa Kị nhập cung phúc đức, cung tài bạch cũng phi Hóa Kị nhập cung phúc đức, đây là Song Kị tính cung phúc đức xung cung tài bạch. Là ý tượng: "nhờ người phối ngẫu mà được tiền", thuộc điềm cát, người phối ngẫu có sự trợ giúp mệnh tạo về phương diện tiền bạc.
Nếu cung phu thê phi Hóa Kị nhập cung điền trạch, cung tài bạch cũng phi Hóa Kị nhập cung điền trạch, Song Kị nhập cung điền trạch và xung cung tử nữ, lúc này là hung tượng, chủ về mệnh tạo vì người phối ngẫu mà phá tài.
Nếu cung phu thê phi Hóa Kị nhập cung quan lộc, cung tài bạch cũng phi Hóa Kị nhập cung quan lộc, là ý tượng: nhờ tiền của mà lấy được vợ (chồng).
Do trên có thể biết, "Song Kị tính cung" cần phải cấu tạo thành "đối cung" ở góc độ trực tuyến, mới nảy sinh tác dụng kiểm soát. Lúc đó sẽ có tác dụng kiểm soát tính hung của Hóa Kị, tình hình sẽ chuyển thành cát, khiến cho nó không cách nào nảy sinh tác dụng hung.
Lấy Hóa Lộc làm ví dụ, là chủ về có chung, hưởng chung, khi không có tiền đi kiếm tiền thì có, có kiếm tiền thì mọi người đều có tiền dùng. Nếu hai cung vị phi tứ hóa không có quan hệ đối cung với cung tứ hóa nhập vào, thì không có ý nghĩa "Nghịch Thủy Kị", mà có ý nghĩa giống như "Lộc Kị xung", là điềm hung.
Cho nên trong tình huống "Song hóa tinh tính cung", nếu một trong hai cung phi hóa thành quan hệ đối cung với song tính cung, mới có tình hình đảo ngược, bất kể là Lộc, Quyền, Khoa, hay Kị, đều là tượng cát lợi. Đây là bí quyết của Bắc phái Phi Tinh Tứ Hóa Tử Vi Đẩu Số.
Tứ Hóa Xuất Phát Từ Cung Tài Bạch
Cung tài bạch là biểu hiện của lời nói và hành vi cử chỉ, và cũng là cửa ngõ của việc giao dịch kiếm tiền ở bên ngoài. Lúc cung tài bạch phi Hóa Kị nhập cung mệnh, là tượng "thu vào"; vì bản thân Hóa Kị là đã có công năng "thu vào", còn cung mệnh là cung vị khí số của cung tài bạch, mà bản thân cung vị khí số cũng có tính chất "thu vào". Cho nên hiện tượng can của cung tài bạch phi Hóa Kị nhập cung mệnh, là có hàm ý cất giữ tài vật. Nói một cách khác, là thực sự tiếp nhận tình trạng "thu vào". Vấn đề là, giả thiết cung tài bạch phi Hóa Lộc nhập cung điền trạch, đây là biểu thị vì mua bất động sản nên cung mệnh phải gấp rút tiếp nhận tài chính; vì vậy mệnh tạo sẽ có biểu hiện không tiêu tiền rộng rãi được, khiến người ta cảm thấy họ là người keo kiệt.
Giả thiết lúc cung tài bạch phi Hóa Lộc nhập cung nô bộc, còn phi Hóa Kị nhập cung mệnh, biểu thị điều không hay là: cung nô bộc là cung vị tử nữ của cung tài bạch, cũng là cung vị chủ về tiêu xài, cho ra. Đối với cung mệnh, đây là bạn bè thân hữu, là đồng sự, là thuộc cấp hoặc thậm chí chỉ là những người biết nhau qua loa, bao gồm cả nam lẫn nữ. Cung nô bộc là "tha cung", cho nên lúc Hóa Lộc phát xuất từ cung tài bạch (từ cung tài bạch phi tứ hóa thông thường là chỉ hướng tiền bạc) rơi vào cung nô bộc, là có hàm ý tiền rơi vào túi người khác. Cung tài bạch phi Hóa Kị nhập cung mệnh, là gây khổ sở cho bản thân, vì phải gấp rút tiếp nhận tài chính.
Cho nên, lúc luận đoán cung tài bạch phi Hóa Kị nhập cung mệnh, nhất định phải truy tìm cung bay vào của Hóa Lộc, mới có thể tìm ra chân tướng sự thực. Vì cung điền trạch là "ngã cung", cho nên trong tình huống Hóa Lộc nhập cung điền trạch, Hóa Kị nhập cung mệnh là "ngã cung", mệnh tạo sẽ cảm thấy tậu được sản nghiệp hay bất động sản. Lúc này Hóa Kị sẽ tác dụng theo phương thức "thu vào" mà không gây ra tổn thất, nhưng mệnh tạo sẽ thấy vất vả bận rộn. Nếu Hóa Lộc nhập cung nô bộc là "tha cung", đó là người khác thì mập lên mà bản thân thì gầy đi. Lại giả thiết, cung nô bộc thấy tinh hệ đào hoa tụ tập, có nghĩa là sau khi tiêu xài tiền một cách uổng phí thì bản thân phải thắt lưng buộc bụng; trong hiện tượng này, phải nói là "rộng rãi để có được người tình" thì cũng không phải là không được, có điều trả giá hơi đắt mà thôi.
Trên là thuật về xu thế của hiện tượng phi hóa, nhưng xin đừng quên, điểm thời gian khiến những hiện tượng này xảy ra mới là trọng yếu. Cho nên, lúc tứ hóa của đại vận nhập cung tài bạch, sẽ phát động hiệu ứng Lộc Kị, hoặc lúc cung tài bạch của thiên bàn thành cung mệnh của đại vận hoặc cung quan lộc của đại vận, cũng sẽ có hiệu ứng Lộc Kị tương tự, lúc này mới thực sự cần đến trình độ luận đoán của bạn!
Cung tài bạch thấy Hóa Khoa năm sinh, thường thường có ý tượng dựa vào sở học chuyên môn để có chỗ đứng trong nghề nghiệp; còn lúc tự Hóa Khoa, là ý tượng: học để vận dụng, còn có thể phát huy hết mức. Lúc Hóa Lộc và Hóa Kị năm sinh chia ra ở "ngã cung", hiện tượng kể trên là khá rõ ràng; còn lúc Hóa Lộc và Hóa Kị năm sinh không ở vị trí thích đáng thì hiện tượng kể trên sẽ như "nước đục mò cá", tuy cũng dựa vào công việc chuyên môn để có chỗ đứng trong nghề nghiệp, nhưng có thể lợi dụng danh nghĩa nơi làm việc để thực hiện ý đồ khác có lợi cho bản thân (như làm thêm ngoài giờ, v.v...).
Cung tài bạch có Hóa Khoa năm sinh còn tự Hóa Quyền, hoặc cung tài bạch có Hóa Khoa năm sinh, còn phi Hóa Quyền nhập cung phúc đức, tất nhiên phải truy cứu vị trí Hóa Lộc và Hóa Kị do can cung tài bạch phi xuất. Nhưng cung tài bạch tự Hóa Quyền hay phi Hóa Quyền nhập cung phúc đức sẽ xảy ra hiện tượng khác nhau.
Trường hợp cung tài bạch có Hóa Khoa năm sinh còn tự Hóa Quyền: là làm việc năng nổ mà không nề hà chức trách cố định, khiến cho họ tỏa sáng, trở thành tâm điểm được nhiều người chú ý, mà bất luận có tăng thêm thu nhập hay không, nhưng lượng công việc thì sẽ tăng lên nhiều. Đây là ý tượng: mệnh tạo lấy thái độ nghiêm túc để làm việc, còn có thể tạo ra một hiệu suất mới hoặc tăng thêm loại sản phẩm. Xét ở góc độ khác, đó là có thể tăng thêm việc kiêm nhiệm, hay làm thêm bán thời gian. Lúc cung tự hóa Quyền sẽ chiếu sang đối cung, lại còn vì gốc là Hóa Khoa năm sinh, cho nên sự phấn khởi của nó là tăng thêm thu nhập hoặc làm vững thêm địa vị trong nghề nghiệp; nhưng chiếu sang cung phúc đức là tăng thêm bận rộn vất vả, sẽ ít có thời gian và cơ hội để giải trí hưởng thụ!
Trường hợp cung tài bạch có Hóa Khoa năm sinh và phi Hóa Quyền nhập đối cung là cung phúc đức: mệnh tạo có kì vọng cao đối với bản thân, nhưng tính chất công việc của họ thường cần phải "dịch động" (bởi vì Hóa Quyền sản sinh lực dẫn dắt khá mạnh, hơn nữa, cung phúc đức còn là cung vị thiên di của cung tài bạch). Do sức ảnh hưởng của nơi làm việc, mệnh tạo tăng thêm năng lực tư duy có kế hoạch. Cung phúc đức thấy Hóa Quyền, là ý tượng: tính toán trước, chuẩn bị trước; còn có tác động của Hóa Khoa năm sinh, cho nên phi Hóa Quyền nhập cung phúc đức không liên can gì với chuyện hưởng lạc, thị hiếu và tiêu xài tiền, mà là làm cho mệnh tạo có tầm nhìn tốt hơn, nhưng cũng sẽ khiến cho thân tâm của mệnh tạo khá vất vả! Hóa Khoa thuộc mộc, còn Hóa Quyền thuộc hỏa, mộc có thể trợ hỏa cháy sáng, cho nên, mệnh tạo có cơ hội nhờ công việc mà tăng thêm kiến văn. Bất kể có thu hoạch hay không, tuy vất vả nhưng ít nhất nhờ vậy mà mệnh tạo sẽ suy nghĩ tính toán tỉ mỉ, kĩ càng hơn, đủ độ chín chắn trong cách xử lí công việc; đương nhiên, cũng làm tăng thêm áp lực cho mệnh tạo. Đối với người đã kết hôn, có thể vì bận rộn công việc mà làm cho cuộc sống hôn nhân tăng thêm căng thẳng. Nếu tổ hợp sao trong cung phúc đức thấy nhiều sao thuộc hệ đào hoa thì cần phải phòng sinh ra chuyện ngoại tình, không loại trừ khả năng xảy ra tình yêu ở nơi làm việc.
Nếu cung tài bạch không thấy tứ hóa năm sinh, nhưng lúc thấy can cung tài bạch phi Hóa Kị nhập cung quan lộc, và phi Hóa Lộc nhập "tha cung", là ý tượng: lo lắng sẽ không giữ được công việc làm, hoặc lo lắng không đủ sức đảm nhiệm công việc; khác rất xa với luận giải "giả tượng": muốn đầu tư nhưng lại không có tiền. Nghiên cứu nguyên uỷ sự việc, đó là vì sợ tài học của mình còn kém rồi bị loại ra; cho nên mệnh tạo sẽ bỏ ra rất nhiều thời gian và tinh thần vào trong công việc. Nhưng hiện tượng như vậy có xảy ra thật không? Lúc nào xảy ra? Đây chính là mục đích nghiên cứu mệnh lí.
Lại lấy cung tài bạch làm chủ đề để luận giải, giả thiết Hóa Lộc năm sinh ở "ngã cung" (bao gồm cung thiên di), cung tài bạch thấy Hóa Kị năm sinh, can cung tài bạch khiến sao Hóa Kị năm sinh lại tự Hóa Lộc hoặc khiến sao đồng cung tự Hóa Lộc. Đây có phải là "Kị phá Lộc" không? Lại giả thiết là tự Hóa Kị, như vậy phải định thế nào? Lúc cung hạn lưu niên đến cung vị này, sẽ thấy đại phá tài!
Nếu các sao trong cung tài bạch của nguyên cục không bị can cung đại vận khởi động, vậy lúc cung hạn lưu niên đến cung tài bạch của nguyên cục, không thể luận cát hung đắc thất; bởi vì tứ hóa năm sinh của mệnh bàn nguyên cục không có ảnh hưởng đối với lưu niên bàn; hơn nữa, cung lưu niên cũng không thể phát động cơ chế cung tự hóa. Cho nên, trong lưu niên này sẽ không xảy ra vấn đề Hóa Kị năm sinh lại tự Hóa Lộc hoặc tự Hóa Kị!
Giả thiết cung tài bạch của nguyên cục của đại vận, lúc cung lưu niên đến cung này, là đã có tính tất yếu (cung tam hợp trùng điệp) để tìm hiểu ứng nghiệm cát hung đắc thất. Còn vì Hóa Lộc năm sinh ở "ngã cung", cho nên lúc lưu niên nhập cung có Hóa Kị năm sinh là luận "đắc" (cát) mà không luận "thất" (hung), bởi vì lưu niên là đến thời điểm thu hoạch! Nếu thấy cung mệnh của đại vận tự Hóa Lộc, tức là Hóa Kị năm sinh ở cung tài bạch của thiên bàn thấy Hóa Lộc năm sinh, và thấy phi Hóa Kị nhập "ngã cung" của đại vận này (cung tài bạch), đó là ý tượng: sau khi kiếm được tiền sẽ chuyển sang đầu tư, kết luận cũng là "đắc", không phải "thất", vì có thu hoạch cũng là mới tiến thêm một bước phát sinh phản ứng!
Lại giả thiết cung tài bạch thấy Hóa Kị năm sinh (còn Hóa Lộc năm sinh ở "ngã cung"), còn thấy tự Hóa Kị, đây là một trong hai loại cách cục Nghịch thủy Kị của cung tài bạch. Tuy tự Hóa Kị sẽ bắn sang hướng đối cung, nên nhất định sẽ làm cho bản thân phải chịu rất nhiều ưu phiền, nhưng về tiền bạc sẽ có được một cách có thực chất! Nhưng cũng có thể vì thu được lợi mà mệnh tạo thường luôn "dịch động" và bôn ba vất vả!
Động thái cung tự hóa, phi hóa là động tác phản xạ hay là động thái phản ứng, tuy về từ ngữ thì nói như vậy, nhưng chúng có thể "quyết định" xu hướng của mệnh vận. Ví dụ như cung tài bạch thấy Hóa Khoa năm sinh lại tự Hóa Khoa hoặc tự Hóa Quyền, rất có thể sẽ có tình hình kiêm nhiệm, làm thêm bán thời gian; còn lúc cung quan lộc thấy Hóa Khoa năm sinh lại tự Hóa Khoa hoặc tự Hóa Quyền, là có cơ hội tu nghiệp tại chức, làm cho bản thân tăng thêm bản lãnh, để thỏa mãn sự truy cầu của mệnh tạo về tri thức, học vấn, trí tuệ.
Can cung tài bạch khiến sao ở cung quan lộc Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa, hay Hóa Kị; gọi tắt là cung tài bạch phi Hóa Lộc, phi Quyền, phi Hóa Khoa, hay phi Hóa Kị nhập cung quan lộc. Tùy trường hợp cung tài bạch không thấy tứ hóa năm sinh, cho nên lúc nó phi hóa thông thường là không liên can đến tiền bạc hay nhân tố đầu tư; lại vì, Hóa Lộc là "dục", là "hi vọng", còn Hóa Quyền là hành động thực hiện; nói một cách khác, đây là tình huống cửa ngõ kiếm tiền có biểu hiện không rõ rệt (không thấy tứ hóa năm sinh), nó phi Hóa Lộc nhập cung quan lộc chỉ là ý tượng: tái bồi đắp bản lãnh của bản thân, là mong muốn sau khi "đa học đa năng" sẽ có lợi cho nghề nghiệp và củng cố được địa vị, hoặc thủ đắc tri thức, sở trường chuyên nghiệp đặc biệt hơn, để lúc thay đổi công việc sẽ có vị thế mạnh hơn hoặc có lợi hơn trong chuyện thăng tiến, chớ không mang tiền bạc đầu tư vào sự nghiệp khác. Nhưng bất luận cung tài bạch có tứ hóa năm sinh hay không, chỉ cần phi Hóa Lộc nhập cung quan lộc thì nhất định sẽ có hiện tượng xảy ra, nhưng điều đáng nói là, sẽ khiến người phối ngẫu tô vẽ màu sắc "hi vọng" lên bức tranh viễn cảnh tương lai.
Có rất nhiều con đường đi đến chân tướng, vì vậy cung tài bạch phi xuất tứ hóa, không nhất thiết liên can đến tiền bạc. Nhưng chỉ cần cung tài bạch thấy tứ hóa năm sinh hoặc cung tài bạch của đại vận thấy tứ hóa năm sinh hoặc tứ hóa đại vận, mà phi hóa nhập cung quan lộc của đại vận, lúc đó mới có ý tượng: sau khi sự nghiệp đầu tư đã kiếm ra tiền sẽ tiếp tục chuyển sang đầu tư tiếp!
Nguồn: Trung Châu Tử Vi Đẩu Số - Tứ Hóa Phái
