Mười lăm thế tai họa và mệnh yểu hiện trên lá số Tử Vi

Chết nặng hơn núi Thái hay nhẹ hơn lông hồng: cái nhìn của người xưa về lẽ sống

Nói đến cái chết không phải để sợ; nói đến nó là để biết mình đang sống vì điều gì, và sống sao cho đáng.

Người có sinh ắt có một chết, nên không cần kiêng chữ "chết". Chết không đáng tiếc, nhưng phải chết cho có giá trị, mới không phụ một lần ta có mặt ở đời. Ơn cha mẹ nuôi dưỡng, sự kỳ vọng thiết tha của cha mẹ, cùng mấy chục năm thời gian quý báu đủ để ta phấn đấu, sáng tạo, mưu phúc cho mọi người và cống hiến cho xã hội. Nếu cứ mơ hồ lơ mơ, sống qua ngày, cả đời lận đận, không làm nên việc gì, thì phải biết thời gian như tên bay, ngày tháng như thoi đưa; chớp mắt tuổi già đã đến, lúc ấy lòng còn dư mà sức đã kém, muốn chấn hưng mà thiếu lực, kêu than có ích gì?

Hoàng hôn đẹp vô hạn, chỉ tiếc là đã gần chiều tối. Phàm người ta một đời, đến lúc sắp có thành tựu cũng là lúc gần bóng chiều tà: hoặc sự nghiệp đã thành, tiền của đã đủ, đang hưởng thành quả, thì lại vì ngày thường cần mẫn nỗ lực mà tích lao thành bệnh, bỗng nhiên qua đời. Cho nên cái chết tuy là một sự uy hiếp đối với con người, nhưng không đáng sợ; phải biết chết là điều đời người không thể tránh. Tự kết liễu là điều nên tránh hơn hết. Đời người vốn là một cuộc chiến; cái đáng quý của đời người là phải giành thắng lợi và vinh quang trong cuộc chiến ấy. Trải qua một trận phấn đấu gian khổ rồi, nếm được mùi thắng lợi mới thấy ngọt ngào; vì thế không thể coi nhẹ chuyện tự kết liễu.

Sống được một ngày, bất kể thọ hay yểu, phải nắm chắc hôm nay, xét lại hôm qua, trông về ngày mai. Như vậy mỗi ngày đều có hy vọng mới, cơ hội mới, sáng tạo mới, khiến đời sống đầy đặn, mỹ mãn; trong khổ nạn có hy vọng, trong vất vả có an ủi; sống có ý nghĩa, có thành tựu, để ta cảm thấy cái nhẹ nhõm và sảng khoái sau những giọt mồ hôi. Hạt giống gieo xuống, qua tưới tắm ắt có thu hoạch.

Chết có cái nặng hơn núi Thái, có cái nhẹ hơn lông hồng. Hy sinh vì nước, tráng liệt thành nhân, hoặc vì việc công mà mất, hoặc bỏ mình cứu người: đều là nặng hơn núi Thái. Còn như vì tình mà tự hủy hoại thân mình, vì sự nghiệp thất bại mà nghĩ quẩn, hoặc vì phạm pháp bị xử bắn, hoặc đánh nhau mà chết, hoặc cùng cỏ cây mục nát: những cái chết ấy đều nhẹ hơn lông hồng, không đáng nói.

Trong Đẩu Số, nếu nghiên cứu cho thấu, có thể biết trước người ta chết thế nào và đến hạn nào.

Liêm Trinh, Thất Sát hóa Kỵ gặp sát: nạn xe cộ trên đường

Có những cái chết không đến từ bệnh, mà đến từ một khúc đường; lá số của họ thường đã viết sẵn hình ảnh ấy.

Liêm Trinh, Thất Sát đồng cung ắt ở Sửu, Mùi. Nếu ở cung Thiên Di, hóa Kỵ lại thêm sát, thì ắt là thế "chôn xác trên đường", nghĩa là chết vì tai nạn xe cộ, hoặc chết trên đường đưa đến bệnh viện. Hạn gặp cũng đoán như vậy. Nếu có sát đồng cung mà chưa hóa Kỵ thì vẫn phải cẩn thận: ắt vào năm Bính sẽ xảy ra tai nạn xe mà chết, vì năm Bính Liêm Trinh hóa Kỵ.

Cự Môn, Hỏa Tinh, Kình Dương đồng cung: họa tự hủy hoại thân mình

Ba sao cùng đứng một cung, khi hạn lại đến, đưa người ta tới chỗ tuyệt vọng nhất; và đó cũng là lý do phải biết sớm để mà giữ gìn.

Cự Môn, Hỏa Tinh, Kình Dương ba sao đồng cung, đại hạn tiểu hạn lại gặp ác sát, hoặc Thái Tuế gặp hung, sát tinh lưu niên xung chiếu: ắt vì sự nghiệp thất bại, hoặc tình trường thất ý, hoặc sợ tội, hoặc biến cố gia đình, mà chủ họa tự hủy hoại thân mình. Sau cuộc chiến tranh thế giới lần thứ hai, nhiều tướng lĩnh quân phiệt Nhật bị tuyên án tử hình, cũng thuộc cách này.

Xương Tham ở Mệnh: thân tan xương nát, và nỗi sợ độ cao

Hai sao ngồi cùng Mệnh, không phải để dọa người; chúng chỉ ra những tai họa nặng nề nhất mà một người cần tránh, nhất là khi hạn đến.

Cái gọi là "thân tan xương nát" cũng là một loại chết rất thảm: như đi máy bay, máy bay gặp sự cố giữa không trung, rơi xuống, há chẳng thân tan xương nát? Hoặc từ nhà cao rơi xuống chết (không luận cố ý hay vô ý), hoặc bị người hại chết rồi phân thây, đều thuộc cách này. Nếu thêm sát hóa Kỵ, cũng chủ chết yểu. Hạn gặp đều nên cẩn thận đề phòng. Ở cung Mệnh, cung Thân có Văn Xương, Tham Lang đồng cung đều đoán như thế; nếu ở cung khác thì luận khác, cần chú ý.

Linh Tinh, Văn Xương, Đà La, Vũ Khúc: hạn đến Thìn, Tuất phải đề phòng nước

Bốn sao hội ở Thìn, Tuất hay đánh thức một nỗi buồn lớn; nhưng cũng nhắc người ta tránh sông nước khi vận xấu.

Bốn sao Linh Tinh, Văn Xương, Đà La, Vũ Khúc giao hội ở hai cung Thìn, Tuất, hoặc ở cung Mệnh, cung Thân, với người sinh năm Tân, Nhâm, Kỷ: khi nhị hạn đi đến Thìn, Tuất ắt vì một chuyện đau lòng nào đó, như thất tình, thất bại sự nghiệp, quan trường thất ý, biến cố gia đình, mà tự hủy hoại thân mình. Nhưng cũng có thể do bơi lội bị nước nhấn chìm, hoặc đi thuyền gặp sự cố (như gặp bão, hoặc tàu thuyền va chạm, lật) mà chết đuối.

Thiên Hình hãm địa và Cự Môn gặp sát chiếu: họa lửa

Có tai ương đến với người ta qua ngọn lửa; mà ngọn lửa ấy hoặc đến từ chính nhà mình, hoặc từ nơi mình ở.

Phàm Thiên Hình ở hãm địa (trừ Dần, Mão, Dậu, Tuất là nhập miếu, tám cung còn lại đều thuộc hãm địa), không nhất định phải ở cung Mệnh hay cung Thân, nhưng nếu ở Thân, Mệnh thì càng ứng nghiệm. Hạn gặp thì có họa lửa, nhưng chưa chắc đã chết cháy; phải tham khảo thêm các dữ kiện khác để xét.

Cự Môn ở cung Mệnh, tam hợp có Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh hoặc Linh Tinh, hạn gặp thì e có hỏa tai, nên cẩn thận. Nếu Tham Lang, Linh Tinh hoặc Hỏa Tinh đồng cung ở cung Điền Trạch thì ắt có cháy nhà xảy ra; nếu nhà tự mua thì phải mua thêm bảo hiểm hỏa hoạn.

Không Kiếp lâm hạn: phải đề phòng ngã từ trên cao

Hai sao trống rỗng đi vào hạn, thường báo trước sự hụt chân; nên người có hạn ấy cần tránh nơi cao và việc mạo hiểm.

Không Kiếp lâm hạn tức là đại hạn, tiểu hạn gặp Thiên Không, Địa Kiếp; hoặc trong đại hạn có Thiên Không hoặc Địa Kiếp, trong tiểu hạn lại gặp Thiên Không hoặc Địa Kiếp. Ắt sẽ xảy ra họa tự hủy hoại thân mình, hoặc vì công việc mà ngã từ trên cao xuống thương vong (phá tài thì có thể tránh được).

Phạm pháp, trận mạc, mũi dao và nước: những thế kết cục dữ

Có những mệnh mang theo hung khí; chúng đòi người ta phải sống ngay thẳng và tránh xa nơi nguy hiểm.

Về thế phạm pháp bị xử tử. Một: cung Mệnh có Kình Dương, Linh Tinh hợp thủ, tam hợp có Liêm Trinh, Thất Sát, Phá Quân, Đà La chiếu; lưu niên gặp Bạch Hổ lâm cung Mệnh (như năm Hợi thì Bạch Hổ ở cung Mùi, năm Dậu thì Bạch Hổ ở cung Tỵ), ắt có tai họa lao ngục, nặng thì bị tuyên án tử hình. Hai: Liêm Trinh thêm bốn sát đồng cung tọa Mệnh.

Về thế tử trận hoặc chết vì binh đao. Nếu cung Mệnh hoặc cung Thân có Thất Sát (Thân và Mệnh đồng cung có Thất Sát thì càng kỵ), lại cùng Kình Dương hãm địa đồng cung, thì đã rất bất cát; thêm tam phương nhiều hung ít cát, bốn sát đều thấy, lại đại tiểu hạn cũng quấn lấy ác tinh ở đất hãm, Hình Kỵ cùng đến: nếu là quân nhân thì năm ấy tử trận; dân thường, phụ nữ ắt bị loạn binh giết.

Về thế chết chìm. Phàm cung Thân, cung Mệnh, cung Thiên Di có Phá Quân cùng Văn Xương, Văn Khúc đồng cung, ắt chết đuối; hạn gặp thì không nên ra biển, không nên bơi lội, không nên đi thuyền.

Về thế cát mà ẩn hung. Lộc Tồn thủ Mệnh bị Kỵ tinh ở đối cung xung phá (vận của Hạng Vũ chính là như vậy), ấy là chỗ cát tàng hung. Đại hạn Sát Phá Tham, tiểu hạn lưu niên bất lợi, ắt có họa tự hủy hoại thân mình.

Liêm Trinh ở cung Tật Ách, và những thế sinh ra đã yểu

Có những lá số cho thấy bệnh nặng; có những lá số cho thấy một đời ngắn từ gốc. Biết trước là để lo liệu, không phải để thất vọng.

Cung Tật Ách có Liêm Trinh sẽ mắc ung thư; nếu muốn đoán ung thư gì thì phải tham khảo thêm các sao khác; nếu thêm Đà La đồng cung thì ắt dây dưa rất lâu.

Những thế sinh ra mệnh ngắn gồm tám loại: Một, Thất Sát ở đất tuyệt. Hai, Liêm Trinh gặp Văn Xương, Văn Khúc. Ba, Thất Sát thủ cung Thân. Bốn, Thiên Diêu, Kình Dương đồng cung. Năm, Thái Âm hãm địa thủ Mệnh. Sáu, giáp Dương, giáp Đà, giáp Không, giáp Kiếp. Bảy, Tham Lang, Liêm Trinh hãm địa thủ Mệnh lại gặp hóa Kỵ, hoặc thấy bốn sát củng chiếu. Tám, trong bốn sát có hai sát cùng tụ, lại thêm hóa Kỵ.

Mệnh không yểu mà bị cha mẹ khắc, và nạn sét đánh

Có người bản mệnh không yểu, nhưng sợi dây gia đình lại làm hạn chế tuổi thọ của họ; có người bị tai nạn bất ngờ từ trời.

Bản mệnh khá tốt, không phải mệnh yểu, nhưng tiếc rằng cung Tử Nữ của cha mẹ (một trong hai người) có sao và vị trí xấu, thì có tượng khắc con. Ví dụ cung Tử Nữ của một người nào đó có Thiên Cơ tọa thủ, biểu thị nhiều nhất chỉ có hai con; thêm bốn sát, Không Kiếp thì ắt khắc con (nếu không có bốn sát, Không Kiếp thì có thể có hai con). Nếu vị trí cung không tốt (Sửu, Mùi là xấu nhất, Tỵ, Hợi kế đó, các cung khác khá hơn, Tý, Ngọ là tốt nhất, nếu có cát tinh thì nhiều nhất ba con), thì trong số con cái của họ ắt có người yểu chiết.

Người xưa khuyên người làm thiện, nhất là khuyên người hiếu, không chừa sức. Nghe nói phàm kẻ bất hiếu sẽ bị trời phạt, bị sét đánh chết. Tử Vi Đẩu Số thì bất luận bạn có hiếu hay không, hễ năm sinh và giờ sinh có xung thì đều có nguy cơ bị sét đánh chết. Ví dụ người sinh năm Giáp, giờ Ngọ; lập bảng như sau:

Can của năm sinh	Giáp	Ất	Bính	Đinh	Mậu	Kỷ	Canh	Tân	Nhâm	Quý
Giờ sinh	Ngọ	Ngọ	Tý	Tý	Tuất	Tuất	Dần	Dần	Dậu	Tuất

Nếu năm sinh và giờ sinh đúng như trên, nên hết lòng hiếu thuận cha mẹ thì có thể hóa giải. Mỗi khi có sấm sét, không được nấp dưới cây lớn hay ở giữa đồng. Người bị điện cao áp chạm mà chết cũng thuộc cách này, nên không được làm việc gần đường dây cao áp; nhà cao tầng đang ở thì phải có thiết bị chống sét.

Nguồn: Phan Tử Ngư, Tử Vi Đẩu Số Kinh Điển.