Bài tổng quan
Khắc cha mẹ trong Tứ trụ: dấu hiệu, cách giải và những lá số
Một đứa trẻ hiếu thuận hết mực vẫn có thể mang tám chữ khắc cha khắc mẹ, vì đó là chuyện của khí âm dương chứ không của lòng người. Người xưa không bỏ mặc: có đứa được gửi vào chùa, có đứa sống xa cha, và nhiều người nhờ vậy mà lớn lên làm nên...
Mục lục · 11 phần
- 01Khắc cha khắc mẹ là chuyện khách quan, không đo bằng lòng hiếu
- 02Cách hóa giải: gửi người nuôi dưỡng, nương cửa chùa
- 03Những dấu hiệu khắc cha thường gặp
- 04Những dấu hiệu khắc mẹ thường gặp
- 05Cha mẹ nghèo khó, cô độc, yếu đau, hay chia lìa
- 06Khi nào tang cha mẹ ứng vào vận và năm
- 07Tỉ kiếp trùng trùng khắc cha: châu báu nát vỡ vì giành nhau
- 08Tài nhiều làm tổn thương ấn: tuổi nhỏ mất mẹ
- 09Lệnh tháng khắc mệnh năm: cha mẹ khó vẹn toàn
- 10Cha ngồi trên kho địa: cha mất trước
- 11Hai ấn trong tám chữ: hai người mẹ
Khắc cha khắc mẹ là chuyện khách quan, không đo bằng lòng hiếu
Một người có thể rất hiếu thuận với cha mẹ mà trong Tứ trụ vẫn có dấu hiệu khắc cha, khắc mẹ. Đó là điều khách quan. Khắc nhẹ thì không có lợi cho cha mẹ, khắc nặng có thể khắc chết. Có người khắc cha mẹ ngay từ nhỏ, mất cha mất mẹ sớm; có em bé mệnh cứng, tính khắc rất mạnh, vừa sinh ra thì mẹ không chết cũng cha chết, thậm chí mất cả cha lẫn mẹ, thành đứa trẻ mồ côi đáng thương. Cho nên xưa có câu: có cha có mẹ là vàng là ngọc, không cha không mẹ như cỏ bên vệ đường; có vàng có ngọc cũng chưa bằng có cha mẹ tốt; chức cao lộc nhiều mà cha mẹ song toàn mới chính là phúc. Với đứa con còn nhỏ, nhất là trẻ sơ sinh hay thiếu niên, cha mẹ song toàn quý chẳng khác sinh mệnh của chính mình.
Theo kinh nghiệm lịch sử, những ông chủ tập đoàn lớn phần nhiều từ bé đã mồ côi, hoặc mất cha mất mẹ.
Cách hóa giải: gửi người nuôi dưỡng, nương cửa chùa
Thứ khắc nhau thì sức khắc nhẹ đi khi đứng xa nhau.
Khi Tứ trụ có tin khắc cha mẹ thì làm cách nào hóa giải? Qua tổng kết nhiều lá số, người có tính khắc mạnh mẽ nói chung đều có tài, lớn lên nếu không làm quan lớn thì cũng giàu sang. Vì vậy cách giải phải tùy tính khắc to hay nhỏ. Với đứa con tính khắc mạnh, nên đưa lên chùa để người tu hành nuôi dưỡng. Cũng có người nhờ người khác nuôi, có người gửi bên ông bà ngoại, có người phải tìm cha mẹ nuôi, có người từ nhỏ đã phải theo các nhà sư làm thầy. Trẻ được nuôi như thế sẽ có lợi cho cha mẹ; đối với trẻ bị cha mẹ khắc cũng làm như vậy thì cha mẹ mới vẹn toàn mà không mất con. Nếu không cứu theo cách ấy thì hoặc cha mẹ không song toàn, hoặc không giữ được con. Vì thế xưa nay có không ít danh nhân, người giàu thuở đầu lớn lên trong chùa, đến khi văn võ song toàn mới ra đời lập nghiệp.
Những dấu hiệu khắc cha thường gặp
Trụ năm có thương quan thì không lợi cho cha; có tỉ kiếp, kình dương thì khắc cha, khắc vợ. Ngày Giáp, Ất gặp vận dần mão là chủ về kiếp tài, phá tài, khắc cha mẹ và gặp việc phải tranh giành. Ngang vai và kiếp tài đều có thì cha mẹ không thọ; gặp ngang vai thì cha không sống lâu. Huynh đệ thân vượng thì cha mẹ bất lợi.
Thiên tài đã gặp tuần không, lại thêm ấn vượng, thì mồ côi cha từ bé. Tài gặp tuần không mà ấn vượng thì cha mất sớm. Cha ngồi trên kho địa, hoặc nguồn tài bị kiếp cướp đoạt, thì cha mất trước. Thiên tài bị khắc thì cha mất trước. Thiên nguyên bị hình phạt thì cha mẹ không song toàn.
Trụ năm gặp thất sát và kình dương thì mồ côi cha mẹ từ bé. Kình dương gặp lệnh tháng thì còn mẹ mất cha; thương quan gặp kình dương thì khắc cả cha lẫn mẹ. Trong Tứ trụ có kình dương là khắc cha. Trụ năm gặp thực thần, trụ tháng gặp kiêu thần thì nhất định khắc cha.
Những dấu hiệu khắc mẹ thường gặp
Ấn là mẹ, mà tài là kẻ cắt rễ của ấn.
Trong Tứ trụ có tài nhiều thì tất khắc cha mẹ; trẻ con gặp tài vượng là khắc cha mẹ. Nữ mệnh tài tinh nhiều thì khắc mẹ; nữ phạm thương quan, thiên ấn thì từ bé mồ côi cả cha lẫn mẹ. Tháng sinh cho can ngày mà gặp tài thì không hay, vì khắc mẹ hoặc mẹ có bệnh. Ấn bị xung khắc thì mẹ hiền nhưng mất sớm; ấn thụ bị khắc thì mẹ không chết cũng đi xa. Tài nhiều làm tổn thương ấn thì tuổi trẻ đã khắc mẹ; tuổi nhỏ mất mẹ chỉ vì trong Tứ trụ tài nhiều làm ấn bị chết. Ấn bị phá nặng thì mẹ chết trước. Tài nhiều hại ấn thì từ nhỏ mất mẹ, nếu không mất mẹ thì mẹ tái giá.
Thiên tài gặp tuần không hoặc vong, là đất tử tuyệt, tức mẹ mất sớm. Phụ mẫu một ly một hợp, nhất định là ấn tinh gặp tài. Trong Tứ trụ đều có kiêu thần và thực thần là tượng khắc mẹ. Trụ ngày và trụ giờ đều có thực thần là khắc mẹ, hoặc bản thân lúc chết không gặp con. Tài và ấn đều bị thương tổn là khắc mẹ, khắc vợ. Trụ ngày và trụ giờ đều phạm vong thần là khắc mẹ. Ấn tinh yếu quá lại đóng tuyệt địa thì mẹ mất sớm. Chi ngày xung khắc chi năm thì mẹ không chết cũng đi xa. Chi năm bị tháng xung khắc là tượng mất mẹ, nếu có quan sát hỗn tạp vào nữa thì khắc cả cha lẫn mẹ. Trụ giờ xung khắc trụ năm cũng khắc cả cha lẫn mẹ.
Cha mẹ nghèo khó, cô độc, yếu đau, hay chia lìa
Sao phụ mẫu đóng ở tuần không, hoặc ở đất bị hình, tử, tuyệt, thì cha mẹ nghèo khó, thọ ngắn, hoặc chết nơi đất khách quê người, hoặc không hiền lành. Trong Tứ trụ có kiếp tài, thất sát, vong thần, kình dương, nguyên thần là con khắc cha mẹ. Chi của ấn gặp cô thần, quả tú thì cha mẹ cô độc, lục thân không có chỗ nương tựa.
Trụ năm ngồi chính quan lại bị thương quan xung khắc thì cha mẹ hay ốm đau hoặc không thọ. Trụ năm ngồi thất sát, kình dương thì tính cha mẹ bạo ngược. Ấn gặp quan sát nhiều thì cha mẹ yếu kém. Ấn thụ phá dụng thần thì cha mẹ vất vả, bản thân cũng vất vả. Ấn rơi vào tuần không hoặc vong thì mẹ bệnh tật nhiều. Thai tức bị khắc thì mồ côi cha mẹ từ bé. Trong Tứ trụ quan vượng, ấn suy thì cha mẹ, anh em chia lìa phân tán. Trụ năm gặp chính quan, trụ tháng gặp thương quan thì ông mạnh, cha yếu. Trụ năm và trụ tháng gặp sát bị hình hại thì ông và cha cùng mất. Lộc mã của trụ năm bị xung phá thì vì việc công mà chết xa nhà.
Khi nào tang cha mẹ ứng vào vận và năm
Trụ năm là dụng thần bị tuế vận thiên khắc, địa xung thì có tang cha mẹ. Đại vận xung khắc lệnh tháng, lưu niên, tuế quân và trụ năm bị thiên xung địa khắc thì không mất cha cũng mất mẹ, hoặc mất cả hai. Thiên tài bị tuế vận thiên khắc, địa xung là đến lúc mất cha. Ấn thụ gặp tuế vận thiên xung, địa khắc là lúc mất mẹ. Can của năm sinh bị can lưu niên khắc, chi của năm sinh nhập mộ chi của lưu niên, thì có khả năng cha mất.
Trong Tứ trụ có cả thiên tài và chính tài thì mẹ sẽ lấy hai đời chồng; có hai ấn thì cha có hai đời vợ; có cả chính ấn lẫn thiên ấn thì nhất định có mẹ kế. Trụ giờ khắc trụ năm thì lúc cha mẹ mất, mình không được gặp mặt.
Mọi sự vật đều chứa trong mình những dấu hiệu về sinh khắc, thịnh suy, thành bại. Dấu hiệu khắc cha mẹ có rất nhiều dạng, nhưng rõ nhất, thường gặp nhất, lực khắc mạnh nhất và dễ nắm vững nhất là ba điều:
Tỉ kiếp trùng trùng thì nhất định khắc cha; tài nhiều tài vượng thì nhất định khắc mẹ; lệnh tháng khắc năm thì cha mẹ không song toàn.
Tỉ kiếp trùng trùng khắc cha: châu báu nát vỡ vì giành nhau
Người đông mà báu vật ít, anh em tranh đoạt thì vật quý cuối cùng cũng vỡ.
Thiên tài là cha, quý như châu báu; ngang vai, kiếp tài là anh chị em đông đúc. Người nhiều mà châu báu ít, anh giành tôi đoạt, không ai nhường ai, cuối cùng vật quý nát vỡ. Đó là lẽ vì sao tỉ kiếp khắc cha.
Một vị đại tá, mùa đông năm 1989, đưa lá số năm Nhâm ngọ, tháng Ất dậu, ngày Kỷ tị, giờ Kỷ tị để xem hậu vận. Ngang vai xuất hiện đến ba lần. Đại vận Canh tuất, tiểu vận Bính tuất gặp lưu niên Mậu tuất, ngang vai và tỉ tài đều rất nhiều, nên đoán năm 1958 tất mất cha. Ông kinh ngạc: đúng quá, năm 1958 cha tôi đã mất.
Một cô gái, tháng tư năm 1991, đưa lá số năm Ất mùi, tháng Giáp thân, ngày Giáp tí, giờ Canh ngọ. Tỉ kiếp xuất hiện nhiều, nên thiên tài bị khắc, cha mất trước. Lúc sắp vận, lưu niên Ất mùi và tiểu vận Tân mùi là tuế vận cùng gặp nhau, nếu cô ấy không chết thì cũng chết người khác. Lại thấy tiểu vận Tân kim xung khắc lưu niên Ất mộc, tức ngôi cha; Giáp mộc ngang vai lại khắc thiên tài Mậu thổ, nên nhất định mồ côi cha từ bé, và đoán cô sinh ra được mấy tháng thì mất cha. Cô hỏi thêm: mất tháng nào? Trụ giờ Canh kim tuy chế được Giáp mộc ngang vai, nhưng tháng mười một là tháng Mậu tí, Canh kim ở tử địa, Tân kim gặp trường sinh khắc Ất mộc, ngang vai Giáp mộc gặp vượng địa, thiên tài Mậu thổ bị khắc mà không có sinh. Vì thế đoán cha mất tháng mười một năm ấy, và cô xác nhận đúng.
Một cô gái khác, tháng ba năm 1989, đưa lá số năm Bính tí, tháng Nhâm thìn, ngày Nhâm ngọ, giờ Quý sửu. Tỉ kiếp nhiều, lại gặp lệnh tháng khắc năm, nên đoán cô khắc cha rất nặng, nếu cha không đi xa thì sẽ chết. Cô kể: sinh ra, cha mẹ xem mệnh, biết cô khắc cha mạnh nên cha định gửi cô cho người khác nuôi; mẹ không đồng ý, cha giận bỏ sang Thái Lan, từ đó hai bên xa cách mãi, cha hiện vẫn còn khỏe. Lại có một ông họ Hoàng, nhà chín anh em, sinh ra xem mệnh cũng khắc cha rất nặng nên được gửi người khác nuôi; về sau cha không những không bị khắc mà còn làm tướng, năm mươi năm trước đã sang Đài Loan. Vì khắc cha nên lúc đi, ông không được cha mang theo; đến nay cha ông vẫn khỏe.
Những ví dụ như thế rất nhiều. Thực tế cho thấy người có dấu hiệu khắc cha mẹ, nếu sống xa cha mẹ thì có thể tránh được sự xung khắc. Vì sự sinh khắc giữa người với người đều do khí âm dương ngũ hành gây ra. Hai người xung khắc mà thường ở cạnh nhau thì người bị khắc gặp tai họa; cách xa nhau thì lực khắc giảm yếu, người bị khắc được bình yên. Cũng như kim loại để gần hóa chất thì hóa chất khuếch tán vào không khí làm kim loại gỉ; đặt xa nhau thì tránh được.
Trong Tứ trụ tỉ kiếp nhiều là khắc cha. Ngang vai không vượng, hoặc không có ngang vai nhưng vận đi đến gặp tỉ kiếp, mà tỉ kiếp không bị chế phục, thiên tài không được cứu trợ, thì đều là dấu hiệu khắc cha.
Tài nhiều làm tổn thương ấn: tuổi nhỏ mất mẹ
Ấn là nguồn nước; tài là đất chặn nguồn.
Trong Tứ trụ ấn là mẹ, tài tinh là kị thần của ấn. Vì thế có câu: tài nhiều làm tổn thương ấn, tức là khắc mẹ.
Một vị giám đốc sở của một tỉnh vốn không tin chuyện đoán cát hung bằng Tứ trụ; nghe nói có người nghiên cứu, ông vừa thấy mới mẻ vừa hoài nghi, bèn bảo cấp dưới đưa giờ sinh của mình để thử. Lá số là năm Ất hợi, tháng Tân tị, ngày Bính thân, giờ Canh dần. Người xem viết ra, đặc biệt nói năm ông lên bảy thì mất mẹ. Ông kinh ngạc: thần diệu, vì mẹ mất năm nào, ngoài người trong nhà không ai biết.
Vì sao đoán được? Vì trong Tứ trụ, tháng, ngày, giờ đều gặp tài; không những tài nhiều mà tài còn ngồi trường sinh, trực tiếp khắc vào ấn Ất mộc ở can năm. Năm bảy tuổi ông gặp đại vận Canh thìn, lưu niên Tân tị lại là đất tài nhiều, tài vượng; trụ năm Ất hợi thiên khắc địa xung với lưu niên Tân tị nên thành tượng mất mẹ. Đúng như câu: tuổi bé mất mẹ chỉ vì tài nhiều khắc ấn.
Tháng năm năm 1991, một ông chủ nhờ xem việc buôn bán với lá số năm Mậu tuất, tháng Giáp dần, ngày Bính tí, giờ Tân mão. Thấy tài gặp ấn. Lập đại vận, lưu niên: đến 32 tuổi ông bắt đầu đi vận Mậu thổ thực thần, gặp lưu niên Tân mùi, hỏa sinh thổ, thổ sinh kim, tài vượng ở lưu niên, tài khắc ấn, ấn nhập mộ. Vì vậy đoán tháng giêng, tháng hai năm 1991 sẽ có tang mẹ. Ông đáp: mẹ tôi đúng tháng hai năm nay bệnh rất nặng và đã qua đời. Đúng như câu: tài vượng làm tổn thương ấn nên mẹ bị mất.
Lệnh tháng khắc mệnh năm: cha mẹ khó vẹn toàn
Tháng đã khắc năm thì cái gốc bị đánh ngay từ cuống.
Lệnh tháng khắc năm là tháng sinh khắc mệnh của năm, tức hành nạp âm của trụ năm. Ví dụ mệnh kim mà sinh vào tháng tư hoặc tháng năm là hỏa khắc kim của năm. Mệnh mộc sinh tháng bảy, tháng tám là kim khắc mộc. Mệnh thủy sinh các tháng thìn, tuất, sửu, mùi là thổ khắc thủy. Mệnh hỏa sinh tháng mười, tháng mười một là thủy khắc hỏa. Mệnh thổ sinh tháng giêng, tháng hai là mộc khắc thổ. Thực chất đó là tháng khắc mệnh năm, tức là cha mẹ không toàn vẹn được. Qua thực tiễn, hàng trăm ví dụ cho thấy tháng khắc năm rất ít khi mẹ mất mà phần nhiều là cha mất.
Một người nữ, tháng giêng năm 1985, có lá số năm Bính thân, tháng Kỷ hợi, ngày Đinh dậu, giờ Nhâm dần. Mệnh hỏa sinh vào tháng hợi thủy, là tháng khắc năm, nên đoán cha bị mất. Bà nói cha mất lúc bà ba tuổi.
Một giám đốc đài truyền hình của một tỉnh có lá số năm Nhâm ngọ, tháng Kỷ dậu, ngày Bính tí, giờ Giáp ngọ. Mệnh mộc lại sinh vào tháng tám là kim khắc mộc, nên đoán mồ côi cha từ bé. Ông ngạc nhiên vì năm lên ba ông mất cha.
Một học giả của viện khoa học, tháng tư năm 1987, vốn không tin Tứ trụ đoán được cát hung, nhưng nghe vợ khuyên nên cho biết ngày tháng sinh, không nói giờ. Lá số có năm Mậu thìn, tháng Canh thân, ngày Kỷ sửu. Thấy tháng khắc năm, nên nói dù không biết giờ cũng đoán được: cha ông chết trước mẹ và chết rất sớm, e rằng khi ông còn bé. Ông thừa nhận đúng, cha mất khi ông còn chưa biết gì.
Một nữ sĩ người Anh, tháng mười một năm 1988, thiếu giờ sinh, có lá số năm Canh thìn, tháng Nhâm ngọ, ngày Kỷ sửu. Căn cứ tháng khắc năm, đoán cha bà mất trước; vì không có giờ nên phải phối tướng tay và tướng mặt, xác định cha mất lúc bà chừng ba mươi lăm tuổi. Bà bảo đúng, người phiên dịch nói đoán rất chuẩn.
Cha ngồi trên kho địa: cha mất trước
Kho còn gọi là mộ, và mộ thì là chỗ nằm.
Kho cũng gọi là mộ; mộ là phần mộ. Nếu cha mẹ gặp phải thì đương nhiên cha mất trước.
Năm 1987, một thanh niên sinh năm 1958 có lá số năm Mậu tuất, tháng Nhâm tuất, ngày Nhâm tuất, giờ Bính ngọ. Ngang vai nhiều là tượng khắc cha; tài nhiều làm thương tổn ấn là khắc mẹ; cha lại ngồi trên kho địa. Vì thế lúc nhỏ anh đã khắc cả cha lẫn mẹ, thành cô nhi. Khi cha mất, anh chưa vào đại vận đầu tiên nên đoán vào khoảng năm 1962, 1963 cha mất. Anh xác nhận cha mất năm 1963, sau đó mẹ bỏ đi. Mẹ bị khắc chưa nặng, chủ yếu là mẹ đi xa. Đúng như câu: tuổi nhỏ mẹ đi xa là vì tài nhiều khắc ấn.
Tháng tám năm 1984, một ông có lá số năm Mậu dần, tháng Giáp tí, ngày Bính tí, giờ Canh dần, hỏi cha ông đã hơn bảy mươi tuổi còn thọ bao lâu. Trong Tứ trụ có hai điều: thiên tài bị khắc thì cha mất trước; kiêu thần đoạt thực thần thì cha nhất định chết. Xếp đại vận và lưu niên thì thấy ông đang đi thực vận Mậu thìn ở tuổi 39, lưu niên gặp kiêu thần Giáp tí; trong Tứ trụ kiêu thần đã đoạt thực thần, đại vận lẫn lưu niên đều gặp, thực thần lại gặp can năm. Vì vậy dặn phải chuẩn bị sớm, cha khó qua tháng mười một năm đó. Hai vợ chồng ban đầu không tin vì cha còn khỏe, nhưng về sau đúng mồng sáu tháng mười một năm 1984 thì cha mất. Đúng như câu: kiêu thần đoạt thực thần là cha nhất định chết.
Hai ấn trong tám chữ: hai người mẹ
Hai nguồn nước chảy vào một dòng thì dòng ấy có hai mẹ.
Trong Tứ trụ có hai ấn là ứng với hai mẹ. Có cả chính ấn lẫn thiên ấn là chủ về việc cha có vợ cả và vợ kế, hoặc vợ cả và vợ lẽ. Dấu hiệu này rất linh nghiệm nhưng phải phối hợp với tướng tay và tướng mặt để xác định. Còn chính tài có phải là cha dượng không? Nghiên cứu chưa có kết quả cuối cùng nên chưa dám khẳng định.
Năm 1991, một ông có lá số năm Đinh sửu, tháng Quý mão, ngày Nhâm thìn, giờ Kỷ dậu: một ấn tinh rõ, một ấn tinh mờ, nên đoán ông có hai mẹ; quả rất ứng nghiệm. Một người khác, lá số năm Bính thân, tháng Đinh dậu, ngày Canh thìn, giờ Đinh sửu: chính ấn chưa lộ, hai thiên ấn ẩn tàng trong nhật nguyên, nên được nói rằng cha ông, ngoài mẹ ông ra còn có hai vợ kế hoặc hai vợ lẽ. Ông đáp: đúng thế, điều này cũng đoán được ư.
Cuối tháng năm năm 1991, một người đàn ông có lá số năm Mậu tí, tháng Nhâm tuất, ngày Giáp tí, giờ Bính dần; được nói có hai mẹ, ông cười bảo đúng quá. Mùa hè năm 1991, một nữ phóng viên xem hôn nhân với lá số năm Giáp dần, tháng Đinh mão, ngày Ất mão, giờ Đinh sửu: có hai thiên ấn mà không lộ, lấy thiên ấn ở trụ năm làm mẹ, thiên ấn ở trụ giờ làm mẹ kế. Người xem nói: cô có hai mẹ. Cô nhận ngay: cha ly hôn với mẹ, cô sống với cha, nay cha lại kết hôn lần nữa.
Nguồn: Thiệu Vĩ Hoa, Trần Viên, Dự đoán theo Tứ trụ.
