Mệnh vương hầu nhiều Thất Sát, chế được và hóa được thì quý

Quan hút nhau, Sát đẩy nhau: cùng khắc thân mà khác nhau ở chỗ có tình

Sát dùng để tấn công thân, nên trông chẳng phải vật tốt. Vậy mà những cách đại quý phần nhiều đều có Thất Sát. Nếu khống chế cho đúng thì Sát thành thứ để ta sai khiến, như bậc đại anh hùng, đại hào kiệt: tưởng chừng khó tiết chế nổi cả phương xa, nhưng hễ nơi ở có phương hướng thì việc kinh thiên động địa bỗng chốc nên. Mệnh các bậc vương hầu phần nhiều đều có Thất Sát.

Cách đại quý phần đa đều có tồn tại Thất Sát; khống chế thích hợp thì Sát thành cái cho ta dùng.

Quan và Sát là đồng loại nhưng cách dùng khác nhau. Quan là dương với âm, hoặc âm với dương, khác loại mà hút nhau. Sát là dương với dương, âm với âm, đồng loại mà đẩy nhau. Cho nên cả hai tuy cùng là vật khắc thân, vẫn phân ra có tình và vô tình: Quan không thể hại, còn Sát cần có chế, đều bắt nguồn từ đó. Quan nhiều mà thân nhược thì Quan cũng thành như Sát; Sát nhẹ mà thân cường thì Sát cũng giống Quan. Điều này không thể không biết.

Sát vượng Thực cường thân kiện: thượng cách, can âm dễ hơn can dương

Cách Thất Sát chẳng phải cái nào cũng như cái nào. Sát dụng Thực chế là thượng cách; Sát vượng, Thực cường mà thân kiện thì là cách cực quý. Mệnh năm Ất Hợi, tháng Ất Dậu, ngày Ất Mão, giờ Đinh Sửu là một cách cực quý như vậy.

Sát vượng Thực cường mà can dương với can âm khác nhau. Can âm không sợ Sát vượng, chỉ cần có Thực chế. Can dương nhất định cần thân vượng, bằng không khắc tiết kéo đến, và không dùng Ấn thì không xong. Lá số ấy có Hợi Mão hội, Dậu Sửu hội, đúng là cách cục hợp chế Sát; tứ trụ thanh thuần, không lẫn một nhàn thần nào, hợp với mệnh cực quý.

Sát dụng Thực chế: không nên lộ Tài thấu Ấn, trừ hai thế đứng đúng chỗ

Sát dụng Thực chế thì không nên lộ Tài, thấu Ấn: Tài có thể chuyển Thực thành sinh cho Sát, còn Ấn có thể khử Thực mà hộ Sát. Nhưng nếu Tài đứng trước, Thực đứng sau, Tài sinh Sát mà Thực ở sau để chế, hoặc Ấn đứng trước, Thực đứng sau, Thực quá vượng mà bị Ấn chế bớt, thì cách thành đại quý.

Mệnh Thoát Thừa tướng: năm Nhâm Thìn, tháng Giáp Thìn, ngày Bính Tuất, giờ Mậu Tuất. Trong Thìn ngầm tàng Sát, Nhâm thấu ra; Mậu ngồi bốn chi, Thực quá nặng mà thấu Giáp Ấn để tổn bớt cái thái quá, sao lại không phải quý cách? Thực thần tiết khí quá nặng, lấy Giáp Ấn làm tổn cái thái quá ấy, lại kiêm công dụng sinh trợ nhật nguyên, nên đi vận Bính Ngọ, Đinh Mùi thành mệnh đại quý. Khí Nhâm thủy tiết ở Giáp không dùng lại nữa; bốn can Nhâm, Giáp, Bính, Mậu thuận chiều tương sinh nhau, càng là dấu hiệu quý mệnh.

Thế Tài trước Thực sau thì mệnh Trình Tổng tham mưu trưởng là mẫu đúng: năm Nhâm Ngọ, tháng Quý Mão, ngày Kỷ Tị, giờ Tân Mùi. Trụ năm tháng có Tài sinh Sát vượng, can giờ có Thực để chế Sát, Kỷ thổ đắc lộc ở Ngọ, thông căn ở Mùi, thân vượng, Thực Sát đều thanh, quả là dấu hiệu đại quý. Nếu Tân đứng ở trụ năm hay tháng thì thành Thực thần sinh Tài, cục Tài sinh Sát; trong Ngọ lại có Đinh Ấn thấu ra thì là Thực kém mà Ấn lộ, Kiêu thần đoạt Thực hộ Sát, đều phá cách.

Có cách luận khác về lá số này: thân nhược, là cách Sát Ấn tương sinh, lấy Tị hỏa dưới chân nhật chủ làm dụng thần. Đại vận Giáp Thìn, Ất Tị, Bính Ngọ, Đinh Mùi, Mậu Thân, Kỷ Dậu một mạch hỏa thổ là dụng nên đại quý. Quả thật Mão mộc là Sát tinh, can giờ là Thực thần thì làm sao chế nổi cái Sát ở nguyệt chi?

Sát dụng Ấn: Ấn có tình thì quý, Sát nặng thân nhẹ thì quay về theo Ấn

Thất Sát dụng Ấn thì Ấn hộ được Sát, vốn chẳng thật hợp, nhưng khi Ấn có tình thì vẫn là quý cách. Mệnh Hà Tham chính: năm Bính Dần, tháng Mậu Tuất, ngày Nhâm Tuất, giờ Tân Sửu; Mậu và Tân đều thông nguyệt lệnh, Sát Ấn có tình. Quan Sát đều lấy Tài Ấn phụ giúp, nhưng Tài Ấn lại không phải chỗ dùng. Cái đẹp của mệnh họ Hà là Tài ở can năm, Tài sinh Sát, Sát sinh Ấn, Ấn sinh thân, Tài không phá Ấn, vị trí phối hợp rất hợp nên thành quý cách. Nếu Tân Sửu với Mậu Tuất đổi chỗ cho nhau thì Tài phá Ấn, Sát công thân, thành cách cục bần tiện.

Cũng có Sát nặng thân nhẹ, dụng Thực thì thân không gánh nổi, chẳng bằng quay lại theo Ấn. Dù Ấn không thông căn nguyệt lệnh, vẫn là vô tình mà có tình, cách cũng quý nhưng không lớn. Thực thần chế Sát lấy thân cường làm điều kiện; thân nhược thì khắc tiết sinh ra, thân không đảm đương nổi, chỉ còn cách theo Ấn. Mệnh Thường Quốc công: năm Tân Mão, tháng Tân Mão, ngày Quý Dậu, giờ Kỷ Mùi là Sát nặng thân nhẹ, khí Thực theo Ấn, dụng Ấn hóa Sát; cách cục thanh thuần, thống nhất mà dùng.

Sát dụng Tài: Tài cùng phe với Sát mà vẫn có thể quý

Có Sát mà dụng Tài, Tài vốn cùng phe với Sát nên bản chất chẳng tốt. Nhưng nếu Thực bị chế không khuất phục nổi Sát, mà Tài lại khử Ấn để giữ Thực, thì là quý cách. Mệnh Chu Thừa tướng: năm Mậu Tuất, tháng Giáp Tý, ngày Đinh Mùi, giờ Canh Tuất. Mậu bị chế nên không khuất phục được Sát; giờ thấu Canh Tài, lấy cái Thực đã thanh, chẳng đủ sinh Sát. Sinh Sát tức là để chế Sát, cả hai đều dùng, càng đại quý.

Tài Ấn đều là phù trợ cho Sát. Thân cường Sát nhược, dùng Tài sinh Sát không phải không được. Như một lá số năm Kỷ Dậu, tháng Bính Dần, ngày Canh Thìn, Canh kim cực vượng, Bính hỏa gốc nhẹ, tất phải dùng Tài sinh Sát; đi vận mộc hỏa phương đông nam thì đường quan hiển hách, đó là lẽ ức cường mà phù nhược. Mệnh Chu Thừa tướng dụng Tài khử Ấn lưu Thực, chính là phép bệnh và thuốc. Tuất Mùi đều tàng Đinh hỏa nên nhật nguyên không nhược; bát tự bốn thổ một thủy, chế Sát thái quá, đó là bệnh thứ nhất. Tý thủy đơn độc gặp Giáp lại sợ bị tiết khí, là bệnh thứ hai. Giáp mộc không căn, Ấn theo Tài, tiết khí thổ, sinh ra Sát nhược, thành ra dùng được cả hai. Cổ thư có câu có bệnh mới là quý, được giải cứu là thuốc, ấy là dấu hiệu quý cách.

Thân trọng Sát khinh, Sát lại bị Ấn hóa, dụng thần không thanh, thì mượn Tài để làm cục thanh, cũng là quý cách. Mệnh Lưu Vận sử: năm Giáp Thân, tháng Ất Hợi, ngày Bính Tuất, giờ Canh Dần. Dần Hợi tuy hợp nhưng bị Thân ở xa xung nên giải hợp; Ất hợp Canh kim, xa mà hóa gần, thông khí Thân cung; Dần Tuất củng hợp Bính hỏa, nhật nguyên rất vượng. Đó cũng là Tài sinh Sát làm dụng, mượn Tài mà thanh cách cục, nhưng không phải là không thể thân trọng.

Còn có tạp khí Thất Sát, can đầu không thấu Tài mà dụng cho thanh, cũng có thể lấy quý cách. Dụng thần thông thường là Sát, ngoài ba phép Tài sinh, Ấn hóa, Thực chế thì còn tạp khí Thất Sát, đâu thể là ngoại lệ? Lá số của Từ Nhạc Ngô: năm Bính Tuất, tháng Nhâm Thìn, ngày Bính Thân, giờ Bính Thân, là tạp khí Thất Sát, can không thấu Tài nên chẳng thể lấy Tài sinh Sát, cũng chẳng thể lấy Thực. Ất mộc là dư khí tàng trong Thìn, lại vừa lạc Không Vong, hóa Sát không có lực, nhưng để phối hợp vẫn lấy Ấn làm dụng, tức là thông quan. Ấn có lực thì vẫn quý cách. Can đầu không thấu Tài mà vẫn thanh, nên không bị gò vào tạp khí; như mệnh Thoát Thừa tướng dụng Ấn chế Thực lưu Sát mà quý, không nhất thiết phải thấu Tài.

Sát lẫn Quan: khử Quan hay khử Sát, miễn giữ được chân thần

Có Sát mà lẫn Quan tạp thì hoặc khử Quan hoặc khử Sát, lấy thanh là quý. Mệnh Nhạc Thống chế: năm Quý Mão, tháng Đinh Tị, ngày Canh Dần, giờ Canh Thìn là khử Quan lưu Sát. Quan vốn là quý khí, khử Quan sao giống khử Sát? Nhưng nguyệt lệnh là Thiên Quan thì Sát làm dụng mà Quan không dùng, đều do cái nào đứng làm trọng. Nếu Quan cách mà tạp Sát, rồi khử Quan lưu Sát thì không thể gọi là thanh. Mệnh Thẩm Lang trung: năm Bính Tý, tháng Giáp Ngọ, ngày Tân Hợi, giờ Tân Mão, mất năm ba mươi chín tuổi; luận Thương Quan xung Ngọ mà khắc Sát là khử Sát lưu Quan.

Quan Sát tuy cùng loại mà vẫn phân biệt, như anh em: với người ngoài là một nhà, trong nhà thì anh ra anh em ra em. Nói thông căn thì Tị, Ngọ, Mùi, Dần, Tuất đều là gốc của Bính Đinh, nhưng khi ứng dụng thì theo cái nào nắm lệnh làm trọng. Bát tự lấy giữ thanh làm quý, không luận khử Quan hay khử Sát. Hai mệnh Nhạc và Thẩm đều là Sát cách tạp Quan mà vinh hiển cao thấp khác nhau: nguyệt lệnh là Thất Sát thì Thất Sát là chân thần. Nhạc Thống chế có Quý thủy khử Đinh, dùng Bính hỏa trong Tị là khử Quan dụng Sát, chân thần đắc dụng. Thẩm Lang trung thì Tý xung Ngọ hỏa là khử mất chân thần nắm lệnh.

Chân thần đắc dụng cả đời quý, giả thần được dụng thì cuối cùng chỉ là người tầm thường.

Song lời ấy chỉ nói riêng chuyện khử lưu mà giữ thanh. Xét cả toàn cục, mệnh họ Nhạc tuy có đủ Dần Mão Thìn, Tài sinh Sát vượng, nhưng Thìn là thấp thổ, Tị là đất trường sinh, thân cường chế ít, vận đến đất chế Sát thì hóa Sát thành quyền. Mệnh họ Thẩm cũng Tài vượng sinh Quan, nhưng Tân kim vô căn; nếu không có Tý thủy xung khử Ngọ hỏa thì Sát vượng tấn công thân, và chỗ nhờ cậy là vận tây Thân Dậu Tuất Mậu Kỷ đều đều, trợ thân mà hóa Quan Sát. Cao thấp của hai mệnh rõ ràng không chỉ nằm ở chuyện khử Quan hay khử Sát.

Lại có mệnh Sát không có Thực chế mà dùng Ấn, như Triệu Viên ngoại: năm Mậu Thìn, tháng Giáp Dần, ngày Mậu Dần, giờ Mậu Ngọ. Sát vượng nắm lệnh, chân thần đắc dụng, Dần Ngọ củng hội hóa Sát sinh thân, dụng thần rất rõ, thanh thuần mà có thể lấy quý.

Chế Sát thái quá: thân vượng thì mừng Tài, thân nhược thì mừng Ấn

Người xưa nói chế Sát chớ để thái quá, tuy có lý, nhưng vận đi Tài Ấn cũng vẫn có thể phát phúc, không nên cố chấp. Nếu khí mệnh là Tòng Sát thì phải luận theo ngoại cách. Chế Sát thái quá thì chính cái thái quá thành bệnh; đến lúc bệnh được khử tự nhiên phát phúc. Nhưng dùng Tài hay dùng Ấn cũng có phân biệt: thân vượng thì hỉ Tài mà không hỉ Ấn, thân nhược thì hỉ Ấn mà không hỉ Tài.

Mệnh Nhâm Thìn, Bính Ngọ, Bính Ngọ, Nhâm Thìn, thân cường, có hai Sát mà bốn chế, gặp vận kim mà người phát, là hỉ Tài mà không hỉ Ấn. Mệnh Giáp Dần, Mậu Thìn, Nhâm Thìn, Nhâm Dần thì chế Sát thái quá mà thân nhược, gặp vận kim phát phúc, chính là cần Ấn mà không cần Tài. Mệnh Hồ Hội Nguyên, năm Mậu Tuất, tháng Nhâm Tuất, ngày Bính Tý, giờ Mậu Tuất cũng chế Thất Sát quá mức mà thân không vượng, cần Ấn mà không cần Tài. Tài Ấn không thể cùng tồn tại: hỉ Tài thì không hỉ Ấn.

Nguồn: Thẩm Hiếu Chiêm, Từ Nhạc Ngô bình chú, Tử Bình Chân Thuyên Bình Chú.