Truy Cứu "Lai Nhân"

Ông A sinh năm Ất, cung mệnh ở cung Mậu Dần, trong cung có Cự Môn, Thái Dương tọa thủ. Cục ngũ hành của ông A là Thổ ngũ cục, khởi vận từ 5 tuổi. Lúc đi nghịch đến cung Mậu Tí, là đại vận 25~34 tuổi, trong cung mệnh của đại vận có Thiên Đồng, Thái Âm Hóa Kị.

Ví dụ, bà cô B sinh năm Ất, cùng một tinh bàn với ông A, cung mệnh vô chính diệu ở cung Bính Tuất. Cục ngũ hành của bà B là Thổ ngũ cục, cũng khởi vận từ 5 tuổi. Lúc đi thuận đến cung Mậu Tí, cũng là đại vận 25~34 tuổi, trong cung cũng là Thiên Đồng, Thái Âm Hóa Kị tọa thủ. Giả thiết trong điều kiện, hai người này đều sinh vào tháng 7 âm lịch, cho nên cung Thìn có Hữu Bật, cung Tuất có Tả Phụ, hiện là lưu niên năm 2010 suy đoán.

Họ có cùng một đại vận Thiên Đồng, Thái Âm Hóa Kị, nhưng đối với ông A và cô B, ý nghĩa có khác nhau không? Sinh năm Ất, cung Thìn có Kình Dương, cung Mão có Lộc Tồn, cung Dần có Đà La. Ông A và cô B trong đại vận này có thể xảy ra những chuyện gì?

Cung Mậu Tí là cung phu thê của ông A, còn của cô B là cung phúc đức. Lúc ở cung phu thê, Thái Âm Hóa Kị năm sinh lại tự Hóa Quyền, sẽ xảy ra chuyện gì? Còn ở cung phúc đức, Thái Âm Hóa Kị năm sinh lại tự Hóa Quyền, sẽ xảy ra hiện tượng gì? Cung phu thê là "tha cung", cung phúc đức là "ngã cung"; sao Thái Âm ở "ngã cung" và "tha cung" Hóa Kị năm sinh lại tự Hóa Quyền sẽ sinh ra hiện tượng hoàn toàn khác nhau, cho nên đừng cho rằng trong đại vận này, hai người họ sẽ gặp hiện tượng giống nhau. Đây là hai mệnh bàn có thật, những sự kiện xảy ra vào năm Mậu Tí trong đại vận 25~34 tuổi là rất có ý nghĩa. Hai người họ không quen biết nhau, hiện tại đều ở nước ngoài, và ở hai nước khác nhau, tại sao?

Mệnh bàn là quỹ tích biểu thị từ lúc sinh mệnh bắt đầu cho đến khi sinh mệnh kết thúc, đó là hiện tượng cuộc đời của một người. "Lai nhân cung" là tượng trưng cho "tử cung" của người mẹ, nơi một người thành hình, thai giáo ở cung phúc đức, có cha mẹ rồi (cung phụ mẫu) mới có cung mệnh. Nhưng nhất định là, khi cha mẹ sinh ra "bạn" rồi thì cung mệnh và cung phụ mẫu mới thành lập, lúc chưa có "bạn" thì cung phụ mẫu và cung mệnh cũng không tồn tại; đây là một chủ đề tư tưởng triết học, truy cứu "lai nhân" của sinh mệnh.

Còn trong Tử Vi Đẩu Số Tứ Hóa phái, là chuyên giải thích hiện tượng tứ hóa năm sinh và tứ hóa (can cung) sinh ra song Hóa Lộc, song Hóa Quyền, song Hóa Khoa, Song Kị. Ở các cung khác nhau, sao A Hóa Lộc năm sinh lại tự Hóa Lộc, Hóa Quyền năm sinh lại tự Hóa Quyền, Hóa Khoa năm sinh lại tự Hóa Khoa, và Hóa Kị năm sinh lại tự Hóa Kị, sẽ xảy ra các hiện tượng khác nhau, và đó chính là mệnh bàn của "bạn", mà không phải của ai khác, vậy không phải đó là truy cứu "lai nhân" sao?

Nguồn: Trung Châu Tử Vi Đẩu Số - Tứ Hóa Phái