Cung phụ mẫu và sáu sao hệ Tử Vi trong Khâm Thiên môn

Cung phụ mẫu — quang minh cung

Hàm nghĩa

Cung phụ mẫu là vị trí duyên với bậc trưởng bối, quan hệ với lãnh đạo, khí chất tu dưỡng, hình tượng bên ngoài, phẩm tương, bằng cấp kiến thức — nên còn được gọi là quang minh cung. Cung này còn liên quan tới giao kèo văn thư, tình trạng gia đình bên nhà cha mẹ của người phối ngẫu, công việc của con cái, những chuẩn mực đạo đức xã hội; giống cung phúc đức, đây cũng là vị trí quả báo, cho biết có năng lực tích đức hay không, và liên quan tới các cơ quan nhà nước.

Xét theo người, nghĩa hẹp của cung phụ mẫu là người cha, mở rộng ra bao gồm cả bậc trưởng bối, thầy dạy, cấp trên quản lý. Cung này đại diện cho cá tính, tài hoa và cách cục cao thấp của cha mẹ, cùng độ dày mỏng của duyên phận giữa mình với các bậc trưởng bối — có được che chở hay không. Nói rộng ra, đây là phạm vi của sinh dưỡng và gìn giữ: người sinh dưỡng ra mình và toàn bộ những gì nuôi lớn mình, bao hàm cả liên kết huyết thống hữu hình lẫn những nhóm phụ thuộc vô hình — cha mẹ, nguyên quán, dòng họ, tộc quần, từ đường, di truyền huyết thống, câu lạc bộ, chính đảng, quan chức, quốc tịch.

Về mặt "bảo giáo" (bảo lãnh, giáo dục): phàm là chuyện học hành công danh khoa bảng, chế độ văn bằng, khế ước văn thư, thư xác nhận bảo đảm tín dụng, tư cách vay mượn, thi cử tuyển cử — cung phụ mẫu là ngành học của kỳ thi, còn cung quan lộc là khoa mục kỹ thuật của kỳ thi — đồng thời cung này cũng đại diện cho trí nhớ và chỉ số IQ cao thấp. Vì vậy cung phụ mẫu được gọi là văn thư cung.

Cung phụ mẫu cũng là cơ quan chính phủ, cơ quan công cộng, công quyền lực, cơ quan tài chính chính thức. Về mặt pháp luật, cung phụ mẫu trong chuyện kiện cáo đại diện cho án hình sự (còn cung huynh đệ đại diện cho án dân sự, chuyện vay mượn trong dân gian). Về mặt tài bạch, cung phụ mẫu chủ trí tuệ kiếm tài — như tôn giáo, ngũ thuật, văn hóa triết học, y sư, giáo sư, học giả nghiên cứu, tác gia nghệ thuật, truyền thông đại chúng, phóng viên, người viết thuê. Về mặt quan lộc, cung phụ mẫu chủ đại lý bán ra — môi giới bán buôn, đặt hàng trực tiếp, bảo hiểm chứng khoán, mậu dịch giao hàng kỳ hạn, kế toán cao cấp, luật sư. Về mặt hôn nhân, cung phụ mẫu chính là vị trí danh phận của hôn nhân — giống như tờ hôn thú.

Cung phụ mẫu còn là tướng mạo cung — tức hình dáng, tướng mạo, ngũ quan bên ngoài; đây chính là biểu tượng hiển hiện ra của tâm tính vốn ẩn trong cung tật ách.

Về cấu trúc: cung phụ mẫu với cung tài bạch lập thành cặp "nghịch sáu" — nhất lục cộng tông, khí trường tương ứng. Cung phụ mẫu với cung thiên di lập thành cặp "nghịch tám" — thiên di là vị trí tuyệt tình của phụ mẫu. Bốn cung phụ mẫu, phu thê, tật ách, quan lộc hợp thành tứ chính, mang tính thể, ở thế tĩnh. Ba cung phụ mẫu, tử nữ, nô bộc hợp thành tam phương, mang tính dụng, ở thế động. Khí số vị của phụ mẫu là cung nô bộc, đồng thời cũng là khí số vị của cung tử nữ. Phụ mẫu là bản cung thì tật ách là đối cung, hợp thành thái cực gọi là tuyến Phụ Tật — chính là tuyến quang minh.

Lai nhân cung

Khi lai nhân cung tọa tại cung phụ mẫu, nó liên quan tới khả năng phục vụ cho nhà nước, đơn vị công quyền; có thể được cha mẹ, trưởng bối hay lãnh đạo trợ giúp; liên quan tới văn thư phục vụ quốc gia, ngân hàng, dịch vụ mệnh lý, trường học, hoặc đại diện cho quốc gia, và vị trí Dịch Mã.

Cung chức chuyển đổi

1. Lấy chính cung mệnh làm gốc, cung phụ mẫu giữ đúng vị trí phụ mẫu — dùng để đoán cá tính và cách cục cao thấp của cha mẹ, độ dày mỏng của duyên phận giữa mình với cha mẹ hoặc cấp trên; vì cung phụ mẫu là văn thư cung nên cũng dùng để đoán công danh học nghiệp của mình, cùng ngũ quan, hình dáng tướng mạo bên ngoài và chỉ số IQ.
2. Lấy cung huynh đệ làm thái cực, cung phụ mẫu rơi vào vị trí phúc đức — dùng để đoán phúc phận, tính tình, quan niệm, lý tưởng, đam mê cảm xúc của anh chị em.
3. Lấy cung phu thê làm thái cực, cung phụ mẫu rơi vào vị trí điền trạch — dùng để đoán vị trí tài khố của người phối ngẫu cùng tình trạng gia đình bên nhà mẹ đẻ của họ. Vì phu thê vốn chủ hôn nhân tình duyên, mà cung phụ mẫu là nơi quy tàng của hôn nhân, nên đại diện cho tờ giấy chứng nhận danh vị hôn nhân và sự phát triển của đời sống gia đình sau hôn nhân.
4. Lấy cung tử nữ làm thái cực, cung phụ mẫu rơi vào vị trí khí số của quan lộc — vì cung tử nữ là vị trí hùn vốn, nên qua đây có thể thấy được lợi hại của chuyện hùn vốn; đồng thời cũng dùng để đoán học nghiệp, vận thế sự nghiệp và hành vi của con cái.
5. Lấy cung tài bạch làm thái cực, cung phụ mẫu rơi vào vị trí tuyệt tình của nô bộc — vị trí tuyệt tình thể hiện những giao dịch phá bại khác thường. Cung phụ mẫu chủ cát hung, tăng giảm của séc, khế ước liên quan tới tiền tài; phần lớn thất bại tài bạch đều nằm ở khế ước văn thư, thư bảo đảm mà cung phụ mẫu chưởng quản.
6. Lấy cung tật ách làm thái cực, cung phụ mẫu rơi vào vị trí thiên di — vì cung phụ mẫu chính là tướng mạo cung, nên đây là biểu tượng bên ngoài của tâm tính, tình dục vốn ẩn trong tật ách; đó là lý do nó được gọi là tướng mạo cung.
7. Lấy cung thiên di làm thái cực, cung phụ mẫu rơi vào vị trí bản thể của tật ách — là căn cơ, cơ hội bên ngoài, liên quan tới sự phát triển đối ngoại và hình ảnh cá nhân.
8. Lấy cung nô bộc làm thái cực, cung phụ mẫu rơi vào vị trí tài bạch — dùng để đoán tài lực của bạn bè đồng lứa. Vì nô bộc cũng là cung vị của chúng sinh, đại diện cho phần chưa xác định của xã hội đại chúng, nên tài của xã hội nằm ở cung phụ mẫu — đây là nơi tiêu phí không cố định của đám đông; khi phán đoán lợi nhuận sự nghiệp tăng giảm thì cung này rất quan trọng — phàm mở cửa hàng bán trực tiếp thì cung này không nên bị xung.
9. Lấy cung quan lộc làm thái cực, cung phụ mẫu rơi vào vị trí tử nữ — dùng để đoán chi nhánh, công ty con trong sự nghiệp. Vì tử nữ cũng là vị trí vận động giao tế, nên phàm sự nghiệp phát triển hướng ra ngoài tốt hay xấu đều có thể điều tra từ cung phụ mẫu — đây chính là vị trí quan hệ xã hội của thực thể sự nghiệp.
10. Lấy cung điền trạch làm thái cực, cung phụ mẫu rơi vào vị trí phu thê — điền trạch chủ vị trí khố bất động sản, nên đây dùng để đoán việc vận dụng khố vị bất động sản.
11. Lấy cung phúc đức làm thái cực, cung phụ mẫu rơi vào vị trí huynh đệ — dùng để đoán sự thành bại, xuất nhập, tốt xấu của lý tưởng và quan niệm.

Mười hai cung vị — mỗi cung đều được lập thành thái cực riêng và đọc lại đủ mười một góc nhìn khác nhau. Nhưng cung vị chỉ là một nửa của tấm bản đồ; nửa còn lại nằm ở chính những vì sao tọa trong đó.

Tinh thần — mười tám sao và ba tầng đẩu tinh

Khâm Thiên đẩu số chỉ dùng đúng mười tám sao chủ đạo, nhưng cách phân loại của môn phái này khác hẳn lối quen thuộc.

Mười tám sao được chia theo nhật và nguyệt. Nhật là hệ Tử Vi và hệ Thiên Phủ. Nguyệt là "thai tức" của mười thiên can — ngũ uẩn giáp với trần sắc thân, tức là cặp Tả Phụ – Hữu Bật và Văn Xương – Văn Khúc hình thành nên tính. Phần "thai bên ngoài" chính là sáu sao hệ Tử Vi cùng tám sao hệ Thiên Phủ.

Cung vị thì phân theo ngũ hành, còn tinh thần (sao) thì phân theo âm dương — mười sao thuộc nam tinh, bảy sao thuộc nữ tinh, riêng Liêm Trinh trung tính. Tử Vi được xem là biểu tượng của nhân đạo: nếu Thái Dương là nhật (dương) thì Thái Âm là nguyệt (âm).

Về cách phân loại "tam đẩu" — ba tầng đẩu tinh: Bắc Đẩu gồm Tham Lang, Cự Môn, Lộc Tồn, Văn Khúc, Liêm Trinh, Vũ Khúc, Phá Quân, Tả Phụ, Hữu Bật. Trung Đẩu gồm Thái Dương, Thái Âm. Nam Đẩu gồm Thiên Lương, Thiên Cơ, Thiên Phủ, Thiên Tướng. Nam Đẩu ứng với đạo trời, Bắc Đẩu ứng với đạo đất.

Tử Vi tinh hệ — sáu sao và thế bình hoành âm dương

Sáu sao của hệ Tử Vi tương đương với một hệ tọa độ trong không gian, hình thành từ Hà đồ và từ sự biến hóa lục hợp của địa chi — Đẩu Số gọi đây là phép dùng "ngũ tinh liên châu". Phần thai bên trong, thuộc tiên thiên, là tính — tính tình; phần thai bên ngoài, thuộc hậu thiên, là mệnh.

Một nguyên lý riêng của hệ này: khi Nhật Nguyệt và Văn Xương ở thế bình hoành, hài hòa với nhau, mà cung vị lại quá vượng, thì chính cung vị vượng ấy sẽ sinh vấn đề — như bị kéo vỡ, phá vỡ đi thế bình hoành âm dương vốn có.

Tử Vi

Tử Vi thuộc Kỷ Thổ, chủ về sự tôn quý, tự nó có khả năng hóa giải hiểm nạn, là sao chủ về tuổi thọ. Về vật, Tử Vi ứng với châu báu kỳ trân, đồ cổ, kim cương, xe hơi nhập khẩu cao cấp, đồ dùng trong nhà.

Đây là sao cao quý bậc nhất, đế vương tinh của Bắc Đẩu, hóa khí thành tôn quý, tước lộc — vừa là sao chủ cung quan lộc, vừa là tài tinh, thọ tinh, quý tinh. Là sao đế vương nên chủ về sự cô độc: khi định lá số, phải xác định vị trí Tử Vi trước tiên rồi các sao khác mới theo đó mà sắp xếp — Tử Vi là điểm xuất phát và điểm cuối cùng của một đời người, thai nghén vạn vật, làm chủ tể của tạo hóa và phúc phận.

Về người, Tử Vi thích hội cùng Lục Cát Tinh (Tả Phụ, Hữu Bật, Xương, Khúc), nhưng gặp các sao ấy cũng dễ trì trệ, thiếu rạch ròi phải trái. Tử Vi nhập cung mệnh hoặc cung quan lộc thì có cách cục địa vị xã hội, quan quý, nhưng đòi hỏi cao; nhập các cung lục thân thì chủ cô độc — cô độc nhất khi tọa tại Dần hoặc Thân hội cùng Thiên Phủ; nếu ở cung thiên di thì lại được quý nhân tương trợ.

Về bệnh tật, Tử Vi thuộc bệnh Thổ, tính khí ẩm ướt và hàn, dễ tăng thêm đau nhức; ứng với phần đầu và tóc.

Về hôn nhân đào hoa, Tử Vi đòi hỏi cao, ưu tú nhưng cô độc — yêu cầu cao với người phối ngẫu nên dễ sinh lòng hư vinh. Tử Vi tại vị trí bắc cực (cung Ngọ) đơn thủ độc tọa là chính vị của sao này, nhưng cũng tương đối cô độc hơn cả.

Về nghề nghiệp: là sao thuần âm hành Thổ, đế vương tinh của Bắc Đẩu, hóa khí thành tôn quý, chủ tước lộc, có thể giải nạn, kéo dài tuổi thọ; đồng thời cũng là chủ tinh của quan lộc, tính cao ngạo, coi trọng thể diện. Tử Vi ứng với vàng bạc, châu báu, mã não, đồng hồ, khách sạn, đồ cổ tranh chữ quý giá, công việc quản lý, nhà cao tầng, cơ quan tài chính, tiệm bạc, nghề thủ công tinh xảo, nhân viên văn phòng, nhân viên cấp cao, thư ký, hoặc y khoa (thiên về nội khoa, tim mạch) — vì có kiên nhẫn, có định lực nên thích hợp với những nghề mang tính tĩnh.

Thiên Cơ

Thiên Cơ thuộc Ất Mộc. Về người, hóa khí thành thiện và trí, người nhiều mưu trí nhưng lưu động — tại cung phu thê hay cung quan lộc thì bất an với hiện trạng, không ổn định. Là thọ tinh, chủ cung huynh đệ, tâm địa nhân từ. Thiên Cơ, Thiên Lương, Tham Lang đều có duyên với tông giáo, mệnh lý, ngũ thuật; Thiên Cơ chủ biến động, là Dịch Mã tinh, liên quan tới học thuật nghiên cứu, đại diện cho vai trò thầy giáo — Thiên Cơ hóa Khoa gắn với dịch học, ngũ thuật, giáo dục học thuật. Tọa cung mệnh thì trí tuệ cao, linh hoạt, nóng vội; cùng cung với Xương Khúc thì có tố chất thần kinh nhạy. Đại diện cho tay chân, anh em, tứ chi; tại mệnh, phúc, tật thì đại diện cho lông mày dài nhỏ không quá dày, khẩu tài sắc bén, có tài biện luận, cũng là tiểu nhân tinh. Thích hợp nghề luật sư, dịch vụ; nhập cung của mình thì nhiều ý tưởng, có năng lực tham mưu.

Về vật, Thiên Cơ ứng với máy móc, xe gắn máy, đồ kim khí gia dụng nhỏ, con mắt, cây bụi thấp, miếu nhỏ, ngành học thuật giáo dục tông giáo ngũ thuật.

Về bệnh tật, ứng với gan mật, ngực, lâu dài dễ phát sinh vấn đề huyết dịch, choáng váng hoa mắt, tứ chi gân cốt, hệ thần kinh; Thiên Cơ Thái Âm nếu Thái Âm hóa Kỵ có thể là bệnh tiểu đường hoặc xuất huyết não.

Về hôn nhân đào hoa, người bạn đời tinh tế, có tố chất thần kinh nhạy cảm, yêu đương hay thay đổi, đào hoa dễ đứng núi này trông núi nọ.

Về nghề nghiệp: thuần âm hành Mộc, sao ích thọ của Nam Đẩu, hóa khí thành thiện, chủ huynh đệ, tứ chi, người ngang hàng, họ hàng gần; đại diện trí tuệ, là sao biến động, có duyên với mệnh lý tôn giáo học thuật, cũng là Dịch Mã tinh. Thiên Cơ ứng với cầu thang, giá đỡ, đầu máy, gương, kính mắt, thủy tinh, đường sắt, anh em, tay chân, cây cối, cột điện, bảng gỗ, cửa sổ, máy móc, chùa miếu, tông giáo, học thuật, giới giáo dục, gia đình, hàng kim khí nhỏ (ốc vít, kéo), cắt tóc, xe cứu hỏa, xe cứu thương, thiết kế, quân sư, trí tuệ, hoặc công việc văn thư thư ký.

Thái Dương

Thái Dương thuộc Bính Hỏa — ứng với hình tượng trung thần Tỷ Can dưới thời Trụ Vương. Về người, quang minh lỗi lạc, khoan dung độ lượng, bác ái, bận rộn bôn ba như Dịch Mã; là sao quyền quý, chủ cung quan lộc, đại diện cho cha, chồng, con trai. Tọa cung mệnh thì tính quang minh lỗi lạc, không câu nệ tiểu tiết, bác ái nên dễ vướng vào những rắc rối tình cảm — là chủ tinh điển hình của quan lộc, phải bôn ba nỗ lực mới có thành tựu. So với Tử Vi vốn giới hạn ở tầm quan quý, Thái Dương còn mở rộng ra cả công, thương, nông — đại diện công chức nhà nước; nếu Tử Vi thiên về chính trị thì Thái Dương phủ rộng hơn cả buôn bán lẫn chính trị. Thái Dương thích hóa Quyền, chủ về thăng chức. Thái Dương chủ về nam tính, không thích hợp với nữ mệnh; nhập mệnh, tật, phúc thì mặt chữ điền không nên nhọn. Tọa tại cung Dần đến cung Thân là tốt nhất — ban ngày Thái Dương sáng tỏ, công chính, cùng Thiên Lương là cặp sao ấm áp.

Về vật, ứng với hệ thống cung cấp điện, máy phát điện, năng lượng nhiệt và sáng, trường học, giáo sư, tòa án, viện kiểm sát, ngành loa phát thanh.

Về bệnh tật, ứng với phần đầu, choáng váng, cao huyết áp, cận thị, mù màu, tâm hỏa, bệnh trĩ, đại tràng khô và tiêu ra máu; liên quan tới tim, mắt, thân nhiệt.

Về hôn nhân đào hoa (xét ở cung phu thê, tử nữ, quan lộc), thường là đào hoa nảy sinh từ công việc, từ giao tế.

Về nghề nghiệp: thuần dương hành Hỏa, sao trung thiên, hóa khí thành quyền quý, chủ quan lộc, vừa đại diện cha, chồng, con; chính trực, kiên cường, có cảm giác cô độc, thích sự nghiệp công ích hoặc từ thiện, liên quan tới chính trị. Thái Dương ứng với điện thoại, thang máy, nguồn điện năng, vật cao, phần đầu, cổ, trường học, tòa án, quan hệ xã hội, ngành loa phát thanh, mậu dịch, cơ quan du lịch, nhân viên văn phòng, giáo chức, thiết bị điện thoại, lốp xe, giáo dục trẻ em, công việc mang tính phục vụ ái tâm, đông tây y, nhân viên y tế.

Vũ Khúc

Vũ Khúc thuộc Tân Kim, là tướng tinh, chủ cung tài bạch. Về người, quả quyết, cương trực, tâm cơ nhanh nhạy, thẳng tính không biết chuyển biến, tốc chiến tốc thắng; ngũ quan diện tướng khi Vũ Khúc tọa mệnh hóa Quyền thì sống mũi cao thẳng. Là tài chính có được từ nỗ lực lao tâm lao lực, khác với Tham Lang là thiên tài tinh (tài đến từ may mắn). Vũ Khúc cùng Tử Vi đều là sao cô độc.

Về vật, ứng với cơ quan tài chính, ngân hàng, kế toán, thuế vụ, công ty bảo hiểm, dụng cụ ngũ kim phục vụ sinh sản như máy đào đất, máy móc, bài vị thổ địa, chùa miếu tháp.

Về bệnh tật, ứng với phổi, hệ hô hấp, lao phổi, ho khan, viêm xoang, tứ chi, ruột thừa.

Về hôn nhân đào hoa, thường kết hôn muộn hoặc khó kết hôn, duyên phận mỏng, gần nhau ít mà xa cách nhiều, dễ sinh đào hoa chênh lệch tuổi tác — Tử Vi, Vũ Khúc và các sao cô độc khác nếu xuất hiện ở cung phu thê thì đào hoa bất lợi.

Về nghề nghiệp: thuần âm hành Kim, chính tài tinh của Bắc Đẩu, chủ tài bạch, đồng thời là tướng tinh, quả tú tinh; tính cách kiên cường, tâm thẳng; chủ phổi, cơ quan hô hấp. Vũ Khúc ứng với ngân hàng, cơ quan tài chính, tháp chùa, miếu thờ, lầu tháp nhọn, thiết bị vận động, vận động viên, thẩm phán tài chính, kim loại công nghiệp (khác với ngũ kim gia dụng), máy móc, kế toán, thu ngân, thủ quỹ, hoặc ngành quân cảnh.

Thiên Đồng

Thiên Đồng thuộc Nhâm Thủy, sao Nam Đẩu, chủ cung phúc đức, có khả năng kéo dài tuổi thọ, là sao hưởng phúc. Về người, ôn hòa khiêm tốn, lễ độ, diện mạo lông mày rõ ràng, mắt thanh tú, mặt hơi tròn, trí lực cao, phản ứng nhanh. Thích hợp với nữ nhân hơn nam nhân — nam tính có Thiên Đồng thường không cầu tiến, nữ tính thì yên tĩnh.

Về vật, ứng với các loại nước uống, trà, phúc lợi công cộng, siêu thị, quán ăn vặt, khách sạn, ngành dịch vụ, nghề giáo.

Về bệnh tật, ứng với gan mật, bí tiểu, bàng quang, tiểu đường, tai, mũi, phổi.

Về hôn nhân đào hoa, người bạn đời ôn hòa vừa vặn, da trắng, nhân duyên không tệ. Thiên Đồng gặp Thái Âm là đào hoa nhân duyên; gặp Cự Môn là đào hoa nhục dục; gặp Thiên Lương là đào hoa giao tế.

Về nghề nghiệp: thuần dương hành Thủy, sao Nam Đẩu, hóa khí thành phúc, chủ phúc đức, ích thọ, giữ gìn những gì sinh ra; có khả năng giải nạn kéo dài tuổi thọ. Thiên Đồng ứng với vòi nước, vùng đất thấp, vải vóc, cửa hàng quần áo, hội phục vụ xã hội, giới trẻ, khách sạn buôn bán, trung tâm bình ổn giá, quán cà phê, cơ quan sự vụ, vật dụng hành chính, nhân viên văn phòng, viện làm đẹp, dịch vụ ái tâm, đông tây y (thiên về nội khoa, nhi khoa), hoặc nghề y mệnh bốc miền núi.

Liêm Trinh

Liêm Trinh thuộc Đinh Hỏa, chủ cung quan lộc, là tù tinh — sao của quan phi, kiện tụng; đồng thời là chủ tinh phụ của đào hoa. Về người, có phần gian tà, dễ dính thị phi, nhiều cạnh tranh, kiện tụng, liên quan quân cảnh pháp luật; là sao có công quyền, thời xưa đại diện cấp bậc quan viên, có sức chế phục người khác, phân chia đẳng cấp xử lý cấp bộ. Là sao của quan trường, cũng là thiên tài tinh gắn với đánh bạc, đầu cơ; lòng háo thắng mạnh, dễ bị chính sự thông minh của mình làm hại, dễ bị cuốn theo dòng chảy.

Về vật, ứng với vùng hoang vu, núi hoang đất trống, rừng núi, đồ điện tử như truyền hình, điện thoại, ngành trang điểm nữ giới, sòng bạc.

Về bệnh tật, ứng với tim, nhịp tim không đều — Liêm Trinh cùng Văn Xương hóa Kỵ thì càng rõ; có thể là bệnh nan y, khối u, các bệnh lây qua đường tình dục; hóa Lộc dễ chảy máu, hóa Kỵ dễ nội thương, bệnh về huyết.

Về hôn nhân đào hoa, đào hoa đến kỳ lạ — vừa có được trong tay đã chán ghét; tình cảm ngắn ngủi, thiên về nhục dục, không màng bối cảnh đối phương, miễn là thích là được.

Về nghề nghiệp: thuần âm hành Hỏa, sao Bắc Đẩu, là "tinh hồn chi tinh", hóa khí thành tù, chủ phẩm cấp quan chức và quyền lệnh; vừa là chủ tinh phụ của quan lộc, vừa là chủ tinh phụ của đào hoa; đại diện sự mạnh mẽ, chủ tranh giành, dễ phạm quan phi hình phạt. Liêm Trinh ứng với rừng cây, rừng rậm, gỗ chất đống, đồ gỗ, thành phẩm gia công từ đồ điện, trang hoàng nhà cửa, giường tủ, đất hoang, vật liệu gỗ, thuộc da, công nghiệp nặng, điện tử, máy tính, quân nhân, tiệm cầm đồ, sòng bạc, công ty mậu dịch, ngành sợi, pháp luật, tư pháp, ngành thời thượng, thiết kế, nghệ thuật.

Sáu sao của hệ Tử Vi vừa khép lại bằng cặp Liêm Trinh mang tính tù và đào hoa.

Nguồn: Khâm Thiên Tứ Hóa Nội Truyền Sơ Cấp - Chiến Nguyễn