Luận mệnh từ ngũ hành của sao, của cung và lẽ sinh khắc chế hóa

Luận mệnh bắt đầu từ chỗ sao ngồi và hành của sao ấy

Cùng một ngôi sao, đặt ở hai cung khác nhau có thể thành hai số phận; vì sao nào cũng mang theo hành của mình và đòi hành của chỗ ngồi.

Muốn luận mệnh, trước hết phải xét kỹ ngũ hành, âm dương của các sao, cùng việc chúng chủ và tính chất của chúng; lại phải thuộc thạo ngũ hành miếu vượng của địa bàn (tức mười hai cung Tý, Sửu, Dần…), rồi mới đoán được cát hung. Ví dụ Thiên Tướng thuộc thủy, là sao cát; ở cung Hợi vốn cát, nhưng ở cung Tỵ thuộc hỏa thì bất lợi. Tuy vậy, nếu có Văn Xương đồng cung, lấy kim của Văn Xương (trường sinh ở cung Tỵ), kim sinh ra thủy của Thiên Tướng, ấy là thế gặp sinh ngay nơi tuyệt, ngược lại được đại phú quý.

Lại như Tham Lang thuộc dương mộc, ở cung Mùi: nếu có Vũ Khúc âm kim đồng độ, cung Mùi thuộc thổ, lại là kho của mộc; dương mộc có gốc, mà thổ lại sinh được kim, hai sao đều vượng. Tham Lang vốn là ác tinh, lại là cây cao lớn, nhờ rìu búa của Vũ Khúc khắc chế mà có thể thành người làm rường cột. Người ấy trước nghèo, sau luận là đại phú.

Cát tinh không bảo đảm một đời sang, ác tinh không bảo đảm một đời hèn

Mệnh là chiếc xe, hạn là con đường; xe tốt mà gặp đường xấu thì vẫn lật, xe cũ mà gặp đường tốt vẫn có thể đi xa.

Theo nguyên tắc gốc của Đẩu Số, người nếu gặp các sao cát như Tử Vi, Thiên Phủ, Vũ Khúc, Thiên Tướng, Tả Phụ, Hữu Bật, song Lộc thì phú quý, nhưng còn phải ở đất miếu vượng. Nếu có Cự Môn, Thất Sát, lại có Hỏa Tinh, Linh Tinh, Kình Dương, Đà La cùng cung, hoặc bị xung phá, thì luận là hung tàn.

Xét kỹ mệnh người, rất nhiều người gặp ác tinh, hoặc chính tinh rơi vào hãm, nhưng hạn đi lại gặp cát tinh đến hội, thì phần nhiều có thành tựu tự mình gây dựng, nổi lên đột ngột. Ngược lại, có người Thân Mệnh gặp cát tinh miếu vượng, vốn xuất thân giàu sang, mà hạn đi bỗng gặp ác tinh xung hội, bỗng nhiên thất bại, tai họa, những người như vậy cũng nhiều vô kể. Đó đều là vì chỉ luận mệnh mà không biết bàn vận. Nhất là thế sự rối ren như hiện nay, rất nhiều người có Nhật Nguyệt ở đất vượng lại ngưng trệ bất lợi, còn người Nhật Nguyệt phản bối thì tuy vất vả nhưng thành tựu vượt trội. Ấy là vì loạn thế và trị thế khác nhau, nên luận mệnh cũng có thay đổi.

Mỗi sao thuộc về một người thân: sao ngồi vào Mệnh thì người thân ấy mỏng

Trong lá số, các ngôi sao không chỉ là sao; mỗi sao còn đại diện cho một người trong nhà. Ngồi một mình ở Mệnh thì nó đoạt phần của người ấy.

Các sao trong số đều có chỗ thuộc riêng: Phá Quân là hao tinh, thuộc con cái. Thiên Cơ là hỉ tinh, thuộc anh em. Thái Dương chủ quan quý, nam lấy làm cha, nữ lấy làm chồng. Thái Âm là tài tinh, nam lấy làm mẹ, làm vợ. Cho nên bất kể người ấy sang hay hèn: Thiên Cơ thủ Mệnh một mình thì phần nhiều anh em đơn bạc; Phá Quân thủ Mệnh một mình thì con cái phần nhiều đơn bạc; Thái Dương thủ một mình thì khắc cha, mệnh nữ phần nhiều dễ gần nam sắc; Thái Âm thủ một mình thì phần nhiều khắc mẹ, khắc vợ. Ấy là bởi những sao đó bị "đoạt" phần thuộc về người khác vào cho bản thân vậy.

Cương và nhu: hai chòm sao Nam Bắc và tính người

Cương quá thì vỡ, nhu quá thì tan; người khéo là người có đủ hai mặt, và lá số cho biết chỗ thiếu nằm ở đâu.

Tính cương nhu và ngu hiền của người, hai chòm sao Nam Bắc cũng có chỗ thuộc riêng, không kể thiện ác. Trước hết nói về cương nhu: đại thể Nam đẩu tính nhu, Bắc đẩu tính cương. Nhu tuy linh mẫn nhưng ngại thiếu hồn phách; cương tuy dũng cảm nhưng hơi thiếu suy nghĩ. Tuy nhiên Tử Vi thuộc âm thổ ở Bắc đẩu lại chủ linh mẫn mà ý không kiên, ngoài cương trong nhu; còn Thiên Phủ của Nam đẩu thì ngoài nhu trong cương.

Còn luận tính cách mạnh yếu của người thì lấy chính tinh ở cung Mệnh làm chủ. Nếu là nhu tinh thì mừng tam phương có các sao cương hội chiếu và cung Thân có cương. Nếu được cương tinh thì mừng tam hợp có nhu. Nếu nhu mà hội nhu tinh thì ưu nhu thiếu quyết đoán; cương mà không có nhu hợp thì mất ở chỗ thiên lệch, kích động, hung bạo.

Sinh, khắc, chế, hóa: bốn cách ngũ hành giữ hay phá của cải

Ngũ hành không chỉ có sinh và khắc; giữa hai thế ấy còn có chế và hóa, và chính hai thế sau mới là chỗ tinh vi của lá số.

Thế nào gọi là "sinh"? Tức là loại như mộc sinh hỏa, hỏa sinh thổ; dương sinh âm hoặc âm sinh dương là tốt nhất, dương sinh dương, âm sinh âm tuy cát nhưng kém hơn.

Thế nào gọi là "khắc"? Tức là loại như kim khắc mộc, mộc khắc thổ; nhưng nhất định phải dương khắc dương, âm khắc âm mới đúng, chủ hung.

Thế nào gọi là "chế"? Tức là loại như kim chế mộc, hỏa chế kim; nhưng phải dương đến khắc âm, hoặc âm đến khắc dương mới được, như người cha dạy con, nghiêm mà có tình, chủ trước bĩ sau thái, cũng cát.

Thế nào gọi là "hóa"? Như hỏa vốn khắc kim, nhưng được thổ xen vào, thành hỏa sinh thổ, thổ sinh kim, cục thế được dẫn thông, ấy là cục tốt nhất. Ví dụ Vũ Khúc âm kim ở cung Ngọ thì bị khắc; được Thiên Phủ dương thổ đồng cung, thì hỏa của Ngọ đi sinh thổ của Thiên Phủ, thổ của Thiên Phủ đi sinh kim của Vũ Khúc, tự nhiên dẫn thông, không gì không lợi.

Thủy vào cung kim, kim vào cung thổ, thổ vào cung hỏa, hỏa vào cung mộc, mộc vào cung thủy: đều chỉ là tương sinh. Kim vào cung hỏa, hỏa vào cung thủy, thủy vào cung thổ, thổ vào cung mộc, mộc vào cung kim: đều chỉ là bị chế.

Các sao phải hiểu rõ cái cơ sinh khắc chế hóa, rồi mới xem rơi vào cung nào. Như Liêm Trinh thuộc hỏa, nếu rơi vào cung Dần thuộc mộc, mộc sinh ra hỏa của Liêm Trinh, ấy là tương sinh. Nếu Vũ Khúc là kim tinh cùng độ với Liêm Trinh, mà Liêm Trinh thuộc hỏa, hỏa ắt khắc kim, tiền của Vũ Khúc bị hỏa khắc thì tiền liền hao tán.

Mười hai cung và nhiều chữ "không": kim kêu, hỏa phát, thủy tràn, mộc khấu, thổ hãm

Chữ "không" không phải lúc nào cũng xấu; nó rơi vào hành nào thì có nghĩa khác, như một nốt nhạc đổi sắc theo nhạc cụ.

Ngũ hành của mười hai cung: Dần, Mão thuộc mộc; Tỵ, Ngọ thuộc hỏa; Thân, Dậu thuộc kim; Hợi, Tý thuộc thủy; Thìn, Tuất, Sửu, Mùi thuộc thổ.

Trên lá số của chúng ta có rất nhiều "không": Địa Không, Địa Kiếp, Tiệt Lộ, Không Vong, Tuần Trung, Thiên Không, tất cả bảy loại. Nhưng chưa chắc đều không tốt, vì chuyện ấy liên quan đến hành của cung mà chúng rơi vào. Ví dụ:

Kim không thì kêu: các "không" rơi vào cung kim, tức hai cung Thân, Dậu, thì bỗng nhiên một tiếng vang kinh người.

Hỏa không thì phát: các "không" rơi vào cung hỏa, tức hai cung Tỵ, Ngọ, thì có tượng bột phát hưng vượng. Các "không" rơi vào hai cung kim, hỏa đều là hiện tượng tốt; nếu rơi vào các cung thủy, mộc, thổ thì bất lợi.

Thủy không thì tràn: tràn tức là quá độ nên thành tai hại; các "không" rơi vào cung thủy, tức hai cung Hợi, Tý, sẽ gặp tai họa.

Mộc không thì khấu: khấu tức là bị trừ điểm, không tốt như mình tưởng, ngoài đẹp trong rỗng; đó là khi các "không" rơi vào cung mộc, tức hai cung Dần, Mão.

Thổ không thì hãm: hãm tức là không thể chấn hưng, việc không thuận toại, trái lại còn có họa; nếu các "không" rơi vào cung thổ, tức bốn cung Mùi, Sửu, Thìn, Tuất, ắt có tai họa.

Khi xem số, cũng như khi xem đại hạn, tiểu hạn, lưu niên, đều phải tham khảo xem các "không" rơi vào cung nào, rồi nghiên cứu phán đoán thêm, mới chính xác được.

Ngũ hành sinh khắc: nhiều quá cũng hại, mạnh quá cũng cần người khắc chế

Sinh mà thừa thì thành họa; khắc mà đúng chỗ thì thành cứu. Cái lẽ ấy nằm gọn trong vài câu ngắn của người xưa.

Ngũ hành tương sinh: kim sinh thủy, thủy sinh mộc, mộc sinh hỏa, hỏa sinh thổ, thổ sinh kim. Ngũ hành tương khắc: kim khắc mộc, mộc khắc thổ, thổ khắc thủy, thủy khắc hỏa, hỏa khắc kim.

Sinh mà nhiều quá thì thành hại:

Kim nhờ thổ sinh, thổ nhiều thì kim bị chôn. Hỏa nhờ mộc sinh, mộc nhiều thì hỏa bùng. Thủy nhờ kim sinh, kim nhiều thì thủy đục. Thổ nhờ hỏa sinh, hỏa nhiều thì thổ khô cháy. Mộc nhờ thủy sinh, thủy nhiều thì mộc mục.

Kim sinh được thủy, thủy nhiều thì kim chìm. Mộc sinh được hỏa, lửa mạnh thì mộc cháy. Thổ sinh được kim, kim nhiều thì thổ biến đổi. Thủy sinh được mộc, mộc thịnh thì thủy co lại. Hỏa sinh được thổ, thổ nhiều thì hỏa tối.

Khắc mà quá thì cũng thành hại:

Kim khắc được mộc, mộc cứng thì kim mẻ. Thổ khắc được thủy, thủy nhiều thì thổ trôi. Hỏa khắc được kim, kim nhiều thì hỏa tắt. Mộc khắc được thổ, thổ nặng thì mộc gãy. Thủy khắc được hỏa, hỏa nhiều thì thủy nóng.

Suy mà gặp khắc thì chịu tổn:

Kim yếu gặp hỏa ắt bị nung chảy. Mộc yếu gặp kim ắt bị chặt gãy. Thổ suy gặp mộc ắt bị đổ sụp. Hỏa yếu gặp thủy ắt bị dập tắt. Thủy yếu gặp thổ ắt định bị tắc nghẽn.

Còn mạnh quá thì cần có người chế:

Kim mạnh được thủy mới làm cùn mũi nhọn. Mộc mạnh được hỏa mới hóa được cái cứng đầu. Thổ mạnh được kim mới chế được cái hại. Thủy mạnh được mộc mới tiết được khí. Hỏa mạnh được thổ mới dừng được ngọn lửa.

Nguồn: Phan Tử Ngư, Tử Vi Đẩu Số Kinh Điển.