Hình phú Thiên Tướng: Ấn tinh, y thực, Hình kị giáp ấn

Ý tượng cơ bản của Thiên Tướng

Thiên Tướng cai quản tước lộc, hóa khí làm "ấn", là sao chủ quan lộc, diện mạo đôn hậu hiền lành. Địa vị của sao này giống như tể tướng: quý hiển, tài kiêm văn võ, tuy vẫn thiên về văn thao nhiều hơn. Diện mạo tuấn tú, đoan trang, có uy nghi, rất chú trọng dáng vẻ bề ngoài. Vì là sao chủ về phúc thiện nên người mang Thiên Tướng mặt thường mỉm cười, cách xử sự đầy hòa khí.

Tính chất

Tâm địa thiện lương, sẵn lòng trắc ẩn, hiền hòa, không cố chấp, khẳng khái; lại thích được khen ngợi, tán tụng và khẳng định.

Bản chất của Thiên Tướng là thành thực, nhưng có hung tinh đồng cung thì tính chất ấy giảm đi, thậm chí có thể thành người nói dối huyên thuyên.

Thiên Tướng ở cung mệnh chủ về có khẩu phúc: rất thích ăn ngon mặc đẹp, chú trọng bề ngoài, thích ăn vặt, và là người sành ăn.

Sáu đặc điểm

Thứ nhất, Thiên Tướng là đại quan phò tá quan trọng nên phải tinh thông văn thao võ lược; vì vậy đây là người rất thông minh, có biểu hiện kiệt xuất.

Thứ hai, Thiên Tướng giống như vàng dát mỏng, nhờ phụ thuộc vào một ai đó mà có thành tựu rực rỡ; còn nó là thiện hay ác thì phải xem nơi người chủ sử mới phân biệt được.

Thứ ba, đây không phải loại sao mở rộng cương thổ, cho nên thích hợp làm việc trong công ti lớn hoặc cơ quan nhà nước, ở đó vừa tận dụng được năng lực cá nhân vừa phát huy được sở trường.

Thứ tư, người có Thiên Tướng thủ mệnh thường gặp sóng gió trắc trở về tình cảm hôn nhân, lại dễ bị dòng đời cuốn trôi.

Thứ năm, đó là người lạc quan tiến thủ, hết lòng với trách nhiệm của mình, khoan dung, cứng cáp, chắc chắn, cử chỉ nhã nhặn mà vẫn vững vàng, giàu lòng trắc ẩn, tình cảm dễ xung động và dễ cảm động.

Thứ sáu, nhờ biểu hiện ưu tú nên họ dễ được cấp trên tín nhiệm, lại được thuộc cấp ủng hộ.

Về hình thái, nữ mệnh thường có dáng mập mạp, ung dung sang quý; nam mệnh thì gầy cao, thanh tú. Trên cơ thể, sao này ứng vào khuôn mặt và dung mạo, chủ về bệnh ở hạ thể. Vị trí địa lí mà Thiên Tướng chỉ tới là nhà hàng, tiệm ăn lớn, cửa hàng áo quần và đồ trang sức, thác nước, suối nước nóng, bờ hồ, ngôi nhà sang trọng hoặc công trình kiến trúc.

Kiến lập quan niệm: ấn tinh và hai sao kèm hai bên

Thiên Tướng vừa là ấn tinh, vừa là thọ tinh, quý tinh và phúc tinh; nó chủ về y thực, mà Thiên Phủ cũng là sao chủ về y thực. Hai sao ấy đều khá chú trọng chuyện ăn mặc, song cách ăn mặc của Thiên Phủ có khuynh hướng đoan trang thanh nhã, còn cách ăn mặc của Thiên Tướng thì hoa lệ sặc sỡ. Thiên Phủ giống một quý phu nhân, Thiên Tướng giống một minh tinh điện ảnh — khác nhau ở phẩm cách.

Trong Tử Vi Đẩu Số, Thiên Tướng là ấn tinh, mà đứng trước và sau nó nhất định là Cự Môn và Thiên Lương. Cự Môn Hóa Lộc hay Hóa Kị đều làm Thiên Lương thay đổi sắc thái. Giả thiết Cự Môn Hóa Lộc theo năm sinh, hoặc can cung đại vận khiến Cự Môn Hóa Lộc, thì Thiên Lương giữ vai ấm tinh — tức sao che chở — mà thành cách cục cát tường Lộc ấm giáp ấn.

Giả thiết Cự Môn Hóa Kị theo năm sinh, hoặc can cung đại vận khiến Cự Môn Hóa Kị, thì Thiên Lương hóa thành hình tinh, tức sao hình phạt; đó là cách cục Hình kị giáp ấn, lúc ấy Thiên Tướng gặp khốn khó, tai ách hoặc những sự cố không cát tường khác. Nếu Cự Môn Hóa Quyền hoặc Hóa Khoa thì không xảy ra biến động gì. Ngoài ra, tổ hợp có Cự Môn cũng có thể mang Hóa Kị từ sao khác, như Thiên Đồng Hóa Kị đi với Cự Môn, Cự Môn đi với Thái Dương Hóa Kị, hoặc Cự Môn đi với Thiên Cơ Hóa Kị; những trường hợp ấy cũng cấu tạo thành tình huống Hình kị giáp ấn, nhưng mức độ xấu không nghiêm trọng bằng chính Cự Môn Hóa Kị.

Thiên Tướng tinh giải

Ấn tín trong tay vị tể tướng vốn không tự đổi màu, mà đổi theo hai người đứng kèm hai bên.

Ngũ hành của Thiên Tướng thuộc dương thủy, mà thủy chủ về trí; có điều dương thủy thì trong sáng hơn âm thủy. Do kết cấu bàn là cố định nên Thiên Tướng ở trong mệnh bàn luôn luôn có Thiên Lương và Cự Môn giáp cung. Bản thân Thiên Tướng tuy không có tứ hóa, nhưng vẫn bị ảnh hưởng vì tứ hóa nhập vào Cự Môn, kể cả tứ hóa rơi vào các sao cùng hệ với Cự Môn.

Ví dụ lúc đại vận đến cung có Thái Dương và Cự Môn tọa thủ, mà can cung là Đinh khiến Cự Môn Hóa Kị, hoặc can cung là Giáp khiến Thái Dương Hóa Kị; rồi lưu niên đến cung Thiên Tướng tọa thủ. Trừ phi can lưu niên ấy khiến được Cự Môn Hóa Khoa, bằng không thì lưu niên này bất lợi về thi cử, bằng cấp, chứng nhận. Bởi khi Cự Môn hay Thái Dương Hóa Kị, đến giáp Thiên Tướng thì Thiên Lương thành hình tinh; cho nên Thiên Tướng trong lưu niên ấy cần đề phòng nạn văn thư thị phi, còn phải chú ý cả sự cố phiền phức trong nghề nghiệp. Thiên Tướng tuy gọi là ấn tinh, nhưng lúc này không phải là chuyện phòng giả mạo con dấu, mà chủ về các loại giấy tờ chứng nhận và văn bằng.

Muốn làm thần tiên hay muốn xuống phàm trần

Lúc Thiên Tướng tọa cung mệnh thì cung tài bạch nhất định có Thiên Phủ. Bất luận là Thiên Phủ bồi đắp cho Thiên Tướng hay Thiên Tướng bồi đắp cho Thiên Phủ, tóm lại Thiên Tướng thủ mệnh thì điều kiện tiên thiên đã tốt hơn người bình thường, hiện tượng dịch động cũng dồn dập hơn, và có khá nhiều cơ hội ăn ngon. Chẳng phải người có Thiên Tướng thủ mệnh không muốn làm thần tiên ở trên trời, mà chỉ muốn xuống phàm trần đó sao — vì Thiên Tướng vốn là sao chủ về y thực. Hiểu rõ ý tượng của cung thiên di thì sẽ biết vì sao người này thường hay dịch động. Giả thiết đối cung có Hóa Kị đến xung, nếu là nhân viên công vụ thì phải đề phòng bị truất chức quan.

Thiên Tướng đồng cung với Văn Khúc, ở thời cổ lẫn thời hiện đại đều không phải chuyện tốt. Tổ hợp ấy chủ về tướng mạo xinh đẹp quyến rũ, sắc thái đào hoa đậm hơn người bình thường, là người không chịu nổi sự cám dỗ của vật chất, có thể tạo thành tì vết trong vận tình cảm; tâm lí quá sùng thượng xa hoa, thích an nhàn mà ghét vất vả, dễ rơi vào con đường tửu sắc.

Cùng một ấn tinh mà hai ngả đời

Không phải cứ thấy Thiên Tướng tọa cung mệnh và Thiên Phủ tọa cung tài bạch là luận ngay rằng mệnh tốt hoặc cao quý hơn người bình thường. Cũng có trường hợp Thiên Tướng thủ mệnh là tù phạm, hoặc là người gây ra nhiều tai tiếng tình ái; then chốt nằm ở các sao đóng tại cung quan lộc định đoạt.

Chỉ cần Thiên Tướng thủ mệnh, bất kể độc tọa hay đi thành tổ hợp Vũ Khúc Thiên Tướng, Tử Vi Thiên Tướng, hoặc Liêm Trinh Thiên Tướng, thì trong số ấy ngoại trừ trường hợp Vũ Khúc Thiên Tướng thủ mệnh là vận hôn nhân ít có sóng gió trắc trở nhất, còn con đường tình của các tổ hợp khác phần nhiều đều lắm sóng gió. Vì sao vậy? Theo tư liệu thống kê của các nhà Đẩu Số Tứ Hóa phái, người có Thiên Tướng thủ mệnh dễ nhiễm thói xấu hút sách, nghiện ngập hơn các mệnh cách khác — đương nhiên còn phải phối hợp thêm một số điều kiện khác mới định luận được. Cũng theo tư liệu thống kê, cung tật ách có Thiên Tướng, nhất là độc tọa, thêm vào một số phụ tinh hay hung tinh đặc biệt, thì dễ có khuynh hướng tình yêu đồng giới.

Một tính chất khác của Thiên Tướng là có lòng trắc ẩn. Dù cách cục thành ra hạng người rất xấu thì vẫn còn chút lương tâm. Ngay bọn xấu cũng không loại trừ trường hợp cướp cũng có đạo lí, nói cách khác là lương tâm sẽ không hoàn toàn mất hết. Nhưng khi phải đối địch với một người xấu thuộc mệnh cách Thiên Tướng thì nên tránh lấy cứng chọi cứng; dù người Thiên Tướng thủ mệnh chỉ dùng dương mưu chứ không giở âm mưu, họ vẫn có thể khiến đối phương không cách nào chịu nổi.

Nguồn: Trung Châu Tử Vi Đẩu Số - Tứ Hóa Phái (quyển 2)