Cung phúc đức: gốc rễ mệnh vận và khí số hôn nhân

Hàm nghĩa cơ bản của cung phúc đức

Gốc rễ của mệnh vận nằm ở cung phúc đức. Vì là cung vị nhân quả nên cung này còn mang tên cung "tạo hóa". Có thuyết cho rằng những gì kiếp này phải nhận lãnh chính là cái nhân thiện ác đã tích tồn qua bao đời; tổ đức và nhân quả của bản thân mệnh tạo thảy đều quy về cung này: phía trên là phần thừa hưởng tổ đức, tổ nghiệp, ở giữa là nhân quả nghiệp báo của kiếp trước, phía dưới là phúc ấm để lại cho con cháu.

Cung phúc đức biểu thị phúc khí, đạo đức, lòng bố thí của mệnh tạo, tức cả phúc phận lẫn phẩm đức của chính họ.

Cũng như cung quan lộc, cung phúc đức thuộc lĩnh vực tinh thần: nó chủ về sinh hoạt tinh thần và sự cảm thụ, đồng thời từ tổ hợp tinh diệu ở đây có thể đoán ra năng lực ứng xử cảm xúc. Quan niệm, lý tưởng, sở thích của một người do cung này chủ quản; các trạng huống lạc quan, bi quan, tích cực, tiêu cực, cho đến tự sát, tự kỷ, hết thảy đều có liên quan đến cung phúc đức.

Thất tình lục dục của con người do cung phúc đức và cung tật ách hợp lại mà thành. Cung tật ách thuộc về "tâm", cung phúc đức thuộc về "dục", bởi vậy cung phúc đức dính dáng đến khuynh hướng tiêu xài tiền bạc.

Sự hưởng phước, thù tạc cũng xem ở cung phúc đức: hưởng thụ y thực, tài lộc, vật chất nhiều hay ít, sung túc hay thiếu thốn.

Cung này còn đại biểu cho phần tiêu hao mà thân thể phải bỏ ra trong suốt một đời, cứ hưởng thụ một phần thì sức khỏe hao đi một phần; với nữ mệnh thì có liên quan đến việc sinh đẻ.

Tiền của thuộc loại may rủi, tiền nhờ vận may, không đợi mà được, ngẫu nhiên mà có, thường do cung phúc đức chủ.

Hành vi của người phối ngẫu, sinh hoạt hôn nhân cát hung ra sao, sau khi kết hôn buồn vui hợp tan thế nào, cũng nằm trong phạm vi cung phúc đức.

Lấy cung phúc đức làm cung vị "1", đếm nghịch đến "6" là cung tử nữ; theo lẽ "nhất lục cộng tông" của Hà Đồ, khí trường của hai cung phúc đức và tử nữ tương ứng với nhau.

Cũng lấy cung phúc đức làm cung vị "1", đếm nghịch đến "8" là cung tật ách; như vậy cung tật ách là cung vị "tuyệt tình" của cung phúc đức.

Tứ chính của cung phúc đức là cung phúc đức, cung huynh đệ, cung tài bạch, cung nô bộc; tứ chính là "thể", là "tĩnh". Tam phương của cung phúc đức là cung phúc đức, cung phu thê, cung thiên di; tam phương là "dụng", là "động".

Cung thiên di là cung vị "khí số" của cung phúc đức; về phần mình, cung phúc đức là cung vị "khí số" của cung phu thê.

Theo phép chia mười hai cung thành bản cung và đối cung, cung phúc đức là bản cung thì cung tài bạch là đối cung. "Phúc tài" hợp thành một thái cực, và tuyến "tài phúc" gọi là tuyến "năng lực tài chính".

Huyền nghĩa của cung phúc đức

Phúc dày hay mỏng mới là lớp nghĩa bên ngoài; đi sâu hơn, cung phúc đức là gốc rễ nhân quả, nơi mọi được mất của mệnh vận bắt nguồn.

Đặt cạnh cung quan lộc và cung điền trạch, cung phúc đức là phần tâm tình, tư duy ở bình diện thấp hơn. Nói theo cách thời nay, cả ba cung quan, điền, phúc đều chủ về năng lực ứng xử cảm xúc; riêng các sao ở cung phúc đức chủ về những hiện tượng khá rõ rệt, lại có thể tác động trực tiếp đến cung tài bạch, tức chi viện cho cung tài bạch trong những tình huống đặc thù như lúc phỏng vấn xin việc, lúc chuẩn bị tư liệu cho một cuộc hội nghị…

Cung phúc đức thuộc loại có "tính ẩn": ý niệm trong lòng một người không lộ ra qua biểu hiện bề ngoài, vậy mà chính những ý niệm ấy có trước, rồi mới thành hành vi và lời nói. Đây cũng là cung nuôi dưỡng thị hiếu, hứng thú và cách giải trí. Thị hiếu ấy nghiêng về hướng nào, văn nhã hay cuồng dã, tĩnh hay động, kịch liệt hay thiên về văn nghệ, theo trào lưu thời thượng hay cổ điển, thì phải xem ở cung vị giao dịch của nó, tức phải xét các sao ở cung phu thê mới biết. Hiểu theo một cách khác, cung phúc đức còn là khu vực điều tiết tâm sinh lý.

Cung phúc đức là cung vị khí số của cung phu thê. Có kết hôn hay không, đời sống hôn nhân có hạnh phúc, có hòa hợp, có thiên trường địa cửu hay không, thế giới của hai người có xuất hiện người thứ ba không, quan hệ đôi bên có căng thẳng, bầu không khí có tiêu điều hay không, tất cả đều xem được ở các sao của cung phúc đức; đó là tư liệu quan trọng để luận đoán.

Cung phúc đức còn là cung vị biểu hiện của cung thiên di. Các sao của cung thiên di là nhân tố dẫn đến việc ra bên ngoài, đi xa, xuất ngoại, nên không thể chỉ đơn thuần dựa vào chúng mà đoán vận xuất ngoại tốt hay xấu; còn các sao của cung phúc đức thì thuyết minh thái độ biểu hiện lúc ra bên ngoài, đi xa, xuất ngoại. Thông thường, tính của các sao ở cung phúc đức mà tốt lành thì có thể luận là rất có duyên với người chung quanh.

Xem hôn nhân từ cung phúc đức

Gốc rễ ấy cũng chính là khí số của hôn nhân: mỗi sao đóng ở đây định sẵn một cách gắn bó, và cũng định sẵn một cách chia lìa.

Không ít đôi vợ chồng bề ngoài mặn nồng ân ái, thế rồi bất ngờ ly hôn. Có người cung phu thê mang các sao xem ra hòa hợp, cát tường mà vẫn không tránh được cảnh chia tay. Lại có một số ít người từng trải, có học, tài mạo xuất chúng, vậy mà rốt cuộc chẳng gặp được đối tượng lý tưởng… Chỉ xét các sao ở cung phu thê thì mới nắm được một phần đáp án, bởi ý tượng then chốt lại nằm trong cung phúc đức.

Vì là cung vị khí số của cung phu thê, cung phúc đức giúp luận giải được vận hôn nhân có "thiên trường địa cửu" hay không; hay kiếp này chỉ làm khách hữu tình qua đường mà không có người bạn tình đi trọn cuộc đời; đời sống hôn nhân có nhàm chán, phiền muộn không; hay vốn dĩ chẳng có cuộc sống hôn nhân nào để bàn.

Làm sao giữ cho tình yêu nồng cháy khỏi nguội lạnh? Hôn nhân mai sau sẽ ra sao? Có được sống hạnh phúc bên người bạn đời hay không? Chỉ khi thấy rõ nhu cầu tình cảm của chính mình, một người mới tìm ra cách chung sống thích hợp nhất với người bạn đời.

Cung phúc đức và cung quan lộc cùng thuộc lĩnh vực tinh thần; hai cung này biểu thị mối quan hệ giữa sự cảm thụ và dục tình, giữa phẩm vị cuộc sống và hưởng thụ của một người. Điều quan trọng hơn cả là các sao ở cung phúc đức gắn rất mật thiết với cảnh ngộ bi hoan ly hợp giữa mệnh tạo và người bạn đời. Bởi đây là cung vị khí số của hôn nhân, người luận mệnh có thể căn cứ vào các sao trong cung để giải đoán duyên hôn nhân có hạnh phúc hay không, và trong cuộc đua của thế giới tình yêu, mệnh tạo có được hưởng phúc báo hay không.

Cung phúc đức vô chính diệu

Mệnh tạo khá quan tâm đến một cuộc hôn nhân tốt đẹp và cũng rất muốn giữ gìn hạnh phúc hôn nhân; thế nhưng quan hệ vợ chồng lại gặp trắc trở, sóng gió ở mức độ lớn, kèm theo những biến số khó lường. Cung đã vô chính diệu thì còn chủ về không kết hôn, hoặc chỉ duy trì được quan hệ sống chung như vợ chồng. Cung vô chính diệu này cũng ngầm báo với mệnh tạo rằng: phải nỗ lực rất nhiều thì vợ chồng mới ăn ở được với nhau đến bạc đầu như nguyện.

Tử Vi ở cung phúc đức

Ở trong hôn nhân, mệnh tạo thấy mình như một ông vua, có điều chỉ có thể là ông vua cô độc. Dù thực tế hai vợ chồng đối xử với nhau ra sao, trong thâm tâm mệnh tạo không muốn tốn nhiều lời với người phối ngẫu, cũng chẳng muốn cùng người bạn đời chia sẻ cay đắng ngọt bùi của cuộc sống. Đối với mệnh tạo, việc đó không có ý nghĩa gì; họ chỉ đứng một mình giữa thế giới này, lặng lẽ nhìn người bạn đời của mình hành động.

Nhưng thử hỏi, có ai lại thích làm vợ chồng với một người tự đại, ngông cuồng đến thế? Thêm vào đó, sự lãnh đạm và các cuộc cãi vã cũng sẽ làm tiêu ma tình yêu nồng cháy. Một cuộc hôn nhân như vậy đương nhiên dễ nảy sinh vấn đề!

Thiên Cơ ở cung phúc đức

Tâm trạng mệnh tạo lên xuống với biên độ khá lớn, cá tính mẫn cảm và tinh tế. Những lúc rảnh rỗi, họ hay suy nghĩ loạn xạ, không có căn cứ gì; khi vui, khi buồn, mà kỳ thực chẳng có chuyện gì xảy ra; chỉ có "một nửa kia" của họ là thê thảm!

Họ muốn cười đùa, muốn la ó, muốn lên núi xuống biển, "một nửa kia" đều chiều theo cả; song chiều ân cần quá thì lại bị hoài nghi: đối với người khác có làm như vậy không? Cứ hành hạ "một nửa kia" mãi như thế thì tình cảm đương nhiên rất khó lâu dài.

Thái Dương tọa thủ cung phúc đức ở Dần, Mão, Thìn, Tị, Ngọ, Mùi, Thân

Lối sống của mệnh tạo lành mạnh, hướng về phía tích cực, và đời sống tình cảm của họ cũng mang đúng sắc thái ấy. Đối với "một nửa kia", họ thật lòng, là chỗ dựa đáng tin, chuyện gì cũng sẵn sàng làm vì người bạn đời. Cũng vì thế mà mối tình của họ phần nhiều giữ được khá bền lâu.

Thái Dương tọa thủ cung phúc đức ở Dậu, Tuất, Hợi, Tí, Sửu

Mệnh tạo nhìn đời bằng con mắt bi quan, tiêu cực và không có mấy động lực để vươn lên. Chuyện tình cảm của họ đa phần nảy ra từ một phút bốc đồng; lòng quyết tâm hiếm khi giữ được lâu, thời gian yêu đương cũng chóng tàn. Sau một giai đoạn yêu hết sức nồng nhiệt, hứng thú nơi họ có thể nhạt dần đi, rồi sự nhiệt tình cũng cạn hẳn.

Vũ Khúc ở cung phúc đức

Phong thái của mệnh tạo ôn hòa, văn nhã, có nét sang quý. Khí chất "thu vào bên trong" rất vững vàng, khiến người tiếp xúc thấy đây là người đáng để tin cậy. Ở phương diện tình cảm, họ trung thực và kiên định, sẽ dốc hết sức mình để cùng người phối ngẫu đi trọn vẹn đến cuối đời. Nhìn vào thực tế giao du, các mối tình của họ phần nhiều cũng bền bỉ, kéo dài khá lâu.

Tuy vậy, không nên vì thế mà cho rằng họ thuộc hạng người hay níu kéo tình nhân cũ. Khi đã nhận ra mối tình ấy không thuộc về mình, họ có thể dứt bỏ ngay mà chẳng chút lưu luyến.

Thiên Đồng ở cung phúc đức

Mệnh tạo dịu dàng, lại rất giàu lòng cảm thông; chỉ có điều phần nhiều họ không phân định được đâu là cảm thông, đâu là tình yêu. Lời nói ra tuy hay cay độc, nhưng nhiều khi đó chỉ là kiểu người miệng cứng mà lòng mềm, mặt ác mà lòng thiện.

Nhược điểm của họ là thiếu quyết đoán, hay do dự: cái này nhấc không lên mà cái kia cũng không buông xuống. Lòng cảm thông vì thế vô tình chuyển thành tình yêu, và từ một người tốt họ lại hóa ra người "bắt cá hai tay". Mệnh tạo vốn không cố ý như vậy, nhưng người bạn đời vẫn cần nhìn cho rõ hơn một chút.

Liêm Trinh ở cung phúc đức

Vẻ ngoài của mệnh tạo trầm tĩnh, còn bên trong lại rất nóng bỏng. Do quá mẫn cảm trước ngoại giới, họ thường lấy vẻ lãnh đạm làm lớp phòng vệ cho mình. Trong lòng họ cũng hay chất chứa nỗi bất bình, oán giận người đời; có ơn thì báo ơn, có thù thì báo thù, cả hai tính ấy đều rất mạnh.

Đối với "một nửa kia", họ mẫn cảm và rất tinh tế. Gặp thiệt thòi, phần nhiều họ khẳng khái nhận lấy, không than vãn nửa lời, chỉ lặng lẽ lo lắng và đau khổ một mình. Có thể nói đây là người rất trung thành với tình cảm của mình, kiên định, khó mà thay lòng đổi dạ. Mối tình nào họ cũng đem chân tình ra đối đãi, và không bao giờ quên.

Thiên Phủ ở cung phúc đức

Mệnh tạo có lộc ăn, khẩu phúc khá tốt. Họ chẳng có sáng kiến gì, song lại rất giỏi đánh giá nghệ thuật và cái đẹp, phẩm chất không tệ. Cá tính hòa hợp mà bảo thủ; nhìn qua tưởng hào phóng, rất trọng sĩ diện, nhưng bảo họ móc tiền trong túi ra thì không phải chuyện dễ.

Họ còn mắc tật rất cố chấp. Năng lực quản lý không tệ, có điều hơi thiếu quyết đoán, bụng dạ cũng không được rộng rãi lắm; đến lúc về già thì hay lẩm bẩm trong miệng. Với tình cảm, họ luôn cố bảo vệ và duy trì.

Thiên Phủ coi trọng cảm giác an toàn, ý thức về nguy cơ rất cao; hễ ý kiến không hợp nhau là họ khăng khăng giữ quan điểm của mình. Tuy nhiên, khi nhận ra thói phách lối, thích ra oai vô lý của bản thân có thể làm hôn nhân bị ảnh hưởng, họ sẽ hơi "chùng lại"; bởi vậy chuyện nói lời chia tay khó mà xảy ra.

Thái Âm ở cung phúc đức

Thái Âm là mặt trăng. Khi sao này ở cung phúc đức, mệnh tạo khó tránh khỏi lo nghĩ nhiều, nghiêng nặng về cảm tính, coi trọng ý vị cuộc sống và ưa sống ung dung, nhàn nhã cho qua ngày tháng. Năng khiếu nghệ thuật bẩm sinh của họ rất rõ.

Thái Âm ở cung vị miếu, vượng thì về già mệnh tạo được hưởng phước, cá tính cũng khá hoạt bát, cởi mở; trong tình cảm họ ưa lãng mạn, là người biết theo đuổi ý vị cuộc sống.

Thái Âm ở cung vị lạc hãm thì mệnh tạo là người tình cảm phong phú nhưng tâm tình bất định, lơ lửng, tản mạn, hoặc chìm đắm trong ảo tưởng, tự cho mình hay tự tưởng tượng mình là ý trung nhân của người ta. Cách suy nghĩ của họ không thoáng, cứ thích đâm đầu vào những việc không thể giải quyết. Hôn nhân vì vậy đương nhiên cũng phát sinh khá nhiều biến số, và họ cũng dễ khốn khổ vì tình.

Cự Môn ở cung phúc đức

Cự Môn mang tên gọi "ám tinh", hay "Hắc ám thiên sứ". Gọi như thế không hàm ý Cự Môn gian xảo hay âm hiểm. Ngược lại, dù Cự Môn nằm ở cung mệnh hay cung phúc đức, phần nhiều đó là người giàu tinh thần chính nghĩa, tính tình trung hậu, một lòng trung thành trong tình bạn bè.

Xét về cá tính, họ hơi đa nghi và hay đố kị, tự lo lấy thân mà không nghĩ đến việc nhờ cậy ai, bụng dạ không cởi mở, lối suy nghĩ tiêu cực; ai vô tình xúc phạm họ thì họ sẽ nhớ mãi không quên.

So với người có Cự Môn ở cung mệnh, người có Cự Môn ở cung phúc đức miệng mồm lanh lợi hơn, biết nói chuyện hơn. Họ chẳng khác gì một đài phát thanh siêu cấp: "một nửa kia" làm gì, bà con bạn bè đều hay biết, và người phối ngẫu của họ chẳng còn giữ được điều gì là bí mật riêng tư.

Cự Môn vốn đã rất mẫn cảm, đa nghi, hay thay đổi; đóng ở cung phúc đức thì rất sợ Hóa Kị hoặc bị hung tinh chiếu hội, vì như vậy người này càng thêm tâm thần không yên, chuyện nhỏ xíu cũng để mắt tới. Họ không chỉ tự chuốc phiền não mà còn hay bắt lỗi "một nửa kia". Đời sống hôn nhân đương nhiên lúc nào cũng có xung đột.

Thiên Tướng ở cung phúc đức

Thiên Tướng ở cung phúc đức là người biết hưởng thụ, lại khéo làm cho cuộc sống thêm ý vị. Khi thành vợ chồng, hai người hiểu nhau và quý trọng nhau; thế của thân gia hai nhà tương đương, nên việc giao lưu không có vấn đề gì quá lớn, trái lại còn quan tâm giúp đỡ lẫn nhau được, cuộc sống ân ái.

Có điều, Thiên Tướng tuy tính cách hòa hợp, vững vàng nhưng lại thiếu tính độc lập; gặp chuyện thường không có chủ kiến, thiếu quyết đoán. Bề ngoài họ tỏ ra rất nguyên tắc, chân thành và trung thực, song trong lòng có thước đo riêng và sẽ không bao giờ hy sinh lợi ích của mình.

Nhất là khi bị sát tinh chiếu hội hay giáp cung, tính tự tư tự lợi càng lộ rõ, lại còn dễ chuốc thị phi. Họ cứ cho rằng bản thân dám gánh vác trách nhiệm, nhưng thực ra dễ xuôi theo chiều gió, hoặc thấy mới nới cũ, rất có tính chất của trần thế.

Bởi vậy, dù Thiên Tướng ở cung mệnh hay ở cung phúc đức, đều cần có cát tinh đồng cung hay chiếu hội, hoặc được cát hóa, thì mới luận cát được. Nhưng trong trường hợp nào đi nữa, mệnh tạo vẫn là người có lòng nỗ lực chăm lo cho cuộc sống hôn nhân.

Thiên Lương ở cung phúc đức

Cá tính của mệnh tạo khá tùy duyên, phảng phất ý vị cô độc và tự đánh giá cao về bản thân. Họ coi trọng sự công bình và chính nghĩa; dĩ nhiên, tiêu chuẩn của công bình và chính nghĩa ấy nằm ở trong lòng họ. Với cá tính như thế, họ rất dễ gây ra chuyện thị phi, đa tai đa nạn, mà bạn bè tri kỷ lại ít.

Về già, họ thường tìm đến tôn giáo, hoặc làm việc công ích, hoạt động từ thiện; họ hưởng thụ về mặt tinh thần, tự tìm vui thú trong tâm hồn, sống ung dung nhàn nhã, không chạy theo tiền bạc vật chất, cũng chẳng theo đuổi tình nồng ý mật lãng mạn. Tuy nhiên, nếu họ còn quan tâm đến những điều vừa kể thì tinh thần nhất định sẽ thấy cô đơn, tịch mịch.

Thất Sát, Phá Quân, Tham Lang ở cung phúc đức

Khi tinh hệ Sát Phá Tham rơi vào cung phúc đức, người này tất nhiên không thể nào chịu yên với hiện trạng, mà sẽ dũng cảm khiêu chiến với cuộc sống. Họ chủ quan, mạnh mẽ, hay nhớ kỷ niệm cũ và trọng tình cảm, nhưng đồng thời kiêu mạn, không thuần tính. Tinh thần độc chiếm nơi họ rất mạnh, ghen tuông rất dữ, không sao chịu đựng nổi sự phản bội, thà làm viên ngọc nát chứ không chịu làm miếng ngói lành.

Bản thân "Sát Phá Tham" rất trân quý tình yêu, vậy mà lại khó cưỡng nổi sự dẫn dụ của "phong hoa tuyết nguyệt". Thành tựu của bản thân cũng được họ xem rất trọng; đến khi sự nghiệp và tình yêu không thể lưỡng toàn, thông thường tình cảm sẽ là thứ bị họ hy sinh.

Nhưng cần biết rằng, người chọn cách chia tay là đối tượng hôn nhân của họ chứ không phải mệnh tạo; vì thế mới có cảnh không cam tâm, yêu hận tình sầu. Đầu mối nằm ở các sao chiếu hội: xét xem chúng có thuần lương hay không thì biết được phản ứng của mệnh tạo.

Văn Xương ở cung phúc đức

Mệnh tạo có cá tính tao nhã, ôn hòa, cử chỉ mang nét sang quý. Nhìn chung, duyên với người khác giới của họ không đến nỗi tệ. Song chính điều ấy lại khiến mệnh tạo dễ tự xem mình là người phong lưu; cộng thêm bản tính không giỏi cự tuyệt, họ vô tình mắc nợ gió trăng ở khắp nơi. Khi đã có gia thất ổn định, mệnh tạo nên tự kiềm chế, kẻo cả hai bên đều gặp phiền phức.

Văn Khúc ở cung phúc đức

Mệnh tạo yêu thích văn nghệ, hướng tới một cuộc sống có ý vị lãng mạn. Bước vào thế giới tình cảm, họ chạy theo cảm xúc yêu đương, đắm chìm trong bầu không khí hoan lạc, có điều lại thiếu chuyên nhất. Họ hay vô tình "gặp phải"; trai chưa vợ gái chưa chồng thì chẳng sao, còn nếu "gặp phải" đúng "một nửa kia" của người ta để rồi thành tình yêu tay ba, thì rất không hay.

Cung phúc đức có Tả Phụ hoặc Hữu Bật

Người mà mệnh tạo kết hôn thường đã từng lập gia đình, hoặc đã đi qua vài cuộc tình; ngoài ra cũng có điềm triệu hai lần hôn nhân. Đáng mừng là cuộc hôn nhân lần thứ hai sẽ đi đến kết cục hạnh phúc, viên mãn.

Cung phúc đức có Lộc Tồn

Đây là người rất khó ly hôn. Cho dù cung phu thê tụ tập hung tinh hay đầy dẫy các sao đào hoa, thậm chí kết hôn rồi mà nam mệnh vẫn phong lưu hào phóng, nữ mệnh vẫn quyến rũ như xưa, thì điềm tượng kết hôn rồi ly hôn vẫn không xuất hiện. Nguyên do là Lộc Tồn sẽ khiến hai con người đang rất muốn đường ai nấy đi lại khó mà rời xa nhau. Còn vì sao không ly hôn được thì phải xem có các sao nào đồng cung mới biết!

Cung phúc đức có Địa Kiếp hoặc Địa Không

Địa Kiếp và Địa Không tựa như sa mạc hay bãi sình lầy, khiến lữ khách khó bề cất bước, thể lực kiệt quệ đến mức sinh ra ảo ảnh, rồi từ đó mà tưởng tượng mơ màng. Vận dụng cách giải thích ấy vào cung vị khí số của vợ chồng thì có thể suy ra hoàn cảnh hôn nhân là "vô lực", cũng có thể hình dung rằng cuộc sống hôn nhân không được tốt…

Trong hôn nhân, người phối ngẫu của họ sẽ thấy trống rỗng, mờ mịt và mất phương hướng. Thường thì nguyên nhân là mệnh tạo rất khó thực hiện được lý tưởng và quan niệm của mình, kể cả những vọng tưởng không thực tế hoặc quá lý tưởng hóa. Thêm nữa, "lòng tự tin" vừa là nhân tố quan trọng để mệnh tạo xây dựng cuộc sống hôn nhân, vừa là điều kiện để giữ gìn hạnh phúc sau khi kết hôn.

Cung phúc đức có Kình Dương

Hễ Kình Dương xuất hiện ở cung phúc đức thì Đà La nhất định nằm ở cung mệnh. Hai sao này đều rất chủ quan, cứng đầu và tùy tiện. Mệnh tạo thường tự cho mình là đúng, rất muốn giữ vai chủ đạo mà lại thiếu năng lực. Cứ xông càn tới thì tất nhiên cuộc sống hôn nhân sẽ rơi vào trận gió bão của Kình Dương, lung lay rồi đổ vỡ. Phòng trước được thì đương nhiên tốt nhất, song bắt mệnh tạo "bỏ" đi bản chất ngoan cố của Đà La thì hình như rất khó.

Hỏa Tinh ở cung phúc đức

Tính mệnh tạo nóng nảy, rất thiếu kiên nhẫn và có mới nới cũ. Thứ gì đã đạt được thì họ chán rất mau; họ thà tốn công sức làm lại từ đầu chứ không chịu dây dưa trong cái cũ.

Trong tình cảm, hiện tượng này cũng ứng nghiệm. Ban đầu họ có thể đối xử với người yêu rất dịu dàng, văn nhã, nhưng thời gian lâu thì bộ mặt thật nóng nảy và thiếu kiên nhẫn sẽ dần dần lộ ra. Quan trọng hơn cả là tính có mới nới cũ: hai người còn chưa đi qua thời kỳ phai nhạt, mệnh tạo đã bắt đầu cân nhắc xem có phù hợp với nhau hay không, để rồi trong lúc cảm xúc dâng trào lại đột nhiên chia tay. Cách mệnh tạo cắt đứt dứt khoát như thế khiến người yêu sửng sốt. Vì vậy, hôn nhân của người có Hỏa Tinh ở cung phúc đức thường sẽ có vấn đề. Người xưa nói rất hay:

Định tĩnh an lự.

Đã không định tĩnh thì con người chẳng có cách nào đưa ra được quyết định chính xác.

Linh Tinh ở cung phúc đức

Nhìn bề ngoài, cá tính mệnh tạo có vẻ lừng khừng, kỳ thực họ rất thâm trầm và chấp trước; đã muốn cái gì thì cái đó nhất định phải vào tay. Có thù thì nhất định phải báo, dù phải kéo dài 9, 10 năm. Ngay đến chuyện rất nhỏ nhặt họ cũng để trong bụng, trong khi bên ngoài vẫn bình thường, không biểu lộ gì.

Tình hình ấy cũng ứng vào tình cảm: cái bóng của người yêu cũ khiến họ rất lưu tâm, và họ rất khó thoát khỏi tình trường. Có thể từ rất lâu về trước họ đã có một quá khứ đáng tiếc; về sau dù đã quen biết vài đối tượng, họ vẫn không bao giờ quên người yêu cũ. Khi đối tượng hiện tại làm điều gì khiến họ không hài lòng, họ cũng im lặng để trong bụng, đến một ngày nào đó mới "phát tác". Muốn con đường tình của mình thuận lợi hơn, mệnh tạo phải quên đi những chuyện đã tích lũy nhiều năm, đừng để chúng biến thành gánh nặng.

Cung phúc đức có Hóa Lộc

Vương quốc hôn nhân mang bầu không khí đẹp đẽ, lãng mạn và tình nồng; cả hai bên nam nữ đều có thái độ tràn đầy tình yêu, cùng nhau vun đắp cuộc sống hôn nhân. Vấn đề nằm ở chỗ: nếu cung mệnh hay cung phu thê có quá nhiều sao đào hoa, hoặc có Tả Phụ hay Hữu Bật xuất hiện, thì cần phải phòng sự kiện đào hoa vụng trộm!

Mệnh tạo là người nhiệt tình, đa tình, hay tưởng tượng những điều xa vời đẹp đẽ và coi trọng hưởng thụ vật chất. Chuyện gì họ cũng hình dung quá lạc quan, nhờ đó cuộc sống hôn nhân đầy thú vị, viễn cảnh tình yêu trông có vẻ khá tốt. Thế nhưng đa tình cũng có thể đưa mệnh tạo lầm đường lạc lối, và quá lạc quan thì cũng có lúc phải đối diện với hiện thực tàn khốc. Hôn nhân rốt cuộc có hạnh phúc hay không, tình yêu có nồng cháy mãi hay không, còn phải xem hai bên có cố gắng bảo vệ và duy trì nó hay không.

Cung phúc đức có Hóa Quyền

Mệnh tạo có tinh thần toan tính cho tương lai, khá coi trọng sự nghiệp và tiền bạc. Do suy nghĩ sâu rộng, tâm tư của mệnh tạo thường hay thay đổi. Sau khi kết hôn, nhờ chịu ảnh hưởng của mệnh tạo mà người phối ngẫu nâng được trình độ bản thân lên, đồng thời cũng biểu hiện thế mạnh đủ để so đo với mệnh tạo, làm cho quan hệ hôn nhân luôn ở trong tình trạng căng thẳng.

Quan hệ vợ chồng thường căng thẳng: đây là tổ hợp yêu nhau dữ dội mà cãi vã nhau cũng nghiêm trọng. Cả nam lẫn nữ vai chính đều rất chủ quan, khí thế mạnh; nhịp điệu cuộc sống rất tất bật, vợ chồng ít khi có lúc nghỉ ngơi giải trí. Bởi thế, tình cảnh của mối quan hệ vợ chồng này giống như lúc đến ngã tư mà đèn vàng sắp chuyển qua đèn đỏ, không khí rất khẩn trương!

Cung phúc đức có Hóa Khoa

Hai người có thể chung sống đến bạc đầu. Vợ chồng rất ít khi xúc phạm nhau nghiêm trọng; có tranh chấp, cãi vã đi nữa thì sau đó cũng giao lưu với nhau mà làm lành như cũ, huống hồ nam nữ vai chính đều là người khá coi trọng vấn đề sĩ diện.

Trong cách xử sự, mệnh tạo thiên về lý tính hơn cảm tính, chuyên chú vào sự nghiệp hoặc vào sự việc đang nghiên cứu, nên thường có kiến giải khách quan mà không đột ngột. Nhờ đó hôn nhân được hòa hợp, ít thấy những xung kích đột nhiên. Gặp cảnh khó khăn, họ cũng có thể dựa vào trí tuệ của mình và trợ lực của bậc trưởng bối mà hóa hung thành cát. Cho dù hai người không được chúc phúc, chỉ cần hôn nhân xác lập là có thể thấy hòa hợp, hạnh phúc!

Cung phúc đức có Hóa Kị

Vận hôn nhân không được như ý; có cố cưỡng thì cũng chỉ sống trong thất bại, thiếu sinh cơ để xoay chuyển cục diện. Có thể dùng mấy chữ "lấy khổ làm vui" để hình dung hoàn cảnh của nam nữ vai chính trong cuộc hôn nhân này. Mệnh tạo không phải người cởi mở, mà đối tượng hôn phối cũng không có năng lực ứng xử cảm xúc cao. Cuộc hôn nhân thường bị một bầu không khí u ám bao phủ; cuộc sống vợ chồng rất mong đợi ánh dương quang chiếu rọi để hứng khởi và thêm sức sống!

Người thuộc trường hợp này thường hay âu sầu lo lắng, dễ xung động; bề ngoài có vẻ bình tĩnh nhưng trong tâm thường bị áp lực. Kể cả khi đạt được thành tựu về học vấn và sự nghiệp, họ vẫn khó an hưởng thành quả mà mình đã khổ sở phấn đấu mới có. Rất khó dựa vào đây để định họ là người tốt hay người xấu, nhưng họ đúng xác là người thành thực.

Vì mang tính bi quan, tiêu cực nên mệnh tạo thường kết hôn muộn hoặc khó thành thân. Cũng có thể do họ thiếu sáng tạo ý vị tình cảm trong cuộc sống hôn nhân, khiến thế giới của hai người trở nên vô vị, hoặc làm tăng thêm biến số tiêu cực.

Nguồn: Trung Châu Tử Vi Đẩu Số - Tứ Hóa Phái (quyển 2)