Tham Vũ, gã trung niên vừa giỏi tìm vừa giỏi tránh

Một thám tử giỏi không chỉ biết đi tìm. Anh còn phải biết khi nào nên lánh mặt, đường nào đừng bước vào, đối thủ nào chưa đến lúc đối đầu. Người buôn giỏi cũng vậy: tìm cho ra nguồn hàng rẻ, tìm cho ra chỗ bán giá cao, rồi tránh nơi có đối thủ cùng loại. Bửu Đỉnh gom đúng hai động tác ấy vào một cặp sao: Tham Lang đi tìm, Vũ Khúc đi tránh. Cặp Tham Vũ vì thế vừa là gã trung niên đầy tham vọng vừa là người thợ khéo luồn lách, và cũng vì thế nó nổi tiếng mà ít người hiểu nó hay ở đâu, dở ở đâu.

Một cặp sao nổi tiếng mà ít người hiểu

Người viết gom tại đây toàn bộ các cách có Tham Vũ: Tham ở Thìn Tuất, Vũ ở Thìn Tuất, Tham Vũ đồng hành ở Sửu Mùi, kể cả trường hợp Vô Chính Diệu có Tham Vũ xung chiếu. Bài này không nhằm ca ngợi ai, cũng không bôi xóa ai, chỉ nhằm làm sáng tỏ một cách nổi tiếng mà đa phần không hiểu hay dở do đâu. Nếu muốn có thể chia thành năm bài: Tham Thìn Tuất, Vũ Thìn Tuất, Tham Vũ Sửu Mùi và Vô Chính Diệu có Tham Vũ xung, nhưng vì mong sớm hoàn thành nên người viết gom năm đề tài làm một. Tử Vi đóng ở các cung Dần Thân Tỵ Hợi đều cho cách Tham Vũ.

Cách này gọi là Tham Vũ đồng hành, nơi xung đột tranh giành của hai bộ Tử Vũ Liêm và Sát Phá Tham, hình thành các cách Tử Sát, Liêm Phá và Tham Vũ. Điều đáng nói là giữa hai bộ có hai thành viên hợp nhau, tức Tham và Vũ, đại diện hai phe hợp tác được với nhau, tạo thành một cách hay nổi tiếng. Đặc biệt là ở đây không có nhóm Phủ Tướng, nên lực lượng hai phe tương đồng.

Còn phải kể đến cách giáp Nhật Nguyệt sáng ở Sửu, "không quý cũng giàu", vì cha mẹ, anh em là hai cung bên cạnh đều sáng tỏ thành đạt, nếu không sáng bằng thì cũng được sáng lây. Bộ Nhật Nguyệt tối kỵ bộ Kình Đà; gặp Kình Đà thì đối kháng với cha mẹ, anh chị em, tốt nhất đi tu để yên thân mình mà cũng lợi cho gia đình.

Bước ngoặt và gã trung niên trổ tài

Cặp Tham Vũ không cho một đời êm ả; nó cho một khúc quanh.

Cách Tham Vũ mở ra một bước ngoặt quan trọng, từ đó vang bóng một thời, lập nên kỳ tích, sự tích, lập công. Nhiều hay ít, lớn hay nhỏ tùy cát tinh tụ tập. Nếu khúc quanh này không may, người ta còn có các cách Tử Phủ, Nhật Nguyệt, Liêm Tướng, Cơ Lương, Cự Nhật trên lá số của các cách Tham Vũ.

Đây là hình ảnh gã trung niên bị thôi thúc bởi lòng ham muốn. Ham trổ tài, ham tìm tài sản, địa vị, thanh danh, sắc dục, học vấn, tùy bàng tinh hội họp; ham muốn thúc giục trong lòng và dễ đưa đến thành công nhờ tài luồn lách, tránh né khéo léo. Người trung niên trổ tài chính là hình ảnh bộ Tham Vũ, nên cách này chỉ hợp khi bước vào tuổi ngoài ba mươi, vì vậy mà Tham Vũ chủ "tiền bần hậu phú". Khác với cách Đồng Lương, đứa bé may mắn đôi khi nổi danh rất sớm, được gọi là thần đồng; cũng không muộn màng như cụ Thiên Phủ, cũng không âm thầm lặng lẽ như Âm Dương lạc hãm đến tuổi vãn niên.

Gã trung niên ấy, có khi là trung nữ, tạm gọi cho thuận miệng. Từ vị trí Tham Lang đơn thủ hay đồng cung với Vũ luôn có Thiên Đồng nhị hợp, nên nếu mình tham gia thì Thiên Đồng sẵn sàng đồng tâm, đồng chí, đồng tình, có những tấm lòng giúp đỡ, làm ăn; nói theo quan niệm dân gian là dễ gặp phúc do Thiên Đồng mang lại.

Có tài thì phải trổ tài ra. Tài của người trung niên là Vũ Khúc chủ: tài năng, tài sản, tài nguyên. Cũng như khi mở công ty phải cho biết khả năng vốn liếng; khi buôn bán phải cho thiên hạ thấy tài sản dồi dào ra sao để họ lựa chọn; khi tham gia phải cho họ thấy tài năng. Cái tài năng thì không sờ mó được. Mỗi gã trung niên trổ tài một cách: kẻ trên thương trường, kẻ trên chính trường, kẻ trên chiến trường, kẻ trên hí trường, kẻ trên giảng đường, tùy bàng tinh mà luận, vì Vũ là sao tài giỏi mặt nào cũng giỏi.

Tham ở Thìn Tuất, hoặc Tham Vũ xung, thiên về kinh thương. Có câu "Tài Ấm tọa Thiên Di tất cự thương cao cổ", cự thương cao cổ là cửa hàng buôn bán lớn, vì tài sản đem phơi bày ra cung Di cho thiên hạ thấy. Nếu đại hạn ở Vô Chính Diệu có Tham Vũ xung thì cung xung chiếu chính là cung Di. Tài là Vũ, Ấm là Thiên Lương, lương thực. Không nhất thiết câu này lúc nào cũng nói buôn bán, chẳng lẽ người có tài quân sự lại đi buôn.

Tìm và tránh: hai tay của cùng một người

Muốn đi tìm ngoài đường mà không vấp thì phải biết tránh.

Tham Lang thuộc nhóm Sát Phá Tham, giỏi tìm kiếm, do thám, tìm hiểu. Bộ sao này vừa giỏi đi tìm vừa giỏi đi lánh, đi tránh, vì đó là đặc điểm của Vũ Khúc. Ví dụ thám tử phải giỏi tìm, đồng thời giỏi lánh những cuộc đương đầu không cần thiết hoặc không cân sức; người lính trinh sát cũng vậy; trong kinh doanh phải biết tìm nguồn hàng để mua rẻ, tìm nguồn bán để được giá cao, đồng thời tránh nơi mua bán có cạnh tranh cùng loại. Nên đây là bộ sao giỏi tìm và tránh.

Tốt là tránh cái xấu tìm cái tốt. Khi xấu là tìm nơi để tránh, lánh nạn; xấu quá thì không tìm ra nơi trốn tránh. Xấu nữa là tránh nặng tìm nhẹ, chỉ nghĩ đến lợi ích bản thân.

Tìm dấu tích, làm nên sự tích, truy tìm tông tích

Từ việc tìm và tránh, ta thấy đôi tay ấy để lại dấu trên đường.

Tìm kiếm là Tham Lang, dấu tích là Vũ Khúc, một nét nhỏ trong cách Tham Vũ. Tìm kiếm tư liệu, rồi Tham Lang trổ tài trên tư liệu ấy. Tư liệu có thể là văn bản, vết tích trên đá, chứng tích, tang tích, di tích. Một chương trình truyền hình về chuyện đi tìm dấu tích của ba vị vua, mà phần lớn là dấu tích trong lòng người dân do Thiên Đồng tam hợp. Những người đi tìm ấy chắc chắn Hạn hay Mệnh có cách Tham Vũ thôi thúc, và có cả Lưu Hà chủ lưu lại, vì đây là bộ sao ưa chuyển động. Vũ Khúc là di tích, sự tích, tích tuồng; một Vũ Khúc tốt làm nên sự tích để lại cho đời, một Vũ Khúc xấu là vô tích sự, vô tài bất tướng.

Từ Tham Vũ có người lập nên kỳ tích, công trạng, vì Vũ chủ công lao. Công lao ấy có khi nhỏ với người này mà to với người khác, như dựng được nhà thờ tộc cho dòng họ, làm được phần mềm, phần cứng mà mỗi lần nhắc không quên tên người ấy, và việc làm luôn có những tấm lòng ủng hộ. Có người thành công mặt này, có người mặt khác.

Tham Vũ còn là truy tìm tông tích như tìm hiểu gia tộc, gia phả; truy tìm dấu vết liên quan đến hình sự, khảo cổ; tìm kiếm tư liệu, tài liệu.

Ham muốn ăn chơi, ham muốn và thủ đoạn

Cái bóng của gã trung niên tài giỏi là gã trung niên ham chơi.

Có thật Tham Lang là gã đàn ông có tài, hay chỉ là kẻ ham muốn ăn chơi trác táng, cờ bạc suốt ngày? Vì Vũ Khúc còn là sao đứng đầu về giải trí. Nếu thấy Đào Hoa ở đây nên đặt nghi vấn ham chơi.

"Gặp Vũ, Tham, Sát phải suy, nếu không cát diệu đắm mê nhục tình."

"Tham Vũ đồng cung ư Sửu Mùi chủ thiếu niên bất lợi, tiền bần hậu phú biển lận chi nhân."

Giữa bao câu phú hay lại có những câu phê phán, vì Tham Vũ là bộ sao ham muốn về tài sản: Tham Lang chủ ham muốn, Vũ chủ tài sản. Nếu ham muốn thái quá có thể đưa tới biển lận, nhất là có Kiếp Sát. Tham Vũ là lòng ham muốn thôi thúc, tốt xấu tùy hung cát tinh. Mỗi tác giả câu phú nhận xét khác nhau vì họ ôm một mớ lá số Tham Vũ ngộ Tang, ngộ Kiếp Sát, ngộ Kiếp, rồi đưa ra câu phú phiến diện, nhất là ở Sửu Mùi có cách Liêm Phá, phá bỏ sự trong sáng. Bởi thế khi đoán phải phân tích rồi mới tổng hợp.

Khi xấu, từ lòng ham muốn của Tham Lang nảy ra những thủ đoạn để chiếm đoạt tài sản, tài nguyên, tài liệu, tài năng của người khác; chú ý các trường hợp có Kiếp Sát, ngộ Tang Môn.

Vũ là tiền tài, Tham Lang là lòng ham muốn. Ham làm giàu chân chính là điều rất tốt: có tiền mới nghĩ tới trợ giúp, có tiền mới nghĩ tới việc thiện; không tiền thì tấm lòng tốt mấy cũng chẳng ai biết. Bản chất Tham Lang là ngôi sao tốt nhưng luôn bị Sát Phá dằn vặt, nên có câu "dị thiện dị ác". Tham Lang có nghĩa là lòng ham muốn làm điều tốt sau khi đạt được, tức Thất Sát, và nắm được, gắn bó được với cái gì đó. Người viết ví vui: giả sử ông làm vua một ngày thì sẽ ra lệnh bắt bọn tham nhũng đi làm vệ sinh đường phố chứ không giam giữ làm gì.

Tham Vũ an ở cung Thân: "Tham Vũ thủ Thân vi hạ cách". Điều này có thể đúng với Tham Vũ Sửu Mùi, Vũ Thìn Tuất, nhưng với Tham Lang không thể đúng, vì Vũ Khúc chủ cắt, mà thân thể không cắt đứt được, nên dễ sinh tật nguyền. Bởi thế ta thấy người có tật mà có tài là trường hợp này.

Kỵ Hình tìm một giải pháp, Hóa Kỵ, Tả Hữu

Cái hay của cặp sao này là biết đi giữa những khe hở mà vẫn đứng đúng bên pháp luật.

Từ chỗ ham muốn, người ta tìm ra một giải pháp để thực hiện ước mơ. Cho nên Tham Vũ lại phù hợp với bộ Kỵ Hình, nhất là có Tướng Ấn, vì thành bộ Binh Hình Tướng Ấn, bộ sao của một tổ chức đoàn thể; Thiên Hình bị hóa giải bởi bộ này, và Hóa Kỵ đi với Vũ là kỳ tài, nhờ đó nuốt trôi bộ Kỵ Hình. Đây là cách biết luồn lách giữa những khe hở của luật pháp để thành công mà không vi phạm. Đó là giải pháp, là thủ đoạn lánh, tránh, do thám, tìm hiểu, nhờ dựa vào một tổ chức nào đó. Ví dụ bản thân không nhập hàng được nhưng lợi dụng tổ chức nào đó thì vẫn mua được cho tổ chức, còn mình dùng lại là chính: cái này là của phường, cái kia của hội, cái nọ của câu lạc bộ, nhưng mình hưởng lợi là chính.

Hóa Kỵ ở Tham Vũ: nếu chỉ có Kỵ thôi là kỳ tài, nhất là thêm tam Hóa. Nếu có Long Hà kết thành bộ Long Kỵ Hà là đại vận hội. Vũ Khúc là sao nhai ngấu nghiến Hóa Kỵ để thành kỳ tài, kỳ nhân, kỳ công, càng Kỵ nhiều càng mọc vi mọc vảy thành con kỳ lân, khác với bộ Âm Dương ngộ Kỵ. Tuy nhiên Kỵ đi với hung tinh như Kỵ Kiếp, Kỵ Hỏa thì nên làm ngành nghề, bôn ba chốn công danh thì nguy hại. Vì thế có câu "Tham Vũ tứ sinh tứ mộ, Phá Quân Kỵ Sát bách công thông", "Vũ Khúc Tham Lang gia Sát Kỵ, kỹ nghệ chi nhân".

Tả Hữu là nhóm sao trợ thủ, bạn bè nâng đỡ, người lớn phụ giúp; trừ vài trường hợp không hay còn lại chỉ cần Tả Hữu cộng Tham Vũ là an vui.

"Tứ mộ Tham Lang miếu vượng cung, gia lâm Tả Hữu phú đồ ông. Nhược nhiên tam Hóa Khoa Quyền Lộc, văn võ tài năng hiển đại công."

Hình ở đây là giải pháp, là phương pháp: bớt hình khắc với nhau, dẹp bớt hình xuống, là tìm ra giải pháp. Bởi thế nhị hợp với bộ Tham Vũ là bộ Đồng Âm, nhất trí, tiếng nói chung là đây.

Tham Vũ ở Thìn Tuất và Sửu Mùi: nội Tham ngoại Vũ

Cùng cặp sao ấy nhưng đứng ở mỗi nơi nó có một thế khác nhau.

Cách Tham Lang Thìn Tuất là "nội Tham ngoại Vũ": bên trong tham gia, bên ngoài cổ vũ. Đây là yếu tố dễ thành công, đồng thời là cách bên trong đi tìm, bên ngoài tránh né. Vì sao bên trong phải đi tìm? Vì nhiệm vụ cấp trên giao xuống, hoặc lòng mình thôi thúc. Tốt là cuối cùng Tham vẫn tìm thấy Vũ, chứng tỏ tài năng tìm kiếm. Còn chủ tìm tiền tài, tìm kẻ có tài.

Cách Vũ Khúc Thìn Tuất là "nội Vũ ngoại Tham": bên trong ta cổ vũ, bên ngoài họ tham gia; bên trong ta có tài, bên ngoài họ càng ham thích tham gia; bên trong ta có tiền, bên ngoài có người tìm đến cầu cạnh, có khi ôm tiền đi luôn. Cũng là cách bên trong tránh né, bên ngoài đi tìm. Vấn đề là bên ngoài tìm để làm gì và vì sao bên trong tránh né: cứ đến vay mượn hoài ai chịu được. Các câu phú về Vũ Khúc gồm: "Vũ Khúc thủ Mệnh hóa vi Quyền", "Vũ Khúc miếu viên uy danh hách dịch", "Vũ Khúc chi tinh vi Quả Tú", "Vũ Khúc nãi chí cương, chí nghị, chí tháo, tâm tính quả quyết", "Văn Xương Vũ Khúc cư Thân Mệnh văn kiêm vũ bị", "Văn Khúc Vũ Khúc vi nhân đa học đa năng", "Vũ Khúc nhập miếu dữ Xương Khúc đồng cung xuất tướng nhập tướng", "Nhị Khúc triều viên phùng Tả Hữu tướng tướng chi tài".

Cách Tham Vũ Sửu Mùi là cách bên trong ta có tài đồng thời bên ngoài hầu như không có đối tượng để so tài, nên được gọi là hay nhất. Riêng ở Sửu kỵ gặp Kình Dương vì hai bên giáp Nhật Nguyệt sáng, nên có câu "Đất tứ mộ Hỏa Linh Tham Vũ, có uy quyền chớ ngộ Kình Dương", càng tồi tệ khi thêm Cô Quả. "Nhật Nguyệt giáp Mệnh giáp Tài bất quyền tất phú gia, Dương Đà xung thủ nghi tăng đạo."

Vô Chính Diệu có Tham Vũ xung: bên ngoài sẵn sàng cổ vũ và tham gia, "anh hãy làm đi". Cách này được người bên ngoài ủng hộ rất nhiệt tình.

Tham Vũ hợp với cung Tài và cung Điền

Cuối cùng là chỗ cặp sao ấy đặt ví tiền của mình.

Tham Vũ hợp ở cung Tài, vì Tài cư Tài vị, tiền tài đặt đúng vị trí, tiền bạc để trong tủ. Mệnh có Thiên Cơ xung thì cung Điền có Vũ. Mệnh có Thiên Lương xung thì cung Điền có Tham Lang. Điều này cho thấy những người có cơ may thì cung Điền cũng tốt: sao đa tài rơi vào cung Điền thì dẫu vô tài bất tướng kẻ có cơ may cũng có nơi ăn ở đàng hoàng. Qua các câu phú:

"Thiên Phủ Vũ Khúc cư Tài Trạch cánh kiêm Quyền Lộc phú đồ ông."

"Vũ Khúc Tham Lang cư Tài Trạch hoạnh phát tư tài."

Cái lý là nhà cửa cũng là tài sản, mà trong nhà còn có tài sản khác, đâu chỉ là nhà. Nhưng cung Phối có Tham Vũ thì không hay, chỉ một khúc thôi, một đoạn thôi.

Nguồn: Tử Vi Bửu Đỉnh – Chính Tinh.