Bài tổng quan
Bí quyết làm hòa và giữ lòng chuyên nhất trong hôn nhân
Cãi nhau ở đầu giường, làm hòa ở cuối giường — câu ấy đúng với ai, còn với ai thì ngược lại? Cung huynh đệ tiết lộ cách hai vợ chồng trò chuyện được với nhau hay không, còn cung phu thê và cung phúc đức lại cho biết ai mới thật sự chuyên nhất…
Bí quyết làm hòa và giữ lòng chuyên nhất trong hôn nhân
Sau khi kết hôn, vợ chồng dễ vì chuyện nhỏ trong cuộc sống mà xảy ra tranh chấp, rồi biến thành không cách nào trò chuyện được với "nửa kia" của mình. Làm sao để phát triển một cuộc hôn nhân hạnh phúc, vững chắc qua từng lần trò chuyện? Lúc còn trẻ, vợ chồng dễ vì tiền bạc, đào hoa hay tình nhân bên ngoài mà làm tình cảm rạn nứt, thậm chí đổ vỡ hẳn. Nguyên nhân dẫn tới bất hòa và li hôn tuy chủ yếu vẫn là tiền bạc và dục tình bừa bãi, nhưng mức độ vật chất hóa của thời hiện đại nghiêm trọng hơn xưa, chủ nghĩa cá nhân trỗi dậy mạnh mẽ khiến hai người không còn biết cách trò chuyện với nhau, hoặc chẳng buồn trò chuyện nữa — tất cả góp phần đẩy tỉ lệ li hôn lên cao.
Trong mệnh bàn, con đường trò chuyện giao lưu cảm thông của vợ chồng chính là cung huynh đệ. Giả thiết cung huynh đệ vô chính diệu, dù rất có duyên với người khác giới, tình duyên và hôn nhân vẫn gặp nhiều trắc trở: ngoài việc khó tìm ra cách hiểu đối tượng của mình — điều cản trở cả việc thành hôn — sau khi vượt qua mọi khó khăn để kết hôn, vợ chồng vẫn thường rơi vào cảnh khó trò chuyện, hoặc hễ mở miệng là cãi cọ, khiến cánh cửa hôn nhân dần khép lại. Dưới đây là ảnh hưởng của một số kết cấu ở cung huynh đệ đối với chuyện này.
Lúc cung huynh đệ thấy Cự Môn
Đừng vội nghĩ hễ thấy Cự Môn là vợ chồng chỉ biết cãi vã hay chiến tranh lạnh — nhiều khi hai người chẳng nói gì nhưng vẫn ngầm hiểu nhau, vì trước khi kết hôn đã từng trải qua bao lần cãi vã ồn ào rồi. Dù vậy, quan hệ hôn nhân của những cặp này thường ở trạng thái căng thẳng. Người có tổ hợp "Thiên Cơ, Cự Môn", Cự Môn độc tọa hay "Thiên Đồng, Cự Môn" ở cung huynh đệ, mỗi lần cần trò chuyện trao đổi lại dễ quay ra bàn chuyện chia tay hay li hôn; vì vậy trước khi cưới nhất định phải trao đổi ý kiến cho thật kĩ, để hiểu nhau thật sự, tránh chuyện không hay về sau.
Lúc cung huynh đệ thấy Thiên Cơ
Lúc vợ chồng bất đồng ý kiến dẫn tới bất hòa, rất cần ngồi lại trao đổi để đi tới nhận thức chung; phải dựa vào Thiên Cơ mà tác phúc, nhưng cũng dễ gặp cảnh trớ trêu: không tìm được dịp thích hợp để nói chuyện, hoặc vừa ngồi xuống đã lạc sang chuyện linh tinh vô bổ. Vượt qua bao khó khăn mới tìm được lúc thuận tiện, lại đi tranh cãi những điều chẳng liên quan gì tới hai người, coi như bàn cũng như không; riêng tổ hợp "Thiên Cơ, Thiên Lương" thì nên pha sẵn một ấm trà, vì hễ đã mở lời là khó mà dứt câu chuyện, phải châm thêm vài ấm mới đủ.
Lúc cung huynh đệ ở Thìn hoặc Tuất (Thiên La Địa Võng)
Trước khi cưới, dù trèo đèo lội suối cũng chẳng ngại khổ, trên đường về tay vẫn không rời điện thoại. Nhưng sau khi kết hôn, hễ có va chạm là dù nằm chung một gối vẫn như kẻ ở chân trời người ở góc bể, giữa hai người như cách nhau một hố sâu khó lòng vượt qua. Gặp lúc bất hòa, thường phải nhờ thời gian làm nguôi cơn giận, chứ muốn có một cuộc trò chuyện cởi mở ngay là rất khó.
Lúc Hóa Lộc ở cung huynh đệ
Lúc vợ chồng có va chạm, muốn vãn hồi hay làm hòa, cách tốt nhất là diễn lại những chiêu cũ từng dùng lúc mới yêu nhau, phát huy hết mức. Thái độ ân cần, tràn đầy tình ý luôn tỏ ra hiệu quả dù là chiêu cũ; thêm chút quà tặng để tỏ thành ý nữa thì mối quan hệ sẽ càng thêm êm đẹp.
Lúc Hóa Kị ở cung huynh đệ
Sau một trận cãi vã, người phối ngẫu bỗng biến mất hoặc lặng thinh không nói; rất có thể trong nhà sẽ xuất hiện một bộ mặt khó coi, nhìn nhau mà làm ngơ như không thấy. Đừng vội nghĩ vài hôm là mọi chuyện lại đâu vào đấy, vì "người ấy" hoàn toàn có thể bất chợt đề nghị chia tay hay li hôn. Còn nếu họ không lặng thinh mà mắng chửi loạn lên, thì càng mắng lớn chừng nào, hôn nhân càng còn cơ hội cứu vãn — nên nhẫn nhịn. Riêng trường hợp Văn Xương hay Vũ Khúc Hóa Kị, muốn cứu vãn thì dù phần phải đứng về phía mình, cũng nên nhường nhịn, nhận sai trước, đừng cãi lại, như vậy còn cơ hội nhỏ để hàn gắn.
Lúc Lộc Tồn ở cung huynh đệ
Vợ chồng kiểu này giống như bị xích chung một dây: yêu càng đậm thì cãi càng dữ, thậm chí có thể động tay động chân; nhưng vì Lộc Tồn là sao lợi hại nên rồi cũng sẽ lại kéo nhau về nói chuyện như cũ. Câu "cãi nhau ở đầu giường, làm hòa ở cuối giường" quả rất hợp với cảnh này. Dù mọi chuyện có căng tới mức phải li hôn, Lộc Tồn vẫn có thể tạo ra cái cảnh quái lạ là li hôn rồi mà vẫn ở chung nhà. Lộc Tồn không phải linh đơn diệu dược; nếu có hung tinh đồng cung, hai người coi như bị trói chặt vào nhau, dù một bên có chạy tới chân trời góc biển cũng khó thoát khỏi tay nhau.
Ai là người chuyên nhất trong tình yêu?
"Nửa kia" của bạn có chuyên nhất trong tình cảm không? Đàn ông sợ gặp phải Phan Kim Liên, phụ nữ cũng sợ lấy nhầm Sở Khanh. Vậy kết cấu mệnh bàn thế nào mới là người khá chuyên nhất trong chuyện tình yêu? Trong Tử Vi Đẩu Số, cung phu thê và cung tử nữ là cung vị chủ về vận đào hoa; nhưng cung phúc đức và cung phụ mẫu — cung vị khí số của vợ chồng và con cái — đôi khi cũng hé lộ không ít thông tin về đường đào hoa, tác dụng chẳng kém gì hai cung kia. Dưới đây là một vài kết cấu mệnh bàn tiêu biểu.
Cung phu thê có Lộc Tồn
Lộc Tồn là sao bảo thủ cực đoan, lại chịu hạn chế vì luôn bị Kình Dương, Đà La giáp cung; cung nào có nó cũng dễ khiến mệnh tạo cảm thấy chuyện gì cũng bị kiềm chế, không thoát ra được. Người cung phu thê có Lộc Tồn, trước khi kết hôn chuyện tình cảm thường không thuận lợi, lắm trở ngại; sau khi cưới, hai người lại thường sống một cuộc tình thiên trường địa cửu, muốn chia lìa cũng khó. Tuy khó tránh có ý muốn "phong hoa tuyết nguyệt", nhưng đến lúc định làm thật thì họ lại sực nhớ tới bổn phận. Nhìn theo hướng khác, người có Lộc Tồn ở cung phu thê xem cuộc sống hôn nhân là điều quan trọng nhất, cung phu thê là nơi tránh gió bão, tình yêu dành cho người phối ngẫu rất sâu đậm, thậm chí kiểm soát cả nhất cử nhất động của đối phương.
Cung phu thê có Hóa Kị (năm sinh)
Hóa Kị mang ý tượng "mắc nợ"; cung phu thê có Hóa Kị tuy đôi khi không hẳn cam tâm tình nguyện, nhưng đại đa số vẫn rất tốt với "nửa kia", chung thủy và tận tụy, không bao giờ bỏ nhau — dù có ngày nào đó vì lí do gì mà li hôn, họ cũng không kí đơn xong rồi phủi tay mặc kệ. Người xưa cho rằng cung phu thê thấy Hóa Kị là suốt đời phải "trả nợ" từ kiếp trước; cách trả nợ có nhiều, mà tình cảm vợ chồng rối rắm, không rõ ràng là kiểu thường gặp nhất. Cũng có thể là kiếp trước mệnh tạo đã quyến rũ quá nhiều người, nên kiếp này rất khó kết hôn, dù cố gắng thế nào cũng khó thành.
Cung phu thê có Hình Ấm giáp cung
Gọi là "Hình" tức Hóa Kị, "Ấm" tức Thiên Lương; khi Hóa Kị và Thiên Lương cùng giáp một cung nào đó, cung ấy sẽ mang hiện tượng "bị hạn chế", "không thoát ra được". Điểm hay của cách này là sự ổn định: nếu cung phu thê hay cung phúc đức bị Hóa Kị và Thiên Lương giáp, người này rất chung thủy trong tình yêu, một khi kết hôn sẽ tuân thủ quy củ, làm tròn vai chồng hay vợ tốt, không đi dụ dỗ hay trêu ghẹo ai. Nhưng mặt trái là dễ rơi vào cảnh làm "người phụ nữ ai oán chốn thâm cung" kiểu hiện đại, hoặc biến bạn đời thành người suốt ngày quanh quẩn ở nhà, coi đau khổ là niềm vui — đó là những khuyết điểm hôn nhân có thể xảy ra với cách "Hình Ấm giáp cung".
Cung phụ mẫu có Hóa Kị (năm sinh)
Chuyện đào hoa, gặp đâu vui đó ngoài hôn nhân, phải xem ở cung tử nữ; còn cung phụ mẫu là cung vị khí số của cung tử nữ. Người cung phụ mẫu có Hóa Kị, trước khi cưới chuyện tình cảm thường lắm gian khổ, nhưng sau khi cưới lại khá chắc chắn không xảy ra chuyện phóng nhã ngoài luồng — tuy rất trung thành trong quan hệ vợ chồng, nhưng những chuyện quàng xiên bên ngoài đôi lúc vẫn khiến họ say mê. Nếu cung phu thê có sao xấu, rất có thể những cơn đào hoa ấy không ràng buộc nổi họ, có mê đắm cũng chẳng đi tới đâu. Cung tử nữ còn dùng để xem con cái; gặp Hóa Kị năm sinh ở đây thì cũng nên cẩn thận việc dạy dỗ con, tránh vì quá thương con mà sai cách giáo dục.
Cung phúc đức là Thất Sát độc tọa
Trong bộ Sát Phá Tham, Thất Sát đại biểu cho tính "si". Thất Sát ở cung phúc đức khiến người này rất si tình và chuyên nhất — hễ đã chọn đối tượng là chung thủy triệt để, không còn để mắt tới ai khác. Nhưng cũng vì vậy mà họ rất khó trao đổi, cảm thông với người phối ngẫu, khiến người kia khó "tiếp nhận" được tình yêu ấy; nên đường tình duyên thường phải va chạm hay thất bại vài lần mới có kết quả tốt.
Cung phúc đức là Tham Lang Hóa Kị độc tọa
Tham Lang vốn là sao đào hoa, nhưng vì tác dụng của Hóa Kị, cái tính tham hoa hiếu sắc ấy quy tụ hết về "cái tôi": biểu hiện ra thành thích huyền học hay vận động, còn mọi chuyện khác thì khá yên tĩnh, hết hiếu sắc. Nếu "nửa kia" có Tham Lang Hóa Kị tọa cung phúc đức, dù chưa chắc họ yêu bạn tới chết, nhưng cũng khó mà "trật đường rầy". Tất nhiên đây là nói riêng trường hợp Tham Lang Hóa Kị độc tọa ở cung phúc đức mà cung phu thê, cung thiên di, cung tử nữ đều không có tứ hóa hay sao đào hoa như Văn Xương, Văn Khúc; nếu có thêm điều kiện đào hoa khác thì phải luận khác đi.
Cung phúc đức là Thiên Lương độc tọa
Thiên Lương vốn là "cô tinh"; về tình cảm là kiểu yêu trong lòng mà miệng khó mở lời, không biết ngỏ ý thế nào. Nhưng lòng trung thành của họ lại cực cao, thậm chí có thể thầm yêu một người suốt vài năm, thời gian trôi qua mà tình vẫn như mới. Một khi tình cảm đã xác định — dù việc xác định ấy vốn rất khó khăn — họ sẽ không tùy tiện đổi người yêu hay toan tính chuyện thứ ba. Đây chỉ nói riêng trường hợp độc tọa; nếu Thiên Lương đồng cung với sao khác thì phải luận riêng.
Cung phúc đức là Vũ Khúc độc tọa
Vũ Khúc độc tọa ở cung phúc đức, hễ không gặp sao đào hoa Văn Xương, Văn Khúc, thường là người cương nghị, chính trực, có ý thức đạo đức, làm tròn trách nhiệm và nghĩa vụ với "nửa kia". Những chuyện đàn đúm rắc rối họ không dây vào. Nhưng người cương trực kiểu này lại thường thiếu tình ý lãng mạn: tuy là bạn đời rất trung thành, lại không phải tình nhân đáng yêu. Đáng yêu thì thường không chung thủy, chung thủy thì lại không đáng yêu — đó là hai cái khó thường gặp khi đi tìm người bạn đời của mình.
Nguồn: Trung Châu Tử Vi Đẩu Số - Tứ Hóa Phái (quyển 2)
