Từ những sao trợ gian đến các kiểu ghen trong tình yêu

Một kẻ gian đơn độc chỉ gây hại trong phạm vi tay mình với tới. Nhưng khi có thêm vây cánh, có thêm quyền lực chống lưng, sức tàn phá của hắn sẽ nhân lên gấp bội. Và ngay sau đó, sách lại mở ra một địa hạt hoàn toàn khác của tâm tính con người: những cơn ghen, thứ cảm xúc âm ỉ mà gần như ai cũng từng nếm trải ít nhất một lần trong đời.

Những sao trợ gian

Nếu gặp những sao dưới đây, hành động gian phi của một người sẽ có thêm tòng phạm hay thế lực hỗ trợ, khiến mức độ nguy hiểm tăng lên đáng kể so với khi hành động một mình.

Tả Phù, Hữu Bật

Hai sao này chỉ tòng phạm hay đồng phạm. Tòng phạm là kẻ chỉ giúp đỡ phương tiện, dịch vụ hay giúp sức từ bên ngoài; đồng phạm là ngoài việc giúp đỡ còn trực tiếp nhúng tay vào chính hành động gian phi. Có Tả Phù, Hữu Bật, gian phi sẽ có bè cánh, có chi nhánh, có cả một hệ thống đứng sau — kiểu như tham nhũng có dây chuyền từ trên xuống dưới, có chia chác lợi lộc để khỏa lấp cho nhau, hay kiểu bè hội đồng thì luôn có kẻ đứng ra giúp đỡ để được chia phần. Thông thường, có Tả Phù, Hữu Bật là có tổ chức, có đoàn thể, có bè nhóm rõ ràng, chứ không còn là chuyện riêng rẽ, đơn độc của một cá nhân. Có người còn cho rằng hai sao Phục Binh và Thiên Mã, gọi tắt là bộ Binh, Mã, cũng mang ý nghĩa tương đương với Tả Phù, Hữu Bật trong trường hợp này — tức cũng chỉ ra sự tiếp sức, phối hợp hành động giữa nhiều người.

Hóa Quyền

Khi đi cùng sao hung, Hóa Quyền sẽ đóng vai trò trợ hung. Trong bối cảnh đó, Quyền tượng trưng cho sự lạm quyền, việc dùng thế lực sẵn có để yểm trợ cho hành động gian phi, dùng chính quyền hành của mình để chi phối cộng sự, cưỡng ép họ phải hoạt động theo ý mình muốn. Đây được xem là một hệ số nhân cho sao trợ hung, chỉ phát huy tác dụng khi đi cùng sao hung mà thôi; nếu đứng riêng, Hóa Quyền vẫn có thể là dấu hiệu của quyền lực chính đáng, không nhất thiết mang màu sắc tiêu cực.

Nhóm sao trợ hung còn lại

Bên cạnh hai bộ sao kể trên, sách còn liệt kê thêm một số tổ hợp khác cũng có tác dụng làm tăng thêm hung tính cho các gian tinh, dù không được phân tích sâu bằng: đó là Đẩu Quân đi cùng Lưu Hà, Lực Sỹ; là Thiên La đi cùng Địa Võng; và là Tướng Quân đi cùng Phục Binh, Quan Đới. Điểm chung của những tổ hợp này là chúng đều đóng vai trò bổ trợ chứ không phải chủ phạm — nghĩa là tự thân chúng không tạo ra cái gian, nhưng khi đứng cạnh một gian tinh đã có sẵn, chúng khuếch đại sức mạnh và mức độ nguy hiểm của gian tinh ấy lên. Đến đây, toàn bộ hệ thống sao gian phi của khoa Lý số học coi như đã được trình bày trọn vẹn: từ cội rễ nơi chính tinh, đến phương tiện nơi phụ tinh, và cuối cùng là vây cánh nơi nhóm sao trợ hung này.

Ngoài tội ác và mưu mô còn có một cá tính gần gũi hơn nhiều với đời sống thường nhật — cái ghen, thứ cảm xúc mà gần như không ai chưa từng nếm qua, dù ở mức độ nào.

Cách ghen

Cá tính này rất thông dụng nơi phái nữ, và cũng không hiếm gặp ở phái nam. Có rất nhiều hình thái và mức độ của sự ghen tuông, tùy theo tính nết của mỗi người: từ cái ghen chỉ dừng ở mức bóng gió, ngấm ngầm, cho đến cái ghen bộc lộ ra bằng hành động, bằng lời nói, thậm chí bằng cả sự im lặng bất động — một thứ ghen câm lặng nhưng có sức nặng chẳng kém gì lời trách móc. Những cung thường biểu lộ tính nết này là cung Mệnh, cung Thân, cùng những cung chiếu vào Mệnh và Thân; riêng với nữ số, cần xét thêm cả cung Phu và cung Phúc.

Cự Môn

Cự Môn vốn tượng trưng cho đám mây, nên khi gắn với cách ghen, nó nói lên sự nghi ngờ, sự thắc mắc, sự bất mãn dẫn đến việc dò xét, theo dõi từng cử chỉ, lời nói và hành động của người bị tình nghi. Nếu Cự Môn hãm địa, xu hướng quá khích càng rõ ràng hơn: đối tượng bị theo dõi sẽ bị bao vây chặt chẽ, bị bám theo sát gót, bị điều tra từng bước một, thậm chí bị hạch sách chỉ vì một cử chỉ nhỏ. Nếu chỉ có riêng sao Cự Môn, nết ghen còn dừng ở giai đoạn sưu tầm bằng chứng, chưa đi đến chỗ đối phó hay trả đũa; nhưng mối đa nghi hầu như luôn thường trực, trò "đuổi bắt" trong đầu diễn ra rất tích cực, dù bên ngoài có thể chưa lộ ra hành động cụ thể nào.

Hóa Kỵ

Hóa Kỵ cũng chỉ đám mây, nhưng là đám mây nhỏ hơn, cũng ngụ ý nghi ngờ, thắc mắc tương tự Cự Môn, nhưng lại thêm vào đó tính đố kỵ, sợ người khác lấn lướt hay thay thế vị trí của mình. Người mang Hóa Kỵ thường nông nổi và dục động, dễ bị xao xuyến chỉ vì những chỉ dấu nhỏ nhặt nhất, nhưng cũng dễ nguôi, dễ quên, rồi lại dễ nhớ, dễ ghen trở lại — một vòng lặp cảm xúc lên xuống thất thường. Xét ra, nết ghen của Hóa Kỵ linh động và vô chừng hơn hẳn so với Cự Môn. Vì Hóa Kỵ vốn chỉ cái lưỡi, nên hình thái điều tra của sao này thường là thẩm vấn trực tiếp, dò hỏi, hay gợi chuyện để phủ đầu đối phương trước khi họ kịp phòng bị.

Quan Phù, Quan Phủ

Hai sao này chỉ sự cạnh tranh, sự thù vặt, thường bắt nguồn từ một chỉ dấu bị phản bội nào đó đã được xác nhận. Đến giai đoạn Quan Phù, sự hiềm khích đã thực sự xuất hiện: đương số bắt đầu dấn thân đối phó trực diện với một tình địch đã được nhận dạng rõ ràng, với người chồng hay người vợ mà mình đã có bằng chứng không hài lòng trong tay. Sự đeo đuổi trả đũa trong trường hợp này rất dai dẳng, bởi hai sao này vốn chỉ sự thù vặt và thù dai, không dễ gì bỏ qua dù thời gian có trôi qua bao lâu.

Thiên Hình

Đây là một nết ghen sâu sắc của người thông minh, biết dò xét, biết lý luận để khám phá ra những điểm lạ trong thái độ, cử chỉ, ngôn ngữ, nếp sống của đối phương. Khả năng "bắt mạch" của người mang Thiên Hình rất mau lẹ. Hành động cũng diễn ra rất nhanh, đúng với bản chất sao hỏa của Thiên Hình, thường tức thời như đi chữa cháy vậy. Hình thái trả đũa của Thiên Hình thường mang tính vũ phu, mạnh bạo, từ cái véo đùi nhẹ nhàng cho đến cú tát tai nảy lửa. Nạn nhân của hành động này có thể là chính người chồng, người vợ, hoặc là tình địch bị phát hiện.

Thiên Cơ

Cũng là một nết ghen, nhưng thuộc về người có mưu trí, tinh quái, theo đúng kiểu nhân vật Hoạn Thư nổi tiếng trong văn học cổ — thông minh trong lúc điều tra, khôn ngoan khi đối phó, thường có sẵn kế hoạch tinh vi và ít khi thất bại giữa chừng. Đây được xem là nết ghen của hạng trí thức, biết che giấu cảm xúc thật để ra tay đúng lúc, đúng chỗ, thay vì bộc phát tức thời như những sao khác.

Liêm Trinh

Liêm Trinh chỉ sự khó tính, khắt khe trong chuyện tình yêu và trong đời sống gia đạo. Người mang Liêm Trinh ghen vì nhìn thấy người bạn đời của mình phạm vào những nguyên tắc căn bản của hạnh phúc, làm xáo trộn các tiêu chuẩn mà chính họ đã tự đặt ra để gìn giữ mối quan hệ. Vì vậy, nết ghen này không hề bóng gió, mơ hồ như ở Cự Môn hay Hóa Kỵ, mà trái lại có một nền tảng khá vững chãi, rõ ràng. Liêm Trinh có thể bao dung được những hành động bay bướm nhỏ nhặt, vô hại, nhưng tuyệt đối không tha thứ cho bất cứ điều gì phạm vào những nguyên tắc bất di bất dịch của họ. Chính vì vậy, hình thái trả đòn của Liêm Trinh thường là một sự gián đoạn khá dứt khoát và dễ dàng — như việc chấm dứt hẳn một mối tình chẳng hạn, không dây dưa kéo dài.

Tham Lang

Nết ghen của Tham Lang rất mạnh mẽ nhưng lại thiếu hẳn sự suy nghĩ chín chắn, mang hình thái quá khích và vũ phu, bất chấp hậu quả sẽ ra sao. Đây là nết ghen nông nổi và cuồng nhiệt, hành động hoàn toàn theo bản năng nhất thời, nông cạn, không hề tính toán trước sau. Chính vì vậy, sự đổ vỡ trong mối quan hệ gần như khó lòng tránh khỏi. Sao này càng hãm địa thì tính chất cực đoan của nết ghen càng thêm mạnh mẽ, khó kiểm soát.

Phá Quân

Sự ghen tuông của Phá Quân mang tính cách phá hoại rõ rệt, nhằm trả đũa một cách gấp rút bằng những hành động mau lẹ và mạnh mẽ, đôi khi đi đến chỗ tàn nhẫn — nhìn chung khá tương tự với Tham Lang vừa nói ở trên, cùng chung một gốc rễ là hành động bộc phát, thiếu kiềm chế.

Thiên Tướng, Tướng Quân

Sự ghen tuông của hai sao này rất dữ dội, vì cả hai đều không nhẫn nhịn nổi trước sự bất bình, luôn cảm thấy phải ra tay can thiệp ngay lập tức. Cả Thiên Tướng lẫn Tướng Quân đều chỉ tính nóng như lửa, đặc biệt Tướng Quân vừa nóng lại vừa liều, dễ làm càn, làm bạo, dám đi đến những hành động quyết liệt để ăn thua đủ với đối phương, nhất là khi bị khiêu khích trực diện. Tính tự ái của cả hai sao này đều rất lớn, và chính lòng tự ái ấy mới là ngòi nổ thực sự đằng sau cơn ghen, chứ không hẳn là tình yêu.

Phục Binh, Thiên Không

Trong việc đối phó với người mình nghi ngờ, Phục Binh và Thiên Không chỉ sự rắp tâm, có sự chuẩn bị kỹ lưỡng từ trước để rồi ra tay bất ngờ, dùng nhiều thủ đoạn trá ngụy, gian hiểm — chẳng hạn như tổ chức theo dõi bài bản, chờ bắt ghen tại trận, chứ nhất quyết không chịu chỉ ngăn cản suông cho có lệ. Cách ghen kiểu này chạm đến lòng tự ái của nạn nhân rất nặng nề, khiến mối quan hệ đi đến chỗ đổ vỡ một cách dễ dàng. Điều thú vị là nếu gặp Tuần, Triệt, người mang tổ hợp này có thể bắt ghen hụt — tức công phu rình rập, tổ chức theo dõi kỳ công đến đâu cũng có thể trật lất vào phút chót.

Cô Thần, Quả Tú, Đẩu Quân

Trong địa hạt ái tình, ba sao này đều rất khó tính, mang ý nghĩa cô đơn, cô độc, ít giao thiệp, tình cảm hướng nội và thường bị dồn nén, lại kén chọn bạn trăm năm đến mức khắt khe — vì thế nhìn chung không có lợi cho con đường tình duyên hay hôn nhân của đương số. Trong một bảng số sao cung của người chưa lập gia đình, nếu có một trong ba sao này, nó thường mang nghĩa ghen tuông một cách ích kỷ, nhỏ mọn, hay gắt gỏng chỉ vì những chuyện vặt vãnh, và phần lớn là thứ đau khổ âm thầm, bị dồn nén mà không giãi bày được cùng ai. Sự dồn ép, dày vò kéo dài đôi khi đẩy đương số đến một phản ứng hết sức bất ngờ, khó lường trước: có thể tự mình hành động tay đôi trực diện với tình địch, hoặc ngược lại, chọn cách âm thầm rút lui khỏi cuộc chơi.

Hóa Quyền

Hóa Quyền chỉ những người có lòng tự ái rất lớn, thích chỉ huy, không bao giờ chấp nhận lép vế trong cái địa vị độc tôn mà mình tự đặt ra cho bản thân. Người mang Hóa Quyền ghen phần lớn là vì lòng tự ái bị tổn thương nhiều hơn là vì tình yêu thực sự bị đe dọa. Chính vì vậy, phản ứng của Hóa Quyền khi ghen thường khá mạnh bạo và kiên trì, kéo dài cho đến khi khuất phục được hoàn toàn đối thủ mới chịu thôi. Nếu biết xoa dịu đúng lúc, gãi trúng vào chỗ tự phụ của Hóa Quyền, nết ghen tuông của sao này sẽ giảm đi đáng kể, thậm chí có thể chấp nhận cả tính bay bướm nơi người bạn đời — miễn là bản thân đương số vẫn luôn giữ được thế thượng phong so với cả bạn trăm năm lẫn tình địch. Tuy nhiên, ở phái nam, Hóa Quyền lại không cho phép kiểu ghen nửa vời như vậy: một khi đã ghen, họ bao giờ cũng phải dứt khoát, tuyệt đối không chấp nhận sự tồn tại của thành phần thứ ba trong cuộc sống lứa đôi của mình.

Ngoài những sao vừa liệt kê, các Chính Tinh khi hãm địa nói chung cũng có tác dụng tăng cường hiệu lực của nết ghen, đẩy nó thiên về hướng mạnh bạo, ngoan cố, câu chấp hơn hẳn mức thông thường. May thay, việc nhận dạng nết ghen trên một lá số tương đối dễ dàng, bởi nó hầu như luôn đi chung với các sao tình dục, sao bay bướm, hoặc những sao chỉ các lục dục, xung đột trong đời sống lứa đôi, những sao hao bại chỉ sự đau khổ, nước mắt, xui xẻo, cùng những sao tình cảm, đam mê, ích kỷ, nóng nảy đi kèm — một chùm dấu hiệu cùng xuất hiện chứ hiếm khi đơn độc một mình.

Nguồn: Dương Thành, "Hi Di Trần Đoàn với nền văn hóa Trung Hoa đời Tống"