Cung Phúc Đức, đời sống tinh thần với Tử Vi, Thiên Cơ, Thái Dương

NGƯỜI NGHÈO KHỔ CHƯA CHẮC ĐÃ THIẾU NIỀM VUI TINH THẦN, CÒN NGƯỜI GIÀU CÓ LẠI HAY THẤY LÒNG MÌNH TRỐNG RỖNG. Khoảng cách giữa hai điều đó chính là chỗ cung Phúc Đức lên tiếng. Mệnh bàn dùng cung này để đo sự hưởng thụ tinh thần và nếp tư tưởng của một người, một thứ có sức quyết định hạnh phúc không thua gì của cải.

Cung Phúc Đức nói gì về đời sống tinh thần

Cung Phúc Đức dùng để luận đoán sự hưởng thụ tinh thần và hoạt động tư tưởng; có thể đem so với cung Mệnh vốn chủ yếu luận đoán sự hưởng thụ vật chất. Hưởng thụ vật chất tốt chưa chắc hưởng thụ tinh thần đã tốt. Mà sự hưởng thụ tinh thần thường là nhân tố rất lớn quyết định đời người có hạnh phúc hay không. Vì vậy tầm quan trọng của cung Phúc Đức không thua cung Mệnh.

Đối nhau với cung Phúc Đức là cung Tài Bạch; có thể thấy người xưa cũng cho rằng hưởng thụ tinh thần và tài phú có quan hệ rất mật thiết, nhưng một người nghèo khổ không nhất định là thiếu hưởng thụ tinh thần, có rất nhiều lúc người giàu có lại thường cảm thấy sầu khổ, trống rỗng. Vì vậy lúc luận đoán, nếu cung Tài Bạch là các sao không cát tường mà cung Phúc Đức là các sao cát tường, thì vẫn phải đoán là đời sống tinh thần phong phú.

Nhiều khi cung Phúc Đức cũng có thể dùng để luận đoán đương số có thú vui hay sở thích gì đặc biệt không; như làm thơ, đọc sách, cầm kỳ, tửu sắc, cờ bạc, ăn uống… thậm chí có khuynh hướng dùng ma tuý, đều có thể căn cứ cung Phúc Đức để luận đoán.

Hoả Tinh và Linh Tinh nhập cung Phúc Đức thì tinh thần nóng nảy bất an; nhất là Linh Tinh chủ về nội tâm nhiều lo lắng. Kình Dương nhập cung Phúc Đức thì nhiều vất vả, Đà La thì nhiều ưu tư; nhưng Địa Không, Địa Kiếp nhập cung Phúc Đức thì có lúc lại chủ về tư tưởng đặc biệt, chưa chắc đã không cát tường.

Cung Phúc Đức rất ưa Văn Xương, Văn Khúc nhập cung; cũng ưa các sao Long Trì, Phượng Các, Thiên Tài, Hoa Cái cùng bay đến. Lúc này bản cung còn có thể dùng để luận đoán, phụ trợ cho cung Mệnh, về mức độ thông minh tài trí của đương số.

Cung Phúc Đức cũng ưa Lộc Tồn nhập cung; tuy thiếu lực xung kích nhưng tinh thần lại an lạc; khác với lúc Lộc Tồn nhập cung Mệnh chủ về xử sự cẩn thận quá đáng, nếu gặp thêm sát tinh thì dễ thành keo kiệt, bủn xỉn.

Thiên Khôi, Thiên Việt thủ cung Phúc Đức chủ về được người ta chăm lo. Nhưng người tàn tật hoặc thiếu năng trí tuệ cũng có người chăm lo, vì vậy khi luận cát hung cần phải cẩn thận.

Chỉ số thông minh của một người có thể dựa vào cung Mệnh để luận đoán, nhưng cũng quan hệ mật thiết với cung Phúc Đức; do đó cũng có thể luận đoán đương số có bị thiểu năng trí tuệ hay mắc chứng tự kỷ không; cung Phúc Đức cũng có thể luận đoán tình trạng tâm lý biến thái.

Những điều luận thuật về cung Phúc Đức, nếu xuất hiện ở cung Mệnh, cũng thường có cùng một tính chất, người đọc có thể vận dụng linh hoạt.

Các sao như Văn Xương, Văn Khúc, Long Trì, Phượng Các, Thiên Tài, Hoả Tinh, Linh Tinh và các sao đào hoa thì có tính nổi lộ ra; còn các sao Thiên Khôi, Thiên Việt, Kình Dương, Đà La, Thiên Khốc, Thiên Hư, Âm Sát, Cô Thần, Quả Tú và các sao hình, kỵ thì thường có tính kín đáo, không lộ ra; trường hợp trước là hướng ngoại, trường hợp sau là hướng nội, cả hai đều nên trung hoà mới tốt. Nếu cung Phúc Đức tập trung thiên về một loại sao thì dễ xảy ra vấn đề, cần phải lưu ý đại vận hoặc lưu niên để luận đoán xem có xảy ra sự cố mang tính bi kịch hay không, điều mà khó trình bày cụ thể cho hết mọi trường hợp.

Nếu các sao ở cung Phúc Đức không cát tường nhưng các sao ở tam phương lại tốt, thường cũng có ý nghĩa đặc biệt. Chẳng hạn cung Phu Thê mà cát thì phần nhiều phải dựa vào người bạn đời mới có sự hưởng thụ tinh thần; cung Tài Bạch mà cát thì sự hưởng thụ của người này ắt tốn nhiều tiền; nếu cung Thiên Di mà cát thì chủ về ở nơi sinh ra sẽ có nhiều sầu khổ, rời xa quê hương lại vui vẻ. Đó là những nguyên tắc chung.

Tử Vi ở cung Phúc Đức

Ngôi đế tinh đem lại phúc hậu cho tâm hồn, nhưng ngai vàng cũng là chỗ ngồi cô độc nhất.

Tử Vi là đế tinh, lúc nhập cung Phúc Đức có thể chủ về phúc hậu, nhưng cũng có thể là cực kỳ độc đoán, và vì vậy mà sinh đau khổ. Đây là chỗ phân biệt giữa “bách quan triều củng” và “tại dã cô quân”.

Tử Vi ở hai cung Tý, Ngọ ưa Hoá Khoa mà không ưa Hoá Quyền; tuy cả hai trường hợp đều chủ về quyết đoán, nhưng Hoá Khoa thì khá nhu, còn Hoá Quyền thì khá cương; quá cương thì gãy, cũng dễ có cảm giác bị trắc trở (vì vậy Tử Vi Hoá Quyền ở cung Phúc Đức không ưa gặp Thiên Khôi, Thiên Việt).

Tử Vi độc toạ, có các sao phụ tá cát hội hợp, thì dù cung Mệnh không cát tường cũng được người ta tôn sùng. Nếu không có sao cát mà các sao sát, kỵ, hình hội hợp, thì thành cô độc, dễ tự tìm buồn phiền, mà lòng yêu ghét cực nặng, do đó dễ xảy ra phiền phức, hoặc bất hoà, tranh chấp.

Tử Vi toạ cung Phúc Đức, dù gặp sát tinh, thường thì khí chất vẫn khá cao quý, nhưng vì thế càng dễ cảm thấy cô lập. Có Tả Phụ, Hữu Bật đồng cung hay vây chiếu mới được nhiều người trợ lực.

Tử Vi độc toạ ở hai cung Tý, Ngọ, bị Kình Dương và Đà La giáp cung thì tính tình độc đoán và cô độc; bị Hoả Tinh và Linh Tinh giáp cung thì tư tưởng thiếu tập trung.

Tử Vi, Phá Quân

“Tử Vi, Phá Quân” đồng độ ở hai cung Sửu, Mùi thủ cung Phúc Đức thì việc gì cũng thích đích thân làm; dù được Tả Phụ và Hữu Bật giáp cung cũng chỉ chủ về có nhiều trợ lực nhưng vẫn không yên tâm.

“Tử Vi, Phá Quân” nếu được cát hoá và gặp sao cát, hay sao cát giáp cung, thì năng lực sáng tạo rất mạnh. Vì vậy hợp với những nghề cần suy nghĩ cẩn thận và có tính khai sáng. Phá Quân Hoá Quyền hay Hoá Lộc thì có thể giỏi tạo ra cái mới, nhưng lại không sở trường phòng thủ; một khi rơi vào hoàn cảnh gò bó thì dễ phản ứng sai lầm, tiến thoái không hợp thời cơ.

“Tử Vi, Phá Quân” gặp sát tinh, lại gặp các sao hư, hao, thì làm việc gì cũng được hưởng công rất ít; gặp các sao hình, kỵ thì dễ bị người ta phá và đố kỵ, gây nên phiền phức, rất lao tâm phí sức. Gặp Hoả Tinh, Linh Tinh, hoặc bị Hoả Tinh và Linh Tinh giáp cung, càng chủ về rất vất vả khổ luỵ.

Tử Vi, Thiên Phủ

“Tử Vi, Thiên Phủ” ở hai cung Dần, Thân, có các sao cát “triều củng” thì phúc hậu, lại còn khoan dung, độ lượng; không có các sao cát “triều củng” thì lao tâm; nếu lại gặp sát tinh thì hay do dự, thiếu quyết đoán, phản ứng sai lầm, tiến thoái không hợp thời cơ, dẫn đến vất vả, khổ luỵ, bất an.

“Tử Vi, Thiên Phủ” đồng độ với Lộc Tồn thì tuy được hưởng thụ nhiều vật chất nhưng thường tự tư tự lợi. Nếu bị Hoả Tinh và Linh Tinh giáp cung thì tư tưởng thường không tập trung, thường vì do dự, thiếu quyết đoán mà gây tổn thất, hoặc chuốc phiền phức.

“Tử Vi, Thiên Phủ” Hoá Khoa, Hoá Quyền thì lòng tự tôn rất nặng.

“Tử Vi, Thiên Phủ” không có sao lộc hội hợp, mà gặp các sao Kình Dương, Đà La, Hoả Tinh, Linh Tinh, Địa Không, Địa Kiếp, Thiên Hình, Đại Hao, thì không những tỉ tiện mà còn hay lo nghĩ một cách vô vị.

Tử Vi, Tham Lang

“Tử Vi, Tham Lang” thủ cung Phúc Đức, nếu Tham Lang Hoá Lộc thì không ưa gặp Văn Xương, Văn Khúc và các sao đào hoa, nếu không sẽ chủ về hiếu sắc. Không gặp các sao kể trên thì chủ về có thú vui, sở thích phong nhã, hoặc ưa theo trào lưu, tư tưởng sôi nổi.

Nếu Tham Lang Hoá Kỵ thì chủ về nhiều bôn ba vất vả, thường vì không quả quyết mà sinh hối hận.

“Tử Vi, Tham Lang” đồng cung với Hoả Tinh, Linh Tinh thì chủ về tư tưởng tích cực; gặp Phá Quân Hoá Lộc thì thường được tôn sùng; hội Vũ Khúc Hoá Lộc thì giỏi quản lý tài chính và kiếm tiền; nếu hội Vũ Khúc Hoá Kỵ thì đề phòng vì lý tưởng quá cao mà tự chuốc buồn phiền.

Tử Vi, Thiên Tướng

“Tử Vi, Thiên Tướng” thủ cung Phúc Đức, gặp các sao phụ tá cát thì khoan dung, đôn hậu; có Hoá Kỵ giáp cung thì đa nghi, mà lòng tự tôn cực nặng. Nếu được “Tài ấm giáp ấn” thì lại thích làm việc công ích, ưa giúp người khác.

“Tử Vi, Thiên Tướng” gặp sát tinh lại chủ về bụng dạ hẹp hòi; nếu sát tinh nặng, lại gặp cát tinh, thường là chính khách.

“Tử Vi, Thiên Tướng” gặp Hoả Tinh và Linh Tinh giáp cung thì thích đấu cơ.

“Tử Vi, Thiên Tướng” ưa Phá Quân ở đối cung Hoá Lộc, chủ về năng lực sáng tạo cực mạnh; hễ Liêm Trinh Hoá Lộc mà không có sao phụ tá cát thì dễ thành “thanh khách”, nhưng lòng tự tôn vẫn nặng; gặp các sao phụ tá cát thì độ lượng.

“Tử Vi, Thiên Tướng” đồng cung với Địa Không, Địa Kiếp, gặp Hoa Cái, là người giàu tư tưởng triết lý; nhưng nếu gặp thêm Thiên Diêu thì dễ thành nguỵ quân tử.

Tử Vi, Thất Sát

“Tử Vi, Thất Sát” thủ cung Phúc Đức thì tính độc đoán cực mạnh, lòng yêu ghét cũng nặng. Hoá Quyền thì càng nghiêm trọng.

“Tử Vi, Thất Sát” thủ cung Phúc Đức mà Tử Vi Hoá Khoa, e rằng vì lòng tự tôn và dục vọng quyền lực mà tự chuốc phiền não.

“Tử Vi, Thất Sát” cần phải gặp sao lộc thì khí chất mới điều hoà; gặp thêm Văn Xương, Văn Khúc thì có lễ nghĩa.

“Tử Vi, Thất Sát” gặp Hoá Lộc đều cát; trường hợp gặp Liêm Trinh Hoá Lộc thì xử sự rất khoan dung, đôn hậu; gặp Phá Quân Hoá Lộc thì rất vất vả, tuy phú quý nhưng suốt ngày vẫn cập rập. Tham Lang Hoá Lộc thường ưa ở những nơi giao tế náo nhiệt; gặp sát tinh thì phần nhiều có thú vui tửu sắc. Tham Lang Hoá Kỵ thì khởi lòng tranh đoạt.

“Tử Vi, Thất Sát” có Kình Dương, Đà La, Hoả Tinh, Linh Tinh, Địa Không, Địa Kiếp, Thiên Hình, Đại Hao hội hợp thì chủ về phiền phức, rối rắm khó xử, vất vả và khổ luỵ, sau trung niên dễ cảm thấy đời người trống rỗng. Rất ngại gặp Đà La, Linh Tinh đồng độ, chủ về tự chuốc buồn phiền. Nếu đồng cung với Hoả Tinh thì xử sự nóng như lửa.

Hễ Tử Vi ở cung Phúc Đức, lúc luận đoán phải để ý đương số có bị cô lập hay không, mức độ độc đoán ra sao, năng lực lãnh đạo thế nào, mới luận được phúc trạch của đương số.

Thiên Cơ ở cung Phúc Đức

Ngai vàng của Tử Vi khiến người ta cô độc, còn bộ óc không ngừng xoay chuyển của Thiên Cơ lại khiến người ta khó được yên.

Thiên Cơ thủ cung Phúc Đức, trong các tình hình thông thường, đều chủ về lo nghĩ nhiều, hứng thú với nhiều thứ, tư tưởng không tập trung, suy tính thiếu chu đáo. Nếu ở cung hãm thì càng dễ bị tình trạng học nhiều mà không có thực chất, lúc tính toán thì rơi vào ngõ cụt, lại còn hay lo lắng. Hội sao không, Hoa Cái, thường cảm thấy đời người là hư ảo, dễ có khuynh hướng tôn giáo tín ngưỡng.

Thiên Cơ nếu bị Hoả Tinh và Linh Tinh giáp cung thì thân tâm vất vả, không được yên ổn; Thiên Cơ Hoá Kỵ thì càng nặng, thường việc sắp thành lại hỏng.

Thiên Cơ Hoá Lộc không bằng Hoá Quyền; Hoá Quyền có thể giảm bớt tính bất ổn, lại khiến lối suy nghĩ chu đáo hơn.

Thiên Cơ hội sao cát cũng không chủ về tăng sự ổn định; nhưng gặp sát tinh lại làm tăng sự bất ổn.

Thiên Cơ, Cự Môn

Thiên Cơ không ưa gặp Cự Môn, bất kể là đồng độ hay hội hợp, đều làm tăng sự bất ổn. Dù Cự Môn Hoá Lộc cũng chỉ chủ về suy nghĩ cẩn thận hơn, vất vả mà có thu hoạch; nếu Cự Môn Hoá Kỵ thì tiến thoái đều không yên, lao tâm tổn thần.

Thiên Cơ Hoá Kỵ gặp Cự Môn đồng độ hoặc vây chiếu thì hao phí tâm lực, còn dễ rơi vào ngõ cụt mà không tự thoát ra được. Nếu có các sao đào hoa đồng cung thì dễ gặp rắc rối khó xử về tình cảm, hoặc tình yêu không chuyên nhất.

“Thiên Cơ, Cự Môn” đồng độ với Hoả Tinh, Linh Tinh là bại cục. Thiên Cơ Hoá Kỵ thì lao tâm, nhiều thị phi; Thiên Cơ Hoá Lộc thì khéo ăn khéo ở, nhưng lại hay tự tìm buồn phiền, cũng chủ về học không chuyên nhất.

Thiên Cơ, Thiên Lương

Thiên Cơ gặp Thiên Lương đồng độ hoặc vây chiếu, không có sát tinh, thường có thể tự thoả mãn. Có sát tinh thì tư tưởng dễ thiên lệch; có Địa Không, Địa Kiếp đồng cung thì càng nặng; nhưng nếu chuyên tâm vào triết học thì phần nhiều lại có thành tựu.

Tổ hợp “Thiên Cơ, Thiên Lương”, nếu Thiên Lương Hoá Lộc, gặp các sao sát, kỵ, hình, hao, không, kiếp, thì phần nhiều lo lắng, buồn phiền vì tiền, hoặc ngày đêm bôn ba vất vả. Thiên Lương Hoá Quyền hay Hoá Khoa thì giỏi tính toán, là nhân tài trong lĩnh vực kế hoạch, quản lý, thiết kế.

“Thiên Cơ, Thiên Lương” thủ cung Phúc Đức mà Thiên Cơ Hoá Kỵ thì dễ bị mất ngủ. “Thiên Cơ, Thiên Lương” cũng không ưa Hoả Tinh, Linh Tinh đồng độ, chủ về nóng nảy, bất an, hay tự tìm buồn phiền; nếu gặp thêm sao không thì thường cảm thấy đời trống rỗng, vì vậy mà càng tiêu cực.

Thiên Cơ, Thái Âm

Tổ hợp “Thiên Cơ, Thái Âm”, nếu không gặp sát tinh, thì có giác quan thứ sáu rất mạnh. Cũng chủ về ưa náo nhiệt, nhưng khi rời khỏi nơi giao tế thì lại cần có khoảng không gian riêng.

“Thiên Cơ, Thái Âm” thủ cung Phúc Đức mà Thiên Cơ Hoá Lộc thì hứng thú với nhiều thứ; nếu gặp Văn Xương, Văn Khúc, là mẫu người tài tử hiện đại, tuy không có thực học nhưng có thể khiến người ta cảm thấy họ có tài năng tung hoành thiên hạ. Nếu Thái Âm Hoá Lộc thì giỏi trù tính. Nếu Thái Âm Hoá Kỵ, gặp các sao sát, hình, không, hao trùng trùng, thường chủ về chỉ số thông minh thấp; nhưng nếu có cát tinh và sát tinh lẫn lộn thì lại thông minh lanh lợi nhưng thiếu thâm trầm. Trường hợp Thiên Cơ Hoá Kỵ, lại gặp Địa Không, Địa Kiếp, thì tư tưởng phần nhiều không theo chính đạo; nếu cung Mệnh không tốt, thường dễ nhiễm thị hiếu không lành mạnh, biến thành xảo trá đa đoan. Đồng cung với Văn Khúc Hoá Kỵ đồng độ thì phần nhiều là người có tài năng ở một phương diện nào đó; gặp thêm sát tinh, Thiên Diêu, Thiên Hư thì giỏi luồn lách, cũng hay dùng kế đắc nhân tâm; nếu Thiên Cơ Hoá Khoa, Văn Xương, Văn Khúc, Hoa Cái đồng độ, thì có thú vui, sở thích thần bí, như thuật số, ma thuật…

Thái Dương ở cung Phúc Đức

Từ những góc khuất huyền bí của Thiên Cơ, mạch luận chuyển sang vầng mặt trời vốn chỉ muốn toả sáng ra bên ngoài.

Thái Dương thủ cung Phúc Đức, nhập miếu thì tính tình cởi mở, tuy vất vả và hay than vãn nhưng cũng có sự hưởng thụ tinh thần; lạc hãm thì tự chuốc điều tiếng thị phi, hay buồn phiền, nóng nảy, bất an.

Thái Dương chủ về hướng ngoại, nên lúc ở cung Phúc Đức, bất kể nhập miếu hay lạc hãm, đều chủ về hiếu động. Gặp Kình Dương, Hoả Tinh đồng độ thì càng chủ về không có việc gì đáng mà cứ phải bôn ba bận rộn. Nếu người sinh ban ngày gặp Tả Phụ, Hữu Bật, Tam Thai, Bát Toạ hội hợp, mới khá yên tĩnh.

Thái Dương ở cung Phúc Đức thường có lòng tự tôn khá mạnh, xem trọng vinh dự. Nhất là tổ hợp tinh hệ “Thái Dương, Thiên Lương” và Thái Dương Hoá Khoa thì càng đúng. Nhưng nếu có các sao sát, hình đồng độ thì lòng tự tôn có thể biến thành mặc cảm tự ti, tính nguyên tắc thì biến thành ngoan cố; Thái Dương Hoá Kỵ thì càng nặng.

Người sinh ban đêm, Thái Dương ở cung Phúc Đức, trừ trường hợp “Thái Dương, Thái Âm” đồng độ ở hai cung Sửu, Mùi, thường đều chủ về không được yên tĩnh. Thái Dương lạc hãm thì lại lo nghĩ nhiều, thường vì chuyện nhỏ mà buồn bực, không vui; nhất là trường hợp đồng cung với Cự Môn Hoá Kỵ thì càng nặng.

Người sinh ban ngày, Thái Dương ở cung Phúc Đức mà lạc hãm, thường có khuynh hướng cầu toàn, vì vậy hay gặp phiền phức và bận rộn; Cự Môn đồng độ thì càng nặng.

Thái Dương đồng độ với Đà La, nhập miếu, chỉ chủ về phiền phức và bận rộn; nếu lạc hãm, thường tự chuốc buồn phiền, còn hay nhiệt tâm giúp người rồi tự chuốc oán hận, hoặc thường bị người ta hiểu lầm.

Thái Dương đồng cung với Địa Không, Địa Kiếp thì tâm trạng không yên, không có việc gì đáng mà cứ phải bôn ba bận rộn. Gặp Thiên Mã đồng độ thì tình trạng bôn ba bận rộn càng nặng, vất vả mà chẳng được gì.

Thái Dương, Thái Âm

Tổ hợp “Thái Dương, Thái Âm” là âm dương điều hoà, tuy bôn ba bận rộn nhưng vẫn hưởng được niềm vui. Nhưng trường hợp Thái Dương lạc hãm ở cung Tuất vẫn chủ về tâm tư không được yên ổn.

“Thái Dương, Thái Âm” đồng độ thủ cung Phúc Đức thì có thể hưởng thú an nhàn trong lúc bận rộn. Có điều, nếu Thái Dương Hoá Kỵ thì có mặc cảm tự ti; Thái Âm Hoá Kỵ thì tâm chí bạc nhược, thiếu dũng khí, chỉ có thể xuôi theo hoàn cảnh.

Thái Dương, Thiên Lương

Lúc luận đoán tổ hợp “Thái Dương, Thiên Lương” phải phân biệt tỉ mỉ: gặp các sao khoa văn thì chủ về thông minh mà có suy nghĩ cẩn thận, tâm trạng không yên cũng là do suy nghĩ về các vấn đề học thuật mà ra. Nhưng nếu gặp Đà La, Linh Tinh, Thiên Hư, Âm Sát, Thiên Diêu, sao Tử trong vòng Trường Sinh thì chủ về tư tưởng cố chấp, ưa đâm đầu vào ngõ cụt, buồn phiền và bất an cũng do đó mà ra.

“Thái Dương, Thiên Lương” ở cung Phúc Đức thì không nên vì người khác mà cố ra mặt; cũng không nên ra mặt ở vị trí chính diện, chỉ nên ở hậu trường vạch ra kế sách, nếu không sẽ tự chuốc thị phi, bị oán trách, buồn phiền mà còn dễ bị lấy oán báo ân. Có Đà La, Linh Tinh đồng độ, hoặc Thái Dương Hoá Kỵ thì càng nặng.

Thái Dương, Cự Môn

Tổ hợp “Thái Dương, Cự Môn” chủ về lao tâm tổn thần. Cự Môn Hoá Kỵ thường chủ về hao tổn tâm lực; Thái Dương Hoá Kỵ thường vì không thực hiện được lý tưởng mà có mặc cảm tự ti. Nếu Cự Môn Hoá Lộc hay Hoá Quyền, thường nhờ tài ăn nói mà được người ta xem trọng, hoặc nhờ giỏi về ngôn ngữ mà được người ta tán thưởng, nhờ vậy được thoả mãn về mặt tinh thần.

Tổ hợp “Thái Dương, Cự Môn” gặp các sao sát, kỵ thường dễ bị hiểu lầm, hoặc bị áp lực, bị uy hiếp.

Nữ mệnh, cung Phúc Đức gặp Thái Dương nhập miếu, hội các sao cát, thì có nhiều niềm vui ở khuê phòng; gặp các sao đào hoa đồng độ thì chủ về lạm dâm; Thái Dương lạc hãm thì càng nặng. Nếu đồng thời gặp thêm sao không, hình, thì có thể tự kiềm chế.

Nữ mệnh, cung Phúc Đức có Thái Dương Hoá Kỵ thì dễ bị đàn ông gây luỵ, thường rơi vào vũng lầy tình cảm khó mà thoát ra.

Nguồn: Trung Châu Tử Vi Đẩu Số - Tam Hợp Phái