Đường công danh và nếp nhà qua Quan Lộc, Điền Trạch

Hai cung gắn liền với sự nghiệp bên ngoài xã hội và cơ nghiệp để lại cho con cháu: Quan Lộc định đường công danh cao hay thấp, văn hay võ; Điền Trạch định nhà cửa ruộng vườn giữ được hay tan.

Cung Quan Lộc, cát tinh hung

Tử Vi. Miếu vượng, ngộ Xương, Khúc, Tả Hữu, Khôi Việt vị cao đến cực phẩm. Gia Dương, Đà, Hỏa, Linh chỉ bình thường.

Thiên Cơ. Nhập miếu là người quyền quý, hội với Văn Khúc là hiền thần. Kiến Dương, Đà, Hỏa, Linh mất nghi vệ. Hãm địa chỉ làm lại nhân.

Thái Dương. Nhập miếu, văn võ đều hay, nhưng không gặp Dương, Đà, Hỏa, Linh mới tốt. Cùng Tả Hữu, Xương Khúc và gia Khoa, Lộc, Quyền, nhất định đắc cực phẩm chi quý. Hãm địa chỉ quý mà không hiển.

Vũ Khúc. Nhập miếu cùng Xương Khúc, Tả Hữu đồng cung, võ nghiệp cao chót vót. Nếu là thường nhân cũng được phát phúc. Cùng hội với Khoa, Quyền, Lộc sẽ đạt ngôi vị “Tài Chánh Chi Quan”. Hãm địa, chỉ bình thường. Gia Đà, Linh, Kiếp, Kỵ, Không duyên phận với công danh.

Thiên Đồng. Nhập miếu, văn võ đều hay. Không gặp Dương, Đà, Hỏa, Linh mới hoàn hảo. Hãm địa chỉ đến Thơ lại thôi.

Liêm Trinh. Nhập miếu võ chức quyền quý nhưng không bền vững, hãm địa bình thường.

Thiên Phủ. Nhập miếu văn võ quyền quý, nhưng phải không gặp Dương, Đà, Hỏa, Linh, Không, Kiếp mới được toàn mỹ. Gia Không, Kiếp chỉ bình thường.

Thái Âm. Nhập miếu là nhân vật quyền quý. Hãm địa, tuy có chí khí cao nhưng hoạnh phá, khó hiển đạt. Hội Thái Dương, Xương Khúc, Tả Hữu được tam phẩm chi quý.

Tham Lang. Nhập miếu và ngộ được Hỏa, Linh tất ở vị nắm giữ đại quyền trong quân lực. Hãm địa chỉ đến địa vị cố vấn. Gia Dương, Đà, Không, Kiếp bình thường.

Cự Môn. Nhập miếu, võ nghệ quý hiển, nếu là văn nhân thời không bền vững. Hãm địa tất gặp chuyện hổ thẹn. Gia Dương, Đà, Hỏa, Linh, Không, Kiếp phải thoái quan mất chức.

Thiên Tướng. Nhập miếu văn võ song toàn, bổng lộc ngàn chung. Cùng Xương Khúc, Tả Hữu đồng cung quyền quý vinh hiển. Hãm địa khi thành khi bại bất thường. Gia Dương, Đà, Hỏa, Linh, Không, Kiếp tất bị biếm trách.

Thiên Lương. Miếu tại Ngọ cung, hội Tả Hữu, Khôi Việt, tài kiêm văn vũ. Hãm địa làm Lại. Gia Dương, Đà, Hỏa, Linh, Không, Kiếp bình thường.

Thất Sát. Miếu vượng, võ chức cao tột, quyền quý không nhỏ nhưng không hợp cho bậc văn nhân, hãm địa bình thường.

Phá Quân. Miếu vượng, võ hiệp hiên ngang. Gia Dương, Đà, Hỏa, Linh bình thường.

Văn Xương. Nhập miếu cùng Thái Dương, hội với Khoa, Quyền, Lộc và cát tinh, có văn chức chi tài. Cùng Thiên Phủ, Vũ Khúc tất được phú quý song toàn.

Vũ Khúc (lại luận riêng). Miếu vượng, tài kiêm văn vũ. Hãm địa cùng Thái Âm, Thiên Cơ đồng cung, tư sự (có tham dự) quyền quý, hội Tử Phủ, Tả Hữu tất chấp chính và gần kề bậc quý vượng. Gia Dương, Đà, Hỏa, Linh, Không, Kiếp chỉ bình thường.

Tả Phụ. Tài kiêm văn võ tuy nhiên chỉ vượng cho người văn cách, không lợi cho võ nhân. Nếu hội với cát tinh, văn võ đều hay. Kiến Dương, Đà, Hỏa, Linh, Không, Kiếp, tất có khi tiến khi thoái mới vẹn thanh danh. Hữu Bật. Tối vượng cho vũ chức, bất lực với văn nhân. Cùng Tử Phủ, Xương Khúc đồng cung tài quan song mỹ. Hãm địa khi thành khi bại và có sự biếm trách. Kiến Dương, Đà, Hỏa, Linh, Không, Kiếp tất có sự truất giáng. Khôi, Việt, Khoa, Lộc, Quyền. Đều chủ sự quý hiển.

Lộc Tồn. Hội cát tinh, văn võ đều hay, tài quan song mỹ, con cháu cũng được tước lộc.

Kình Dương. Nhập miếu tối lợi về vũ chức. Cùng cát tinh, quyền quý hiển đạt. Hãm địa, hoặc bình thường, hoặc chỉ có hư danh mà thôi. Đà La. Độc thủ thời bình thường. Có gặp cát tinh cũng chỉ tạo được hư danh mà thôi.

Hỏa Tinh. Nhập miếu, tuổi trẻ long đong, khi thành khi bại, khi đứng tuổi tất công danh được vừa lòng. Hội với Tử Vi, Tham Lang cát vượng. Hãm địa không đẹp. Linh Tinh. Độc thủ tại vượng cung rất đẹp. Gia nhiều cát tinh đạt thành quyền quý. Hãm địa không tốt.

Xét theo cặp sao đôi: Tử Vi Thiên Phủ văn võ quyền quý và danh lợi song toàn. Tử Vi Tham Lang văn võ quý hiển không nhỏ. Tử Vi Thiên Tướng quyền quý liêm chính. Tử Vi Thất Sát văn chức hiển đạt tột đỉnh. Tử Vi Phá Quân được nhiều người biết đến tên tuổi và an thân chốn phồn hoa, đô hội. Thiên Cơ Thái Âm ngộ Tuần hoặc Triệt tại Dần cung, danh chấn biên di và làm nên sự nghiệp nơi thị tứ. Thiên Cơ Cự Môn tọa thủ tại Mão được hoàn mỹ, nếu tọa thủ cung Dậu, tuy có đẹp nhưng hữu thủy vô chung. Thiên Cơ Thiên Lương tài kiêm văn võ, hiển quý tuyệt vời.

Thái Dương Thái Âm tọa thủ cung Mùi, được quý hiển, gia Xương Khúc, Tả Hữu, tất được tam phẩm chi quý. Thái Dương Cự Môn có tọa thủ miếu cung mới được trường cửu, ngộ hung sát tất khi tiến khi thoái. Thái Dương Thiên Lương tọa thủ Mão cung được cát mỹ, “tọa thủ Dậu cung, chỉ bình thường”. Vũ Khúc Thiên Phủ quyền quý hiển đạt, gia Không, Kiếp chỉ bình thường. Vũ Khúc Tham Lang tham khảo chi quan, tức chỉ làm được cố vấn thôi. Vũ Khúc Thiên Tướng được chức vụ tại nơi biên di. Vũ Khúc Thất Sát hoạnh lập công danh và được ngôi vị quyền quý. Vũ Khúc Phá Quân xuất thân từ nơi quân lữ, gia Quyền, Lộc, Xương, Khúc tất được hiển đạt.

Thiên Đồng Thái Âm tọa thủ Tý cung, thì văn võ cát mỹ, nếu tọa thủ Ngọ cung chỉ làm Lại. Thiên Đồng Cự Môn trước làm nhỏ, sau làm lớn, về già sẽ phát tích. Thiên Đồng Thiên Lương quyền quý không nhỏ. Liêm Trinh Thiên Phủ phú quý vinh hoa, gấm vóc sang trọng. Liêm Trinh Tham Lang văn chức quyền quý và được thảnh thơi giữa chốn đô hội. Liêm Trinh Thiên Tướng hiển quý tuyệt vời. Liêm Trinh Thất Sát xuất thân từ nơi quân ngũ, công danh hiển đạt. Liêm Trinh Phá Quân, người có cách văn nhân không được bền, nhưng làm tư lại thì hợp và thành nhân viên giỏi. Các sao như ở trên nếu ngộ Dương, Đà, Hỏa, Linh, Không, Kiếp, Kỵ đủ cả, đối với người đương vị quyền quý tất bị giảm quyền hành, hoặc bị giáng làm lại, hoặc chủ sự thành bại; bởi vậy cần phải chú trọng đến các cung miếu hay hãm và các sao gặp nhiều hay ít, quyết định cho rõ.

Mộ phùng Tả Hữu đồng lai
Thăng quan tiến chức miếu đài hiển vinh
Đồng Lương hội chiếu Dần Thân
Khi xưa bạch thủ mà nay sang giầu
Khốc Hư Tý Ngọ đồng trì
Thiên-Hình Dần Mão chiếu vì Quan cung
Lộc phùng Tử Mã nhất ban
Phong vân tế hội Mã Long Hỷ đồng
Khôi Lương Cái Việt Tấu Hồng
Nam cận cửu trùng, nữ tác cung phi

Thiên Lương Nam mệnh ca

Thiên-Lương hóa ấm cát tinh hòa
Nhị hạn phùng chi họa tất đa
Nhược gia cát diệu phùng miếu địa
Quý cực nhất phẩm phụ sơn hà

Cung Điền Trạch, cát hung tính lý

Tử Vi. Ruộng vườn tươi tốt, tự xếp đặt lấy, càng được thịnh vượng. Gia Dương, Đà, Hỏa, Linh, Không, Kiếp có được, có mất.

Thiên Cơ. Bỏ tổ nghiệp, tự mình tạo lập lấy mới hay.

Thái Dương. Nhập miếu, được hưởng tổ nghiệp. Hãm địa, gia Dương, Đà, Hỏa, Linh, Không, Kiếp trắng tay.

Vũ Khúc. Miếu vượng, được tọa hưởng đại nghiệp ông cha để lại. Hãm địa, bỏ tổ nghiệp sau mới làm nên. Hỏa Linh đồng cung rất tốt, điền sản một ngày một tăng. Cùng Không Kiếp đồng cung có khi tậu, có khi bán.

Thiên Đồng. Trước ít, sau nhiều. Tự làm lấy rất ư thịnh vượng. Gia Dương, Đà, Hỏa, Linh, Không, Kiếp, không có điền sản.

Liêm Trinh. Tận phá tổ nghiệp.

Thiên Phủ. Ruộng vườn xum xuê, khuếch đại nghiệp tổ truyền tới cực thịnh. Kiến Dương, Đà, Hỏa, Linh, Không, Kiếp chẳng có được bao, hoặc lúc có lúc mất.

Thái Âm. Miếu vượng nhiều ruộng. Hãm địa, gia Dương, Đà, Hỏa, Linh, Không, Kiếp, Kỵ hoàn toàn vô điền sản. Nếu cùng Tả Hữu, Quyền, Lộc và Lộc Tồn chủ đa điền sản.

Tham Lang. Miếu vượng, có tổ nghiệp nhưng không giữ được bền, phải từ trung vận trở đi mới tạo lập nên được. Hãm địa, lìa tổ nghiệp và một đời chẳng tạo dựng được điền sản. Gặp Hỏa, Linh, giữ được tổ nghiệp và mở rộng thêm, cần phải đề phòng nạn cháy nhà.

Cự Môn. Miếu vượng, tự tạo lập và rất hoạnh phát. Hãm địa chẳng những trắng tay mà còn bị chuyện thị phi về việc điền sản. Gia Dương, Đà, Hỏa, Linh, Không, Kiếp không có nhà cửa ruộng vườn.

Thiên Tướng. Miếu vượng, được hưởng của ông cha để lại.

Thiên Lương. Miếu vượng, giữ gìn được tài sản của tiền nhân.

Thất Sát. Miếu địa, có được hưởng nghiệp tổ, tự tạo lập được. Hãm địa, một đời trắng tay.

Phá Quân. Trước phá tán sau đạt thành. Nếu tọa thủ Tý Ngọ cung dù có lúc tiến lúc thoái, vẫn giữ được tổ nghiệp vinh xương. Gia Dương, Đà, Hỏa, Linh phải ly tổ, tạo được ít ruộng vườn. Cùng Hóa Kỵ đồng cung, hoàn toàn bạch thủ.

Văn Xương. Được hưởng tổ nghiệp và bồi đắp vượng thêm. Hội nhiều cát tinh, tạo dựng được vườn ruộng bao la. Gia Dương, Đà, Hỏa, Linh, Không, Kiếp ở tổ nghiệp. Văn Khúc. Vượng địa, có số giữ được tổ nghiệp. Gia cát tinh có cơ tự tạo thêm được. Cùng Dương, Đà, Hỏa, Linh, Không, Kiếp, khi được khi mất.

Tả Phụ, Hữu Bật. Chủ được hưởng tổ nghiệp. Gia cát tinh, nhà ruộng đều nhiều. Gia Dương, Đà, Hỏa, Linh, Không, Kiếp phải ly hương và chỉ có ít ruộng đất thôi. Khôi, Việt, Khoa, Lộc, Quyền. Đều chủ có duyên phận với tổ nghiệp.

Lộc Tồn. Vườn ruộng phong phú, và tự mình mở mang một ngày một thịnh vượng thêm. Hội cát tinh được thừa tổ nghiệp vinh xương. Gia Hỏa, Linh, Không, Kiếp nhà đất ít.

Kình Dương. Nhập miếu, tiền phá hậu thành. Hãm địa, gia Không, Kiếp bỏ nghiệp tổ. Đà La. Ly hương lìa tổ và phải cần kiệm tàn khổ độ nhật. Gia cát tinh trước không sau mới có. Gia Không, Kiếp trắng tay.

Hỏa Tinh. Độc thủ, có số bỏ tổ nghiệp. Cùng với cát tinh trước vất vả, sau mới tạo lập nên được sản nghiệp. Nếu gặp Không, Kiếp là số trắng tay. Linh Tinh. Số phải ly hương, bỏ tổ nghiệp. Tọa thủ miếu cung và gia cát tinh, tự tạo dựng được tài sản. Gặp Không, Kiếp tất thị bạch thủ chi số.

Xét theo cặp sao đôi: Tử Vi Thiên Phủ nhà cửa vườn tược trù mật, số đại phú. Tử Vi Tham Lang được thừa hưởng tổ nghiệp. Tử Vi Thiên Tướng tạo dựng được sản nghiệp, gia Tả Hữu, Xương Khúc, tuy có điền sản ông cha để lại, nhưng tự mình phải tu tạo. Tử Vi Thất Sát tự mình tạo lập nên sản nghiệp. Tử Vi Phá Quân không có số thừa hưởng, phải tự mình làm nên. Thiên Cơ Thái Âm số tự mình gây tạo mới có sự thịnh vượng. Thiên Cơ Cự Môn tọa thủ Mão cung, có vườn rộng nhà cao, tọa thủ tại Dậu cung, không giữ được tổ nghiệp, trước lớn sau nhỏ. Thiên Cơ Thiên Lương tự mình làm ra, về già giầu có, gia Dương, Đà, Hỏa, Linh, Không, Kiếp không có nhà đất.

Thái Dương Thái Âm gia cát tinh đặc biệt là tam Hoa, vườn ruộng thẳng cánh cò bay. Thái Dương Cự Môn trước không, sau mới gây tạo thành, tọa thủ cung Dần, thịnh vượng, tọa thủ Thân cung số phải ly tổ. Thái Dương Thiên Lương tọa thủ Mão cung, vượng phát, tọa thủ Dậu cung chỉ bình thường. Vũ Khúc Thiên Phủ giữ được điền sản bền. Vũ Khúc Tham Lang về già mới tạo thành. Vũ Khúc Thiên Tướng trước phá tan, sau tự tạo thành sản nghiệp. Vũ Khúc Thất Sát số tha hương, ly tổ. Vũ Khúc Phá Quân số phá tan sản nghiệp, dù có cũng không bền.

Thiên Đồng Thái Âm tay trắng tạo thành, tọa thủ Tý cung, đại phú, tọa Ngọ cung bình thường. Thiên Đồng Cự Môn vườn ruộng ít. Thiên Đồng Thiên Lương trước nghèo sau giầu thịnh. Liêm Trinh Thiên Phủ số giữ vững bền tài sản hiện có trong tay, tổ nghiệp vinh xương. Liêm Trinh Tham Lang có được tổ nghiệp để lại, nhưng không giữ được bền. Liêm Trinh Thiên Tướng trước không có nhà đất, sau mới gây tạo nên được, gia Dương, Đà, Hỏa, Linh, Không, Kiếp số “phiêu linh tổ nghiệp” tức làm bay mất tổ nghiệp. Liêm Trinh Thất Sát số ly tổ tự tạo nghiệp. Liêm Trinh Phá Quân số tiền phân tán, hậu mới tạo dựng được. Các tinh ở trên nếu ngộ Dương, Đà, Hỏa, Linh, Không, Kiếp, Hóa Kỵ dù ông cha có để lại cho nhiều sản nghiệp cũng bị giảm kém đi nhiều, hoặc cũng lúc còn lúc mất; nếu lại do điền sản mình tự tạo nên, tất trở thành trắng tay. Do vậy phải xem các hung tinh gặp nhiều hay ít, nhất là có bị Không Kiếp lâm vào không, mới quyết định được.

Triệt Tuần đóng ở cung Điền
Tư cơ cha mẹ không truyền đến cho
Phá-quân sao ấy tán tài
Lâm trạch bán hết lưu lai tổ điền
Tang-môn ngộ Hỏa xấu sao
Chiếu soi phương nào, chốn ấy hỏa tai
Ân-quang phùng Đào Hồng Điền-trạch
Ấy có gì lưu lại ruộng nương
Long-trì Địa-kiếp đồng hương
Giếng bồi ao lấp ở bên nhà này
Cơ Lương tương hội Tuất Thìn
Mộc lâm tổ nghiệp đến hồi lai sinh
Khốc Hư Tang hội chẳng lành
Tổn người hại của chẳng yên được nào

Thiên Tướng Nam mệnh ca

Thiên-tướng tinh thân hệ đẳng luận
Chiếu thủ Thân Mệnh hỉ vô ngận
Vi quan tất chủ cư Nguyên-Tể
Tam hợp tương phùng phúc bất khinh

Nguồn: Hà Lạc Dã Phu Việt Viêm Tử, Tử Vi Áo Bí Biện Chứng Học.