Vũ Khúc, ngôi sao tài ba của những khúc rẽ cuộc đời

Ai từng kể về một bước ngoặt trong đời cũng đều dùng những chữ rất tự nhiên: khúc rẽ, lối rẽ, khúc ngoặt. Văn sĩ viết chữ nào cũng được miễn đừng "rẻ tiền", còn người học Tử Vi thì phải chọn chữ cho chính xác, vì mỗi chữ hóa ra đều có một ngôi sao đứng sau. Theo cách luận của Bửu Đỉnh, "khúc rẽ cuộc đời" là cái tên đúng nhất của Vũ Khúc: ngôi sao vừa tài ba vừa ngắn ngủi, vừa có công vừa dễ cắt, và luôn đứng bên phải Tử Vi để thúc giục người đứng đầu bắt tay vào việc.

Vị trí của Vũ Khúc trên lá số

Vũ Khúc thuộc hành Kim, tính dương, nằm trong chòm Tử Vi. Nhị hợp của sao này luôn là Thái Âm; tam hợp luôn có Tử Vi và Liêm Trinh. Hình ảnh gọn nhất là Vũ Khúc là cánh tay phải của Tử Vi: Liêm Trinh dò xét, báo về, Tử Vi quyết định, rồi giao Vũ Khúc giải quyết. Từ vị trí ấy, ta thấy ngay các tầng nghĩa của sao này: tài năng, tài sản, công trạng, cắt bỏ, và tính chất ngắn ngủi.

Tài năng và sự đa tài

Đứng ở vị trí cánh tay phải thì trước hết phải có tài, nên ý nghĩa đầu tiên của Vũ Khúc là tài ba.

Mỗi chính tinh đều có tài riêng, nhưng chỉ Vũ Khúc mới có tính đa tài. Các sao khác cũng được xem là giỏi, khéo, đứng sau Vũ là Tham Lang, Thiên Lương, Thiên Cơ và Đào Hoa. Hay nhất là cách Nhị Khúc, tức Vũ Khúc gặp Văn Khúc, như phú đã tả.

"Vũ Khúc Văn Khúc vi nhân đa học đa năng."

"Lưỡng Khúc trùng phùng văn võ song toàn."

Đặc điểm của Vũ là biết chắp nối những điều vụn vặt, mờ mịt thành xâu, thành chuỗi, thành sự kiện. Chỉ còn thiếu một thứ là thời gian, nên sao này thường thành đạt sau tuổi ba mươi. Vì đa tài nên đoán nghề cho Vũ Khúc rất khó chính xác, nhất là cách Nhị Khúc: cái gì họ thích thì họ giỏi hơn người. Tài ở đây còn bao gồm khả năng cổ vũ, thuyết phục, thôi thúc: Vũ Khúc có tài ăn nói khiến người nghe làm theo, lúc tốt là động viên, huy động, lúc xấu là xúi giục. Tục ngữ "tiếng gọi núi sông thôi thúc lòng tôi" nghe thật hùng, nhưng khi ra thành "mày xúi giục chúng nó đánh nhau" thì cũng là Vũ.

Công trạng và lịch sử

Tài năng chỉ có giá khi để lại dấu vết, vì thế Vũ Khúc là ngôi sao của công trạng và sử xanh.

Chữ "công" trong công danh, công trạng, công đức, "đoái công chuộc tội", "lập công" đều thuộc Vũ Khúc; còn tranh công thì là Vũ Kình. Công trạng cần đi với thành tích, cho nên rất cần gặp Thanh Long. Từ chỗ ấy Vũ Khúc thành ngôi sao của lịch sử: xưa người ta viết sử trên thanh tre xanh, kết bằng dây, cuộn thành bó, nên có "thanh sử", "sử xanh". Tên tuổi đi vào sử xanh gặp Thanh Long là hợp nhất, còn gặp Kỵ thì tiếng khen chê tùy lúc, tùy nơi, tùy người. Tốt thì xây ngôi chùa, dựng cây cầu cho dân cùng hưởng, làm điều ích cho gia tộc, để lại tiếng thơm, bền hơn cả văn chương hay công trình khoa học. Xấu thì vô tích sự, ăn chơi quậy phá, phá cả di sản cha ông, bản thân cũng mất tích theo thời gian. Từ di tích thành tàn tích, rồi thất tích; từ sự tích thành huyền thoại, rồi tưởng là hoang đường. Bài thơ "Thăng Long thành hoài cổ" của bà Huyện Thanh Quan như đang tả đúng cảnh ấy.

Tài sản, tiền của và nỗi lo kinh tế

Công danh luôn có hai mặt: công và của. Vũ Khúc nắm cả hai.

Vũ là tài sản, của cải. Đóng ở cung Tài là hợp nhất, kỵ gặp Phá Quân vì khi ấy thành phá sản, bỏ của; kỵ Thất Sát vì dễ bị đoạt của. Câu phú nói rõ vai trò của Khôi Việt:

"Vũ Khúc Khôi Việt cư miếu vượng đa vi tài phú chi quan."

Khôi Việt chủ sự quý hiếm, nên phần lớn là quan tài chánh, ngân hàng, hoặc ít ra là người nhiều của quý. Vũ còn là sao kinh tế nói chung: khủng hoảng kinh tế cũng là Vũ, trong đó Thất Sát gây thất kinh, còn Phá Quân nhòm vào thì dễ vỡ bạc. Vũ Khúc là tiền của của nhóm Tử Vũ Liêm nên rất cần có Thiên Phủ là kho lẫm; có tài sản mà không có kho thì như bỏ của ngoài trời, vì vậy bộ Tử Phủ Vũ Tướng Liêm là bố cục trọn vẹn nhất. Bài về tư duy tài chính của Vũ Khúc đã nói thêm các hạng người của sao này.

Ngắn ngủi, một khúc, một đoạn

Của cải rồi cũng chảy đi, và đây là chỗ Vũ Khúc nói điều mà ai cũng ngại nghe: mọi thứ đều chỉ là một khúc.

Vũ Khúc chủ sự ngắn ngủi, trái với Liêm Trinh chủ dài lâu: vinh quang ngắn ngủi, một đoạn tình buồn. Đóng tại Thân Mệnh thì cao chỉ được một khúc: hạn tốt là vang bóng một thời, hạn xấu là một quãng đời đen tối. Ở cung Phối, dù đắc địa cũng dễ cô đơn, nhiều cuộc tình ngắn rồi mới dài lâu được.

Khúc rẽ cuộc đời

Hạn gặp Vũ có thay đổi lớn nhưng chỉ một khúc, một đoạn. Những lá số nổi danh khi đến hạn Vũ thường lập nên kỳ tích; các lá số vô danh thì chẳng làm nên tích sự gì. Gặp Phá Quân thì là phá sản, phá bỏ di tích cha ông. Khúc rẽ có khi đen tối đến mức không thấy ánh sáng cuối đường hầm, có khi rẽ vào ngõ cụt không lối thoát; cũng có khi là đại lộ huy hoàng đưa tới vinh quang, danh vọng, một chân trời mới. Nếu khúc rẽ ấy buồn thì còn hy vọng ở sao Cự Môn, bước mở đầu, rồi Thiên Cơ, cơ hội, vận hội, nhưng cả ba sao đều có thể phá cách. Xấu nhất là rẽ vào nghĩa trang nằm luôn: như Hạng Võ với cách Vũ Sát, mới rẽ qua đã gặp địch, thất kinh chết tại chỗ.

Chữ khúc cũng cần phân biệt: nghe một khúc nhạc, một truyện ngắn, một tiểu luận là Văn Khúc, không liên quan Vũ Khúc; còn trường ca, truyện dài, phim nhiều tập lại là Văn Xương. Bài Văn Xương, Văn Khúc giúp phân biệt kỹ hơn.

Cắt, cắt bỏ và giảm

Ngắn ngủi dẫn đến cắt, và cắt dẫn đến giảm: ba việc cùng một mạch.

Vũ chủ cắt, Tướng chủ nối. Cắt bỏ là Vũ Phá, cắt mất là Vũ Sát, cắt rồi nối lại là Vũ Tướng. Ví dụ cắt mất một phần cơ thể như cắt bao tử rồi nối thẳng với ruột non, cắt một phần đất đai để bán, cắt quan hệ ngoại giao. Tốt là cắt khối u, cắt quan hệ với kẻ xấu, đoạn tuyệt với dĩ vãng xấu xa. Xấu là cắt bỏ một phần thân thể do tai nạn, cắt đất đai tài sản tổ tiên để tiêu xài, bị cắt đứt quan hệ với người thân, bị ép phải cắt.

"Vũ Khúc thủ Thân vi hạ cách."

Câu phú này nếu không giải thích thì ngàn năm trước, ngàn năm sau không ai hiểu. Vũ chủ cắt, cung an Thân có Vũ thì dễ bị cắt, tức dễ cụt; người cụt khó thành công. Đơn giản thế thôi, và đó là Tử Vi ứng dụng.

Từ cắt đến giảm: Vũ Khúc chủ giảm bớt. Tốt là giảm tai giảm họa, hạn chế cái xấu; người ta hay nói giải hạn, nhưng giải hạn thật sự là Vũ tốt giải quyết được việc, chứ không phải thắp vài ngọn đèn khấn vái trong khi việc ác cứ làm. Xấu là bị giảm: giảm biên chế, giảm chi tiêu, giảm người thân, giảm lợi tức. Nhóm sao thiên về bớt, trừ có Vũ Khúc, Triệt, Đà La; nhóm thiên về thêm có Thiên Phủ, Tuần, Kình Dương. Bộ Kình Đà khi tốt coi như bớt họa thêm phúc; bộ Vũ Phủ cũng vậy.

Thủ đoạn, tránh né và giải quyết

Còn cách xử trí là nơi Vũ Khúc thể hiện mặt khó thương nhất.

Vũ luôn nhị hợp với Thái Âm, sao chủ âm mưu, nên âm mưu và thủ đoạn hay đi đôi. Thủ đoạn là dùng người một lúc thôi, dùng khi cần, qua khó khăn thì thôi: trong quân sự, chính trị, nhiều khi phải liên minh với kẻ địch để chống kẻ địch thứ ba, rồi mai kia mày tao đánh nhau. Dùng với đối phương là chuyện thường tình, nhưng dùng với người thân, với dân chúng là sai chỗ. Từ thủ đoạn sinh ra tránh né, lánh nạn, luồn lách: tốt là tránh tai nạn, bệnh tật, kẻ xấu, thói hư; tránh sức mạnh tập trung của địch để bảo toàn lực lượng; Vũ cũng giỏi chạy trốn, nên có kẻ tị nạn, kẻ chạy làng. Xấu là tránh đối diện sự thật, luồn qua kẽ hở pháp luật, nhưng khó tránh được bia miệng thế gian.

Mặt giải quyết thì Vũ chủ quyết đoán: giải quyết bằng tiền bạc, vũ lực, binh lực, hoặc làm trọng tài như cách Vũ Tuần. Vũ đi với Cô Quả thì độc tài, nhưng nếu chỉ độc tài trong gia đình thì đừng độc tài với người khác. Vũ còn chủ xét xử khi đi với Thiên Tướng.

Kẻ dùng sức và kẻ múa may

Giữa thủ đoạn và cô độc còn một nét nữa của Vũ: sức lực, tức cái người ta bỏ ra để làm cho việc thành.

Vũ Khúc là kẻ gắng sức, kẻ dùng sức mạnh. Đi với Lực Sĩ thì là sức cơ bắp, như vận động viên thể hình, võ sĩ; đi với Phục Binh là dùng sức mạnh quân đội, tức quân phiệt; đi với các sao tài lộc khác thì dùng sức mạnh đồng tiền, tức tài phiệt. Cái dễ gặp nhất ngoài đời là kẻ vũ phu, lao động chân tay, dùng sức mà lôi, kéo, đẩy, đạp. Còn cao quý hơn là dùng sức của trí tuệ: thức khuya dậy sớm, kiên trì học tập, tìm hiểu, cũng vất vả không kém.

Chữ "vũ" cũng là múa. Vũ Khúc là kẻ múa may, vũ công, vũ nữ, nhưng không nhất thiết phải múa trên sân khấu, bởi trên chính trường cũng có những người múa may trước đám đông. Vũ đi với Đào Hoa thì múa ở vũ trường; ra chiến trường thì múa phục vụ thôi, không dám múa súng. Một câu thơ nói về người lính đã ngã xuống rất đúng với hình ảnh này: "Ngày nào múa kiếm trên yên ngựa, Giờ đã nằm yên dưới suối vàng", trong đó múa may là Vũ Khúc, yên ngựa là Thiên Mã. Vì vậy khi đọc cung Thân Mệnh có Vũ đi với Mã, hãy để ý tới những công việc cần sức, cần đi lại, cần mạo hiểm.

Cô độc và vui chơi, hai mặt trái nhau

Còn lại hai khía cạnh tưởng chẳng liên quan nhưng lại cùng xuất hiện ở người có Vũ Khúc.

Vũ Khúc có giá trị như sao Quả Tú nên kỵ gặp Quả Tú chính hiệu, vì tính cô độc quá mạnh. Vũ Kình Cô Quả là hậu quả của cuộc tranh chấp tài sản; người có tài cũng hay coi nhẹ chuyện tình yêu. Vũ chủ "ít, không nhiều", trái với Phủ chủ nhiều, hợp với Thất Sát chủ đơn chiếc.

Mặt kia, Vũ là vui đùa, cợt giỡn, giải trí. Vũ Phá là vui đùa phá phách, Vũ Sát là vui chơi đập phá, Vũ Đào thiên về vui chơi. Tốt là tạo ra ngành giải trí, kinh doanh vui chơi, vừa chơi vừa học, vừa chơi vừa có tiền; xấu là chơi đến bỏ học, bỏ việc, bỏ phí thời gian và tiền của. Ngoài ra Vũ còn chủ cử chỉ: "cử" là Vũ, "chỉ" là Tử Vi, Tử Vũ tốt thì chỉ một cử chỉ, một cái gật đầu hay lắc đầu cũng quyết định sống chết của người khác.

Khi tốt, khi xấu và vài lá số tiêu biểu

Vũ Khúc tốt là người có tài mở ra một bước ngoặt quan trọng, có khi liên quan vận hội cả một đất nước; giải quyết được nhiều việc bằng tài năng và thủ đoạn từ tài chính đến quân sự; lập công trạng hiển hách, để lại kỳ tích đến đời sau; biết tránh, biết lánh, biết giảm nguy cơ, biết mềm nắn rắn buông; có tài cổ vũ lôi cuốn người khác. Vũ Khúc xấu là kẻ bất tài chỉ vui đùa, dễ bị xúi giục làm điều càn quấy, chí không bền, dùng vũ lực thô lỗ, lươn lẹo né tránh, cuộc đời hoặc cái đắc ý ngắn ngủi, vô tích sự.

Về lá số, người viết nêu vài trường hợp: chiến binh tử trận là Vũ ngắn ngủi cuộc đời, với Mệnh Vũ Thân Phá, "mệnh ngắn thân bỏ"; Hạng Võ, với đại hạn Vũ Sát, bị bằm nát tan; Quang Trung vẻ vang ngắn ngủi một khúc. Còn câu "Linh Xương La Vũ hạn chí đầu hà" ám chỉ người nghe lời xúi giục mà mang họa, như lá số có Linh Xương La Vũ ở cung Tật Ách của một người không biết bơi lại bị bạn bè rủ đi tắm sông sâu.

"Thất Sát lâm Thân, Mệnh lưu niên Hình Kỵ tai thương."

Tiểu hạn có Thất Sát là bị đè, bị giết; Hình Kỵ là tình nghi, vì Hình là thanh trừng, Kỵ là nghi ngờ, ghép với Sát thì thành nghi ngờ ta giết, và người xưa còn nhắc câu "Kỵ Hình Thất Sát tương phùng, thiếu niên yểu chiết như dòng Nhan Uyên". Người viết cũng nói thẳng: những hạn chết vì Vũ Khúc khá nhiều, từ đại hạn Vũ Sát của Hạng Võ cho tới tiểu hạn gặp Bệnh Phù, nên đừng xem nhẹ khi hạn ấy tới.

Đầu đuôi của khúc rẽ ấy nằm ở những ngôi sao đứng cạnh. Nên khi đọc hạn Vũ, hãy tự hỏi: đoạn đường này là đoạn nào, rẽ về hướng nào, và ai cứu giải nếu rẽ nhầm. Người viết còn dặn: hạn Vũ Phá, Vũ Sát đều xấu, Vũ Tướng khó phân tốt xấu, chỉ Vũ Tham, Vũ Phủ là hay, nhưng cũng đừng quên các sao cứu giải. Và nên khám phá bằng việc học hành nghiên cứu, đừng khám phá chỗ ăn chơi.

Nguồn: Tử Vi Bửu Đỉnh – Chính Tinh.