Bài tổng quan
Liêm Tham Tỵ Hợi: trong sạch và ham muốn xô vào nhau
Một người gác cổng và một người dò đường cùng đứng ở ngã tư: người thứ nhất giữ cho sạch, người thứ hai thấy cơ hội nào là lao tới. Hai nhiệm vụ vốn chẳng đối nghịch, nhưng nhét vào cùng một người thì mỗi bước đi thành một cuộc giằng co. Cổ nhân đã phán một câu rất nặng về chỗ này…
Mục lục · 9 phần
- 01Nơi hai bộ sao lớn xung đột
- 02Trong sạch và tham nhũng: ai chịu ảnh hưởng sao nào
- 03Trinh nữ và nam nhân: mạch đào hoa của cách này
- 04Tìm kiếm, thăm dò, do thám và cuộc chơi mật thám
- 05Cách tù tội: những con đường dẫn vào ngục
- 06Suốt đời thấy khó khăn trắc trở
- 07Những sao Liêm Tham cần gặp
- 08Những sao Liêm Tham kỵ gặp
- 09Câu phú về can tuổi và lời khuyên cuối
Một người gác cổng và một người dò đường cùng đứng ở ngã tư. Người thứ nhất được giao giữ cho sạch sẽ, thấy gì sai là báo ngay. Người thứ hai được giao đi tìm, thấy cơ hội nào là lao tới. Hai nhiệm vụ ấy vốn không đối nghịch, nhưng khi nhét vào cùng một người thì hóa ra mỗi bước đi là một cuộc giằng co. Bửu Đỉnh thấy đúng cảnh ấy ở cách Liêm Tham đóng tại Tỵ hoặc Hợi: cổ nhân gọi đó là nơi "hình ngục nan đào", tù ngục khó tránh. Nhưng trước khi chấp nhận lời phán nặng nề ấy, ông muốn xét xem vì sao hai sao này lại xô vào nhau.
Nơi hai bộ sao lớn xung đột
Cách Liêm Tham gồm hai sao Liêm Trinh và Tham Lang, gọi tắt là Liêm Tham Tỵ Hợi. Đây là nơi xung đột của hai bộ Tử Vũ Liêm và Sát Phá Tham, hình thành các bộ Tử Phá, Vũ Sát và Liêm Tham. Hoàn cảnh ở đây rối ren, xung đột; bên trong là hai bộ sao quan trọng. Nó thuộc cách "khó khăn trở ngại": sáu chính tinh chia thành hai phe kiềm chế nhau, tạo nên các cách Vũ Sát, Tử Phá, Liêm Tham.
Đặc biệt, cả hai chính tinh Liêm và Tham đều được gọi là "Đào Hoa thứ hai". Liêm Tham Tỵ Hợi nổi tiếng với câu phú "hình ngục nan đào" và "hình trượng nan đào", tức bị phạt đánh bằng trượng. Người viết nói chúng ta sẽ khảo sát xem có đúng như vậy không, và trước hết tìm hiểu vì sao bộ sao này xung đột mâu thuẫn, nhân đó ôn lại tính chất của hai sao Liêm và Tham.
Trong sạch và tham nhũng: ai chịu ảnh hưởng sao nào
Một bên giữ cho sạch, một bên mê cái mới, và người mang số phải chọn nghiêng về bên nào.
Đây là vị trí gây xung đột mâu thuẫn giữa một bên là trong sáng, trong sạch, không tham của người, tức Liêm, và một bên là tham ô, đàn hặc, sách nhiễu, lòng đầy ham muốn. Từ đó có thể đưa tới tù tội, vì trong sạch cũng có thể bị hại, vì tham ô thì là lẽ đương nhiên. Bí quyết luận ai chịu ảnh hưởng của Liêm Trinh hay của Tham Lang là xem hành của bản Mệnh; đáp số cuối cùng tùy hung cát tinh. Hành của Liêm thuộc Hỏa, hành của Tham thuộc Mộc, đi gần hành nào thì tính khí chịu ảnh hưởng hành ấy. Ví dụ hành Thủy sinh Mộc thì chịu ảnh hưởng của Tham; hành Thổ chịu ảnh hưởng của Liêm; hành Kim thì chịu ảnh hưởng của bộ Vũ Sát và Phá Quân nhiều hơn. Muốn biết có tham nhũng hay không thì xem phần kỵ gặp.
Trinh nữ và nam nhân: mạch đào hoa của cách này
Cặp sao này luôn vẽ ra một đôi nam nữ đứng cạnh nhau.
Cách Liêm Tham Tỵ Hợi là hình ảnh gái tơ kề cận nam nhân. Tính dâm của cách này rất mạnh vì cả Liêm và Tham đều là sao Đào Hoa thứ hai, có đặc tính ham vui, dù chịu ảnh hưởng sao nào cũng vậy, nên cả nam lẫn nữ đều có thể rơi vào thế tà dâm. Vì thế kỵ gặp nhóm dâm tinh, có Đào Hoa thì bộ này đã có khuynh hướng ăn chơi.
"Liêm Tham đồng độ, nam đa lãng đãng, nữ đa dâm."
"Lãng đãng" là ăn chơi, phiêu bạt, không thiết tha làm việc. Điều quan trọng là có thể đưa đến mâu thuẫn xung đột, thị phi dẫn tới tù tội; kỵ gặp dâm tinh, nhất là Kỵ Hình, đưa đến pháp luật. Đây cũng là nơi dễ xảy ra hôn nhân nếu chưa thành hôn, cả nam lẫn nữ, và dễ xảy ra ngoại tình nếu đã có gia đình.
Người con trai dò xét cô gái, cô gái tìm hiểu gã con trai để rồi nên duyên vợ chồng; hoặc là người thiếu nữ tìm hiểu nam nhân để yêu thương gắn bó dài lâu hay bỏ đi, tùy từng trường hợp. Đó là mặt trận tình cảm, còn nhiều mặt trận khác. Mong muốn dài lâu cũng ở đây: "anh muốn yêu em dài lâu, em muốn yêu anh đậm sâu". Muốn vậy cần gặp Tướng Quân; muốn giàu có dài lâu cần Hỏa Tinh; muốn nắm quyền lực dài lâu cần Linh Quyền. Nhưng than ôi, chỉ là ước muốn, vì đây là cách "suốt đời chỉ thấy khó khăn và trở ngại". Chỉ những ước muốn vô hại, không chạm đối tượng thứ ba, như ước muốn nghiên cứu, học tập, mới dễ thành công.
Tìm kiếm, thăm dò, do thám và cuộc chơi mật thám
Khi ham muốn chuyển sang nghề, nó thành nghề đi tìm và nghề đi nghe.
Tham Lang chủ tìm kiếm: tìm việc, tìm bạn, tìm vàng, tìm cổ vật. Chủ thăm dò, do thám: thăm dò thị trường, thăm dò địa chất, do thám đối phương, đối tác làm ăn, thăm dò xem người ấy đã có gia đình chưa, cho đến thám thính để ăn trộm, để lừa đảo. Nội dung, thành hay bại, quan trọng hay không đều tùy hung cát tinh; ví dụ có Đào Hoa là kẻ đi tìm gái, ham vui. Thăm dò, tìm hiểu là yếu tố rất hay nếu biết tận dụng trong mọi phương diện, nhất là khoa học và học tập. Giới trẻ có học thường tìm hiểu về khoa học, nhưng không có việc tìm hiểu nào dễ dàng, có khi bỏ cả cuộc đời cũng chẳng thành.
Một bên là mật thám, do thám, thám tử, thám báo; một bên là gián điệp, tình báo, trinh sát, phiêu lưu mạo hiểm. Điều đáng nói là hai nghề na ná nhau mà đứng hai phe: một bên tên gián điệp chết hay tù, một bên tên mật thám tù hay chết. Vậy chẳng làm mật thám cũng chẳng làm gián điệp là thượng sách. Người chiến binh thuần túy có Mệnh hay Hạn gặp tại đây thì ưa làm lính trinh sát, đặc nhiệm, biệt kích, biệt động, dễ bị thương, bị chết nếu có Kỵ Hình. Dù theo Tham Lang làm thám báo, hay theo Liêm Trinh làm gián điệp, cũng từ chết đến tù. Vì thế người xưa phán "Liêm Tham Tỵ Hợi hình ngục nan đào". Kỵ gặp Kình Dương, nhất là Kình có Kiếp Sát, Kình có Cô Quả.
Cách tù tội: những con đường dẫn vào ngục
Tù tội không chỉ có một cửa vào; ít nhất có sáu.
Người lính vì chiến đấu mà tù. Quan lại vì tham nhũng, tham ô mà tù. Người quá trong sạch thì cũng dễ chết vì bọn tham quan ô lại cấu kết hại mình. Có người vì tham lam tìm cách chiếm đoạt tài sản, tức Vũ Thất Sát. Có người vì tham dâm vô độ: "Tham, Vũ, Phá Quân vô cát diệu, mê luyến tửu sắc dĩ vong thân". Có người vì ham quyền lực, tức Tham Linh. Cách này đa phần dễ gặp ở quan lại nhỏ, tu sĩ, cho đến thường dân, ưa làm những chuyện anh hùng, rồi tham gia, tham dự các tổ chức; sao Tham Lang ưa phe cánh nhưng không uy hùng bằng Sát Phá, những hành vi ấy có khi phạm pháp luật, đưa đến tù tội.
Đặc biệt các sao này đều kỵ Bạch Hổ, cần gặp Tướng Ấn. Chỉ ngần ấy cũng đã bị ở tù, vì Liêm Trinh theo dõi do bản thân bày tỏ thái độ chống đối. Nếu thấy Kỵ Hình thì vi phạm pháp luật, vi phạm điều cấm kỵ. Vì thế cần Hóa Quyền, mà tuổi Giáp và tuổi Kỷ đều có. Chỉ sợ có thêm Kỵ Hình thì thành cách phức tạp, hôm nay bắt người, ngày mai có kẻ bắt mình, do chính mình coi thường pháp luật.
Có thể ghi nhận các trường hợp xấu: Bạch Hổ đồng cung mà không có Tướng Ấn; Kỵ Hình hoặc Kình Kỵ; Đà Kỵ; Kỵ đồng cung với Lộc Tồn; hoặc Kỵ tọa thủ giáp Không Kiếp. Cần một sao Hóa Quyền, như "tôi có quyền công dân", không ai bắt bớ gì được; hoặc không có các cách kể trên, bản thân không tham lam, không tham dâm, không làm gì sai quấy thì chẳng ai bắt. Chỉ có thời buổi vô tổ chức, cai trị bằng sắc luật bất công, thì các cách Kỵ Khốc Đường Phù mới có khả năng liên lụy.
Săn lùng cũng là Tham Lang: săn thú, săn cá, săn kẻ cướp, săn gái, săn trai. Kẻ săn lùng nhiều khi hóa thành kẻ bị săn, nhất là khi Liêm Trinh dò xét ngầm đâu đó, rồi căn cứ hung sát tinh, cát tinh mà luận. Săn ảnh cũng cách này: nếu thấy Hình và bộ Ấn Tướng hội họp, nhị hợp hay lục hội đều tốt, miễn đừng có Kỵ. Cách Tham Hình thì dễ ăn đòn, nên cần thêm Quyền tinh.
Suốt đời thấy khó khăn trắc trở
Dù không vào tù, vị trí này cũng ít khi cho một con đường bằng phẳng.
Đây là trường hợp suốt đời chỉ thấy khó khăn và trở ngại: công việc, địa vị không bền, không như ý, thất vọng nhiều hơn hy vọng, thành ít bại nhiều, chỉ có cá biệt mới tốt đẹp. Chúa Nguyễn Phúc Chu, người cho đúc Đại Việt Quốc Ấn, có cách Liêm Tham ở Hợi. Phú viết "Vũ, Phá, Liêm, Tham xung hợp khúc toàn cố quý". Nếu thấy Kình Đà thì khi công họa loạn, chốn quan trường không thích hợp, chỉ nên kinh thương. Và dâm còn là dâm cách, không có cát tinh dễ chết vì tửu sắc.
Những sao Liêm Tham cần gặp
Giữa vùng giông bão cũng có vài ngọn đèn.
Hóa Khoa: thấy bộ Sát Phá Tham có Hóa Khoa là hay nhất, vì chủ khoa học và sự khám phá; có phá hoại thì cái phá ấy cũng cần thiết vì lợi ích khoa học, ngay cả chiến binh cũng học cách phá hoại. Từ đó Sát Phá không còn là phá phách và chiếm đoạt bậy bạ. Thêm Quyền là quá tốt, quyền thế rất lớn. Cách hay nhất với Sát Phá Tham đơn thủ là Khoa Quyền; cá biệt ở đây có thể có tam Hóa.
Hóa Quyền là không sợ mất quyền công dân, được quyền tham gia, được quyền theo dõi; nếu ngộ Kỵ cũng không đáng ngại, chỉ sợ thêm Hình thì hỏng cách. Hóa Lộc tốt phát tài lộc, có thể gặp cách Minh Lộc Ám Lộc.
Tuần quá tốt, bao giờ Tham Phá cũng cần gặp sao này, đặt tham vọng đúng nơi đúng chỗ, vì Tuần chủ đúng, chủ tập trung, chủ trung thành, giúp Tham có hướng đi đúng. Nếu có Khoa thì có thể gặp cách Khoa Minh Lộc Ám phía cung Đồng Lương.
"Tham Lang nãi lãng đãng chi tính, ngộ Khoa Quyền nhi học nghiệp tinh thông."
Triệt thì tùy quan niệm mỗi người cho là tốt hay không, vì chủ trừ bỏ tham vọng: "tôi không tham kho tàng vô tận, không mê sắc đẹp lộng lẫy, không mơ quyền quý hay sang giàu". Đúng sai tùy người. Có Triệt thì không sợ Không Kiếp.
"Hai tù tinh Liêm Tham Tỵ Hợi, ngộ Triệt Tuần phản hữu kỳ công."
Hỏa Linh có tính phức tạp nhưng cũng có thể gặp, vì Tham Lang ưa hai sao này: đi với Hỏa phát phú, đi với Linh phát công danh. Lộc Tồn đồng cung hay tam hợp, có Tướng Ấn tọa thủ là hay; nhưng gặp Bệnh Phù đồng cung lại tệ, vì dễ thành bệnh nhân, nạn nhân, đồng thời là người bị hại. Khi có Lộc Tồn tọa thủ, tối kỵ Hóa Kỵ đồng cung, thành cách Kình Đà hiệp Kỵ vi bại cục, và cả Không Kiếp đồng cung hay giáp Không Kiếp cũng vi bại cục, không cần biết bên trong có Lộc Tồn hay không.
Xương cho quyết tâm cao, làm gì cũng làm cho bằng được, không phải kiểu tan xương nát thịt. Vị trí này dễ gặp đủ bộ văn học nghệ thuật. Lá số Chúa Nguyễn Phúc Chu có cách này, thêm Khoa, nên Chúa quyết tâm làm Đại Việt Quốc Ấn lưu truyền. Tuy nhiên cũng có câu phú chứng minh ngược lại, ghi để tham khảo: "Liêm Trinh Xương Khúc ư Tỵ Hợi, tao hình bất thiện thả hư hoa", và "Xương Khúc mà gặp Liêm Trinh, ở cung Tỵ Hợi tân sinh khó toàn".
Những sao Liêm Tham kỵ gặp
Bây giờ đến lượt những ngôi sao làm vách ngục thêm dày.
Hóa Kỵ: lòng tham vọng, ham muốn và cái đạo đức liêm khiết bị nghi kỵ, nghi ngờ; kỵ gặp thêm Hình hoặc Kiếp. "Tham Kỵ phùng Diêu, thủy tai nan miễn." Với Kình Đà, Đà đồng cung hoặc tam hợp hay hơn Kình vì Đà chủ thuận theo, chiều theo, lợi cho hướng dẫn và đào tạo; kỵ thêm Kỵ thì cản trở đường công danh. Có Đà thì nhớ kiểm tra có cách Linh Xương Đà Vũ hay không. Gặp Kình thì phức tạp hơn nhiều, hình thành cách Liêm Kình, tức kháng chiến dài lâu, cách gọi để gây ấn tượng dễ nhớ; kỵ thêm Tả Hữu thì dễ làm chuyện chống phá, nhưng vị trí này lại dễ bị kẻ theo dõi người do thám. Kỵ thêm Hình, Kỵ, Không Kiếp, Hỏa Linh thì tình huống càng xấu.
Bạch Hổ dễ tù tội, lâm hoàn cảnh xung đột giữa lớn và nhỏ mà nhỏ mạnh, lớn yếu, kẻ dưới có tài hơn người trên; cần gặp Tướng Ấn. Hình: phong lưu thải trượng, ham chơi mà bị ăn đòn, kỵ thêm Hóa Kỵ. Diêu Y: dễ bị thủy tai, chơi bời tửu sắc, trừ trường hợp ở Hợi, dễ gặp bộ Xương Khúc, được phê minh mẫn, vì Diêu chủ mê muội mù quáng. Kỵ Hình: phạm pháp, còn dễ chết vì nhóm Sát Phá Tham chủ thăm khám bệnh, đi với Hình Diêu còn chủ y dược thuốc men.
"Hình Diêu Tham Kỵ ngộ Liêm, ở cung Tỵ Hợi là điềm mạng vong."
Hao phức tạp, bị phê "cầm bằng nhịn đói lệ nhòa miếng ăn": cái ăn có nước mắt, chứ không phải đau ốm mà ăn không được; đồng thời là biết đè nén những ham muốn trỗi dậy trong lòng. Đào Hoa nữ Mệnh chủ sát phu; cả nam nữ đều có dâm tính vì bản chất Liêm Tham đã có dâm tính. "Tham Đào tại nhàn cung, nữ mệnh độc phụ chi nhân, ngộ Triệt Tuần tâm hồn thư thái", độc phụ là độc thân. Tang Môn đồng cung thiên về tham ô, dễ tù. Thiên Mã: "Tham Lang nhập Mã viên dị thiện dị ác", Mệnh có Mã dễ thiện dễ ác, rất dễ gặp sao Tang Môn. Kiếp Sát Lưu Hà hội họp thiên về tham nhũng. Phi Liêm thiên về phi pháp sai trái, kỵ thêm Tang hoặc bộ Hà Sát; Kỵ Hình thì tù tội khó thoát.
Không Kiếp: ngộ Kiếp là "lãng lý hành thuyền", thuyền đi giữa sóng. "Vương Bột đầu hà, Phá Quân hãm Thiên Thương ư thủy địa; Vương Lương ải ngục, Liêm Trinh hãm Địa Kiếp ư hỏa cung." Tối kỵ đồng cung Địa Kiếp, đừng mơ mộng đắc địa phát như sấm; chủ tù tội lâu dài, tai ách lâu dài, vì tính dài lâu của Liêm Trinh. Vị trí này cần kiểm tra hai cung bên có thể gặp "hiệp Không hiệp Kiếp chủ bần tiện", hoặc "Kình Đà hiệp Kỵ vi bại cục" nếu có Lộc Tồn ngộ Kỵ.
"Liêm Sát kỵ Không Kiếp tương hội, Mệnh an nơi Tỵ Hợi bồng bềnh."
"Tham Liêm Càn thượng vân lập cô phong; Tuyệt Linh ưu nhập, vi nhân bần khổ, nãi phùng Dương Nhẫn, Kiếp Không, Hư Mã, chung thân phi yểu chi tất cô bần."
Càn là cung Tỵ; "vân lập cô phong" là đám mây lẻ loi bị gió thổi bạt tới đậu một nơi. Gặp các sao kể trên là cô độc nghèo hoặc yểu. Câu "Liêm Hỏa Không Kiếp Phá Quân, hãm cung thắt cổ trả xong nợ đời" nhắc rằng kỵ thêm Hỏa Kiếp thì dễ nóng vội tự sát.
Câu phú về can tuổi và lời khuyên cuối
Cuối cùng là câu phú xếp can tuổi và một lời nhắc về chuyện tự mình có thể tránh.
"Liêm Tham Tỵ Hợi tứ sát hình trượng nan đào. Bính Quý nhân chung thân nan toại chí. Giáp Mậu Kỷ vĩnh thế vô ưu."
Câu phú ấy chỉ khẳng định: Giáp có tam Hóa, Kỷ có Quyền Lộc, Mậu ngộ Lộc, Hóa Lộc cách song Lộc, đương nhiên tốt, nếu không bị phá cách. Bính ngộ Kỵ Lộc Tồn, Quý ngộ Kỵ Kình hội họp, thì cơ bản là xấu. Khi nghiên cứu sâu rồi mà nhớ câu phú này trong đầu thì chỉ mệt óc. Với người mới học, thấy Giáp Mậu Kỷ mà vẫn có người xấu thì hoang mang: chẳng qua người viết phú chỉ viết dạng thức, thông số là Quyền Lộc mà ẩn số thì chưa có. Bao giờ nhìn quanh không thấy Kỵ Hình Không Kiếp rồi mới kết luận. Vì bộ sao này mang tính tù tội nên ưu tiên hàng đầu là tìm Kỵ Hình.
Người viết lưu ý: đã biết lý do tù tội thì nếu lâm vào cũng không phải không thoát được, vì đây là do lòng ham muốn sinh ra; không ai bắt ta vào siêu thị lấy đồ, nên cái họa phát từ tâm thì dễ khắc phục. Cái họa từ Hóa Kỵ xung chiếu thì khó, vì làm sao cấm người ta nghi ngờ, đặt điều, ghen ghét; ta càng bày tỏ thái độ chỉ tổ làm họ ghét thêm. Vì thế nên tránh kích động về hình ảnh khêu dâm, tránh nghe những chuyện thành công láo lếu, những anh hùng rơm, vì chúng đánh thức lòng ham muốn của ta. Ai mà chẳng có ham muốn, miễn sao ham muốn đó đúng, như ham muốn đóng góp cho đời.
Nguồn: Tử Vi Bửu Đỉnh – Chính Tinh.
