U cơ tử cung qua chuỗi trường sinh, thai địa của Tử tôn và Câu Trần

Có người mang bệnh suốt mười năm, có người chữa bằng tia laser không cần dao kéo, có người vợ phát bệnh vì một cơn giận vào năm cũ. Quẻ của họ khác nhau, nhưng ở hào hai và hào ba lại lặp đi lặp lại cùng một chuỗi: nơi trường sinh, nơi thai địa, và một vật sưng nhô. Làm sao từ chuỗi ấy quẻ biết được bệnh còn hay đã khỏi?

Chín quẻ u cơ tử cung và chuỗi trường sinh, thai địa

Chín quẻ dưới đây cùng đọc ra một bệnh. Khi xem, hãy để ý ba chỗ: Thế đóng ở trường sinh hay thai địa của Tử tôn, hào hai hoặc hào ba có bị khắc xung hay không, và Câu Trần đứng ở đâu.

Quan quỷ độc phát ở hào hai, nguyên thần là trường sinh của Tử tôn

Ngày Bính Dần tháng Tuất, tuần không Tuất Hợi, một người phụ nữ xem bệnh, được Địa Sơn Khiêm biến Địa Phong Thăng. Sáu hào tính từ trên xuống: hào sáu Huynh đệ Quý Dậu kim lâm Thanh Long; hào năm Tử tôn Quý Hợi thủy lâm Huyền Vũ, là Thế; hào bốn Phụ mẫu Quý Sửu thổ lâm Bạch Hổ; hào ba Huynh đệ Bính Thân kim lâm Đằng Xà; hào hai Quan quỷ Bính Ngọ hỏa lâm Câu Trần, là Ứng, đang động, hóa ra Tử tôn Tân Hợi thủy, có Thê tài Đinh Mão mộc phục bên dưới; hào một Phụ mẫu Bính Thìn thổ lâm Chu Tước. Lấy Thế làm dụng thần. Thế bị tháng khắc, ngày là bệnh địa lại hợp với thân, cho thấy có bệnh lâu năm quấn thân. Quan quỷ Ngọ hỏa độc phát ở hào hai, khắc nguyên thần; nguyên thần ở hào ba, mà hào ba là nơi trường sinh của Tử tôn. Hào ba là tử cung, nơi trường sinh của Tử tôn là tử cung, hào hai cũng là tử cung. Quan quỷ Ngọ hỏa lại là thai địa của Tử tôn, trong khi Tử tôn trên Thế bị khắc, mà Tử tôn cũng là tử cung. Vì thế u cơ tử cung là không còn nghi ngờ. Thực tế bà bị u cơ tử cung đã mười năm.

Xem phong thủy nhà ở, nguyên thần hào hai hóa ra Tử tôn khắc ngược

Ngày Canh Ngọ tháng Tuất, tuần không Tuất Hợi, một người phụ nữ xem phong thủy nhà ở, được Lôi Hỏa Phong biến Hỏa Thiên Đại Hữu. Sáu hào tính từ trên xuống: hào sáu Quan quỷ Canh Tuất thổ lâm Đằng Xà, đang động, hóa ra Thê tài Kỷ Tỵ hỏa; hào năm Phụ mẫu Canh Thân kim lâm Câu Trần, là Thế; hào bốn Thê tài Canh Ngọ hỏa lâm Chu Tước; hào ba Huynh đệ Kỷ Hợi thủy lâm Thanh Long; hào hai Quan quỷ Kỷ Sửu thổ lâm Huyền Vũ, là Ứng, cũng động, hóa ra Tử tôn Giáp Dần mộc; hào một Tử tôn Kỷ Mão mộc lâm Bạch Hổ. Điều quan trọng nhất của phong thủy là xem tình hình lành dữ của người cầu xem. Thế được tháng sinh, ngày khắc. Nguyên thần ở hào hai động rồi hóa ra Tử tôn khắc ngược lại; hào hai là tử cung, lại bị Tử tôn khắc, mà Tử tôn đại diện cho tử cung. Thế lâm Câu Trần là khối u, nên là u cơ tử cung. Thực tế đúng là u cơ tử cung; ngoài ra còn đau đầu.

Thế là trường sinh của Tử tôn, thai địa ở hào hai đến khắc

Ngày Giáp Thân tháng Mão, tuần không Ngọ Mùi, một người phụ nữ xem bệnh, được Trạch Sơn Hàm. Sáu hào tính từ trên xuống: hào sáu Phụ mẫu Đinh Mùi thổ lâm Huyền Vũ, là Ứng; hào năm Huynh đệ Đinh Dậu kim lâm Bạch Hổ; hào bốn Tử tôn Đinh Hợi thủy lâm Đằng Xà; hào ba Huynh đệ Bính Thân kim lâm Câu Trần, là Thế; hào hai Quan quỷ Bính Ngọ hỏa lâm Chu Tước, có Thê tài Đinh Mão mộc phục bên dưới; hào một Phụ mẫu Bính Thìn thổ lâm Thanh Long. Lấy Thế làm dụng thần. Thế là Huynh đệ Thân kim ở hào ba, bị Ngọ hỏa vượng tướng ở hào hai khắc thương. Thế là nơi trường sinh của Tử tôn, mà hào ba là tử cung; thai địa của Tử tôn nằm ở hào hai đến khắc, hào hai cũng là tử cung. Thế lâm Câu Trần chủ khối u, nên là u cơ tử cung. Thực tế đúng là u cơ tử cung.

Thế lâm Tử tôn Câu Trần, Quan quỷ của ngày đến xung

Ngày Quý Mão tháng Mùi, tuần không Thìn Tỵ, một người phụ nữ xem bệnh, được Hỏa Trạch Khuê biến Hỏa Thủy Vị Tế. Sáu hào tính từ trên xuống: hào sáu Phụ mẫu Kỷ Tỵ hỏa lâm Bạch Hổ; hào năm Huynh đệ Kỷ Mùi thổ lâm Đằng Xà, có Thê tài Bính Tý thủy phục bên dưới; hào bốn Tử tôn Kỷ Dậu kim lâm Câu Trần, là Thế; hào ba Huynh đệ Đinh Sửu thổ lâm Chu Tước; hào hai Quan quỷ Đinh Mão mộc lâm Thanh Long; hào một Phụ mẫu Đinh Tỵ hỏa lâm Huyền Vũ, là Ứng, đang động, hóa ra Quan quỷ Mậu Dần mộc. Lấy Thế làm dụng thần. Thế lâm Tử tôn và Câu Trần, Quan quỷ của ngày đến xung, Phụ mẫu lâm Huyền Vũ động đến khắc. Câu Trần là khối u, Tử tôn là tử cung, Huyền Vũ chủ chỗ kín. Quan quỷ xung Thế là thai địa của Tử tôn, đi vào quẻ thì đóng ở hào hai, mà hào hai là tử cung. Tổng hợp lại thì đó là u cơ tử cung. Thực tế đúng là u cơ tử cung.

Thế là thai địa của Tử tôn, hào hai là bệnh địa và là trường sinh

Ngày Mậu Tý tháng Dần, tuần không Ngọ Mùi, một người phụ nữ xem bệnh, được Phong Thiên Tiểu Súc biến Sơn Hỏa Bí. Sáu hào tính từ trên xuống: hào sáu Huynh đệ Tân Mão mộc lâm Chu Tước; hào năm Tử tôn Tân Tỵ hỏa lâm Thanh Long, đang động, hóa ra Phụ mẫu Bính Tý thủy; hào bốn Thê tài Tân Mùi thổ lâm Huyền Vũ, là Ứng; hào ba Thê tài Giáp Thìn thổ lâm Bạch Hổ, có Quan quỷ Tân Dậu kim phục bên dưới; hào hai Huynh đệ Giáp Dần mộc lâm Đằng Xà, cũng động, hóa ra Thê tài Kỷ Sửu thổ; hào một Phụ mẫu Giáp Tý thủy lâm Câu Trần, là Thế. Lấy Thế làm dụng thần. Thế ở hào một lâm Câu Trần, mà Thế là thai địa của Tử tôn. Hào hai phát động là bệnh địa của Thế, và bệnh địa ấy cũng là nơi trường sinh của Tử tôn. Hào hai là tử cung, trường sinh địa của Tử tôn là tử cung, thai địa của Tử tôn cũng là tử cung, Câu Trần là khối u, nên có u cơ tử cung. Thực tế đúng là u cơ tử cung.

Tử tôn thai địa độc phát, Thế lâm Câu Trần ở hào ba

Ngày Ất Mão tháng Mão, tuần không Tý Sửu, một người phụ nữ ở Thượng Hải xem bệnh, được Phong Lôi Ích biến Phong Địa Quán. Sáu hào tính từ trên xuống: hào sáu Huynh đệ Tân Mão mộc lâm Huyền Vũ, là Ứng; hào năm Tử tôn Tân Tỵ hỏa lâm Bạch Hổ; hào bốn Thê tài Tân Mùi thổ lâm Đằng Xà; hào ba Thê tài Canh Thìn thổ lâm Câu Trần, là Thế, có Quan quỷ Tân Dậu kim phục bên dưới; hào hai Huynh đệ Canh Dần mộc lâm Chu Tước; hào một Phụ mẫu Canh Tý thủy lâm Thanh Long, đang động, hóa ra Thê tài Ất Mùi thổ. Lấy Thế làm dụng thần. Thế bị nhật nguyệt khắc, Thế ở hào ba lâm Câu Trần, nhưng Mộc vượng cực nên không sao. Chỉ có nguyên thần Tử tôn bị hào động khắc. Tử tôn là tử cung, Thế ở hào ba cũng là tử cung. Tử tôn thai địa độc phát nên biểu thị tử cung, còn Câu Trần là u cơ tử cung. Thực tế đúng là u cơ tử cung; ngoài ra còn bệnh ở mắt, dạ dày và tim.

Hào hai tuyệt Thế, hóa ra khố của Tử tôn, và chuyện năm cũ

Ngày Canh Thân tháng Mão, tuần không Tý Sửu, một người phụ nữ xem bệnh của em trai rồi hỏi luôn bệnh của mình; quẻ được diễn ra từ quẻ trước thành Sơn Địa Bác biến Phong Thủy Hoán. Sáu hào tính từ trên xuống: hào sáu Thê tài Bính Dần mộc lâm Đằng Xà; hào năm Tử tôn Bính Tý thủy lâm Câu Trần, là Thế, đang động, hóa ra Quan quỷ Tân Tỵ hỏa, có Huynh đệ Nhâm Thân kim phục bên dưới; hào bốn Phụ mẫu Bính Tuất thổ lâm Chu Tước; hào ba Thê tài Ất Mão mộc lâm Thanh Long; hào hai Quan quỷ Ất Tỵ hỏa lâm Huyền Vũ, là Ứng, cũng động, hóa ra Phụ mẫu Mậu Thìn thổ; hào một Phụ mẫu Ất Mùi thổ lâm Bạch Hổ. Lấy Thế làm dụng thần. Thế lâm Câu Trần, Tử tôn hóa ra Quan quỷ. Quan quỷ Tỵ hỏa ở hào hai động mà tuyệt Thế, lại hóa ra kỵ thần, nên hào hai có thể dùng để phán đoán bệnh. Thế là Tử tôn, tức tử cung; Câu Trần là khối u. Hào hai là tử cung, nó ở nơi tuyệt địa lại hóa ra khố của Tử tôn, mà khố của Tử tôn cũng là tử cung, nên có u cơ tử cung. Tỵ hỏa đã động, nên phán đoán bệnh phát vào năm 2001. Hào hai còn là vị trí của người chồng, Quan quỷ cũng chỉ người chồng, Ứng cũng là vị trí của chồng, lại hợp với ngày, cho thấy người chồng có chuyện ngoài luồng. Thủy và Hỏa gặp nhau chủ chuyện tức giận, nên phán đoán năm 2001 người chồng có chuyện ngoài luồng khiến bà tức giận mà mắc u cơ tử cung. Thực tế đúng như vậy; ngoài ra còn viêm họng và khô miệng.

Thế lâm Câu Trần ở hào hai, bị trường sinh của Tử tôn khắc thương

Ngày Đinh Sửu tháng Tý, tuần không Thân Dậu, quẻ được diễn ra từ quẻ của một người xem quan vận, rồi hỏi sang thân thể của vợ, là Lôi Thủy Giải biến Thuần Đoài. Sáu hào tính từ trên xuống: hào sáu Thê tài Canh Tuất thổ lâm Thanh Long; hào năm Quan quỷ Canh Thân kim lâm Huyền Vũ, là Ứng, đang động, hóa ra Quan quỷ Đinh Dậu kim; hào bốn Tử tôn Canh Ngọ hỏa lâm Bạch Hổ; hào ba Tử tôn Mậu Ngọ hỏa lâm Đằng Xà; hào hai Thê tài Mậu Thìn thổ lâm Câu Trần, là Thế; hào một Huynh đệ Mậu Dần mộc lâm Chu Tước, đang động, hóa ra Tử tôn Đinh Tỵ hỏa, có Phụ mẫu Canh Tý thủy phục bên dưới. Lấy Thế làm dụng thần. Thế lâm Câu Trần ở hào hai, bị nơi trường sinh của Tử tôn khắc thương. Câu Trần là khối u, nguyên thần Tử tôn lại bị nguyệt phá; Tử tôn là tử cung, hào hai là tử cung. Vì vậy có u cơ tử cung. Thực tế đúng là u cơ tử cung; ngoài ra còn tăng sinh tuyến vú, thiếu máu, đau răng, cước khí và huyết áp thấp.

Tử tôn trì Thế gặp lục xung, nỗi lo là thừa, bệnh đã chữa bằng kỹ thuật mới

Ngày Ất Sửu tháng Ngọ, tuần không Tuất Hợi, một người phụ nữ từng chữa bệnh vào ngày Ất Tỵ, muốn xem đã khỏi chưa, được Thuần Khôn. Sáu hào tính từ trên xuống: hào sáu Tử tôn Quý Dậu kim lâm Huyền Vũ, là Thế; hào năm Thê tài Quý Hợi thủy lâm Bạch Hổ; hào bốn Huynh đệ Quý Sửu thổ lâm Đằng Xà; hào ba Quan quỷ Ất Mão mộc lâm Câu Trần, là Ứng; hào hai Phụ mẫu Ất Tỵ hỏa lâm Chu Tước; hào một Huynh đệ Ất Mùi thổ lâm Thanh Long. Thông thường lấy Thế làm dụng thần, nhưng trong câu hỏi này có thành phần lo lắng. Quẻ có Tử tôn trì Thế, lại là lục xung, nên nỗi lo ấy là thừa. Quan quỷ là nỗi lo, cũng là bệnh; nó đóng ở hào ba, hưu tù, nhập mộ vào Mùi thổ đang ám động, cho thấy bệnh đã hết. Hào ba là tử cung, Mão mộc lại là thai địa của Tử tôn, Câu Trần là khối u, nên phán đoán là u cơ tử cung. Thanh Long chủ cái mới, nên phán đoán là đã chữa bằng kỹ thuật mới. Thực tế đúng là u cơ tử cung, không phẫu thuật mà chữa bằng kỹ thuật laser mới.

Nguồn: Vương Hổ Ứng, Lục hào trắc bệnh phân khoa tường giải.