Khớp đau và trí nhớ mờ nhìn từ Huyền Vũ, Câu Trần

Một cái đầu gối không cong được và một bộ óc dần quên mất người thân nghe như hai nỗi khổ không dính dáng nhau. Nhưng khi đặt cả hai vào quẻ Lục hào, mỗi bên đều gọi đúng tên mình bằng một vài ngôi hào và một vài chữ rất ổn định, nên người xem quẻ có thể nhận ra từ khá xa.

Viêm khớp: Huyền Vũ cộng với nguyệt xung

Viêm khớp là một bệnh mạn tính thường gặp, hai loại hay gặp nhất là viêm xương khớp và viêm khớp dạng thấp. Vị trí thường mắc nằm ở chân, ở cánh tay và các khớp bàn tay.

Khi xem bằng Lục hào, viêm khớp ở chân có thể tham khảo quẻ của chứng đau chân. Điểm khác là thông tin do Huyền Vũ và Mộc biểu thị mạnh hơn. Còn khớp tay và cánh tay thì liên quan khá chặt với hào sáu. Điều phân biệt khớp với chân nằm ở chỗ khớp có quan hệ xung hợp với nhật nguyệt.

Thế ở hào hai bị nguyệt xung, Thanh Long chủ đau

Ngày Nhâm Ngọ tháng Thân, tuần không Thân Dậu, một người đàn ông hỏi bệnh, được Sơn Thiên Đại Súc biến Phong Thiên Tiểu Súc. Lấy Thế làm dụng thần. Thế ở hào hai, bị nguyệt xung. Hào hai là chân, Thanh Long chủ đau, nguyệt xung là khớp, nên khớp không tốt. Thực tế đầu gối đau, khớp không co lại được; ngoài ra ruột không tốt, bụng hay đau.

Tử tôn vượng mà hào một động khắc dụng thần

Ngày Kỷ Dậu tháng Mùi, tuần không Dần Mão, một người mẹ hỏi bệnh của con trai, được Hỏa Trạch Khuê biến Cấn vi sơn. Lấy Tử tôn làm dụng thần. Tử tôn tuy vượng tướng, nhưng hào một động khắc dụng thần, còn hào hai hóa ra kỵ thần lại sinh cho kỵ thần. Hào hai là chân, ngày xung là khớp, hào một là bàn chân, nên chân không tốt; dụng thần nhập mộ, chủ hành động không được tự do. Thực tế khớp chân không có sức, không chạy được; ngoài ra có hen và viêm mũi.

Thế ở hào hai hóa ra bệnh địa, hào một cũng thấy bệnh địa

Ngày Đinh Dậu tháng Mão, tuần không Thìn Tỵ, một cụ ông hỏi về sự nghiệp, được Địa Trạch Lâm biến Khôn vi địa. Xem sự nghiệp đôi khi cũng phản ánh thân thể. Thế ở hào hai, động rồi hóa ra bệnh địa; hào một lại thấy bệnh địa, động hóa không, biểu thị không có sức; ngày xung biểu thị khớp. Thực tế bị viêm khớp, đau lưng và chân do phong thấp.

Xem vận năm, quẻ chỉ đúng tháng Mão

Ngày Quý Mão tháng Tỵ, tuần không Thìn Tỵ, một cụ ông xem vận cả năm, được Phong Hỏa Gia Nhân biến Phong Sơn Tiệm. Vận năm có cả thân thể. Thế ở hào hai lâm Thanh Long, bị Mộc ở hào một lâm Huyền Vũ động đến khắc. Hào hai là chân, quẻ ở cung Tốn chủ chân, Thanh Long chủ đau, Mộc và Huyền Vũ chủ phong hàn; Mão ứng vào tháng Mão, nên đoán tháng Mão có thể xảy ra đau khớp chân do phong thấp. Thực tế tháng Mão người này bị viêm khớp đau.

Thế ở hào ba bị nguyệt xung, lâm Huyền Vũ động hóa không

Ngày Kỷ Dậu tháng Tỵ, tuần không Dần Mão, một người phụ nữ hỏi bệnh, được Thiên Hỏa Đồng Nhân biến Thiên Địa Bĩ. Lấy Thế làm dụng thần. Thế ở hào ba, bị nguyệt xung phá, lâm Huyền Vũ động rồi hóa không. Hào ba là đùi; gặp xung là khớp; không biểu thị không có sức; Huyền Vũ chủ phong hàn, phong thấp. Vậy là đau chân do phong thấp. Thực tế viêm khớp phong thấp.

Nguyên thần phục dưới hào ba bị thủy khắc

Ngày Bính Thìn tháng Mùi, tuần không Tý Sửu, một người phụ nữ hỏi bệnh, được Địa Hỏa Minh Di biến Thủy Hỏa Ký Tế. Lấy Thế làm dụng thần. Thế bị nguyệt phá, nguyên thần không lên quẻ mà phục dưới hào ba, bị khắc. Hào ba là chân, nguyệt xung là khớp; nguyên thần bị thủy khắc, thủy chủ khí ẩm, nên đó là viêm khớp phong thấp. Thực tế viêm khớp phong thấp, ngoài ra còn tăng sản tuyến vú, u cơ tử cung và tim hồi hộp.

Quẻ gieo qua tin nhắn, Thế lâm Huyền Vũ hóa hồi đầu khắc

Ngày Quý Dậu tháng Tỵ, tuần không Tuất Hợi, một người đàn ông nhắn tin hỏi bệnh, người xem gieo quẻ được Phong Thiên Tiểu Súc biến Phong Địa Quan. Lấy Thế làm dụng thần. Thế lâm Huyền Vũ hóa hồi đầu khắc; bệnh địa ở hào hai phát động. Hào hai là chân, Huyền Vũ chủ phong thấp, nên là viêm khớp phong thấp. Thực tế viêm khớp phong thấp ở mức nghiêm trọng.

Mộc ở hào hai lâm Huyền Vũ hóa tiến thần khắc Thế

Ngày Canh Thìn tháng Thân, tuần không Thân Dậu, một người con trai hỏi bệnh của cha; quẻ này được diễn ra từ một quẻ hỏi chuyện công việc bằng phép Thái Cực liệt biến, thành Hỏa Lôi Phệ Hạp biến Lôi Trạch Quy Muội. Lấy Thế làm dụng thần. Mộc ở hào hai lâm Huyền Vũ, hóa tiến thần khắc Thế. Hào hai là chân, cung Tốn cũng là chân; Huyền Vũ chủ phong thấp, gặp nguyệt xung chủ khớp, nên là đau khớp phong thấp. Thực tế đau chân do phong thấp, ngoài ra có huyết áp cao và bệnh da ở mặt.

Huynh đệ hào hai lâm Huyền Vũ khắc Thế

Ngày Canh Dần tháng Thân, tuần không Ngọ Mùi, một người phụ nữ hỏi bệnh, được Chấn vi lôi biến Lôi Trạch Quy Muội. Lấy Thế làm dụng thần. Huynh đệ ở hào hai lâm Huyền Vũ phát động khắc Thế. Hào hai là chân, nguyệt xung là khớp, Huyền Vũ chủ phong thấp; Huynh đệ cũng là chân, cung Chấn cũng là chân, nên khớp gối không tốt. Thực tế chân do phong hàn mà đau; ngoài ra còn đau đầu, bệnh phụ khoa, tăng sản tuyến vú và tăng sản đốt sống cổ.

Thế ở hào hai bị Huynh đệ nhật nguyệt khắc

Ngày Canh Dần tháng Dần, tuần không Ngọ Mùi, một người phụ nữ hỏi bệnh, được Phong Hỏa Gia Nhân biến Địa Hỏa Minh Di. Quẻ ở cung Tốn là chân; Thế ở hào hai cũng là chân, bị Huynh đệ của ngày tháng khắc, mà Huynh đệ là chân; Thế lại lâm Huyền Vũ chủ phong hàn. Vậy là đau chân do phong hàn. Thực tế năm 2003 bà đi du lịch Mỹ rồi mắc; đầu gối đau, mùa xuân năm Dậu sưng đến không đi được; ngoài ra còn thống kinh.

Sa sút trí tuệ: Câu Trần làm chậm, Đằng Xà làm quên

Khi trí nhớ mờ dần, quẻ hiện ra một cái đầu chậm chạp và một đoạn nguyên thần bị bỏ trống.

Sa sút trí tuệ ở người già còn gọi là bệnh Alzheimer, một bệnh thoái hóa của não. Do chức năng não gặp trở ngại nên ảnh hưởng đến tư duy, xuất hiện suy nghĩ chậm chạp, phản ứng trì độn, mất trí nhớ, hành vi bất thường, ý thức mơ hồ. Vì phần nhiều xảy ra ở người cao tuổi nên gọi là sa sút trí tuệ tuổi già. Hiện nay nguyên nhân bệnh chưa rõ, có liên quan đến yếu tố di truyền.

Khi đoán bằng Lục hào, tổ hợp của quẻ có năm đặc điểm chính:

• Về cung quẻ, chủ yếu liên quan đến cung Càn và cung Khảm: Càn đại biểu cho đầu, Khảm là nước, đại biểu cho trí lực. Ngoài ra liên quan đến quẻ du hồn, vì du hồn phần nhiều chủ thần chí không rõ, hay quên.
• Về ngôi hào, liên quan đến hào sáu, vì hào sáu đại biểu cho đầu.
• Về lục thú, liên quan chặt với Câu Trần và Đằng Xà: Câu Trần chủ trì hoãn, chậm chạp; Đằng Xà chủ quên.
• Về ngũ hành, liên quan chặt với Thủy và Thổ: Thủy chủ trí tuệ, Thổ là trì độn.
• Về biến hóa của quẻ, phần nhiều biểu hiện ở hợp trụ, nhập mộ, không vong. Hợp trụ thì biểu thị chậm chạp, nhập mộ chủ mơ hồ, đầu óc không rõ; không vong thì biểu thị trong đầu trống rỗng, không nhớ ra việc.

Thế lâm Thổ không vong, quẻ hóa du hồn

Ngày Quý Tỵ tháng Tý, tuần không Ngọ Mùi, một người đàn ông hơn năm mươi tuổi tự xem bệnh, được Phong Địa Quan biến Trạch Phong Đại Quá. Lấy Thế làm dụng thần. Quẻ ở cung Càn, bệnh liên quan đến đầu; kỵ thần ở hào sáu đến khắc Thế cũng cho biết bệnh ở đầu. Thế Mùi thổ tuy được ngày sinh phù, nhưng Thế lâm Thổ rơi vào không vong nên không nhận được nguyên thần sinh. Nguyên thần chủ tư duy, Thổ chủ chậm chạp, quẻ lại biến vào du hồn, cho thấy trí nhớ giảm sút và đầu óc chậm; đó là chứng hay quên, một tổ hợp khá điển hình của sa sút trí tuệ. Thực tế người này mắc sa sút trí tuệ giai đoạn đầu.

Ngày hợp dụng thần, nguyên thần ở hào sáu rơi vào không vong

Ngày Kỷ Tỵ tháng Ngọ, tuần không Tuất Hợi, một người con trai hỏi bệnh của mẹ, được Lôi Hỏa Phong biến Địa Hỏa Minh Di. Lấy Phụ mẫu làm dụng thần. Ngày tháng khắc Phụ mẫu, hào độc phát lại khắc, cho thấy bệnh khá nặng. Ngày Thìn hợp dụng thần, biểu thị bị trói buộc nên hành động chậm chạp. Nguyên thần ở hào sáu là đầu, lại rơi vào không vong; nguyên thần là tư duy, nên tư duy giảm sút; lâm Câu Trần biểu thị trì độn; cung Khảm lại hóa ra quẻ du hồn, biểu thị hay quên. Tổng hợp lại đó là một tổ hợp sa sút trí tuệ. Lâm Chu Tước lại bị khắc; Chu Tước chủ cười, nên người bệnh chỉ biết cười ngây ngô. Thực tế người mẹ mắc chứng sa sút trí tuệ tuổi già.

Thế được phù vượng mà nguyên thần hóa ra Quan quỷ

Ngày Quý Tỵ tháng Mùi, tuần không Ngọ Mùi, một người đàn ông xem bệnh của chính mình, được Phong Thủy Hoán biến Thủy Thiên Nhu. Lấy Thế làm dụng thần. Thế được ngày phù nên vượng, trong quẻ không có hào động đến khắc, dụng thần và nguyên thần đều không có vấn đề lớn, trông như không có bệnh. Nhưng nguyên thần ở hào một và hào sáu đều hóa ra Quan quỷ, và đó là tin quan trọng. Quan quỷ là bệnh; khi một ngôi hào phát động hóa ra Quỷ thì có thể dựa vào đó để phán đoán bệnh. Hào sáu là đầu, nguyên thần chủ tư duy, Quỷ hóa ra lâm Thủy, mà Thủy cũng chủ tư duy, nên tư duy có vấn đề. Nguyên thần nhập mộ ở tháng, có thể lấy tượng là đầu óc hồ đồ, mê mờ. Quẻ hóa thành du hồn cũng chủ không nhớ được đồ vật; Thế lâm Đằng Xà cũng cho biết đầu óc không nhớ được. Hào một là chuyện trong lòng, cũng đại diện cho tư duy, nên tư duy chậm chạp. Thực tế là não teo, trí nhớ giảm, hành động không còn linh hoạt.

Nguyên thần ở hào sáu bị nguyệt phá, hợp mà vẫn có khắc

Ngày Kỷ Mão tháng Thìn, tuần không Thân Dậu, một người phụ nữ hỏi bệnh, được Lôi Hỏa Phong biến Hỏa Thiên Đại Hữu. Lấy Thế làm dụng thần. Nguyên thần Tuất thổ ở hào sáu bị nguyệt phá, tuy được ngày hợp mà giải, nhưng trong hợp có khắc nên vẫn không tốt. Hào sáu là đầu, nguyên thần chủ tư duy, lâm Câu Trần biểu thị trì độn, nên đầu óc không tỉnh táo. Thực tế là bị chấn động não, ngoài ra còn u cơ tử cung, giãn phế quản và loét tá tràng.

Hào sáu độc phát, Huyền Vũ chủ mơ hồ

Ngày Ất Hợi tháng Dần, tuần không Thân Dậu, một người con rể hỏi bao giờ mẹ vợ qua đời, được Thiên Thủy Tụng biến Trạch Thủy Khốn. Lấy Phụ mẫu làm dụng thần. Hào sáu độc phát, độc phát có thể biểu thị nguyên nhân và thời điểm ứng. Hào sáu là đầu, Huyền Vũ chủ mơ hồ, nên đầu óc không tỉnh táo. Thực tế người mẹ vợ mắc bệnh teo não, phát bệnh từ năm 1999, và mất vào ngày Đinh Hợi tháng Mão.

Nguồn: Vương Hổ Ứng, Lục hào trắc bệnh phân khoa tường giải.