Thần kinh suy nhược và động kinh qua hào ba, Đằng Xà

Có những căn bệnh không để lại dấu vết gì trên cơ thể mà vẫn bào mòn con người: người thì cứ ở trong nhà không muốn bước ra ngoài, người thì bỗng mất ý thức giữa chừng một ngày bình thường. Quẻ Lục hào có cách nhìn riêng cho những căn bệnh này, và nó không đi qua chỗ đau mà đi qua chiếc giường, ngôi hào sáu và cái bóng của Đằng Xà.

Thần kinh suy nhược: Mộc chủ thần kinh, hào ba là giường

Thần kinh suy nhược không phải một tên bệnh theo nghĩa chẩn đoán chặt chẽ, mà chỉ là cách gọi thông dụng, được thầy thuốc Đông y và Tây y dùng để trao đổi với nhau. Nguyên nhân gồm cả thể chất bẩm sinh khiến chức năng tế bào não vốn yếu, lẫn các yếu tố hậu thiên như tâm lý và môi trường xã hội. Trong dân gian vẫn giữ cách gọi cũ "thần kinh suy nhược"; thực ra phần lớn thứ gọi như vậy là chứng rối loạn chức năng tâm thần.

Khi xem bằng Lục hào có thể tham khảo cách xem chứng mất ngủ, vì giữa hai chứng có nhiều điểm giống nhau: cả hai đều lấy hào ba làm chiếc giường và lấy Đằng Xà làm gốc của giấc ngủ chập chờn. Riêng thần kinh suy nhược, tổ hợp trong quẻ gắn với Mộc chặt hơn nữa, vì Mộc chủ thần kinh.

Thế ở hào ba lâm Đằng Xà, nguyên thần nhập mộ

Ngày Bính Thìn tháng Hợi, tuần không Tý Sửu, trong thời gian giảng bài ở Nhật, một người phụ nữ nhờ xem phong thủy, quẻ được Sơn Trạch Tổn biến Hỏa Trạch Khuê. Lấy Thế làm dụng thần. Thế ở hào ba lâm Đằng Xà; hào ba là giường, Đằng Xà chủ giấc ngủ. Nguyên thần nhập mộ nên không sinh được Thế ở hào ba, chủ nghỉ ngơi không tốt. Kỵ thần là Mộc, vì vậy đoán có thần kinh suy nhược. Thực tế đúng là thần kinh suy nhược, ngoài ra có cước khí.

Quẻ gieo qua điện thoại cho người phụ nữ Nhật

Ngày Mậu Ngọ tháng Hợi, tuần không Tý Sửu, một người phụ nữ Nhật gọi điện hỏi về thân thể, người xem gieo quẻ được Thủy Địa Tỷ biến Địa Thủy Sư. Lấy Thế làm dụng thần. Thế ở hào ba là Mộc; bệnh địa lâm Đằng Xà phát động. Hào ba là giường, Đằng Xà chủ giấc ngủ, Mộc chủ thần kinh, nên đoán là thần kinh suy nhược. Thực tế thần kinh suy nhược, ngủ không tốt, ngoài ra có bệnh bạch cầu, tim không tốt và huyết áp cao.

Tử tôn lâm Đằng Xà bị khắc, du hồn biến du hồn

Ngày Giáp Tý tháng Sửu, tuần không Tuất Hợi, một người mẹ hỏi bệnh của con trai, được Trạch Phong Đại Quá biến Thủy Thiên Nhu. Lấy Tử tôn làm dụng thần. Tử tôn lâm Đằng Xà bị khắc; Đằng Xà chủ giấc ngủ không tốt, là hình ảnh bất an. Du hồn biến du hồn chủ thần bay đi. Quẻ ở cung Chấn thuộc Mộc, Mộc chủ thần kinh, nên có thần kinh suy nhược. Thực tế đúng là thần kinh suy nhược.

Xem vận cả đời, quẻ lộ giấc ngủ không yên

Ngày Mậu Tuất tháng Hợi, tuần không Tý Sửu, một người đàn ông xem vận khí cả đời, được Sơn Phong Cổ biến Phong Sơn Tiệm. Xem vận khí cũng bao gồm thông tin thân thể. Thế ở hào ba, hào ba là giường; hào hai lâm Đằng Xà và Hợi thủy phát động, là bệnh địa của Thế. Đằng Xà chủ giấc ngủ, nghĩa là ngủ không tốt. Thực tế ngủ không tốt, ngoài ra có họng khô và dạ dày ruột không tốt.

Hỏi tên có tốt không, quẻ vẫn nói về giấc ngủ

Ngày Đinh Hợi tháng Tý, tuần không Ngọ Mùi, một người đàn ông hỏi tên đặt có tốt xấu thế nào, được Địa Thủy Sư biến Trạch Phong Đại Quá. Lấy Thế làm dụng thần. Thế ở hào ba lâm Đằng Xà, bị nhật nguyệt và hào động đến khắc. Hào ba là giường, Đằng Xà chủ giấc ngủ, nên ngủ không tốt. Thực tế ngủ không tốt, dạ dày cũng không tốt.

Thế ở hào sáu bị hào ba khắc

Ngày Quý Sửu tháng Hợi, tuần không Dần Mão, một người đàn ông hỏi bệnh, được Tốn vi phong. Lấy Thế làm dụng thần. Thế ở hào sáu, bị hào ba khắc; bệnh địa nằm ở Đằng Xà. Hào ba là giường, Đằng Xà chủ giấc ngủ, Mộc chủ thần kinh, nên là thần kinh suy nhược. Thực tế thần kinh suy nhược, ngoài ra hay bị cảm.

Tử tôn ở hào ba lâm Đằng Xà, bị Mộc quỷ của tháng xung phá

Ngày Đinh Mão tháng Dần, tuần không Tuất Hợi, một người cha hỏi bệnh của con, được Phong Sơn Tiệm. Lấy Tử tôn làm dụng thần. Tử tôn ở hào ba lâm Đằng Xà, bị Mộc quỷ của nguyệt kiến xung phá. Hào ba là giường, Đằng Xà chủ giấc ngủ, Mộc chủ thần kinh, đó là thần kinh suy nhược. Thực tế đứa trẻ thần kinh suy nhược, không ngủ được, không đến trường được.

Tử tôn phục dưới hào ba, nguyên thần lâm Đằng Xà bị Mộc làm tổn

Ngày Giáp Ngọ tháng Mùi, tuần không Thìn Tỵ, một người mẹ hỏi bệnh của con trai, được Sơn Thiên Đại Súc biến Địa Trạch Lâm. Lấy Tử tôn làm dụng thần. Tử tôn không lên quẻ mà phục dưới hào ba, bị ngày khắc; nguyên thần lâm Đằng Xà lại bị Mộc khắc làm tổn. Hào ba là giường, Đằng Xà chủ giấc ngủ, Mộc chủ thần kinh, nên là thần kinh suy nhược. Thực tế đúng là thần kinh suy nhược, người bệnh ở nhà không muốn đi ra ngoài.

Hai mươi năm trằn trọc, dụng thần hưu tù nguyên thần nhập mộ

Ngày Mậu Thìn tháng Tuất, tuần không Tuất Hợi, một người đàn ông hỏi bệnh, được Cấn vi sơn. Lấy Thế làm dụng thần. Thế là Mộc, hào ba khắc Thế, hào ba là giường, Mộc chủ thần kinh, nên là thần kinh suy nhược. Dụng thần hưu tù, nguyên thần nhập mộ, chủ có khuynh hướng tự hại mình. Thực tế người này bị thần kinh suy nhược hai mươi năm, không ngủ được, vô cùng khổ sở, đã ba lần tìm đến cái chết nhưng không thành; ngoài ra còn liệt dương và viêm ruột.

Động kinh: Chấn cung, hào sáu, hào ba và Đằng Xà

Từ chỗ ý thức bị quấy nhiễu, quẻ đi đến chỗ ý thức bị cắt đứt.

Động kinh là một bệnh mạn tính của não. Trong dân gian thường gọi là "phong dê con", "phong dê điên", "phong lợn nái". Y học cổ truyền xưa xếp nó vào loại chứng hay bệnh giản; "điên giản" là cách gọi về sau.

Đặc trưng của động kinh là nhóm tế bào thần kinh trong não phóng điện quá mức nhiều lần thành từng cơn, gây ra rối loạn chức năng não đột phát và tạm thời; trên lâm sàng có thể là rối loạn ý thức, vận động, cảm giác, tinh thần hoặc chức năng thần kinh thực vật. Trong y thư xưa, người ta thường gọi lẫn ba chứng điên, cuồng, giản, không phân ranh giới rõ. Về sau mới dần nhận ra điên, cuồng, giản đều là bệnh thuộc tinh thần, chí khí, nhưng mỗi thứ có đặc điểm nổi bật riêng. Điên và cuồng chủ yếu biểu hiện thần trí rối loạn: hành động mất bình thường, cảm xúc rối loạn, ảo tưởng, ý thức lộn xộn. Y thư thường dùng âm dương để chia điên và cuồng: tinh thần ức chế, lặng lẽ như ngây, lời nói không đầu đuôi thuộc âm, là điên; tinh thần hưng phấn, nóng nảy mãnh liệt, đánh chửi phá phách thuộc dương, là cuồng. Còn giản chủ yếu biểu hiện thành những mức độ khác nhau của bất thường tinh thần; nặng thì khi lên cơn bỗng ngã vật, bất tỉnh nhân sự, miệng sùi bọt, tay chân co giật, qua cơn thì trở lại như người thường.

Khi đoán bằng Lục hào, quẻ có năm hướng chính:

• Về cung quẻ, liên quan mật thiết đến cung Chấn, vì Chấn là động, là cuồng loạn.
• Về ngôi hào, liên quan đến hào sáu và hào ba, vì hào sáu là đầu, hào ba là giường, từ đó suy ra mất ý thức.
• Liên quan đến gặp xung và lục xung, vì xung là loạn động, tư duy hỗn loạn.
• Liên quan đến Đằng Xà, vì Đằng Xà là cuồng múa, loạn động, cũng chủ sự hư ảo.
• Liên quan đến nguyên thần, vì nguyên thần là tư duy, nhất là khi nhập mộ.

Thế ở hào sáu bị nguyệt xung phá, nguyên thần nhập mộ ở Thế

Ngày Kỷ Sửu tháng Thìn, tuần không Ngọ Mùi, một người đàn ông tự xem bệnh, được Chấn vi lôi biến Hỏa Lôi Phệ Hạp. Lấy Thế làm dụng thần. Thế ở hào sáu, bị tháng xung phá; hào sáu là đầu, chủ não từng bị va chạm, đánh đập. Nguyệt kiến vào quẻ lâm Huyền Vũ, lại lâm Tài, chủ do tiền đầu cơ mà có. Nguyên thần nhập mộ ở Thế, là hình ảnh tự phong bế; đây lại là quẻ thuần Chấn, nên có thông tin động kinh. Thực tế người này lên cơn động kinh, mất trí nhớ, hay thẫn thờ, bị bệnh tâm thần, và mắc phải vì xảy ra xung đột trong chuyện cờ bạc.

Dụng thần chính là mộ của nguyên thần

Ngày Kỷ Mão tháng Thân, tuần không Thân Dậu, một người chồng hỏi bệnh của vợ, được Thủy Phong Tỉnh biến Địa Phong Thăng. Lấy Thê tài làm dụng thần. Quẻ ở cung Chấn, bị ngày khắc và hợp, cho thấy bệnh quấn thân. Theo phép dời thần thì nó lâm Đằng Xà; hào ba lại bị xung mà ám động, nguyên thần nhập mộ, và bản thân dụng thần chính là mộ của nguyên thần, đó là thông tin động kinh. Ở chỗ hợp gặp xung, sẽ mắc vào năm Canh Thìn. Thực tế năm 2000 người này mắc động kinh.

Đằng Xà ở hào ba khắc hợp dụng thần

Ngày Bính Thân tháng Tuất, tuần không Thìn Tỵ, một người em trai hỏi bệnh của chị gái, được Thủy Địa Tỷ biến Thủy Sơn Kiển. Lấy Huynh đệ làm dụng thần. Quẻ có hai Huynh đệ cùng hiện, lấy hào lâm nguyệt làm dụng thần. Quan Mão mộc lâm Đằng Xà ở hào ba, vừa khắc vừa hợp với dụng thần; Đằng Xà chủ cuồng loạn. Nguyên thần nhập mộ ở tháng, bản thân dụng thần chính là mộ của nguyên thần, đó là thông tin động kinh. Thực tế người chị bị động kinh.

Cậu bé lăn lộn khắp giường

Ngày Quý Dậu tháng Tý, tuần không Tuất Hợi, một cậu bé tự xem bệnh của mình, được Thủy Địa Tỷ biến Thủy Lôi Truân. Lấy Thế làm dụng thần. Thế ở hào ba gặp xung, lại nhập mộ ở hào lâm Huyền Vũ, chủ đầu óc không rõ ràng. Từ đó đoán là có bệnh, và đứa trẻ lăn lộn khắp giường. Thực tế mắc động kinh.

Độc phát hóa ra mộ của dụng thần

Ngày Kỷ Hợi tháng Mùi, tuần không Thìn Tỵ, một người đàn ông hỏi bệnh, được Thiên Hỏa Đồng Nhân biến Thiên Sơn Độn. Lấy Thế làm dụng thần. Thế ở hào ba; hào độc phát hóa ra mộ của dụng thần, mà độc phát chỉ tính chất và nguyên nhân. Nó lâm Đằng Xà, chủ cuồng điên. Thực tế mắc động kinh.

Nguồn: Vương Hổ Ứng, Lục hào trắc bệnh phân khoa tường giải.