Trĩ và thoát vị hiện ở hào hai, hào ba cùng Bạch Hổ, Câu Trần

Có những căn bệnh khó mở lời, người ta hỏi chuyện con cái, chuyện công việc, còn thân thể mình thì giấu đi. Vậy mà quẻ Lục hào vẫn tự nói ra, đúng chỗ ruột và hậu môn, đúng chữ Bạch Hổ chảy máu, Câu Trần lòi ra. Hai bệnh trĩ và thoát vị cùng mượn một vài vị trí quen thuộc trong quẻ để lộ mình.

Bệnh trĩ là gì và vì sao sinh ra

Trĩ, hay bệnh trĩ hậu môn, gồm trĩ nội, trĩ ngoại và trĩ hỗn hợp. Đó là một bệnh mạn tính: đám tĩnh mạch ở đáy trực tràng và ở lớp niêm mạc hậu môn bị giãn phồng, kết thành một hoặc nhiều búi tĩnh mạch mềm.

Khi đi đại tiện mà cứ rặn mạnh kéo dài, áp lực trong các tĩnh mạch ấy lặp đi lặp lại tăng cao, khiến chúng sưng to. Có người phụ nữ lúc mang thai bị tĩnh mạch vùng chậu chèn ép, máu lưu thông vướng trở nên cũng sinh trĩ. Nhiều người béo phì cũng mắc, vì thân thể quá nặng đè ép xuống.

Một khi đã có trĩ, thành mạch của những búi tĩnh mạch giãn xoắn trong hậu môn trở nên rất mỏng, nên lúc đại tiện rất dễ vỡ. Trĩ nội mọc ở chỗ bắt đầu của ống hậu môn. Nếu búi tĩnh mạch phình nằm thấp hơn, gần như ngay trên miệng ống, thì gọi là trĩ ngoại. Trĩ ngoại đôi khi lòi hẳn ra ngoài miệng hậu môn, nhưng chỉ khi đại tiện, xong việc nó lại co về chỗ cũ. Dù trĩ nội hay trĩ ngoại, máu trong búi trĩ cũng có thể đông thành cục; lúc ấy khối máu đông gây đau.

Năm dấu hiệu của trĩ trong quẻ

Quẻ trĩ đã nghiệm qua không ít. Dù chưa thể tìm ra hết mọi quy luật tổ hợp, vẫn nắm chắc được một phần, tựa như tìm ra vài dấu chân quen thuộc trên con đường vào ruột.

Thứ nhất, trĩ gắn bó khá chặt với hào hai và hào ba, vì hai vị trí này đều có thể đại diện cho hậu môn và ruột.

Thứ hai, trĩ gắn với tam hình. Dụng thần là các chi Thìn, Ngọ, Dậu, Hợi, tức là tự mang hình; khi những hào ấy tác dụng với Đằng Xà, Câu Trần, Bạch Hổ thì thường có tin tức trĩ. Có khi dụng thần gặp hình, có khi hào mang hình đến khắc hại dụng thần.

Thứ ba, Bạch Hổ chỉ trĩ nội, Câu Trần chỉ trĩ ngoại, hai lục thần cùng xuất hiện trên một hào là trĩ hỗn hợp. Cụ thể hơn, Bạch Hổ chủ chảy máu, Câu Trần chủ lòi ra ngoài, và còn mang theo lỗ rò hậu môn.

Thứ tư, muốn phân trĩ nội hay trĩ ngoại còn có thể xét theo âm dương của hào: dương là ngoài, âm là trong.

Thứ năm, vì trĩ liên hệ chặt với ruột nên có thể tham khảo cả quy luật tổ hợp quẻ của bệnh ruột.

Bảy quẻ trĩ đã ứng nghiệm

Bảy quẻ dưới đây có chung một nét, đó là cái thế của người xem cứ dừng đúng ở chỗ ruột và nhận một chữ hình.

Thìn thổ ở hào ba tự hình, ám hợp Dậu kim

Ngày Giáp Tuất tháng Thân, tuần không Thân Dậu, một người phụ nữ hỏi chuyện học hành của con trai, nhưng quẻ lại được dùng để xét bệnh của chính bà. Bà được Phong Lôi Ích biến Phong Địa Quán. Sáu hào tính từ trên xuống: hào sáu Huynh đệ Tân Mão mộc lâm Huyền Vũ, là Ứng; hào năm Tử tôn Tân Tỵ hỏa lâm Bạch Hổ; hào bốn Thê tài Tân Mùi thổ lâm Đằng Xà; hào ba Thê tài Canh Thìn thổ lâm Câu Trần, là Thế, có Quan quỷ Tân Dậu kim phục bên dưới; hào hai Huynh đệ Canh Dần mộc lâm Chu Tước; hào một Phụ mẫu Canh Tý thủy lâm Thanh Long, động hóa ra Thê tài Ất Mùi thổ. Thế ở hào ba là Thê tài Canh Thìn thổ, tức Thìn thổ tự mang hình. Dưới hào ấy có Quan quỷ Tân Dậu kim phục, và Thìn thổ ám động hợp với Dậu kim này. Kim ở hào ba chủ ruột, còn Câu Trần là vật sưng nhô ra, vì vậy phán đoán bà có trĩ. Thực tế đúng là có trĩ; ngoài ra bà còn có cước khí, bệnh tim và viêm ruột.

Thế Ngọ hỏa tự hình, nguyên thần gặp nguyệt hình rồi hóa không

Ngày Mậu Tuất tháng Tỵ, tuần không Thìn Tỵ, một người đàn ông xem thân thể của mình, được Thiên Thủy Tụng biến Phong Trạch Trung Phu. Sáu hào tính từ trên xuống: hào sáu Tử tôn Nhâm Tuất thổ lâm Chu Tước; hào năm Thê tài Nhâm Thân kim lâm Thanh Long; hào bốn Huynh đệ Nhâm Ngọ hỏa lâm Huyền Vũ, là Thế, đang động, hóa ra Tử tôn Tân Mùi thổ; hào ba Huynh đệ Mậu Ngọ hỏa lâm Bạch Hổ, có Quan quỷ Kỷ Hợi thủy phục bên dưới; hào hai Tử tôn Mậu Thìn thổ lâm Đằng Xà; hào một Phụ mẫu Mậu Dần mộc lâm Câu Trần, là Ứng, động hóa ra Huynh đệ Đinh Tỵ hỏa. Lấy Thế làm dụng thần. Thế là Huynh đệ Nhâm Ngọ hỏa, Ngọ hỏa tự mang hình, và theo phép dời thần thì Thế rơi vào Bạch Hổ. Nguyên thần là Dần mộc, vừa bị nguyệt Tỵ hình, vừa động hóa ra không, lại lâm Câu Trần, chủ về trĩ. Thực tế ông có trĩ; ngoài ra còn chóng mặt, cước khí và bệnh tim.

Dậu kim lâm Đằng Xà, hóa hồi đầu khắc

Ngày Bính Dần tháng Năm, tuần không Tuất Hợi, một người phụ nữ xem bệnh, được Lôi Phong Hằng biến Địa Thủy Sư. Sáu hào tính từ trên xuống: hào sáu Thê tài Canh Tuất thổ lâm Thanh Long, là Ứng; hào năm Quan quỷ Canh Thân kim lâm Huyền Vũ; hào bốn Tử tôn Canh Ngọ hỏa lâm Bạch Hổ, động hóa ra Thê tài Quý Sửu thổ; hào ba Quan quỷ Tân Dậu kim lâm Đằng Xà, là Thế, cũng động; hào hai Phụ mẫu Tân Hợi thủy lâm Câu Trần, có Huynh đệ Canh Dần mộc phục bên dưới; hào một Thê tài Tân Sửu thổ lâm Chu Tước. Lấy Thế làm dụng thần. Thế ở hào ba là Quan quỷ Tân Dậu kim, Dậu kim tự mang hình, lâm Đằng Xà là ruột, rồi động hóa thành Tử tôn Mậu Ngọ hỏa khắc ngược lại, tức hóa hồi đầu khắc. Vì thế biết bà có trĩ. Thực tế bà mắc trĩ, còn có viêm ruột và tai nghe không tốt.

Hợi thủy tự hình bị ngày khắc, bị hào động khắc

Ngày Bính Thìn tháng Dậu, tuần không Tý Sửu, một người phụ nữ xem bệnh, được Thủy Hỏa Ký Tế biến Lôi Hỏa Phong. Sáu hào tính từ trên xuống: hào sáu Huynh đệ Mậu Tý thủy lâm Thanh Long, là Ứng; hào năm Quan quỷ Mậu Tuất thổ lâm Huyền Vũ, đang động, hóa ra Phụ mẫu Canh Thân kim; hào bốn Phụ mẫu Mậu Thân kim lâm Bạch Hổ, cũng động, hóa ra Thê tài Canh Ngọ hỏa; hào ba Huynh đệ Kỷ Hợi thủy lâm Đằng Xà, là Thế, có Thê tài Mậu Ngọ hỏa phục bên dưới; hào hai Quan quỷ Kỷ Sửu thổ lâm Câu Trần; hào một Tử tôn Kỷ Mão mộc lâm Chu Tước. Lấy Thế làm dụng thần. Thế ở hào ba là Huynh đệ Kỷ Hợi thủy, tự mang hình, lâm Đằng Xà là ruột; lại bị nhật thần khắc, bị hào động khắc, nên kết luận là trĩ. Thực tế bà bị trĩ cả trong lẫn ngoài, đang chảy máu. Ngoài ra bà còn dạ dày không tốt và ù tai.

Nguyệt xung phá hào Thế, trĩ nội chảy máu

Ngày Bính Dần tháng Tý, tuần không Tuất Hợi, một người đàn ông xem bệnh, được Địa Thủy Sư. Quẻ không có hào nào động. Sáu hào tính từ trên xuống: hào sáu Phụ mẫu Quý Dậu kim lâm Thanh Long, là Ứng; hào năm Huynh đệ Quý Hợi thủy lâm Huyền Vũ; hào bốn Quan quỷ Quý Sửu thổ lâm Bạch Hổ; hào ba Thê tài Mậu Ngọ hỏa lâm Đằng Xà, là Thế; hào hai Quan quỷ Mậu Thìn thổ lâm Câu Trần; hào một Tử tôn Mậu Dần mộc lâm Chu Tước. Lấy Thế làm dụng thần. Thế ở hào ba là Thê tài Mậu Ngọ hỏa, tự mang hình, lâm Đằng Xà là ruột. Tháng Tý xung phá Ngọ, ngụ ý có chỗ vỡ rách, và đó là trĩ nội. Thực tế ông bị trĩ nội chảy máu.

Phục ngâm, nỗi đau tái phát

Ngày Canh Dần tháng Hợi, tuần không Ngọ Mùi, một người đàn ông xem bệnh, được Lôi Phong Hằng biến một quẻ Thiên Phong Cấu. Sáu hào tính từ trên xuống: hào sáu Thê tài Canh Tuất thổ lâm Đằng Xà, là Ứng, đang động, hóa ra Thê tài Nhâm Tuất thổ; hào năm Quan quỷ Canh Thân kim lâm Câu Trần, cũng động, hóa ra Quan quỷ Nhâm Thân kim; hào bốn Tử tôn Canh Ngọ hỏa lâm Chu Tước; hào ba Quan quỷ Tân Dậu kim lâm Thanh Long, là Thế; hào hai Phụ mẫu Tân Hợi thủy lâm Huyền Vũ, có Huynh đệ Canh Dần mộc phục bên dưới; hào một Thê tài Tân Sửu thổ lâm Bạch Hổ. Lấy Thế làm dụng thần. Thế ở hào ba là Quan quỷ Tân Dậu kim, tự mang hình, lâm Thanh Long. Kim là ruột. Thấy Hợi thủy của tháng là bệnh địa; có trĩ, lại gặp phục ngâm, mang hình ảnh nỗi đau khổ phạm đi phạm lại. Thực tế ông bị trĩ.

Xem sự nghiệp mà hiện ra thân thể

Ngày Quý Hợi tháng Dậu, tuần không Tý Sửu, một người phụ nữ xem sự nghiệp, được Hỏa Phong Đỉnh biến Thuần Ly. Sáu hào tính từ trên xuống: hào sáu Huynh đệ Kỷ Tỵ hỏa lâm Bạch Hổ; hào năm Tử tôn Kỷ Mùi thổ lâm Đằng Xà, là Ứng; hào bốn Thê tài Kỷ Dậu kim lâm Câu Trần; hào ba Thê tài Tân Dậu kim lâm Chu Tước; hào hai Quan quỷ Tân Hợi thủy lâm Thanh Long, là Thế, đang động, hóa ra Tử tôn Kỷ Sửu thổ; hào một Tử tôn Tân Sửu thổ lâm Huyền Vũ, cũng động, hóa ra Phụ mẫu Kỷ Mão mộc, và Phụ mẫu Kỷ Mão mộc còn phục bên dưới. Dự đoán sự nghiệp đôi khi cũng kéo theo tình trạng cơ thể ra ngoài mặt quẻ. Thế ở hào hai là Quan quỷ Tân Hợi thủy, tự mang hình, rồi hóa Tử tôn Kỷ Sửu thổ khắc ngược trở lại. Cung Ly có tin tức của ruột; nhìn trên ngày thấy Hợi thủy cũng là hình, nên có trĩ. Thực tế bà bị trĩ.

Thoát vị, hay sán khí

Quẻ trĩ đứng ở hậu môn, còn chỗ khác của ruột cũng có một căn bệnh phải nhờ đến cùng những hào ấy để lộ ra.

Thoát vị, còn gọi là sán khí, là khối phồng hình thành khi tạng phủ trong ổ bụng từ vị trí bình thường chui qua lỗ hoặc điểm yếu của thành bụng mà nhô ra. Nguyên nhân thường là do tức giận, lao động nặng, tiểu tiện khó khăn, làm áp lực trong ổ bụng đột ngột tăng cao, xông phá vòng thoát vị và lớp phúc mạc. Trẻ nhỏ phần nhiều bị vì khóc thét.

Ba dấu hiệu của thoát vị trong quẻ

Về cung quẻ, bệnh gắn với cung Càn, cung Ly và cung Đoài, vì các cung này đều có quan hệ mật thiết với ruột. Về vị trí hào, chủ yếu là hào hai và hào ba. Còn các quy luật khác, vì số quẻ đã gặp chưa nhiều nên vẫn cần nghiên cứu thêm.

Ngày hợp Thế, Tử tôn hào hai động đến khắc

Ngày Nhâm Dần tháng Dậu, tuần không Thìn Tỵ, một người đàn ông xem bệnh, quẻ do học trò đưa, được Thiên Hỏa Đồng Nhân biến Thuần Càn. Sáu hào tính từ trên xuống: hào sáu Tử tôn Nhâm Tuất thổ lâm Bạch Hổ, là Ứng; hào năm Thê tài Nhâm Thân kim lâm Đằng Xà; hào bốn Huynh đệ Nhâm Ngọ hỏa lâm Câu Trần; hào ba Quan quỷ Kỷ Hợi thủy lâm Chu Tước, là Thế; hào hai Tử tôn Kỷ Sửu thổ lâm Thanh Long, đang động, hóa ra Phụ mẫu Giáp Dần mộc; hào một Phụ mẫu Kỷ Mão mộc lâm Huyền Vũ. Lấy Thế làm dụng thần. Thế ở hào ba, ngày Dần hợp với Hợi thủy của Thế, tức ngày là bệnh địa hợp Thế. Tử tôn ở hào hai động, hóa ra Phụ mẫu Giáp Dần mộc, đến khắc Thế. Hào hai và hào ba là ruột, Tử tôn cũng là ruột, cung Ly cũng chỉ ruột, nên bệnh có liên quan đến ruột. Thực tế ông bị thoát vị ruột non, ngoài ra còn viêm tuyến tiền liệt.

Hào phụ mẫu ở hào ba, hào hai hóa quỷ đến khắc

Ngày Giáp Thìn tháng Sửu, tuần không Dần Mão, một người con gái hỏi hôn nhân kèm hỏi bệnh của mẹ, được Thuần Càn biến Thiên Sơn Độn. Sáu hào tính từ trên xuống: hào sáu Phụ mẫu Nhâm Tuất thổ lâm Huyền Vũ, là Thế; hào năm Huynh đệ Nhâm Thân kim lâm Bạch Hổ; hào bốn Quan quỷ Nhâm Ngọ hỏa lâm Đằng Xà; hào ba Phụ mẫu Giáp Thìn thổ lâm Câu Trần, là Ứng; hào hai Thê tài Giáp Dần mộc lâm Chu Tước, đang động, hóa ra Quan quỷ Bính Ngọ hỏa; hào một Tử tôn Giáp Tý thủy lâm Thanh Long, cũng động, hóa ra Phụ mẫu Bính Thìn thổ. Lấy Phụ mẫu làm dụng thần. Vì xem kiêm cả hai việc, Thế đại diện cho bản thân người hỏi, còn Phụ mẫu ở vị trí Ứng là mẹ. Dụng thần nằm ở hào ba; hào hai hóa ra Quan quỷ đến khắc. Hào hai và hào ba là ruột, cung Càn cũng chủ ruột, nên là bệnh ở đường ruột. Thực tế người mẹ bị thoát vị ruột non, kèm hoại tử chỏm xương đùi bên trái.

Nguồn: Vương Hổ Ứng, Lục hào trắc bệnh phân khoa tường giải.