Lý Tàng Tượng Trong Lục Hào: Tượng Du Hồn Và Quy Hồn

Lý ẩn tàng Tượng

Trong Lý cũng ẩn tàng Tượng như Tiến thoái thần, Nguyệt phá, Phi phục... Nhiều người sẽ bị lẫn lộn mà cảm thấy mâu thuẫn, hoang mang, không biết luận quẻ ra sao vì sự ẩn tàng đặc biệt giữa Lý và Tượng này.

Ví dụ, thường thường hỏi bệnh cho chồng, đa phần sẽ lẫn lộn hoặc đề nghị về bảo chồng tự gieo quẻ, vì lúc này Lý Tượng không rõ ràng, Quan quỷ là bệnh tật, lại cũng là chồng, nếu Quan quỷ là bệnh, bị khắc là tốt, nhưng nếu như là chồng lại không nên bị khắc. Dự đoán bệnh cho bản thân mình cũng thế, Quan quỷ trì Thế. Khắc là tốt hay không khắc là tốt? Đây chính là Lý Tượng không tách ra, khiến chúng ta hoang mang.

Dưới đây sẽ nêu một số hàm nghĩa Tượng tàng ẩn trong Lý.

Tượng của Du hồn

Sự mập mờ giữa Lý và Tượng còn lộ rõ nhất ở những lá quẻ mang tên gọi riêng: Du hồn là quẻ của kẻ chưa chịu quay đầu, còn tâm trí vẫn lang thang phương xa.

Quẻ Du hồn gồm có: Hỏa Địa Tấn, Địa Hỏa Minh Di; Trạch Phong Đại Quá, Phong Trạch Trung Phu; Thủy Thiên Nhu, Thiên Thủy Tụng; Sơn Lôi Di, Lôi Sơn Tiểu Quá.

Quẻ Du hồn không chủ cát hung, dùng để lấy tượng. Dùng tốt, thường có thể đem chuyện chi tiết giống tâm thái của người xem đoán được rõ ràng.

Dùng cho xem bệnh, đa phần chủ bệnh tình không ổn định, bệnh nhân tâm thần không yên, trạng thái tinh thần không tốt, ngẩn người, mất hồn mất vía, sinh mệnh hấp hối, thoi thóp, hôn mê bất tỉnh, bệnh tật lặp đi lặp lại chờ. Kết luận nặng nhẹ căn cứ Dụng thần chi vượng suy.

Còn có hàm nghĩa biên giới, tách rời, ra ngoài, đi xa, hướng ra phía ngoài phát triển, thường không trở về nhà, chạy trốn, không phục quản giáo, cảm xúc không ổn định, tâm tình bất an, không quan tâm, vui đến quên cả trời đất, lưu luyến vong phản, đông du tây đi dạo, thân ở Tào doanh lòng đang Hán, hứng thú chuyển di, đứng núi này trông núi nọ, di tình biệt luyến, nhát gan, trí nhớ hạ thấp, mê luyến, như say như dại, do dự.

Ví dụ 1

Ngày Kỷ Tị tháng Sửu (Tuần không Tuất Hợi), một người đàn ông xem hôn nhân được quẻ Sơn Lôi Di biến Bát Thuần Ly.

Lấy Thê tài làm Dụng thần. Dụng thần lưỡng hiện, Tài Tuất thổ trì Thế, chứng tỏ đã có đối tượng. Động mà hóa mộc dục lại lâm Thanh Long, hai người đã có quan hệ vợ chồng.

Quẻ này hào Thế không vong, là tượng không quan tâm. Quẻ du hồn, là tượng di tình biệt luyến, muốn chia tay để tán tỉnh người khác. Hào ba Thìn thổ Thê tài phát động, xung Tuất thổ, đã có người phụ nữ khác xuất hiện, tạo thành nguy cơ đối với người hiện tại. Thê tài Thìn thổ lâm Huyền Vũ, người này dáng dấp gợi cảm, kiều diễm. Thế nhập mộ tại Thìn thổ, bị người đó mê hoặc. Huynh đệ Dần mộc hưu tù không khắc Tài, sang năm Huynh đệ trị Thái Tuế, chắc chắn sẽ chia tay bạn gái hiện tại.

Quả nhiên đã có bạn gái, năm Bính Tý quen biết, không lâu có quan hệ, sau lại xuất hiện một người khác, năm 1998 chia tay bạn gái yêu người khác.

Ví dụ 2

Ngày Đinh Tị tháng Mão năm Mậu Dần (Tuần không Tý Sửu), một người đàn ông xem yêu đương, tương lai có thể đi đến hôn nhân hay không? Được quẻ Thiên Phong Cấu biến Trạch Phong Đại Quá.

Lấy Thê tài làm Dụng thần. Thê tài Dần mộc không hiện lên quẻ, phục dưới hào hai Hợi Thủy, Thê tài tuy được Nguyệt kiến tỷ hòa nhưng nguyên thần Tử tôn Hợi Thủy hưu tù lâm tử ở Nguyệt kiến, tuyệt ở Nhật thần, lại bị Tuất thổ động khắc, hào Thế lại không, tất khó thành vợ chồng.

Tài không hiện lên quẻ, hai người ít gặp mặt. Thế không gặp du hồn, nội tâm lên xuống không chừng. Tài phục hào hai lâm Câu Trần, hào hai là nhà, Câu Trần chủ nhà, đối phương làm việc văn phòng. Nguyên thần tử tuyệt hưu tù lại biến du hồn, hai người chắc chắn chia tay. Tháng Tị nguyên thần tại tuyệt địa, xung mất phi thần Hợi Thủy tất tán.

Kết quả: tháng Tị chia tay.

Ví dụ 3

Ngày Giáp Tý tháng Đinh Mão năm Kỷ Mão (Tuần không Tuất Hợi), một phụ nữ xem con gái lạc đường, cát hung như thế nào? Được quẻ Phong Thủy Hoán biến Thiên Thủy Tụng.

Lấy Tử tôn làm Dụng thần. Dụng thần lưỡng hiện, lấy hào động Mùi thổ là Dụng, kiêm xem Thìn thổ.

Phụ Mẫu Mão mộc ám động khắc Tử tôn, con gái anh ta mà bị bố mẹ đánh mắng mà trốn đi. Không động hợp Huynh đệ Ngọ hỏa, không phải đi một mình mà có đồng bạn. Tử tôn lâm hào Ứng, đến nơi khác.

Sơ hào là chân, gặp Phụ Mẫu không vong, không phải đi bộ mà là đi xe. Quẻ ngoại động mà hóa Càn, đi hướng Tây bắc. Tử tôn lâm Thanh Long động mà gặp hợp, là tượng tham luyến. Quẻ biến du hồn, vui không muốn về. Hiện tại cô bé này không muốn về nhà. Tử tôn gặp Nhật kiến Dậu kim là đất mộc dục, lại lâm Thanh Long, chính là đến chỗ nào đó có thể bơi lội, chơi đùa.

Tử tôn động hóa Ngọ hỏa hồi đầu sinh, ở bên ngoài rất an toàn; hợp xứ phùng xung, ngày Sửu sẽ trở về.

Về sau quả ngày Sửu về, nói là tâm trạng không tốt nên cùng một nhóm bạn đi suối nước nóng chơi.

Tượng của Quy hồn

Nếu Du hồn là kẻ mải chơi quên lối về, thì cung bậc đối lập của nó — Quy hồn — lại là quẻ của sự trở lại: cùng một lá bài có thể đọc theo hai hướng ngược nhau tùy câu hỏi đặt ra, như chính hai ví dụ trên và dưới đây cho thấy khi dùng chung một quẻ gốc.

Quẻ Quy hồn là chỉ quẻ thứ tám của mỗi cung cũng tức là quẻ cuối cùng. Trong sáu mươi bốn quẻ, quẻ quy hồn có Hỏa Thiên Đại Hữu, Thủy Địa Tỉ, Trạch Lôi Tùy, Sơn Phong Cổ, Địa Thủy Sư, Thiên Hỏa Đồng Nhân, Phong Sơn Tiệm, Lôi Trạch Quy Muội.

Quẻ Quy hồn dùng cho xem bệnh, thường chủ ở nhà trị liệu, khỏi bệnh chậm, bệnh nhân tỉnh lại, khôi phục tinh thần, khôi phục ký ức, thần sắc chuyển biến tốt đẹp, có thể nhận ra người, cảm xúc ổn định, hồi quang phản chiếu.

Quẻ Quy hồn còn có ý là trở về, về nhà, quay lại, tưởng niệm, đi không xa, hồi tâm chuyển ý, khôi phục bình thường, lười biếng, bảo thủ, co vào.

Ví dụ 1

Ngày Giáp Dần tháng Mậu Ngọ năm Mậu Dần, một phụ nữ xem con thi đi nước ngoài có được không? Được quẻ Lôi Thiên Đại Tráng biến Hỏa Thiên Đại Hữu.

Lấy Phụ Mẫu và Quan quỷ làm Dụng thần. Quẻ này mới nhìn Quan lâm Nhật, Phụ lâm Nguyệt, lại là Phụ Mẫu trì Thế, Quan Phụ đều vượng, không có vấn đề. Nhưng hào sáu Tuất thổ lâm Huyền Vũ phát động, Huyền Vũ chủ mập mờ, Phụ Mẫu nhập mộ, chính là tượng giấu diếm thành tích. Hào năm Tử tôn Thân kim được Tuất thổ sinh phù, Nhật xung là ám động. Sẽ có người ngầm động tay chân mà không đỗ.

Quẻ biến quy hồn, quy hồn không xuất ngoại, xuất ngoại khó thành.

Kết quả: thiếu một ít điểm mà không đỗ, chính người đó cảm thấy điểm số có chút không đúng mà không thể làm gì.

Ví dụ 2

Ngày Mậu Dần tháng Hợi năm Mậu Dần, một phụ nữ xem bệnh của mẹ được quẻ Lôi Thiên Đại Tráng biến Hỏa Thiên Đại Hữu.

Lấy Phụ Mẫu làm Dụng thần. Quẻ lục xung, thân thể bất an. Phụ Mẫu Ngọ hỏa nhập mộ tại hào sáu, hào sáu là đầu, quẻ lại biến quy hồn, cả ngày đầu mê mẩn không có tinh thần. Quẻ tại Khôn cung, Khôn là bụng, Dụng thần lâm hỏa, Hỏa chủ chứng viêm, chứng tỏ trong bụng có chứng viêm, nóng lạnh không cân đối.

Phụ Mẫu Ngọ hỏa lâm hào bốn bị Nguyệt kiến khắc thương, Ngọ hỏa là trái tim, hào bốn lại là hào vị trái tim, mẹ có bệnh tim. Dụng thần được Nhật sinh nên bệnh tình không quá nghiêm trọng.

Quả như vậy, thần kinh suy nhược hai mươi năm, có bệnh viêm cơ tim.

Ví dụ 3

Ngày Giáp Tý tháng Đinh Mão năm Kỷ Mão (Tuần không Tuất Hợi), một phụ nữ xem hôn nhân được quẻ Phong Thủy Hoán biến Thiên Thủy Tụng.

Lấy Quan quỷ làm Dụng thần. Quan quỷ Hợi Thủy không vong không hiện lên quẻ, phục dưới hào ba Huynh đệ Ngọ hỏa.

Hào Thế là tuyệt địa của Quan quỷ, Nguyệt kiến là tử địa của Quan quỷ. Trong quẻ kị thần Tử tôn Mùi thổ phát động hóa hồi đầu sinh, đồng thời lại có Huynh đệ Ngọ hỏa ám động sinh trợ, cổ nhân nói:

Quan lâm tử tuyệt, già khốn kiều nương.

Quẻ lại biến quy hồn, quy hồn không xuất gia, chính là tượng chung thân tại nhà mẹ đẻ thủ già.

Người này từ 20 tuổi gặp không biết bao người đàn ông nhưng từ đầu đến cuối đều không thành, cơ hội yêu đương cũng chẳng có. Chán nản dự định ở vậy đến cuối đời.

Nguồn: Dịch Kinh Chân Tủy – Lục Hào Tượng Giải (An Hạ)