Lý Tàng Tượng Trong Lục Hào: Tượng Của Tuần Không

Tuần không: định nghĩa và năm loại hình đặc thù

Tiến thần, Thoái thần còn nằm gọn trong phạm vi một hào động; Tuần không lại là một tầng lý luận rộng hơn hẳn, bao trùm lên toàn bộ sáu hào bất kể động tĩnh.

Tuần không là một phần lý luận trọng yếu trong các sách dự đoán cổ, vô luận trong cát hung, ứng kỳ hay phân tích đều có ý nghĩa thực dụng. Tuần không cũng gọi không vong, lấy Nhật thần để tính toán. Nhật thần được phối giữa Thiên can và Địa chi. Vì có 10 Thiên can, lại có 12 Địa chi, Thiên can Địa chi xứng đôi, sẽ có hai Địa chi vượt qua tuần Thiên can, cho nên hai địa chi này gọi là Tuần không. Không, như ý nói, chính là không tồn tại, không có phát sinh, không xuất hiện.

Tuần không cát hung ứng dụng: Cổ thư lý luận đối với tuần không từ xưa nhiều vô số kể, có chân không, giả không, động không, xung không, bổ khuyết, lâm không, mộ tuyệt không, hại không, an không, phá không... Trong đó cổ luận có một quan điểm sai lầm là coi tuần không là xấu. Cho đến tận khi Dã Hạc nghiệm lý và chốt được một ý: "Tĩnh vượng không là chân không, động biến cũng không phải chân không". Tuần không chỉ là một loại tiêu chí trạng thái của sự vật mà không phải thuần túy là một loại tiêu chí vượng suy. Tuần không bản thân không có cố định vượng suy, nó theo tự thân điều kiện không ngừng biến hóa mà định ra. Bởi vậy, trong phán đoán cát hung có "Chân không" và "Giả không". Cái gọi là giả không là chỉ hào lâm tuần không tạm thời không vong, cũng không phải là chân chính không suy. Giả không là: Trong quẻ hào tĩnh vượng tướng xuất hiện tuần không, hào động hoặc biến hào xuất hiện tuần không.

Chân không là chỉ hào lâm tuần không chân chính rơi vào không vong, không thể ảnh hưởng đến hào khác, tự bản thân cũng vì tuần không mà suy bại. Hào tĩnh suy bại thuộc về chân không.

Tuần không trong phán đoán cát hung có năm loại hình đặc thù:

Thứ nhất, xem bệnh trong quẻ xuất hiện Dụng thần tuần không, thì là bệnh tình trong ngắn hạn có thể khỏi hẳn hoặc tạm chuyển biến tốt.

Thứ hai, xem cầu tài Huynh đệ trì Thế không vong, là ngắn hạn được Tài, nhưng cái vui mừng này phía sau lại ẩn giấu lo lắng âm thầm. Vì kị thần Huynh đệ trì Thế, báo trước kết cục cuối cùng là phá tài, chỉ là hào tuần không mà điềm dữ tạm không ứng nghiệm, nhưng là hố cũng nên lấp, ngon ngọt về sau thiệt thòi lớn rồi sẽ tới. Cho nên quẻ cầu tài gặp Huynh đệ trì Thế không vong, thật ra là một loại cảnh cáo: Có lợi nhỏ nên kịp thời thu tay lại, nếu không sẽ biết cái gì gọi là được không bù mất.

Ví dụ

Ngày Canh Dần tháng Thân (Tuần không: Ngọ Mùi) xem giữ cổ phiếu tài vận ngắn hạn, được quẻ Thiên Thủy Tụng.

Tự xem cầu tài được quẻ tĩnh, sợ nhất Huynh đệ trì Thế, vì Huynh đệ chính là Tài kị thần, kị thần trì Thế chính là điềm dữ. Nhưng quẻ này lại báo hiệu là có tiền ngắn ngủi, vì Huynh đệ Ngọ hỏa trì Thế lâm tuần không.

Đây là tượng trước tăng sau giảm, ứng trong ba ngày có cơ hội thu lợi. Thê tài Thân kim ám động, cổ phiếu này hôm nay không tăng thì chậm nhất ngày mai cũng tăng giá, nhưng đợi đến khi Huynh đệ Ngọ hỏa xuất không, phiền phức cũng tới, bán trễ sẽ thiệt.

Thực tế: Trong ngày hôm đó giá cổ phiếu tăng 5%, ba ngày sau ngày Tị cổ phiếu bắt đầu hiện ra xu hướng giảm, đến ngày Ngọ giảm sâu 7%.

Thứ ba, hỏi người đi đường, quẻ được hào Thế không vong, là người đi đường sắp trở về.

Thứ tư, xem hoạn lộ mà đắc Tử tôn trì Thế tuần không, xem hỏi ngắn hạn, có lẽ có tượng công danh, nhưng không thể nói là chuyện tốt, vì cuối cùng lại có không.

Thứ năm, gian nan khổ cực xem, nếu Tử tôn gặp không, trái lại gian nan khổ cực trong ngắn hạn không thể chấm dứt, nhưng cái này cũng không tính là quẻ xấu, vì gian nan khổ cực chỉ là hiện tượng tạm thời, Tử tôn cuối cùng được bổ khuyết, xu thế cuối cùng rồi sẽ không việc gì; nếu được hào Quan quỷ tuần không, kết quả sẽ tương phản.

Tuần không: ứng dụng linh hoạt trong phán đoán chi tiết

Năm loại hình trên là khung sườn cố định; nhưng khi bước vào từng lá quẻ cụ thể, Tuần không còn đòi hỏi một cách đọc uyển chuyển hơn nhiều, tùy vào việc hào không ấy đang động hay đang tĩnh.

Hay còn gọi là lý luận về Tuần không ứng dụng trong phán đoán chi tiết: Tuần không lý luận khi luận đoán chi tiết khá rộng, chủ yếu là tuân theo nguyên tắc phân tích "Linh hoạt phiêu dật". Tuần không ngoại trừ chủ cát hung và ứng kỳ, còn có nhiều hàm nghĩa sâu hơn. Không vong ngụ ý chính là không tồn tại, không phát sinh. Tuần không có hàm nghĩa không ở đó, mất đi, thiếu khuyết, bất an, không có lòng tin, kết thúc, hư ảo, hư không, hư giả, chỗ trũng, hang động, không gian. Căn cứ quẻ tượng và việc cần xem khác nhau mà linh hoạt phán đoán.

Khi phân tích sự tình chi tiết nếu trong quẻ có hào lâm tuần không, mặc kệ là hào động hay hào tĩnh, đều có thể lấy tin tức. Không thường là không phát sinh; mà động không mang ý nghĩa sắp phát sinh; Tĩnh Không thì báo trước kiểu gì cũng sẽ phát sinh.

Ví dụ 1

Ngày Bính Ngọ tháng Quý Tị (Tuần không Dần Mão), một người đàn ông xem yêu đương được quẻ Sơn Thủy Mông biến Thiên Phong Cấu.

Lấy Thê tài làm Dụng thần. Ứng là thê vị, Phụ Mẫu Dần mộc lâm Ứng, Phụ Mẫu là hôn thú, lâm không là chưa kết hôn. Thê tài không hiện lên quẻ, người này chưa có người yêu, cho nên quẻ này chính là quẻ tìm đối tượng.

Hào Thế động sinh hào Tài, người đó chủ động đi tán tỉnh người khác. Hào Phụ mẫu cũng là người chủ hôn, lâm không là không có người giới thiệu. Thê tài Dậu kim phục dưới hào Thế Tử tôn Tuất thổ, anh ta đang tán tỉnh một người rất gần. Cổ nhân nói "Hào ba, hào bốn là quê hương", Thê tài Dậu kim lại lâm trường sinh tại Nguyệt kiến Tị hỏa, hào Thế cũng được Nguyệt kiến sinh, sinh từ cùng một chỗ, cho nên đoán người này đang tán tỉnh một cô gái là đồng hương.

Hào Ứng không vong, đối phương không thật tâm. Thê tài lại không hiện trong quẻ, cô nàng này luôn tránh mặt. Ứng khắc Thế, người đó không thích gì anh ta. Hào ba Huynh động hóa Tài, đối tượng này là cưỡng ép, lâm Đằng Xà, Đằng Xà chủ quấn quanh, là liều chết bám lấy người ta không rời. Thê tài bị Nhật Nguyệt khắc thương, trong quẻ lại có Huynh đệ Ngọ hỏa phát động, hào Ứng không vong, là tượng không thành.

Suy đoán quả nhiên chính xác, anh ta đang tán một cô bé đồng hương, nhưng cô kia chết sống không đồng ý, trốn anh ta như trạch, cuối cùng không thành.

Ví dụ 2

Ngày Bính Tý tháng Tuất (Tuần không Thân Dậu) một người xem đánh bạc thế nào? Được quẻ Bát Thuần Ly biến Bát Thuần Càn.

Quẻ này Ứng cung không có Thê tài, mà Thế cung có Thê tài Dậu kim, cho nên chỉ xem Thê tài Dậu kim để phán đoán thắng thua là được. Thế cung Thê tài vượng tướng vô hại là thắng. Trong quẻ Thê tài Dậu kim mặc dù được Nguyệt kiến, hào động sinh vượng, nhưng lại lâm không, nghĩa là ta không có tiền, không chính là túi rỗng, cho nên nhất định là thua.

Nghiệm chứng: Thua.

Ví dụ 3

Ngày 5 tháng 5 năm 2019, một người phụ nữ hỏi về hôn nhân được quẻ Thủy Lôi Truân biến Trạch Lôi Tùy.

Nữ xem hôn nhân lấy Quan quỷ làm Dụng thần. Quan quỷ lưỡng hiện lấy hào Quan quỷ lâm không làm Dụng thần. Quan quỷ Thìn thổ lâm Nguyệt kiến là vượng tướng nhưng bị Nhật thần Dần mộc khắc nên suy vượng tương đương, khó xác định được lực lượng của Quan quỷ. Quan quỷ lại lâm không vong là lực lượng suy giảm, không thật tâm, có ý khác. Thế Ứng lại tương khắc, vợ chồng bất hòa.

Trong quẻ có Phụ mẫu Thân kim động. Phụ mẫu Thân kim bị Nguyệt kiến Thìn thổ sinh phù là vượng tướng, Nhật thần Dần mộc xung khởi càng vượng nên tạm thời chưa có vấn đề gì về giấy đăng ký kết hôn.

Nhưng có một hào Tài phục dưới Quan quỷ, Thê tài chủ người phụ nữ, Thê tài Ngọ hỏa được Nhật thần sinh là vượng tướng, sinh cho hào Ứng Quan quỷ Tuất thổ. Quan quỷ Tuất thổ ở hào Ứng là hào vị chồng. Nên chồng cô này được một người phụ nữ khác thích. Thê tài phục dưới Quan quỷ cũng là tượng của có một người phụ nữ khác, ngoại tình. Hào 3 là hào vị giường, Thê tài phục ở đấy càng nói rõ về khả năng ngoại tình. Nhưng Thê tài phục dưới hào Quan quỷ Thìn thổ lâm không, đoán cô gái này đã có chồng, Quan quỷ lâm không đoán chồng cô này không còn ở đó nữa, đã bỏ chồng.

Kết quả phản hồi: Đúng là chồng đang ngoại tình với một người phụ nữ đã bỏ chồng và đang đòi ly dị.

Nguồn: Dịch Kinh Chân Tủy – Lục Hào Tượng Giải (An Hạ)