Cấn Cung Trong Lục Hào Tượng Giải: Bát Thuần Cấn, Bí, Đại Súc Và Tổn

Bát Thuần Cấn

Cấn cung: Bát Thuần Cấn (lục xung)

Tổng quan: Hai núi trùng điệp, quá nhiều trở ngại, khó mà tiến lên. Có ý là ngừng lại, dừng lại.

Quẻ tượng: Nội ngoại đều là Cấn. Cấn, sơn dã, dừng lại. Cấn tức là dừng lại, hai Cấn chất chồng, càng dễ dừng lại. Như đại sơn đứng vững, không nhúc nhích.

Lục hào tượng: Thế tại hào sáu, hào sáu là hào vị về hưu, lâm Quan quỷ, Quan quỷ chủ công danh sự nghiệp, là tượng sự nghiệp đã đến cuối cùng không thể tiếp tục phát triển.

Cho nên quẻ này bên trong bao hàm ý bất động, đình chỉ, kết thúc, đến cùng, cuối cùng, đoạn tuyệt, bị lạnh nhạt.

Ví dụ 49-1

Ngày Quý Sửu tháng Mão (Tuần không Dần Mão) một người xem vận khí được quẻ Bát Thuần Cấn.

Đầu tiên xem tính cách, lấy hào Thế làm trung tâm kết hợp lục thần quái cung để phân tích. Quẻ là Cấn, Cấn là thiếu nam, là quẻ dương. Quan quỷ là nam nhân, lâm Thế, hào Thế lại là dương hào, cho nên người này có tính như đàn ông. Lâm Bạch Hổ, Bạch Hổ có ý là nhanh chóng, cáu giận, lại chủ phẫn nộ, tỳ khí không tốt. Quẻ Lục xung, rất dễ dàng xung động. Quẻ Cấn là dừng lại, nhưng Thế không nên đoán ngược lại, là không ngừng. Cho nên đoán người này không chịu ngồi yên.

Trong quẻ Thê tài không được Nhật Nguyệt sinh phù, bị Nhật khắc hợp, Nhật hợp là quần chân, ngăn trở không thể sinh Thế, cho nên tài vận không tốt. Trên thực tế người này tiền bạc đang khá khó khăn. Tử tôn là tài nguyên lâm Ứng, Ứng là phu vị, thu nhập của gia đình chủ yếu dựa vào chồng. Nhưng Ứng nhập mộ tại Nhật, không thể sinh Tài, cho nên tài vận của chồng cũng không tốt, kiếm được không nhiều tiền. Lâm Chu Tước, chủ miệng lưỡi xung khắc hào Thế, cho nên vợ chồng thường cãi nhau.

Phán đoán sức khỏe xem hào Thế. Thế tại hào sáu, hào sáu là đầu, không nên không được nguyên thần đến sinh. Không là biểu thị đầu não không, thủy chủ trí tuệ, nguyên thần lại chủ tư duy, bị hợp không thể sinh hào sáu, cho nên tượng là hơi đần, không nhớ được. Cấn là cái mũi, vì nguyên thần thủy bị hợp, không sinh Thế, thủy chủ nước, cho nên mũi khô. Thủy tại hào năm, là miệng và yết hầu, bị hợp không sinh Thế, thủy chủ chất lỏng, có thể nghĩa rộng là nước bọt. Cho nên phán đoán là miệng khô, nước bọt ít.

Tài lại chủ ẩm thực, Cấn là Tỳ vị, cho nên tiêu hóa không tốt.

Hào hai là hào nhà, lâm Phụ Mẫu vượng, lâm Thanh Long nên nhà đẹp. Nhưng Thế không không sinh hào hai, là mình không thích nhà mình, không muốn ở.

Phản hồi: Đều chính xác.

Ví dụ 49-2

Ngày Giáp Dần tháng Thân, một người xem công việc của anh được quẻ Bát Thuần Cấn biến Địa Sơn Khiêm.

Lấy Quan quỷ làm Dụng thần. Quan quỷ Dần mộc tại hào sáu độc phát, Nguyệt phá động hóa hồi đầu khắc. Hỏi lên chức là khó thành, có chức cũng khó mà giữ được. Xung phá Dụng thần lục thân tại hào Ứng, chứng tỏ nhân tố bất lợi đối với công việc đến từ bên ngoài, người khác quấy nhiễu.

Quẻ tên là Cấn. Cấn là dừng lại, là ý dừng lại. Quan tại hào sáu, hào sáu là hào vị thoái trào. Dự đoán công việc sẽ là tin tức rời vị trí. Quẻ này dù có Nhật thần đến thực phá, nhưng Dụng thần vì hồi đầu khắc nên khắc nhiều sinh ít, chung quy là không tốt.

Thực tế: Anh người này vì vấn đề kinh tế bị mất chức.

Ví dụ 49-3

Ngày Nhâm Thân tháng Thìn, một người xem lên chức được quẻ Bát Thuần Cấn biến Sơn Hỏa Lữ.

Lấy hào Quan quỷ làm Dụng thần, Quan quỷ không được Nhật Nguyệt sinh lại bị Nhật xung khắc. Cừu thần Tuất thổ lại động đến khắc nguyên thần. Quẻ này độc phát, hào động là đất dưỡng của Dụng thần, dưỡng là tu dưỡng, hào Thế cùng Quan quỷ cùng ở hào sáu, hào sáu là hào vị về hưu, dự đoán lên chức chẳng những không thể ngược lại còn sợ có thể tạm thời cách chức.

Người này quả nhiên không được lên chức. Đến mùa thu ngược lại vì cùng người khác cạnh tranh mà bị đối thủ tố giác nhiều vấn đề, viện kiểm sát cưỡng chế cách chức thẩm tra.

Ví dụ 49-4

Ngày Tân Mão tháng Mão (Tuần không Ngọ Mùi), một người xem lên chức được quẻ Bát Thuần Cấn biến Sơn Phong Cổ.

Lấy hào Quan quỷ làm Dụng thần, quẻ này Quan quỷ trì Thế, được Nhật Nguyệt tỷ hòa, Dụng thần rất vượng, nhìn như có thể lên chức, nhưng hào hai Phụ Mẫu Ngọ hỏa độc phát, độc phát quẻ lấy tượng làm chủ, Dụng thần lâm tử địa, đồng thời hào Thế và Quan quỷ đến hào sáu là hào vị cuối cùng, chứng tỏ quan vận đã đến độ cao nhất, không thể lên được nữa, cho nên không còn hi vọng phát triển.

Phụ Mẫu là quyền lực, không mà hóa tuyệt hóa hồi đầu khắc, quyền lực trong tay cũng sẽ chậm rãi mất đi.

Về sau người này có hai cơ hội điều chỉnh nhưng không được lên chức, lại đến tuổi về hưu.

Ví dụ 49-5

Ngày Nhâm Ngọ tháng Dần, một người xem bệnh tật được quẻ Bát Thuần Cấn biến Phong Sơn Tiệm.

Lấy hào Thế làm Dụng thần, Dụng thần được Nguyệt tỷ hòa là vượng tượng, Nhật không khắc, Dụng thần không bị thụ thương. Phán đoán bệnh tật là lấy sinh khắc để luận bệnh, dưới tình huống bình thường, Nhật Nguyệt không có có tổn thương Dụng thần, trong quẻ cũng không hề có hào động đến khắc Dụng thần thì cần xem nguyên thần. Quẻ này nguyên thần độc phát, mới nhìn là động đến sinh Thế là cát, nhưng trên thực tế nguyên thần không được Nhật Nguyệt sinh phù, lại động mà hóa tuyệt, bất lực sinh Dụng thần. Cho nên phán đoán bệnh tật tiêu điểm sẽ khóa chặt vào nguyên thần.

Nguyên thần tại hào năm, hào năm là đầu, cổ, ngực. Quẻ này nguyên thần là thủy, thủy chủ huyết dịch, miệng, yết hầu. Dụng thần lâm Bạch Hổ chủ máu. Nguyên thần lâm Đằng Xà, Đằng Xà có ý dài nhỏ, thủy động hóa tuyệt, cung cấp máu không đủ.

Chủ quẻ là Cấn, Cấn là dừng lại. Ý là máu dừng lại, ngưng kết, tổng hợp phán đoán là mạch máu không thông khiến đầu không được cung cấp đủ máu.

Thực tế: người này bị bệnh xương cổ tăng sinh khiến máu không cung cấp đủ lên đầu.

Ví dụ 49-6

Ngày Canh Thìn tháng Thân (Tuần không Thân Dậu), một người xem con bị bắt, cát hung ra sao? Được quẻ Bát Thuần Cấn biến Hỏa Sơn Lữ.

Lấy hào Tử tôn làm Dụng thần. Tử tôn được Nguyệt phù Nhật sinh là vượng tướng, lại được hào động đến sinh, vốn là cát tượng. Nhưng Tử tôn không vong, không được hào động đến sinh. Quẻ là Cấn, Cấn là dừng lại, mất đi tự do không thể động, tượng bị cầm tù. Con của người này nhất định sẽ ngồi tù một thời gian mới có thể được thả. Hiện nay Thân kim không, xuất không sẽ được thả.

Năm Quý Mùi xem, năm Giáp Thân con của anh ta được thả.

Sơn Hỏa Bí

Núi chồng lên núi thì bất động, còn khi dưới chân núi là ngọn lửa đẹp của Ly, cái bất động ấy hóa thành sự cố định của vẻ đẹp, và tượng chuyển sang trang điểm, tô vẽ.

Cấn cung: Sơn Hỏa Bí (lục hợp)

Tổng quan: Có ý là trang điểm, tô son trát phấn, ăn mặc, che lấp, trang trí, bôi lên, đóng gói. Xem về xây nhà có tượng nhiều trang trí. Xem con người chủ thu mình. Xem nghề nghiệp đa phần là nghề đóng gói, ăn mặc, trang điểm, quà tặng, hoa tươi.

Quẻ tượng: Quẻ ngoại là Cấn, là dừng lại, là cố định. Quẻ nội là Ly, là đẹp, là quang minh, đem đồ vật đẹp đẽ mỹ lệ cố định lại. Chính là Bí, Bí, trang sức/tô điểm.

Lục hào tượng: Thế tại sơ hào lâm Quan quỷ, Quan quỷ là quan chức, là thanh danh, ở sơ hào biểu thị chức vị thấp, lại hợp hào bốn. Hào bốn là cửa, chính là đem tên của mình treo lơ lửng tại cửa chính, khiến người qua đường đều biết mình là quan chức, có tượng trang trí bề ngoài.

Quẻ này bên trong đã bao hàm ý thật mạnh, trang trí, khoa trương, khoác lác, hiếu thắng, giãy dụa, biểu hiện, khoe khoang.

Ví dụ 50-1

Ngày Tân Sửu tháng Dần, một người đàn ông dự đoán hôn nhân được quẻ Sơn Hỏa Bí.

Quẻ này lấy Thê tài làm Dụng thần, trong quẻ Thê tài lưỡng hiện, lấy hào gặp hợp Thê tài Tý thủy làm Dụng thần. Dụng thần không được Nhật Nguyệt sinh phù, lại bị Nhật khắc là hưu tù, Thê tài sinh Thế, là vợ anh ta còn có tình cảm, nhưng bị Nhật hợp, Nhật hợp là quần chân, Tý thủy tham hợp quên sinh, cho nên vợ anh ta càng ngày càng chán ghét anh ta.

Tý thủy và hào Thế tướng Hình, chỉ trích nhau đủ thứ. Nhật thần hợp trú Tý thủy là hào Huynh đệ, Huynh đệ chủ anh chị em bạn bè. Huynh đệ Sửu thổ trong quẻ lâm hào hai, hào nhà, chứng tỏ người huynh đệ này là người trong nhà. Người này ngăn cản vợ anh ta không để họ hòa hảo.

Anh ta nói vợ mình chỉ có một người em, vậy hào Huynh đệ Sửu thổ này nhất định là người em đó. Thê tài Tý thủy hợp Huynh đệ Sửu thổ cũng chứng tỏ vợ anh ta không về nhà mà đến nhà em ở.

Hào Thế lâm Bạch Hổ, tính tình của người này không phải rất tốt, vì Bạch Hổ chủ tính tình thô bạo, ẩu đả. Ứng là thê vị, Thế lâm Bạch Hổ khắc Ứng, chắc là đã đánh vợ. Anh ta nói cũng vì mình đánh vợ nên vợ mới bỏ nhà đi.

Quẻ này là Sơn Hỏa Bí, căn cứ quẻ tượng, chứng tỏ người này khá sĩ diện, dù cho đánh vợ cũng sẽ không xin lỗi, thừa nhận sai lầm.

Nhật Huynh đệ Sửu thổ hợp tàng khắc, làm Dụng thần không thể sinh Thế. Người em gái chắc chắn sẽ khuyên chị ly hôn. Quẻ này dù là quẻ Lục hợp, nhưng Dụng thần hưu tù vô khí, cho nên khả năng ly hôn rất cao.

Anh ta nói hai bên đã hẹn nhau hôm sau làm thủ tục ly hôn. Nhưng ngày hôm sau là ngày Dần, không xung khắc Dụng thần, không phù hợp quy luật ứng kỳ, ngày hôm sau chắc chắn không thành. Kết quả ngày hôm sau ra tòa nhưng không có ly hôn. Về sau kết quả thế nào, chưa có phản hồi.

Ví dụ 50-2

Ngày Đinh Mùi tháng Mão, một người xem con bị khóc đêm được quẻ Sơn Hỏa Bí biến Bát Thuần Cấn.

Lấy hào Tử tôn làm Dụng thần. Tử tôn không hiện lên quẻ, phục dưới hào ba Thê tài Hợi Thủy; Nguyệt kiến không sinh, nhưng được Nhật thần sinh phù là vượng tướng.

Tử tôn lâm Đằng Xà, Đằng Xà chủ kinh hãi, lại sơ hào Quan quỷ độc phát. Hào độc phát có thể là nguyên nhân. Quan quỷ trong quẻ phát động, là tượng bất an, lâm Chu Tước chủ thanh âm. Tổng hợp phán đoán, chứng tỏ đứa bé bị tác động của thanh âm mà kinh hãi, cho nên có bệnh khóc đêm.

Thực tế: người này làm mặt quỷ đùa con khiến đứa bé giật nảy mình mới xuất hiện hiện tượng khóc đêm. Cái mặt quỷ này chính là quẻ tượng Bí.

Ví dụ 50-3

Ngày Bính Tý tháng Mão một người xem có tiểu nhân quấy rối trong công việc hay không được quẻ Sơn Hỏa Bí biến Trạch Hỏa Cách.

Dự đoán có tiểu nhân gây bất lợi cho mình hay không cần xem lục thân khắc Thế, vượng tượng phát động khắc Thế, là có tiểu nhân quấy rối, nếu như đã biết có tiểu nhân thì lấy hào Ứng là tiểu nhân.

Quẻ này Quan quỷ trong quẻ phát động, là tượng bất an, chứng tỏ là có tiểu nhân quấy rối. Nhưng quẻ này Quan quỷ có ngũ hành giống hào Thế, động mà trợ giúp hào Thế, tiểu nhân quấy rối lại vô hình trợ giúp mình, khiến lực lượng của mình mạnh hơn. Quẻ này hào Thế và Ứng tương hợp, từ quẻ tượng mà xem, người này rất biết che giấu bản thân, bề ngoài luôn hòa hợp với mọi người, rất biết biểu diễn trong công việc.

Thực tế: Đúng là như thế.

Ví dụ 50-4

Ngày Canh Tý tháng Mùi một người xem hôn nhân được quẻ Sơn Hỏa Bí biến Địa Sơn Khiêm.

Quẻ này cần tổng hợp để phán đoán, hào Thế phát động, chứng tỏ người này tâm tình không yên. Động mà hợp hào Ứng, có tượng hợp với người khác. Hợp tàng khắc, lại muốn cưỡi lên cổ người khác, chế ước người ta. Căn cứ tên quẻ mà lấy ý, đây là một người có tâm hư vinh.

Hào Thế tương hợp với hào Ứng lâm Huyền Vũ, Huyền Vũ chủ mập mờ, có quan hệ mập mờ với người khác. Đồng thời Quan quỷ lưỡng hiện, hào Thế mộc dục tại Nhật, cũng là có ý ngoại tình. Thế lâm Quan là chồng, hào sáu Quan quỷ là tình nhân. Quan quỷ Dần mộc hợp hào ba Thê tài Hợi Thủy, tình nhân là người đã có vợ.

Thực tế: chính xác.

Ví dụ 50-5

Ngày Giáp Tuất tháng Dần, một người đàn ông xem bệnh của bố được quẻ Sơn Hỏa Bí biến Địa Lôi Phục.

Lấy Phụ Mẫu làm Dụng thần. Phụ Mẫu Ngọ hỏa không hiện lên quẻ, phục dưới hào hai. Dự đoán bệnh tật Dụng thần phục tàng thì đa số là tượng bị bệnh liệt giường, nhập mộ tại Nhật, là tượng mất đi hành động, tự do. Vì hào hai là nhà, chứng tỏ bố anh ta vì bệnh nên nằm liệt giường ở nhà.

Dự đoán năm Quý Mùi, Dụng thần lâm Ngọ hỏa phục tàng, bố anh ta nhiễm bệnh năm Nhâm Ngọ (năm 2002). Nay Thê tài Hợi Thủy phát động khắc Dụng thần, tuy có Nguyệt hợp vượng, nhưng hóa hồi đầu khắc, Nhật thần lại khắc, Quan quỷ Dần mộc động mà hợp trú cho nên có bệnh không sao.

Quẻ tên là Sơn Hỏa Bí, có ý là trang trí. Dụng thần nhập mộ tại Nhật, mà Nhật thần nhập quẻ ở hào bốn, hào bốn là cửa, bố anh ta có vai trò rất trọng yếu đối với cuộc sống của những người khác, có thể độc bá một phương, có tác dụng trang trí bề ngoài.

Thực tế đúng là như thế. Người này hiện tại sự nghiệp đều là dựa vào một tay bố anh ta mà phát triển. Rất nhiều người đều vì nể mặt bố anh ta mà làm việc cùng.

Nếu bố bình an thì công việc của anh ta mới có thể tốt được. Bố mà chết, người đi trà lạnh, kinh doanh dễ sập tiệm.

Sơn Thiên Đại Súc

Lửa dưới núi chỉ giữ được vẻ đẹp bề ngoài, còn khi dưới núi là kho châu báu của Càn, thứ được giữ lại là của cải chất chồng bất động.

Cấn cung: Sơn Thiên Đại Súc

Tổng quan: Xem xuất hành bị người giữ lại, câu lưu, dừng lại thời gian dài. Có ý tích súc, trữ, lưu, chờ đợi. Xem cưới không thuận, người đi đường ra ngoài kẹt xe.

Quẻ tượng: Quẻ ngoại là Cấn, là dừng lại. Quẻ nội là Càn, là châu báu. Chính là đem rất nhiều châu báu chồng chất lên. Mà chồng chất bất động, nên xuất hiện tên Đại Súc.

Lục hào tượng: Hào hai là nhà, hào Thế lâm hào hai, chính là ý người ở trong nhà nghỉ ngơi. Ứng tại hào năm là đường, sinh hào Thế, là người ở bên ngoài trên đường đi mệt mỏi cần có một chỗ dựa, có chỗ an dưỡng. Nơi này chính là nhà. Cho nên rất nhiều người muốn về nhà. Vì nhà mới là nơi chúng ta ở lâu dài. Quẻ này và quẻ Tiểu Súc khác biệt, so với Tiểu Súc dừng lại thời gian dài, cho nên là Đại Súc.

Đại Súc có ý là thời gian dài, tích lũy, trường kỳ bất động, lười biếng, dự trữ, tiến chuẩn bị sự tình ý tứ tơ lụa.

Đại Súc và Tiểu Súc cùng có ý là lưu lại. Quẻ này Quan quỷ trì Thế, dự đoán sự nghiệp có thể được cấp trên thưởng thức và cất nhắc. Nhưng thân ở trong nhà, thường không thể phát triển đến chỗ rất xa. Nếu là dự đoán mất đồ, Tài sinh hào Thế, sinh hào nhà, Dụng thần có khí, rất dễ tìm được. Xem tài vận mua bán, sẽ được lợi, có thể tích súc rất nhiều.

Ví dụ 51-1

Ngày Nhâm Tuất tháng Tuất một người xem bệnh của bố được quẻ Sơn Thiên Đại Súc biến Sơn Trạch Tổn.

Lấy Phụ Mẫu làm Dụng thần. Phụ Mẫu không hiện lên quẻ phục dưới hào hai Dần mộc, dự đoán tật bệnh, phục tàng đa số là bệnh liệt giường. Quẻ là Đại Súc, có ý dừng lại, chứng tỏ bố anh ta bệnh liệt giường không phải ngày một ngày hai. Nhật Nguyệt mặc dù không sinh Dụng thần nhưng cũng không khắc, tạm thời không có nguy hiểm gì.

Thìn thổ độc phát, độc phát chủ nguyên nhân. Quẻ là Súc. Súc, lưu. Thủy là chất lỏng, dự đoán bệnh tật có thể chủ nước tiểu, khả năng là khó đái.

Quả nhiên là dạng này. Niệu đạo bị tắc không thể bài tiết.

Ví dụ 51-2

Ngày Ất Hợi tháng Dần, một người xem lái xe về quê có bình an không? Được quẻ Sơn Thiên Đại Súc.

Lấy hào Thế làm Dụng thần, hào Thế được Nguyệt phù Nhật sinh là vượng tướng, trong quẻ cũng không hề có hào động đến khắc hào Thế, cho nên trên đường không có hung họa phát sinh.

Nhưng hào Thế bị Nhật hợp, Nhật hợp là quần chân, quẻ lại là Đại Súc, Súc là lưu lại. Cho nên trên đường chắc chắn sẽ bị tắc đường. Tìm nguyên nhân, hợp hào Thế là Thê Tài, kẹt xe có khả năng liên quan đến tiền bạc.

Trên thực tế lên đường bình an. Nửa đường có một người tàn tật đem xe ngăn lại, phải cho anh ta tiền mới có thể cho đi. Mọi người trên xe góp tiền cho anh ta nhưng anh ta chê ít. Cuối cùng phải thêm tiền mới có thể đi.

Ví dụ 51-3

Ngày Quý Mão tháng Dậu, một người đàn ông xem bạn vay tiền lúc nào có thể trả? Được quẻ Sơn Thiên Đại Súc biến Địa Hỏa Minh Di.

Lấy Thê tài làm Dụng thần, kiêm xem hào Ứng, Thê tài được Nguyệt kiến sinh phù là vượng tướng. Sơn Thiên Đại Súc là tượng lâu dài. Chứng tỏ người bạn này vay tiền đã khá lâu. Ứng lâm Tài mà sinh Thế, tiền sẽ trả.

Nhưng Thế động mà hóa xuất Huynh đệ, số tiền kia tới tay rồi lại chuyển đi. Loại tổ hợp Quan quỷ trì Thế động mà hóa Huynh đệ này thường là làm người trung gian hay là người bảo lãnh.

Quả nhiên là dạng này. Người này làm tại ngân hàng, là một người bạn thông qua anh ta vay tiền nhưng mãi không trả. Cho nên đến xem.

Ví dụ 51-4

Ngày Kỷ Mão tháng Tý, một người đàn ông xem bệnh của bố được quẻ Sơn Thiên Đại Súc biến Phong Thiên Tiểu Súc.

Lấy hào Phụ mẫu làm Dụng thần. Phụ Mẫu Nguyệt phá lại khắc nhưng được Nhật sinh, suy vượng tương đương, nhưng không nên Thê tài Tý thủy độc phát đến khắc Phụ Mẫu, bệnh này không tốt.

Dụng thần Phụ Mẫu Ngọ hỏa không hiện lên quẻ, lâm Bạch Hổ phục dưới hào hai, Bạch Hổ chủ bệnh tật, phục tàng là ốm đau liệt giường, quẻ tượng cho thấy, bệnh tật tương đối nghiêm trọng. Hào hai mà hào vị bộ phận sinh dục, Dụng thần ở đây, bị thủy đến khắc, hẳn là bệnh bí tiểu.

Quẻ tên là Đại Súc có ý tích lại. Chứng tỏ nước tiểu không ra.

Trên thực tế bố người này vì bị bệnh phì đại tuyến tiền liệt mà bí tiểu. Sau khi giải phẫu lại phát hiện có khối u ở bàng quang. Vì Dụng thần hưu tù mà kị thần vượng lại phát động, nên đoán khối u này là ác tính. Về sau chứng thực là ung thư bàng quang.

Ví dụ 51-5

Ngày Kỷ Mão tháng Tý một người đàn ông xem em gái đến nhà bố mẹ bạn trai. Đối phương tiếp đón ra sao? Được quẻ Sơn Thiên Đại Súc biến Thiên Hỏa Đồng Nhân.

Thay mặt xem quẻ hào Thế là em gái, hào Ứng là bố mẹ, lại có thể đồng thời kiêm xem hào Huynh đệ, Ứng sinh hào Thế, bố mẹ đối phương thích em của anh ta. Huynh đệ lại động mà hóa hồi đầu sinh. Lần này đi nhất định thuận lợi.

Quẻ tên là Đại Súc. Súc, lưu vậy. Đối phương sẽ lưu em gái anh ta là con dâu.

Tình huống thực tế: Bố mẹ đối phương nhiệt tình chiêu đãi và đặc biệt thích em anh ta, về sau con của đối phương và em anh ta kết hôn.

Sơn Trạch Tổn

Kho châu báu chất chồng thì đầy, nhưng khi dưới núi là cái đầm thiếu hụt của Đoài, kho ấy có lỗ thủng, và cái mất đi lại dạy người ta biết giữ.

Cấn cung: Sơn Trạch Tổn

Tổng quan: Tượng là lỗ hổng. Có lỗ hổng lỗ thủng chính là giảm bớt, hư hao, tổn thất, bị tổn hại (hao tổn, giảm bớt, hư hao, tổn thất). Nếu xem cầu tài mà lý không tốt thì đa phần là mua bán hao tổn. Xem vật có nhiều tổn thương, hư hao.

Quẻ tượng: Quẻ ngoại là Cấn, là dừng lại, là tích lũy. Quẻ nội là Đoài, là thiếu. Đồ vật tích lũy bị mất, cố nhiên là tổn hại. Nhưng Cấn lại là dừng lại, có cái gì thiếu đi lại có thể tiến hành ngăn cản, đây là mất bò mới lo làm chuồng. Cho nên cổ nhân nói:

Tổn, ích vậy.

Lục hào tượng: Huynh đệ trì Thế, Huynh đệ là lục thân khắc Tài, cố nhiên là vì phá tài mà tổn thất. Nhưng hào năm là Tài, hào năm là tôn vị, tài vật quý giá, hợp hào Thế nên dù Huynh đệ khắc Tài cũng là nhân họa đắc phúc.

Cho nên Quẻ này bên trong bao hàm ý có tổn thất, thu hoạch ngoài ý muốn, nhân họa đắc phúc, ngã một lần khôn ra, chuyện xấu biến chuyện tốt.

Ví dụ 52-1

Ngày Giáp Tuất tháng Hợi, một phụ nữ dự đoán hôn nhân được quẻ Sơn Trạch Tổn.

Lấy Quan quỷ làm Dụng thần. Dụng thần lưỡng hiện, lấy Quan quỷ Dần mộc trì Ứng làm Dụng thần. Dụng thần lâm phu vị hào Ứng, là ý đã kết hôn.

Quan quỷ được Nguyệt sinh hợp là vượng tướng. Nhưng Dụng thần khắc Thế, thêm quẻ tên là Tổn, người đàn ông kết hợp với mình mà nói có ăn chút thiệt thòi. Quan quỷ khắc Thế là chồng không quan tâm đến mình.

Trên thực tế vợ chồng bất hòa, thường thường cãi nhau.

Ví dụ 52-2

Ngày Kỷ Tị tháng Dậu một người xem mất điện thoại ở nhà tắm công cộng được quẻ Sơn Trạch Tổn biến Địa Thủy Sư.

Lấy Thê tài làm Dụng thần. Tài được Nguyệt sinh là vượng tướng, nhưng Nhật tuyệt Dụng thần, hào động lại tuyệt. Nguyên thần không hiện lên quẻ, Huynh đệ lại trì Thế, điện thoại rất khó tìm được.

Quan quỷ phát động, là có người trộm điện thoại, Quan quỷ lâm Ứng, Ứng là chính chỗ mình đi, kẻ trộm là người của nhà tắm công cộng. Quan quỷ động hóa hồi đầu khắc, kẻ trộm sẽ bị bắt. Quẻ là Tổn. Tổn, ích vậy. Mất đồ là chuyện xấu, nhưng cũng sẽ là chuyện tốt.

Trên thực tế khi phát hiện mất điện thoại lập tức tìm người phụ trách nhà tắm công cộng, phát hiện do một người phục vụ lấy trộm. Vì không thấy người này đâu, sau khi trộm được người này liền trốn luôn, mang điện thoại đi bán nên nhà tắm đền cho anh ta một cái di động mới. Cũng coi là lấy cũ thay mới.

Nguồn: Dịch Kinh Chân Tủy – Lục Hào Tượng Giải (An Hạ)