Quẻ Tùy chạy theo người và cách chọn dụng thần

Trạch Lôi Tùy: người chạy theo kẻ khác

Quẻ này nói đến việc nói theo, cười theo, đi theo, và để lại những bóng dáng không đứng đầu mà không bao giờ vắng mặt.

Trạch Lôi Tùy thuộc Chấn cung, là quẻ quy hồn. Nhìn từ cách ghép hai quẻ đơn: quẻ ngoại là Đoài, nghĩa là lời nói, là vui mừng; quẻ nội là Chấn, là động, là biến hóa. Nói cách khác, người khác nói mình cũng nói, người khác cười mình cũng cười, biểu hiện là thuận theo, phụ họa theo người, vì vậy mới đặt tên là Tùy. Hào từ ghi: theo người, thuận vậy.

Theo người, thuận vậy.

Dùng tượng Lục hào mà xem: Ứng là người khác, Thế là chính mình. Thế và Ứng đều nạp Thổ, nhưng Ứng là Mùi thổ còn Thế là Thìn thổ. Thìn thổ gặp Mùi thổ là hóa tiến, nghĩa là đuổi theo người khác để phát triển. Vì thế quẻ này bao hàm các ý phụ họa, hiện hòa, tùy tùng, phụ thuộc, đi theo, lạc hậu, thứ yếu, nước chảy bèo trôi.

Người đứng thứ hai trong đơn vị và con đường sau khi nghỉ hưu

Có quan chức mà không phải nhân vật số một, có tài kỹ thuật mà lại giỏi nhất khi làm cho người khác.

Ngày Đinh Mão tháng Tuất, tuần không Tuất Hợi, một người dự đoán sự nghiệp, gieo được Trạch Lôi Tùy biến Bát Thuần Chấn. Lấy Quan quỷ làm dụng thần. Quan quỷ được nguyệt sinh là vượng, ở hào năm, tức vị trí lãnh đạo, nên ở đơn vị nhất định có chức vụ. Nhưng quẻ là Tùy, là phụ họa, phụ thuộc, vì vậy nhất định không phải nhân vật số một.

Hiện tại Quan quỷ động hóa thoái, muốn từ trên xuống đơn vị bên dưới. Nhưng Quan quỷ cùng Thế hào tương hợp, nên chức quan không bị mất. Thế hào lâm Thê tài, bị nguyệt phá nhật khắc, tài vận không tốt. Thế lâm Đằng Xà; Đằng Xà chủ kỹ thuật, bản thân có năng lực kỹ thuật nhất định. Tài vượng trì Ứng, ứng là kinh doanh buôn bán cho người khác thì rất tốt.

Phán đoán ứng nghiệm. Thực tế người này là phó cục trưởng một cục ẩm thực, hai mươi năm làm phó cục trưởng, năm nay nghỉ hưu, nhưng vẫn được mời làm hội trưởng một hội học nấu nướng. Ông tinh thông quản lý khách sạn và kỹ thuật nấu ăn, nghỉ hưu rồi thì giúp người khác kinh doanh tiệm cơm, biển cửa hàng đang đón khách ở một thành phố.

Người vợ không phải mối tình đầu và mẹ chồng làm tổn thương nội tâm

Người đàn ông ngồi đó giữ kín chuyện riêng, nhưng thứ tự những người từng bước vào đời vợ anh đã nằm sẵn trong từng hào.

Ngày Đinh Mùi tháng Dậu, tuần không Mão, một học viên hỏi hôn nhân, gieo được Trạch Lôi Tùy biến Thủy Lôi Truân. Người đoán nói: "Anh không phải bạn trai đầu tiên của vợ anh. Hai người hiện quan hệ không tốt, chủ yếu vì mẹ chồng và nàng dâu không hòa thuận. Anh đang ngoại tình với một người phụ nữ đã có chồng. Anh không muốn đề nghị ly hôn mà muốn vợ anh nói ra; sang năm sẽ ly hôn." Dự đoán chính xác khiến học viên đều kinh ngạc.

Chủ quẻ là Trạch Lôi Tùy, là đi theo; địa vị ở vào thế phụ thuộc. Trong quẻ Thê tài hai hào cùng hiện, Ứng là vị trí người vợ, nên lấy hào Thê tài trì Ứng làm vợ. Mùi thổ chính là tiền thân của Thế hào Thìn thổ. Ứng hào gặp nguyệt là mộc dục, cũng là Quan quỷ, là đàn ông; mộc dục là tượng thoát y, nghĩa là Ứng hào thoát y trước còn Thế hào thoát y sau, Ứng hào vì một người đàn ông khác (nguyệt kiến) mà thoát y. Vì vậy anh là bạn trai thứ hai của vợ.

Phụ mẫu Hợi thủy đắc phát, khắc nguyên thần của Thê tài. Phụ mẫu là bậc trưởng bối, lâm Bạch Hổ; Bạch Hổ chủ tính tình không tốt, hay cáu giận. Nguyên thần là tư duy và thế giới nội tâm của một người. Tử tôn Ngọ hỏa là nguyên thần của cả Thế và Ứng, nhưng Ngọ hỏa hợp Ứng, nên trong quẻ này Tử tôn chính là thế giới nội tâm của vợ anh. Phụ mẫu động khắc, nên mẹ chồng làm tổn thương nội tâm của vợ.

Thê tài trì Ứng là vợ, nhưng Thế hào lại cũng là Thê tài, tức bản nhân còn có người yêu khác, là ngoại tình. Thê tài trì Thế hợp nguyệt kiến, nguyệt là Quan quỷ, nên ngoại tình với một phụ nữ đã có chồng. Phụ mẫu động khắc nguyên thần, nguyên thần hưu tù, tất nhiên sẽ ly hôn. Tùy chính là tượng theo đuổi, nên anh muốn vợ là người đề nghị ly hôn. Sang năm cừu thần được sinh, vượng mà khắc nguyên thần, nên đoán sang năm ly hôn.

Người lái xe theo kẻ đi trước và tai nạn tháng Sửu

Tên quẻ đã nói trước điều sẽ xảy ra: anh đi theo người khác, và bị phạt cùng người khác.

Ngày Nhâm Ngọ tháng Dậu, tuần không Thân Dậu, một người tài xế muốn dự đoán vận khí của mình, gieo được Trạch Lôi Tùy biến Hỏa Địa Tấn. Dự đoán vận khí cần phán đoán trên toàn thể quẻ, không có dụng thần đặc biệt.

Trước nhìn cát hung. Quan quỷ ở hào năm động đến hợp Thổ; hào năm là đường, nên trên đường lái xe nhất định phải cẩn thận, đây là tai họa đến với người. Hào sáu Thê tài động sinh Quan quỷ, nhưng bị nhật hợp ngăn trở; cần đề phòng tháng Sửu xung khai Mùi thổ sẽ sinh Quỷ hợp thổ. May mà Thế hào không bị nguyệt khắc lại có nhật sinh, nên không có lo lắng tính mạng. Quan quỷ ở hào năm lâm Kim; kim chủ phổi và xương, nên nếu bị thương nhất định ở phổi hoặc xương sườn.

Lại nhìn tài vận. Tài tuy được nhật sinh nhưng Tài lâm chính là Ứng hào chứ không phải Thế hào; Tài trì Ứng động hóa hồi đầu sinh, Thổ là bản thân mình không có tài, Ứng là vợ, bạn gái, người có tài vận tốt hơn mình. Tài trì Thế lại bị Quan quỷ hào năm động đến hợp. Quan quỷ là quản thúc mình, hào năm là đường, chính là cảnh sát giao thông sẽ phạt. Quẻ tên Tùy, có ý đi theo, cũng là bị phạt không phải chỉ một mình mình.

Phán đoán sức khỏe: Quan quỷ là bệnh, ở hào năm; hào năm là ngũ quan, kim chủ tai, kim không thì minh, nên bình thường tai không tốt, có hiện tượng ù tai. Quan quỷ hợp hào ba; hào ba là phần bụng, nói rõ bệnh sẽ dừng lại ở bộ vị này. Hào ba là ruột, lâm Chu Tước chủ chứng viêm, nên phán đoán có viêm ruột.

Tình huống thực tế: đang đi thì thấy có người đi vào đường một chiều, anh ta tưởng đi được nên cũng đi theo, cả hai đều bị cảnh sát phạt. Bệnh tật và tiền bạc đều đúng như đoán. Đến tháng Sửu xảy ra tai nạn xe cộ, gãy xương sườn và tổn thương phổi, sau đó giữ được một mạng, đến bây giờ bỏ nghề lái xe.

Cơn ho lây từ người bên cạnh

Một chữ Tùy trong tên quẻ đủ để hiểu người bệnh không bệnh một mình.

Ngày Kỷ Sửu tháng Mão, một người đàn ông ho khan không ngừng, hỏi bệnh phát triển thế nào, gieo được Trạch Lôi Tùy. Lấy Thế hào làm dụng thần. Thế hào tuy bị nguyệt khắc nhưng được nhật sinh, có bệnh cũng không sao. Quẻ này Quan quỷ ở hào năm lâm Chu Tước cùng Kim; hào năm là phổi và hệ hô hấp, Chu Tước chủ chứng viêm. Tổng hợp lại phán đoán là viêm phổi.

Quẻ này là Trạch Lôi Tùy, có ý tùy tùng. Người đoán phán đoán chung quanh anh còn có rất nhiều người cũng ho khan, người khác ho trước, về sau anh bị lây, cho nên nhất định là bệnh viêm phổi truyền nhiễm. Tình huống thực tế quả như đã đoán. Về sau điều trị ở bệnh viện thì khỏi hẳn.

Chọn dụng thần: những tình huống thường gặp

Cùng là một chiếc điện thoại, mất hay hỏng thì dụng thần đã khác; cùng là một người đồng nghiệp, thân hay xa thì dụng thần cũng đổi.

Thú vật, bản thiết kế, chiếc điện thoại

Với động vật, dù là thú nuôi trong nhà hay thú hoang dã, đều lấy Tử tôn làm dụng thần; không cần thêm Thê tài.

Một phụ nữ hỏi bản vẽ thiết kế lần này có được thông qua không, gieo quẻ ngày Kỷ Hợi tháng Quý Tỵ, tuần không Thìn Tỵ, được Sơn Trạch Tổn biến Sơn Lôi Di. Quẻ này nên lấy Phụ mẫu làm dụng thần, vì Phụ mẫu là văn thư, cũng như bản vẽ thiết kế.

Điện thoại dùng để trao đổi thông tin nhưng cũng đem bán được. Mất điện thoại hay bán điện thoại thì xem Thê tài; hỏng thì xem Phụ mẫu, giống như xem máy tính.

Đi du học, kinh doanh hay đi học

Một nam sinh năm Giáp Tý hỏi chuyện đi du học nước ngoài, quẻ ngày Mậu Dần tháng Giáp Ngọ. Thị thực là đầu mối chính, nên Phụ mẫu là dụng thần, còn Quan quỷ là đại sứ quán.

Một người đàn ông hỏi nên đi kinh doanh hay đi học. Đọc sách đi học không phải tranh đua cao thấp, nên lấy Phụ mẫu làm dụng thần; thi cử mới xem Quan. Nếu dự đoán chuyện đi học thì có thể ổn, vì Phụ mẫu vượng sinh Thổ.

Đồng nghiệp của chồng: thân hay xa

Quan hệ tốt thì lấy Huynh đệ làm dụng thần; bình thường thì lấy Ứng làm dụng thần. Nếu kết giao rất ít, quan hệ xa lạnh thì cũng lấy Ứng làm dụng thần. Xem cát hung nhất định phải xem Ứng; nếu chỉ dự đoán tình huống của riêng người ấy thì có thể xem Thế hào. Nếu đồng nghiệp ấy cả với vợ lẫn với chồng đều có giao tình thì có thể lấy Huynh đệ. Nếu cả vợ chồng đều xa lạnh với người này thì đương nhiên lấy Ứng hào.

Nữ xem bạn trai, nam xem bạn gái khi chưa có quan hệ

Thê tài và Quan quỷ là dụng thần khi nói từ góc độ vợ chồng; Ứng hào là cách nhìn từ góc độ nam nữ đối lập. Xem cả hai thì tốt hơn. Thành bại của chuyện vợ chồng thì xem dụng thần Thê tài hoặc Quan quỷ; Ứng hào chỉ cho ra những thông tin tương quan.

Nguyệt kiến có thể làm dụng thần không

Ngày Tuất tháng Ngọ, một người xem tài, gieo được Thủy Lôi Truân; Thê tài không hiện lên quẻ. Có người hỏi: lúc này dụng thần lấy nguyệt kiến Ngọ hỏa, hay vẫn lấy Ngọ hỏa phục tàng? Câu trả lời là vẫn phải lấy phục tàng. Nguyệt chỉ có tác dụng giúp đỡ Thê tài. Nhật nguyệt chỉ để cân nhắc suy vượng của các hào trong quẻ, không thể trực tiếp lấy làm dụng thần. Phán đoán còn phải xác định ứng kỳ; nếu dùng nhật nguyệt làm dụng thần thì không có cách nào định ứng kỳ. Hơn nữa, dụng thần phục tàng có quan hệ với phi thần, ảnh hưởng đến cát hung và ứng kỳ.

Dụng thần trong quẻ nhiều hào: hào nào được chọn

Ngày Kỷ Hợi tháng Ất Mùi, một người đàn ông dự đoán ngày thư tín đến, quẻ Bát Thuần Đoài, quẻ lục xung. Quẻ có hai hào cùng là dụng thần: Sửu thổ nguyệt phá và Mùi thổ trì Thế. Quy tắc là: dụng thần xuất hiện nhiều hào thì lấy hào động trước, không có hào động thì lấy hào không vong hoặc nguyệt phá, không có nữa mới nhìn xung hợp, rồi mới đến hào Ứng. Theo cách này, quẻ ấy lấy Sửu thổ làm dụng thần, vì Sửu thổ nguyệt phá.

Nguyệt phá không nhất định là thư chưa gửi đi, mà có khả năng biểu thị ứng kỳ. Ngày Tý hoặc ngày Sửu thư sẽ đến, vì Tỵ hỏa âm động biểu thị thư đã được gửi đi.

Hào động hóa ra dụng thần dùng để làm gì

Nếu chủ quẻ không có dụng thần mà có hào động biến ra dụng thần, thì dụng thần biến ra ấy vẫn chính là dụng thần. Nhưng dụng thần được biến ra này không có quan hệ sinh khắc với các hào động, chỉ là hóa hồi đầu sinh, hóa hồi đầu khắc, và phần lớn được dùng trong ứng kỳ.

Ví dụ: một học sinh hỏi sách đã đặt khi nào đến, ngày Bính Thìn tháng Tỵ, gieo được Bát Thuần Khảm biến Thủy Phong Tỉnh. Chủ quẻ vốn đã có Phụ mẫu, và Phụ mẫu được nhật sinh, nên hôm đó sách sẽ đến. Hào ba Thê tài là kỵ thần, động hóa ra Phụ mẫu; lấy hào động hóa ra dụng thần làm ứng kỳ, đoán buổi trưa sách sẽ đến, và quả nghiệm. Không phải kỵ thần động đến khắc nên sách không đến. Hào động này có mục đích xem thời gian, chứ không phải để khắc dụng thần.

Chọn thầy thuốc và thuốc từ quẻ

Ngày Bính Thìn tháng Quý Tỵ, một người hỏi bệnh kết sỏi, dùng thảo dược chữa có được không. Quẻ này lấy Quan quỷ là bệnh, còn Tử tôn là thuốc, nhưng thầy thuốc và thuốc thì phải nhìn Ứng hào, không liên quan đến Quan quỷ. Ứng là thầy thuốc; xem Ứng có quan hệ gì với dụng thần. Hiệu quả thuốc xem Ứng chứ không xem hào Tốn. Thế hào vượng nên Ứng khắc Thế, nhưng lúc này gặp thủy, chủ thuốc Đông y, nguyệt phá nhập nhật mộ, nên hiệu quả thuốc Đông y chỉ bình thường, không trị khỏi. Ứng lâm Quan quỷ, uống thuốc sẽ có tác dụng phụ; tất nhiên sẽ gây tiêu chảy.

Về nguyên tắc chung: y dược lấy Ứng hào làm dụng thần. Dụng thần vượng thì Ứng nên khắc dụng thần; dụng thần yếu thì Ứng nên sinh dụng thần. Dụng thần trong quẻ cũng không nên bị hào động khắc thương.

Nguồn: Vương Hổ Ứng, Lục Hào Bảo Điển.