Chương Hôn Nhân: Xem Dạm Hỏi, Sính Lễ, Mai Mối Và Hòa Hợp

Hôn Nhân: mở đầu và câu 1–22

Hôn Nhân — cách xem việc dựng vợ gả chồng, dạm hỏi, sính lễ, hòa hợp vợ chồng qua quẻ Bốc Dịch.

Mở đầu

男女合婚契於前定 - 朱陳締結分在夙成 - 然非月老焉知夫婦於當時 - 不有宏義豈識吉凶於今日 - 欲諧伉儷 - 須定陰陽

Nam nữ hợp hôn khế ư tiền định
Châu Trần đế kết phân tại túc thành
Nhiên phi Nguyệt lão yên tri phu phụ ư đương thời
Bất hữu mật nghĩa khởi thức cát hung ư kim nhật?
Dục hài khang lệ
Tu định âm dương

Nam nữ kết hôn vốn do tiền định

Châu Trần duyên kết đã ước từ xưa

Không phải Nguyệt lão nào biết đương thời chồng vợ

Chẳng rành Dịch kinh đâu hay hiện tại cát hung.

Muốn được đẹp đôi - Âm dương phân rõ.

Dương lẻ Âm chẵn phối hợp mà thành hôn. Như nhà trai xem quẻ cần Thế thuộc Dương mà Ứng thuộc Âm, Âm Dương của Dụng thần đúng vị thế. Nhà gái xem quẻ nên Thế thuộc Âm mà Ứng thuộc Dương. Âm Dương thích ứng mới thành đạo vợ chồng.

1.

陰陽交錯難期琴瑟之和鳴

Âm Dương giao thác nan kỳ cầm sắt chi hòa minh

Âm Dương lẫn lộn cầm sắt khó hòa âm điệu.

Như trai xem về người nữ gặp Thế thuộc Âm, Ứng thuộc Dương hoặc Thế thuộc Âm, Tài thuộc Dương.

2.

內外互搖定見家庭之撓聒

Nội ngoại hỗ dao, định kiến gia đình chi náo quát

Nội ngoại động dao, chắc gặp gia đình lộn xộn.

Xem quẻ hôn nhân nên an tĩnh, an tĩnh thì gia đình hòa thuận không có tranh chấp. Nếu Tài động thì bất hòa với ông bà gia, Quan động thì bất hòa với chị em dâu, Phụ động thì bất hòa với con cháu, Huynh động thì bất hòa với thê thiếp. Động mà lại là Nguyệt kiến, Nhật thần thì không chỉ bất hòa mà còn là hình khắc nữa.

3.

六合則易而且吉 - 六冲則難而又凶

Lục hợp tắc dị nhi thả cát
Lục xung tắc nan nhi hựu hung

Quẻ lục hợp thì dễ mà tốt

Quẻ lục xung thì khó mà hung.

Quẻ Lục hợp tượng một Âm một Dương phối, Thế Ứng tương sinh, sáu hào tương hợp. Người xem được quẻ này thì chủ dễ thành mà lại tốt. Quẻ lục xung không thuần âm thì sẽ thuần dương, tượng hai nữ cùng ở, hai nam cùng trú, chí tất không hợp. Người xem được quẻ này chủ không thành, mà nếu thành cũng không lợi.

4.

陰而陽,陽而陰偏利牽絲之舉

Âm nhi Dương, Dương nhi Âm thiên lợi khiên ti chi cử

Đáng Âm mà Dương, Đáng Dương mà Âm, hôn nhân kém lợi.

Thế và Dụng thần nên Dương mà ngược lại là Âm, Ứng và Tài nên Âm mà ngược lại là Dương, xem lấy vợ phần lớn bất lợi, chỉ có gọi rể là tốt.

5.

世合應,應合世終成種玉之緣

Thế hợp Ứng, Ứng hợp Thế chung thành chủng ngọc chi duyên

Thế hợp Ứng, Ứng hợp Thế, duyên kết tốt lành.

Nhà trai bói thì Thế là nhà trai, Ứng là nhà gái. Nếu được hợp thì tượng thỏa ý nguyện hai bên, chủ dễ thành mà về sau lại tốt lành.

6.

欲求庚帖豈宜應動應空 - 若論聘儀安可世蛇世弟

Dục cầu canh thiếp khởi nghi Ứng động Ứng Không
Nhược luận sính nghi, an khả Thế Xà, Thế Đệ

Muốn thành dạm hỏi, há nên Ứng động, Ứng Không,

Nếu luận sính lễ, nào nên Thế Xà, Thế Đệ.

Nếu muốn dạm hỏi cần Ứng hào an tĩnh, sinh hợp với Thế hào, tất nhiên chấp thuận. Nếu Ứng hào động, hoặc lâm Không hoặc xung đều chủ không đồng ý. Thế lâm Đằng Xà, hoặc Huynh Đệ chủ nhà trai keo kiệt, lễ vật không nhiều. Nếu hào Ứng lâm đấy chủ của hồi môn của nhà gái đơn sơ. Nếu vượng động thì chủ khắc thê.

7.

應生世悅服成親 - 世剋應用強劫娶

Ứng sinh Thế duyệt phục thành thân
Thế khắc Ứng dụng cường kiếp thú

Ứng sinh Thế vui vẻ thành thân

Thế khắc Ứng hôn nhân cưỡng ép.

Ứng hào sinh hợp Thế hào, chủ nhà gái ưa thích nhà trai tất dễ thành. Nếu Thế hòa sinh hợp Ứng hào chủ nhà trai ưa thích nhà gái. Nếu Thế vượng khắc Ứng suy tất cậy giàu khinh nghèo, cưỡng ép hôn nhân.

8.

如日合而世應比和因人成事

Như Nhật hợp nhi Thế Ứng tị hòa, nhân nhân thành sự

Nếu hợp Nhật thần mà Thế Ứng cùng hành, nhờ người mà được việc.

Thế và Ứng đồng hành, được Nhật thần hợp Thế Ứng, hoặc gian hào động hợp Thế Ứng tất nhờ sức của người mai mối.

9.

若父動而子孫墓絕,烏嗣求婚

Nhược Phụ động nhi Tử Tôn Mộ Tuyệt, vị tự cầu hôn

Nếu Phụ hào động mà Tử Tôn lâm Mộ Tuyệt thì vì nối dõi mà cầu hôn.

Nếu vì không con mà lấy vợ, gặp Phụ hào vượng động, hoặc Tử Tôn lâm Mộ Tuyệt, chủ không có con cái. Phụ trì Thế thân cũng như vậy.

10.

財官動合先私而後公

Tài Quan động hợp, tiên tư nhi hậu công

Tài hào động hợp với Quan hào, trước riêng tư mà sau công khai.

Chồng xem quẻ lấy Tài hào làm vợ, Thế động hợp với Tài tất trước thông dâm mà sau lấy thành vợ. Tài và Thế hào động hợp cũng thế. Tài động hợp với bàng hào tất có tình ý với người ngoài. Tài được hợp nhiều cũng thế.

11.

世應化空始成而終悔

Thế Ứng hóa Không, thủy thành nhi chung hối

Thế Ứng hóa Không, trước thành mà sau hối.

Thế động sinh hợp Ứng hào, nhà trai muốn thành. Ứng động sinh hợp Thế hào, nhà gái mong gả con, đều là tượng việc dễ thành. Nhưng sợ biến nhập Không vong, tất có ý thối lui.

12.

六合而動象刑傷必多破阻 - 世冲而日辰扶助當有吹虛

Lục hợp nhi động tượng hình thương, tất đa phá trở
Thế xung nhi Nhật thần phù trợ, đương hữu xuy hư

Lục hợp mà động tượng hình thường, tất nhiều cản trở

Thế xung mà Nhật thần phò giúp, tất có tán trợ.

Thế Ứng gặp sinh tất tốt. Nếu gặp Nhật thần, động hào xung khắc, hai bên tất có cách trở khó thành. Thế Ứng xung khắc vốn hung, nếu gặp Nhật thần, động hào sinh hợp, tất được tán trợ mà thành. Muốn biết người cản trở cũng như tán trợ, theo ngũ loại mà suy. Như Phụ Mẫu là chú bác, bậc tôn trưởng. Ở ngoại cung, quái khác thì lấy người ngoài mà suy.

13.

鬼剋世爻果信緣窗之難嫁 - 用合身位方知綺席之易婚

Quỷ khắc Thế hào quả tín duyên song chi nan giá
Dụng hợp Thân vị phương tri ỷ tịch chi dị hôn

Quỷ khắc Thế, duyên đã chắc mà khó gả chồng

Dụng hợp Thân mới rõ duyên đẹp dễ thành.

Như Quỷ sát khắc Thế, không chỉ là duyên không vừa ý mà còn gây tai ương. Nếu Dụng thần sinh hợp Thế hào, không chỉ dễ thành, mà sau lại đằm thắm.

14.

財鬼如無刑害夫妻定主和諧

Tài Quỷ như vô hình hại, phu thê định chủ hòa hài

Tài, Quỷ nếu không gây hình hại thì vợ chồng chủ hòa thuận vui vẻ.

Tài Quỷ hình xung khắc hại, vợ chồng tất nhiên không hòa thuận. Nếu không như thế tất hòa hợp đến già.

15.

文書若動當權子嗣必然蕭索

Văn thư nhược động đương quyền, tử tự tất nhiên tiêu tác

Văn thư nếu động nắm quyền, con nối dõi đương nhiên tan tác.

Phụ Mẫu vượng động, Tử Tôn lâm Không ngược lại có thể có con. Đến năm Tử Tôn xuất Không cũng khó tránh hình khắc. Nếu chẳng lâm Không, tất chịu hình thương, chủ không có con.

16.

若在一宮當有通家之好 - 若加三合曾叨會面之親

Nhược tại nhất cung, đương hữu thông gia chi hảo
Nhược gia tam hợp tằng thao hội diện chi thân

Nếu tại một cung thì có thông gia tốt đẹp

Nếu thêm tam hợp thì đã từng thân thiết gặp mặt.

Thế Ứng sinh hợp, tị hòa, Tài Quỷ lại ở cùng một cung thì thân càng thêm thân. Nếu gặp tam hợp thì tuy thân mà vốn chẳng biết. Nếu có tam hợp, tất từng gặp qua rồi.

17.

如逢財鬼空亡乃婚姻之大忌 - 苟遇陰陽得位實天命之所關

Như phùng Tài Quỷ Không vong, nãi hôn nhân chi đại kỵ
Cẩu ngộ âm dương đắc vị, thực thiên mệnh chi sở quan

Nếu Tài, Quỷ lâm Không là cấm kỵ trong hôn nhân

Nếu gặp âm, dương đúng vị trí, tất liên quan đến mệnh trời.

Chồng bói về vợ lấy Tài hào. Nữ bói về chồng, lấy hào Quan Quỷ. Đó là Dụng thần trong hôn nhân. Nếu ở Không vong, tất không tốt lành. Nhưng không thể câu chấp theo phép để suy đoán là Tài lâm Không thì vợ chết, Quan lâm Không thì chồng chết. Vốn nam xem về Nữ lấy Tài làm chủ, Quỷ lâm Không chẳng có hại. Nữ xem về nam lấy Quỷ làm chủ, Tài lâm Không chẳng hại. Như cha mẹ chú bác xem hôn nhân cho con gái, cháu gái, tất cần xem hào Tử Tôn như thế nào. Nếu anh xem hôn nhân cho em tất phải xem hào Huynh Đệ. Hào này gặp cát tất cát, gặp hung tất hung. Phải theo Dụng thần mà đoán, không thể đại khái mà nói được.

18.

應財世鬼終須夫唱婦隨 - 應鬼世財不免夫權妻奪

Ứng Tài Thế Quỷ chung tu phu xướng phụ tùy
Ứng Quỷ Thế Tài bất miễn phu quyền thê đoạt

Ứng ở Tài, Thế ở Quỷ cuối cùng chồng nói vợ nghe,

Ứng ở Quỷ, Thế ở Tài khó tránh vợ đoạt quyền chồng.

Thế trì Quỷ, Ứng trì Tài, nếu người nam bói tất âm dương đúng vị trí, tất nhiên nam nắm quyền làm chồng, nữ giữ đạo làm vợ. Tất chồng xướng vợ nghe theo. Nếu Ứng trì Quỷ, Thế trì Tài thì âm dương không đúng vị trí, tất nhiên vợ đoạt quyền chồng, chỉ đi gởi rể là tốt.

19.

妯娌不合只為官爻發動 - 翁姑不睦定因妻位交重

Trục lý bất hợp, chỉ vị Quan hào phát động
Ông cô bất mục định nhân Thê vị giao trùng

Chị em dâu không hợp chi vì hào Quan phát động

Dâu gia không thuận vì hào Thê dao động.

Chồng xem hôn nhân lấy Huynh làm chị em dâu, Phụ là ông bà gia. Quẻ có Quan động tất khắc Huynh Đệ chị em dâu bất hòa, có Tài động tất khắc Phụ Mẫu chủ bất hòa với ông bà gia. Nếu vượng mà không bị chế, hào Phụ suy nhược không thể địch được tất hình khắc với cha mẹ.

20.

父合財爻異日有新臺之行 - 世臨妻位他日無就養之心

Phụ hợp Tài hào, dị nhật hữu tân đài chi hạnh
Thế lâm Thê vị, tha nhật vô tựu dưỡng chi tâm

Phụ hợp với hào Tài, ngày sau tất có gian dâm giữa dâu gia,

Thế lâm hào Thê, ngày sau chẳng có lòng nuôi dưỡng.

Xem hôn nhân gặp hai hào Tài, Phụ mang Huyền Vũ mà động hợp, tất có gian dâm giữa ông gia và nàng dâu. Nếu hào Tài lâm Thế Thân, Huyền Vũ không động hợp, vợ tất không giỏi thờ ông bà gia.

21.

空鬼伏財必是望門之寡婦 - 動財值虎定然帶服之嫠娘

Không Quỷ, phục Tài tất thị vọng môn chi quả phụ
Động Tài trị Hổ, định nhiên đới phục chi vụ nương

Tài hào phục ở Quỷ lâm Không, tất là quả phụ ngóng chồng bên cổng.

Tài hào động lâm Bạch Hổ, chắc là cô gái chịu tang.

Trong quẻ hào Tài phục dưới hào Quỷ lâm Không, thì người con gái từng có sính lễ, chưa kết hôn thì chồng chết, tục gọi là "vọng môn chi quả". Nếu thêm Bạch Hổ mà phát động thì đã lấy chồng mà chồng chết. Nếu Quỷ phục dưới hào Tài mà không lâm Không tất phụ nữ có chồng. Nếu được Nhật thần, động hào đè khởi mà hình khắc Thế hào thì về sau phòng tranh tụng.

22.

世應俱空難遂百年之連理

Thế Ứng câu Không, nan toại bách niên chi liên lý

Thế Ứng đều không khó toại được trăm năm thân ái.

Thế lâm Không là tự mình không muốn thành, Ứng lâm Không là người không muốn thành. Miễn cưỡng muốn thành hôn nhân thì kết quả không toại ý.

Hôn Nhân: câu 23–44

23.

財官疊見重為一度之新人

Tài Quan điệp kiến, trùng vi nhất độ chi tân nhân

Tài Quan hiện nhiều thì lại một phen nữa làm cô dâu, chú rể.

Nam xem lấy vợ, quẻ có hai hào Tài, Nữ xem lấy chồng quẻ có hai hào Quan, tất là lấy vợ lại hoặc lấy chồng lại, một phen nữa làm dâu rể mới. Hai hào Quan tất có hai nhà tranh lấy vợ. Tài phục dưới Quỷ, nam tất có vợ ở nhà; Quỷ phục dưới Tài, tất vợ đã có chồng. Quỷ không lâm Không mà Nhật thần xung khắc Thê Tài, tất vợ ly thân mà cải giá.

24.

夫若才能官位占長生之地 - 妻如醜拙財爻落墓庫之鄉

Phu nhược tài năng, Quan vị chiếm Trường Sinh chi địa
Thê như xú chuyết, Tài hào lạc Mộ khố chi hương

Chồng nếu có tài năng, vì hào Quan ở Trường Sinh

Vợ nếu vụng xấu, vì hào Tài ở Mộ khố.

Nếu cần biết tính tình, dung mạo của nam hay nữ, thì xem hai hào Tài và Quan. Vượng thì thân mập, suy thì gầy ốm. Nếu lâm Bạch Hổ, Đằng Xà, Câu Trần, Huyền Vũ hoặc thuộc Thổ, Hỏa thì dung mạo xấu, còn lâm Thanh Long hoặc thuộc Mộc, Kim thì dung mạo đẹp. Suy mà được phò thì xấu mà có tài năng, vượng mà nhập Mộ thì đẹp mà kém vựng.

25.

命旺則榮華可擬 - 時衰則發達難期

Mệnh vượng tắc vinh hoa khả nghĩ
Thời suy tắc phát đạt nan kỳ

Mệnh vượng thì có thể đoán vinh hoa,

Thời suy thì khó có lúc phát đạt.

Mệnh là hào bản mệnh của người cầu bói. Hai chữ vượng suy, ngày xưa chú thích là dùng bốn mùa để luận, là sai lầm. Nếu người mệnh Mộc mà chọn xem vào mùa xuân thì phát đạt sao? Há phú quí nghèo hèn do người tự chọn lựa sao? Với ta thường nghiệm là bản mệnh lâm ở hào Tài Phúc, cùng lâm ở các sao tốt như Thanh Long, Quí Nhân hoặc được Nhật thần, động hào sinh phò cùng hợp, chắc chắn có ngày vinh hoa. Nếu bản mệnh lâm Huynh Đệ, hoặc lâm sao xấu như Bạch Hổ, hoặc gặp Nhật thần, động hào hình xung khắc hại, chắc chắn không có khi nào phát đạt. Nếu bản mệnh lâm Phụ Mẫu chủ gọi các ngành nghề, như thêm Thanh Long tất chủ giỏi thơ văn, lâm Huynh Đệ tất thích cờ bạc, lâm Quan Phúc tất giỏi việc nhà, lâm Quan Quỷ mà có hung thần, chủ bệnh tật, quan hình (chỉ chịu hình tội). Nếu không có hung thần thì là người làm việc chốn công môn (chỉ cơ quan nhà nước), còn có Quí Nhân tất quyền quí. Người học cứ tùy loại mà suy ra.

26.

財合財壹舉兩得 - 鬼和鬼四覆三翻

Tài hợp Tài nhất cử lưỡng đắc
Quỷ hóa Quỷ tứ phục tam phan

Tài hợp Tài một lần mà được hai

Quỷ hóa Quỷ nhiều lần tráo trở.

Xem hôn nhân Tài hóa Tấn thần thì có tì bộc đi cùng (chỉ tớ gái, đầy tớ đi theo cô dâu), ấy là của cải tặng. Tài gặp xung thì cuối cùng sẽ đi mất. Tài hóa Tử thì có mang theo con cái, ấy là vốn có chồng. Tài lâm Không thì tuy đến nhưng không lâu. Nếu Tài hóa Thoái mà gặp xung ngày sau phản chồng cải giá, hoặc về nhà cha mẹ mình. Nói chung thì Quỷ hóa Quỷ không luận Tấn thần hoặc Thoái thần mà luận mọi việc đều tráo trở.

27.

兄弟動而爻臨玄武須防劫騙之謀

Huynh Đệ động nhi hào lâm Huyền Vũ tu phòng kiếp phiến chi mưu

Huynh Đệ động mà lâm Huyền Vũ nên phòng mưu mô lừa đảo.

Huynh Đệ lâm Huyền Vũ, Đằng Xà mà hình xung Thế thân, nên phòng bên trong có gian trá, âm mưu lường gạt. Nếu Thế Ứng sinh hợp, âm dương đúng vị trí, không cần tốn lắm mà có thể thành tựu.

28.

應空而卦伏文書未有執盟之主

Ứng Không nhi quái phục Văn thư, vị hữu chấp minh chi chủ

Ứng lâm Không mà có hào Phụ ẩn phục, chưa có người làm chủ hôn.

Phụ Mẫu là người chủ hôn, nếu không hiện ở quẻ hoặc ở Không vong, tất không có chủ hôn. Nếu Quái Thân lâm Tài, tất người nữ tự chủ trương việc lấy chồng.

29.

兩父齊興必有爭盟之象 - 雙官俱動斯為競娶之端

Lưỡng Phụ tề hưng, tất hữu tranh minh chi tượng
Song quan câu động, tư vi cạnh thú chi đoan

Hai hào Phụ đều động tất có tượng tranh hôn,

Hai hào Quan đều động ấy là có mầm tranh vợ.

Trong quẻ hào động hoặc biến nếu có hai hào Phụ, chủ có hai người chủ hôn, nếu không tất có hai nhà đi hỏi. Nếu hai hào Quan đều động, tất hai nhà tranh hôn. Nếu trong quẻ thấy hào Phụ hóa Quan, Quan hóa Phụ, Phụ và Quan đều động e có tranh kiện. Nếu Huynh lâm Chu Tước tất có khẩu thiệt.

30.

日逢父合已期合巹于三星

Nhật phùng Phụ hợp dĩ kỳ hợp cẩn vu tam tinh

Phụ hợp với Nhật thần, tất ngày thành hôn đã định.

Nhật thần và Phụ Mẫu hợp, hoặc Nhật Thần là hào Phụ, chi ngày thành hôn đã định.

31.

世獲財生終得粧奩於百兩

Thế hoạch Tài sinh, chung đắc trang liễm ư bách lạng

Thế được Tài sinh, kết quả được của hồi môn hơn trăm lạng.

Phàm xem của hồi môn, phải xem hào Tài. Nếu hào Tài sinh hợp hào Thế, lại được Nhật thần, động hào phò trợ, tất có của hồi môn. Nếu lâm Câu Trần tất có của hồi môn là đất đai.

32.

欲通謀妁須論間爻

Dục thông mưu chước tu luận gian hào

Muốn hiểu mai mối phải luận gian hào.

Xem về dạm hỏi tất gian hào là người mai mối. Nếu chỉ xem riêng về mai mối thì chẳng dùng gian hào mà dùng hào Ứng là người mối giới.

33.

應或相生乃女家之瓜葛 - 世如相合必男室之葭莩

Ứng hoặc tương sinh, nãi nữ gia chi qua cát
Thế như tương hợp tất nam thất chi gia phu

Hoặc tương sanh với hào Ứng là có quan hệ với nhà gái

Nếu tương hợp với hào Thế tất thân thích xa với nhà trai.

Gian hào tương hợp với hào Thế là thân thích với nhà ta, tương hợp với hào Ứng là thân thích với nhà người. Nếu sinh hợp với cả Thế và Ứng thì đều thân thích với cả hai nhà, vượng tường là mới thân, hưu tù là quen xưa; ở bản cung là hết sức gần gũi, ở cung khác thì chỉ là quen biết ở ngoài.

34.

先觀卦象陰陽必男女可決

Tiên quan quái tượng âm dương, tất nam nữ khả quyết

Trước xem là âm hay dương trong quẻ, tất có thể đoán là nam hay nữ.

Dương là nam làm môi giới, âm là nữ làm môi giới. Dùng suy động vượng tĩnh mà luận.

35.

次看卦爻之動靜老幼堪衰

Thứ khán quái hào chi động tĩnh, lão ấu kham suy

Sau xem đến động tĩnh của hào trong quẻ, có thể suy già hay trẻ.

Hào động mà suy nhược tất người già, tĩnh mà vượng tướng tất thiếu niên.

36.

論貧富當究身命 - 決美惡可驗性情

Luận bần phú đương cứu thân mệnh
Quyết mỹ ố khả nghiệm tính tình

Luận giàu nghèo phải xét thân mệnh,

Đoán xấu đẹp có thể nghiêm tính tình.

Nam xem về vợ tất xem hào Tài, nữ xem về chồng phải xem hào Quan. Nam xem về nhà gái, nữ xem về nhà trai đều xem hào Ứng. Nếu Ứng vượng, Tài suy thì nhà gái tuy giàu nhưng dung mạo cô gái không đẹp. Cứ như thế mà suy.

37.

崔值兄臨慣在其中得利

Thôi trị Huynh lâm, quán tại kỳ trung đắc lợi

Có Chu Tước mà lâm Huynh Đệ thì được lợi nhờ quen bên trong.

Gian hào nếu có Đằng Xà, Chu Tước hoặc ở Huynh Đệ thì người này quen nghề môi giới mà kiếm lợi.

38.

世應冲合每他出以為媒

Thế Ứng xung hợp, mỗi tha xuất dĩ vi môi

Thế hoặc Ứng xung hợp thì phiền người đi làm mối.

Gian hào an tĩnh bị Thế hoặc Ứng xung hợp, hoặc Nhật thần xung khởi, tất người đó không có tâm đi làm mai. Nhờ người này nói tất được. Nếu gian hào động thì không đoán như thế.

39.

兩間同發定多月老以爭盟 - 二間俱空必無通好

Lưỡng gian đồng phát, định đa Nguyệt lão dĩ tranh minh
Nhị gian câu Không tất vô thông hiếu dĩ vi lễ

Hai gian hào cùng động, tất đoán nhiều người tranh làm mai mối

Hai gian hào đều Không chẳng dùng lễ để thông hiếu.

Hai gian hào đều động tất có hai người mối, tất phải xem suy vượng cùng bị chế hay không để biết người nào nắm chủ động.

40.

世應不和仗冰言而通好

Thế Ứng bất hòa trượng băng ngôn thị thông hiếu

Thế và Ứng không hợp tất cậy người mai mối mà giao hảo.

Thế và Ứng tương xung hoặc tương khắc nếu được gian hào sinh hợp với Thế động, Ứng động, nên cậy người mai mối hai bên việc mới thành.

41.

間爻受剋總綺語亦無從

Gian hào thụ khắc, tổng ỷ ngữ vô tòng

Gian hào chịu khắc, dùng lời ngon ngọt cũng không theo.

Muốn cầu thân, nếu được hào Ứng sinh hợp gian hào, tất nghe tin theo người mai mối. Nếu ngược lại gian hào bị hào Ứng xung khắc, tuy người mối dùng lời ngon ngọt cũng không theo.

42.

財官冲剋反招就裏愆尤

Tài Quan xung khắc phản chiêu tựu lý khiên vưu

Tài Quan xung khắc ngược lại mắc lầm lỗi bên trong.

Gian hào nếu bị Nhật thần, động hào hoặc Tài, Quan xung khắc, người mai mối mắc oán với hai nhà trai gái. Thế hào xung khắc thì bị oán trách của nhà trai, Ứng hào xung khắc thì bị nhà gái oán trách.

43.

世應生扶必得其中厚惠

Thế Ứng sinh phù tất đắc kỳ trung hậu huệ

Thế Ứng sinh phò tất có nhiều ân huệ.

Gian hào gặp Thế, Ứng, Nhật thần là Tài Phúc sinh hợp, thì người môi giới được hai nhà trai gái báo đáp, vượng tướng thì nhiều mà hưu tù thì ít. Thế vượng tất nhà trai cho nhiều, Ứng vượng thì nhà gái cho nhiều.

44.

一卦凶吉須察精微委曲 - 百年夫婦方知到底圓圈

Nhất quái hung cát tu sát tinh vi ủy khúc
Bách niên phu phụ phương tri đáo để đoàn loan

Phải xét kỹ càng chi tiết mới biết cát hung của quẻ

Mới biết được trọn vẹn việc trăm năm của vợ chồng.

Chương này chỉ luận việc trai xem việc lấy vợ, nữ xem chuyện lấy chồng. Ngày nay các thuật gia không phân biệt rõ ràng, phàm chọn rể, cưới dâu, gả em gái, chọn chị dâu, lại không dùng Dụng thần để đoán, đại khái lấy hào Quan làm chồng, hào Tài làm vợ, thật đại lầm lẫn. Huống gì trong chương này có viết: "Trục lý bất hợp vi Quan hào phát động; Ông cô bất mục, định nhân Thê vị giao trùng" (Chị em dâu không hợp chi vì hào Quan phát động; Dâu gia không thuận vì hào Thê dao động). Hai câu này có thể làm bằng chứng, học giả nên dựa vào Dụng thần hung cát để suy đoán, không thể đại khái dùng Tài, Quan.

---

Nguồn: Tăng Bổ Bốc Phệ Chính Tông (增補卜筮正宗) – Vương Hồng Tự, bản dịch và chú thích của Vĩnh Cao.