Đạo Học — Pháp Gia
Phép trị nước bằng luật: pháp, thuật, thế.
Đối chọi quyết liệt, nhận đá ném lại người, đặt tròng và đôi giày của Voltaire
Làm con cháu, sư tử bị khỉ gãi đầu, Lincoln vắt sữa trâu và mũi tên hai đích
Câu Tiễn tắm ngựa, Viên Thế Khải câu cá và Tiêu Hà mua ruộng xóa nghi
Bọ ngựa rình ve, Tào Phi rơi lệ, Lưu Tú giấu nước mắt và thuật co duỗi
Cho trước lấy sau, nuôi đối thủ cho kiêu, bỏ con bắt sói và co để duỗi
Bismarck, trò đổi ngôi và hai bàn tay của người đứng đầu
Giữ kín ý định, biết đứng đúng chỗ và thỏ khôn đào ba hang
Cho đối thủ một chút lợi và lời đẹp ai cũng thích nghe
Ra tay trước, vờ tha để bắt và một mánh khóe nhỏ trong gian bếp
Tự cười mình, hạnh phúc, mẹ chồng nàng dâu và lời khen
Giả thiết, phân loại, so sánh, gảy tỳ bà ngược và lòng khiêm tốn
Giả ngây mà không điên, thế lưỡng nan và lấy lý của họ trị họ
Bắc cầu làm quen, nước lên nước xuống và nhường một bước
Trả lời bằng hình ảnh, giả ngốc, hai chữ khác nhau và tiếng cười gỡ thế
Nói dối thiện ý, lùi để thoát thân và lấy gậy ông đập lưng ông
Phù Ngôn: Quỷ Cốc Tử dạy vua thuật nghe nhìn giữ ngôi
Quyết: Quỷ Cốc Tử bàn thuật quyết đoán giữa lúc nghi ngờ
Mưu: Quỷ Cốc Tử và nghệ thuật ghép nhiều bước đi thành một kế hoạch lớn
Quyền: Quỷ Cốc Tử bàn phép cân lợi hại trước khi hành động

TINH HOA ĐẠO HỌC
◆Tôn chỉ môn phái: Đạo Học lấy sự uyển chuyển của Đạo Gia, cái uy nghiêm của Pháp Gia và tinh thần Nhân Hòa của Nho Gia làm gốc, quán xét quy luật vận hành của tự nhiên để định hình thuật đối nhân xử thế.
◆Lý & Ứng dụng: Khai thác kho tàng triết học kinh điển từ Tứ Thư Ngũ Kinh, Lão Trang đến các mô hình quản trị cổ đại, ứng dụng vào việc làm chủ tâm trí, bồi dưỡng nội lực và giữ sự bình thản trước biến thiên thời cuộc.
◆Mạch dẫn học thuật: Độc giả nên bắt đầu từ tư tưởng triết học tại Triết Học Kinh Điển, ứng dụng thuật quản trị tại Đạo Quản Trị và chiêm nghiệm sự giải phóng nội tâm tại Chuyên Đề Đạo Học.
Mong chư vị độc giả tâm an trí sáng, trên con đường khám phá tinh thư luôn thu hái được điều tinh tấn!