Đạo Học — Khuyên Thiện
Những lời khuyên ăn ở phúc đức người xưa để lại.
Gần người lành như ở nhà hoa lan, bạn thuở nghèo chớ bỏ
Nghĩa trước lợi, lễ ngừa họa, một lời làm hưng hay mất nước
Mình ngay không lệnh dân cũng theo, nhà cần kiệm già không túng
Mười tên trộm trong nhà nghèo và mười điều tự chuốc họa
Bốn bức tường rượu, giận, gái, tiền nhốt cả hiền lẫn ngu
Mười phần chỉ dùng năm, để năm phần lại cho cháu con
Hại người ắt hại cháu con, giữ phận tùy duyên mới thong dong
Phúc đừng hưởng cạn, thế đừng cậy hết, miệng đời hơn bia đá
Gương soi mặt, trí soi lòng, lòng người khó lường hơn trời
Vàng ắp rương chẳng bằng dạy con một quyển kinh
Nhẫn là của báu giữ thân, học là ngọc quý của đời
Giữ miệng như nút hũ, lùi một bước để lòng rộng ra
Biết đủ thì vui, giữ tấc lòng như điều khiển sáu ngựa
Bốn chữ lặng, dung, nhẫn, thôi và lẽ giữ mình khiêm nhường
Thấy người hay thì tìm mình, thấy người dở thì xét mình
Hiếu đứng đầu trăm nết và năm điều bất hiếu ở đời
Lẽ trời không thể dối và mệnh trời không thể ép cưỡng
Tính lành như nước, làm thiện được đền, làm ác phải trả
Hằng số luân hồi: vì sao năm hành chưa đủ để nói chắc về một người

TINH HOA ĐẠO HỌC
◆Tôn chỉ môn phái: Đạo Học lấy sự uyển chuyển của Đạo Gia, cái uy nghiêm của Pháp Gia và tinh thần Nhân Hòa của Nho Gia làm gốc, quán xét quy luật vận hành của tự nhiên để định hình thuật đối nhân xử thế.
◆Lý & Ứng dụng: Khai thác kho tàng triết học kinh điển từ Tứ Thư Ngũ Kinh, Lão Trang đến các mô hình quản trị cổ đại, ứng dụng vào việc làm chủ tâm trí, bồi dưỡng nội lực và giữ sự bình thản trước biến thiên thời cuộc.
◆Mạch dẫn học thuật: Độc giả nên bắt đầu từ tư tưởng triết học tại Triết Học Kinh Điển, ứng dụng thuật quản trị tại Đạo Quản Trị và chiêm nghiệm sự giải phóng nội tâm tại Chuyên Đề Đạo Học.
Mong chư vị độc giả tâm an trí sáng, trên con đường khám phá tinh thư luôn thu hái được điều tinh tấn!